Alman Akkaan ei sapatin Herra sapatia sitonut,
tietynnimiseen viikonpäivään, almanakassa.
Vaan joka 7. auringonlasku saat alkaa levätä ja
koko vuorokauden.
Ajat muuttuvat myös sapatin suhteen. Ei enää päde käsky kuuden päivän työstä, vaan 5 riittäköön.
Myöskään ei ihminen enää ole sapattia varten, siis
sapatin orja - vaan sapatti olkoon ihmisen orja,
levon antakoon omista töistä. Itsekkäästä laissa
täydellisydyen tavoittelusta.
Olemme ajautuneet kauas ihmisyydestä. Mitä varten
olemme? Emmekö sittenkin kanssaihmistä varten.
Tehkäämme 5 pv työtä oman pesän hyväksi ja sitten
6. päivän erottakaamme sapatin Herralle.
Ei omia asioita ajatellen, vaan ennemminkin, mitä
toisena vapaapäivänä, sunnuntaina voisimme tehdä,
mitä hyvää lähimmille kanssaihmisillemme.
Miksipä ei jo sapattina, jos on valmiutta.
Sillä juuri sitä sapatin Herra tahtoo:
Joh 5:16-18
16
Ja sentähden juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän semmoista teki sapattina.
17
Mutta Jeesus vastasi heille: "Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä".
18
Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
Mutta arki-illat ... tytyykö silloinkin tehdä
hyvää kanssaihmisille? Saat käyttää arki-illat
hyvän tekemiseen omalle lihallesi:
1.Kor 7:3-5
3
Täyttäköön mies velvollisuutensa vaimoansa kohtaan, ja samoin vaimo miestänsä kohtaan.
4
Vaimon ruumis ei ole hänen omassa, vaan hänen miehensä vallassa; samoin ei miehenkään ruumis ole hänen omassa, vaan vaimon vallassa.
5
Älkää vetäytykö pois toisistanne, paitsi ehkä keskinäisestä sopimuksesta joksikin ajaksi, niin että olisitte vapaat rukoukseen ja sitten taas tulisitte yhteen, ettei saatana teitä kiusaisi teidän hillittömyytenne tähden.
Meillä miehillähän on velvollisuutemme; raskaat,
mutta niin ihanat. Mutta karttakaamme siinäkin
rakkaudessa, rakastelussa nimittäin, lainalaisuutta. Rakkaus on vapaa.
Hillitön armahdettu uskova
Piteletkö sapattia vai sapatti sinua?
20
312
Vastaukset
- Peitteleekö sapatti sua?
SDA:n suomalainen piirikunta ei kehtaa kantaa
nimessään 7. päivää. A-kirkko eli Amerikan
kirkkohan on nimenomaan 7. päivän kirkko.
Ei kovin tottelevainen ole tää suomalainen
piirikunta, alusmaa.
Miksi tahdotte salata seitsemännen päivän
ylivertaisuuden meiltä supisuomalaisilta?
Entäs, peitteleekö sapatti teitin tottelemattomuutta?
Niin että nourattamalla ainoaa oikeaa päivää (?),
kuvittelette peittävänne muunlaisen tottelemattomuuden.
Kun yksi käsky pidetään, ainakin oikean päivän
valinnan suhteen, niin kaikki käskyt on pidetty?
Sitäkö Raamattu tarkoitti -- sekö on tulkinta --
tästä, että jos yhen kohan r i k k o o , niin
on koko lainkin jo murskannut omalla kohdallaan??
Mahotonta toi teitin oppinne- Piteletkö naistasi?
Niinku siis lauvantainakin?
Paavalin kirje efesolaisille, 5. luku
28 Samalla tavoin tulee myös miesten rakastaa vaimojansa niinkuin omia ruumiitaan; joka rakastaa vaimoansa, hän rakastaa itseänsä.
29 Sillä eihän kukaan koskaan ole vihannut omaa lihaansa, vaan hän ravitsee ja vaalii sitä, niinkuin Kristuskin seurakuntaa,
30 sillä me olemme hänen ruumiinsa jäseniä.
Vai kuis mahtaa olla - - onko sapattina levättävä
siittä(ä) rakkauven ilmenemismuodosta??
tuiki tietämätön - Ja hänkö siut?
Piteletkö naistasi? kirjoitti:
Niinku siis lauvantainakin?
