että Kristuksen vanhurskaus on luettu jokaisen uskovan hyväksi kun heidän nimensä on kirjoitettu elämän kirjaan. Missään Raamatussa ei taas luvata Kristuksen vanhurskautta syntisille vaan heidän nimensä pyyhitään pois elämän kirjasta. juuri tämä on tutkiva tuomio Danielin kuvauksen mukaisesti!
Lisää asiasta raamatullisesti: http://www.adventtikirkko.fi/opetus/pyhakko.htm
Lisää asiasta raamatullisesti: http://www.adventtikirkko.fi/opetus/pyhakko.htm
Vastaukset 8
Vanhimmat
Raamatusta.
Hyvä että kehotat uskomaan Raamattua. Adventistien oppi on raamatullista oppia, sen tunnustaa jokainen joka TUNTEE Raamatun opetuksen asiasta. Mutta ne jotka eivät hyväksy Raamatun opetusta, eivät hyväksy myöskään adventistien opetusta!
raamatusta ei sitä tarvitse kenenkään pyytää etsiä, mutta toinen juttu on että etpä taida ymmärtää sitä, silläpä et löydäkkään sitä.
Isän oikealla puolella, joten melko rauhallista siellä on.
Adventistien satukirjoissa sen sijaan on kuviteltua vipinää taivaassa....
raamatulla mitä tarkoittaa se kun raamatussa sanotaan.
Sillä kaikkien meidän pitää ilmestumän Kristuksen tuomioistuimen eteen,että kukin saisi sen mukaan,kuin hän on ruumiissa ollessaan tehnyt, joko hyvää tai pahaa.2Kor5:10.
Minä käsitän tämän niin että tässä on kyseessä niin uskovat kuin uskomattomat, koska sanotaan KAIKKI, ei siinä sanota että uskovat pääsevät siitä livahtamaan pois.
kuten Raamattu ilmoittaa, se on ihan oikein, ja niin tulee tapahtumaan. Siellä tuomiolla on jokainen, toiset tuomitaan, toisia ei tuomita, kuten Raamattu ilmoittaa.
Sen sijaan Raamattu ei ilmoita, että ennen tuomion julistamista Jeesus alkoi suorittaa "tutkivaa tuomiota" 22.10.1844. Se on adventistien valheoppi. Lopettakaa sellainen valehtelu ihmisille.
Synnittömät eivät tarvitse mitään Kristusta. He pelastuvat lain täydellisellä noudattamisella mutta joka ei lakia täytä on kirottu.
tarkkaillaan Taivaassa kaikenaikaa ja teot kirjoitetaan muistiin, niin sitä voi nimittää tutkinnaksi. Mutta koska sen tuomion aika ei ole vielä tullut, jolloinka Isä Jumala tuomitsee itsekunkin tekojen mukaisesti, joko Taivaisiin, tai Kadotukseen, niin tuomiota ei näin ollen voi vielä sovittaa tässä ajanmuodossa vaeltaessamme tutkinto-osioon, koska se tulee kohdallemme vasta ruumiillisen kuolemamme jälkeen..