En ole itse Adventisti, mutta olen lukenut jonkin verran Ellenin teoksia kuten: aikakausien toivo jne.
Olen itse sydämestäni sitä mieltä, että Ellen.G.White sai paljon kirjoituksillaan aikaan innostusta ympärillä olevissa ihmisissä, joten hänessä kai vaikutti jonkinlainen evankelioimisen henki.
Joka tapauksessa asiani ei koske Elleniä vaan kysyisinkin sapatista ja uudenkuun päivästä.
Jesajan viimeisessä luvussa 66 puhutaan uudesta maasta ja uudesta taivaasta. Jakeissa 22-23 seuraavanlaisesti: Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa jotka minä teen, pysyvät minun kasvojeni edessä,sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne. Joka kuukausi UUDENKUUN PÄIVÄNÄ ja joka viikko SAPATTINA TULEE KAIKKI liha kumartaen RUKOILEMAAN minua, sanoo Herra.
Eli kysynkin nyt teiltä: Miksi te vietätte pelkästään sapattia, mutta ette uudenkuun päivää? Onko synti viettää näitä päiviä?
Mietin vain itsekseni tätä kohtaa raamatussa, koska se puhuu mielestäni Jeesuksesta, siemenenä ja nimenä Jumalan kasvojen edessä.
Joku voi sanoa nyt, että siinä puhutaan Ísraelin kansasta, mutta minä tunnen toisin sydämessäni.
Siis ei kai ole väärin viettää sapattia ja uudenkuun päiviä rukoilemalla ja muistelemalla Herraa? Onko näin? En halua halventaa Kristuksen asemaa ja sovitustyötä.
Paavali itse ei suositellut uudenkuun tai sapatin viettämistä.Mutta hän myös kirjoittaa kolossalaisille: Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä, mitä syötte tai juotte tai miten noudatatte juhla-aikoja ja UUDENKUUN JA SAPATIN PÄIVIÄ.
Kiitos, kiitos paljon jos joku vastaa järkevästi kysymyksiini.
Olen itse sydämestäni sitä mieltä, että Ellen.G.White sai paljon kirjoituksillaan aikaan innostusta ympärillä olevissa ihmisissä, joten hänessä kai vaikutti jonkinlainen evankelioimisen henki.
Joka tapauksessa asiani ei koske Elleniä vaan kysyisinkin sapatista ja uudenkuun päivästä.
Jesajan viimeisessä luvussa 66 puhutaan uudesta maasta ja uudesta taivaasta. Jakeissa 22-23 seuraavanlaisesti: Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa jotka minä teen, pysyvät minun kasvojeni edessä,sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne. Joka kuukausi UUDENKUUN PÄIVÄNÄ ja joka viikko SAPATTINA TULEE KAIKKI liha kumartaen RUKOILEMAAN minua, sanoo Herra.
Eli kysynkin nyt teiltä: Miksi te vietätte pelkästään sapattia, mutta ette uudenkuun päivää? Onko synti viettää näitä päiviä?
Mietin vain itsekseni tätä kohtaa raamatussa, koska se puhuu mielestäni Jeesuksesta, siemenenä ja nimenä Jumalan kasvojen edessä.
Joku voi sanoa nyt, että siinä puhutaan Ísraelin kansasta, mutta minä tunnen toisin sydämessäni.
Siis ei kai ole väärin viettää sapattia ja uudenkuun päiviä rukoilemalla ja muistelemalla Herraa? Onko näin? En halua halventaa Kristuksen asemaa ja sovitustyötä.
Paavali itse ei suositellut uudenkuun tai sapatin viettämistä.Mutta hän myös kirjoittaa kolossalaisille: Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä, mitä syötte tai juotte tai miten noudatatte juhla-aikoja ja UUDENKUUN JA SAPATIN PÄIVIÄ.
Kiitos, kiitos paljon jos joku vastaa järkevästi kysymyksiini.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Lähtökohta on että Ellen White on väärä profeetta joka plagioi tekstejä.
Hänen 2300 uninäyistä on toteutunut ainoastaan 0,003%.
Turha edes kiistellä onko Ellen White oikea profeetta sillä jotkut adventistit pitävät häntä oikeana profeettana ja jotkut vääränä.
Mutta se on ainakin 100% varmaa että EGW ei ole kristittyjen profeetta.