Paavalin kirje efesolaisille, 5. luku
28 Samalla tavoin tulee myös miesten rakastaa vaimojansa niinkuin omia ruumiitaan; joka rakastaa vaimoansa, hän rakastaa itseänsä.
29 Sillä eihän kukaan koskaan ole vihannut omaa lihaansa, vaan hän ravitsee ja vaalii sitä, niinkuin Kristuskin seurakuntaa,
30 sillä me olemme hänen ruumiinsa jäseniä.
Vai kuis mahtaa olla - - onko sapattina levättävä
siittä(ä) rakkauven ilmenemismuodosta??
tuiki tietämätönRoom. 15:7
Hoivatkaa sentähden toinen toistanne, niinkuin Kristuskin on teidät hoivaansa ottanut Jumalan kunniaksi.
Room. 15:14
Veljeni, minä kyllä olen varma teistä, että te jo ilmankin olette täynnä hyvyyttä ja kaikkinaista tietoa, niin että myös kykenette neuvomaan toinen toistanne.
Gal. 5:15
Mutta jos te purette ja syötte toisianne, katsokaa, ettette toinen toistanne perin hävitä.
Ef. 4:2
kaikessa nöyryydessä ja hiljaisuudessa ja pitkämielisyydessä kärsien toinen toistanne rakkaudessa
Kol. 3:13
kärsikää toinen toistanne ja antakaa toisillenne anteeksi, jos kenellä on moitetta toista vastaan. Niinkuin Herrakin on antanut teille anteeksi, niin myös te antakaa.
Kol. 3:16
Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne.
1. Tess. 5:11
Sentähden kehoittakaa toisianne ja rakentakaa toinen toistanne, niinkuin teettekin.
Olkka valmiit vastaamaan jokkaaselle, joka kyssyy, käskee raamattu ..
1.Piet.3:5 vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämessänne ja olkaa aina valmiit antamaan vastaus jokaiselle, joka kysyy, (mihin teidän toivonne perustuu.) [Ap. t. 4:8-10]
Kysytkös vaimoltas iltasin, mitä tämä toivoo ja
tahtoo tai halluu? Niinku sä aina kysyt Jumalan
tahtoo?
## Minä ymmärrän kohtalaisen hyvin
Kirjoittanut: UnaFortuna 18.6.2008 klo 15.49
Kuten voitte lukiessanne huomata Paavali on vielä uskollinen vanhalle Sapatin viettämis tavalleen. ##
UNA FORTUNA (=YKSI SATTUMA) YMMÄRTÄÄ KOHTALAISEN HUONOSTI RAAMATTUA
Paavalihan, farisealaisuuden eli Mooseksen lain noudattamisen hyljättyään ja Jeesuksen
kirkkauden kohdattuaan alkoi viettää sapattia tyystin uudella tavalla.
Hän käytti sen evankelioimiseen, mennen mielellään kauas sapatisteista, ihan kaupungin
porttien ulkopuolelle:
Ap. t. 16:13
Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille.
Ne toimet, jotka olisi luullut sentään sapattiin kuuluvan, kun hän sapatin Herraa alkoi
palvella - ne tärkeät asiat hän kuitenkin siirsi viikon ensimmäiseen päivään; sunnuntaihin,
ylösnousemuspäivään. Näin teki koko kristikansa silloin ja yhä tekee:
Ap. t. 20:7
Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
1. Kor. 16:2
Kunkin viikon ensimmäisenä päivänä pankoon jokainen teistä kotonaan jotakin talteen, säästäen menestymisensä mukaan, ettei keräyksiä tehtäisi vasta minun tultuani.
Jumalanpalvelus, Herran Pyhä Ehtoollinen ja kolehti (tai kymmenyksetkin) - ne kuuluvat
sunnuntain päälle luontevimmin. UnaFortuna ja EGW ovat sattumoisin väärässä.
Sattumalta - sillä eiväthän he ole välittäneet edes tarkistaa Raamatuista.
Toki Paavali niin kauan kuin sallittiin, kävi
uutta Herran evankeliumia synagoogassakin
julistamassa. Tietysti silloin, kun ovet olivat
auki ja kuulijoita sisällä - eli siis sapattina.
Mutta ylifariseusten annettua ikuisen porttikiellon sapatistien huoneistoon, Paavali
alkoi käyttää eritoten sapattia evankelioimiseen.Sunnuntailakia ei ole, vaan sen saa olla viettämättä.
Tai sen sijaan viettää lauantaita tahi perjantaita.