Adventistit itse sanovat että EGW on "totuuden valo".
Mitä tulee Paavalin esitykseen Kol. 2:14-17, jossa hän viittaa sapattiin ja uudenkuun päiviin tulevaisten varjona, niin jo jae 14, kun sitä verrataan 5.Moos. 31:26 jakeeseen, paljastaa, että ei Paavali puhu tässä Jumalan lain lepopäivästä eli Herran Sapatista vaan hän puhuu Mooseksen lain kirjaan sisältyvistä pyhäkköpalvelukseen liittyvistä juhlapäivistä, jotka saattoivatkin olla millä viikonpäivällä tahansa ja jotka siis liittyivät tuohon Vanhaan Liittoon, joka kaikenkaikkiaan oli tulevaisten varjoa. Sen kaiken varjokuvallisen palveluksen juhlapäivineen Jeesus Kristus täytti ja lakkautti ristinkuolemallaan.Jo VT tekee selvän eron noiden varjokuvallisten juhlapäivien, sapattien ym. ja Herran Sapattien välillä, kuten tulee esiin 3. Moos. 23:38.Jeesus myös itse vahvistaa, että Jumalan laista ei katoa piirtokaan ainakaan maailman loppuun mennessä, kuten luemme Matt. 5:17, 18.Ilm. 22:2 on kohta, jossa viitataan kerran kuussa siellä taivaassa tapahtuvaan kokoontumiseen elämän puun luona. Se kuuluu näin: "Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla on elämän puu, joka kantaa kahdettoista hedelmät, antaen JOKA KUUKAUSI hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi."
Onko synti viettää sapattia ja uudenkuun päiviä?
onko syntiä tehdä niin, kuin Jumala on sanonut?
vastaamaan lähimäisellesi syntikysymyksessä, mikä on syntiä ja mikä ei ole, muutoin kuin vastakysymyksin?
Tuoko on adventistien tyyli kaduilla ja kujillakin..
Kun ihminen tulee sydämessään tuntemaan koko totuuden Herran sapatin suhteen tiedostaen sen olevan Jumalan edelleen voimassa olevan lain suhteen sapatinpäivä eli meidän lauantaimme, niin siinä Jumalan antamassa hengellisen tiedon valossa hän tekee syntiä, jos näin tahallaan hylkää Herran sapatin ja tekee työtä sinä päivänä.
Uudenkuun päivän suhteen on eri asia. Se oli voimassa VL:ssa liittyen varjokuvallisena juhlapäivänä Mooseksen lain seremoniasäädöksiin.
Uskon kuitenkin, että sille nousee vastakuvansa siellä taivaallisessa, täydellisyyden elämässä, Jumalan luona, kuten luemme Ilmestyskirjasta 22:2 näin: "Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla on elämän puu, joka kantaa 12 hedelmät, antaen JOKA KUUKAUSI hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi."
Uudenkuun päivä ei siis ole nyt UL:ssa, tässä ajassa voimassa, mutta sille nousee oma merkityksensä pelastuneiden kokoontumiseen elämän puun luona kuukausittain siellä ylhäällä missä Jeesus asuu.
paikoilla perustelet,että Paavali
ei suositellut,tai viettänyt itse sapattia?Lue
esim apt:13.39-49.Siinäkin luvussa oli riitelyäMooseksen lain takia,mutta ei
JUMALAN LAIN,JOKA ON VAIN NE KYMMENEN KÄSKYÄ,joihin myös lepopäivä,eli sapattikäsky kuuluu.Paavali saarnasi sapattisin ja kansaa oli
koolla lähes koko kaupunki.jae.42-44.
## Olen itse sydämestäni sitä mieltä, että Ellen.G.White sai paljon kirjoituksillaan aikaan innostusta ympärillä olevissa ihmisissä, joten hänessä kai vaikutti jonkinlainen evankelioimisen henki.##
Mitäs mennesitä, eleln ei enää itse innostu.
Mutta sitäkin innostuneempia on hänen fanikerhonsa.
Raamattukin tuosta vuodesta 1844 kertoo, tälleen:
Gal. 4:17
Heillä on intoa teidän hyväksenne, mutta ei oikeata;
vaan he tahtovat eristää teidät,
että teillä olisi intoa heidän hyväksensä.
Säätiöitetty evankeliumi