Vainoa ei a-kirkon (amerikankirkon) "suomalainen
piirikunta" voi kokea, sillä sen ovat valppaat
johtajat varmistaneet.
Sillä sanoohan Adventtikirkko viimeisen sanan
Vapaiden Kristittyjen Neuvostossa (SVKN), joka
mielestäni vastaa Jeesuksen aikaisen Israelin
ns. suurta neuvostoa.
Miten niin viimeisen sanan?
No, A-kirkon johtajahan istuu siellä puhetta
johtamassa eli määräämässä. Noin vähäväkisessä
hallituksessahan äänet menevät yleensä tasan ja
silloin puheenjohtajan ääni ratkaisee.
Lauantailaki on siis vain askeleen päässä Suomessa. Se on vain ajan kysymys.
Luterilaiset tietysti ovat ulkopuolella,
mutta meitä lutkujahan ei miksikään lasketa, ei
minään pidetä.
Siinä on oma Suuren suuri Taistelunsa, että
luterilaiset saadaan alistetuksi lauantailakiin.
Toistaiseksi voi raamatullisesti valikoida päiviä,
käskijöistä välittämättä:
Room. 14:6
Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
Näin on:
http://www.svkn.fi/?sid=11- Sukua antikristukselle?
Daniel 8.
24 Hänellä on valtava voima, hän tuottaa tavatonta tuhoa, menestyy kaikessa mitä tekee ja tuhoaa maan mahtavia ja pyhien kansaa.
25 Viekkaan älynsä vuoksi hän menestyy petollisissa toimissaan ja kasvaa sydämeltään ylpeäksi ja tuhoaa monia rauhankin aikana. Myös ruhtinaiden ruhtinasta vastaan hän nousee, mutta käden koskematta hänet murskataan. [2. Makk. 9:5,6]
26 Ja näky illoista ja aamuista, jonka sait, on tosi. Mutta pidä salassa se näky, sillä se koskee tulevia päiviä."
7 vuotta, johon liittyy rauhansopimuksiakin
Israelin kanssa - - mutta lopulta peto pettää
ja israelilaiset joutuvat pakenemaan.
Toivottavasti ei sapattina - - rukoilkaamme sitä!
Matteus 20.
19 Voi niitä, jotka noina päivinä ovat raskaana tai imettävät! [Luuk. 23:29; 1. Kor. 7:26-28]
20 Rukoilkaa, ettette joutuisi pakomatkalle talvisaikaan tai sapattina. [2. Tim. 4:21 | 2. Moos. 16:29]
Talvisaikaan ei ole kovin helppo kavuta liukkaita
Hebton-vuoren seinämiä. Varsinkaan odottavien
äitien.
21 Ahdinko on oleva niin suuri, ettei sellaista ole ollut maailman alusta tähän päivään asti eikä tule koskaan olemaan. [Dan. 12:1; Joel 2:2]
Tiiän kyllä, miten tuo "sattuman oikku" selittäisi
tyhjäksi nuo sanankohdat. Kertokoot itse tarkemmin. - salama16
Vanhan testamentin historian ymmärtämisen. Näinä Paavalin matkojen aikoina elettiin erikulttuurissa, näin ollen me emme voi soveltaa 2000 vuoden tapoja 0000 Vuosien tapoihin. Ehkä tämä tapa tuottaa vaikeuksia myös AVK Oppilaille.
Ensiksikin: Paavali oli oppinut Juutalainen Fariseus. Omanaikansa historian tietämyksen mukaan Paavali vietti sapattia aikansa tavan mukaisesti. Trooaan sapatti kokous venyi, niin pitkälle, että loppuosa kokouksesta meni auringon laskun vuoksi sunnuntain puolelle. Jokainen 0000 kulttuurin tietäjä tietää hetken jolloin nolla vuosina päivä vaihtui. Paavalikin tunsi ikivanhan säädöksen illasta iltaan. Eli meidän ymmärryksemme mukaan auringon laskusta auringon laskuun. Näinä aikoina aurinko toimi kellona.
Tässä Trooaan kokouksessa meidän lauvantai iltana pidettiin leivänmurto ja puhe tilaisuus. Tästä tilaisuudesta oltaisiin mainittu sanaakaan ilman tämän nuorukaisen henkiin herättämistä. Näin toteaa tästä asiasta Kirkkohistorioitsia: August Neaander:
APT:20. 6. mutta me purjehdimme happamattoman leivän juhlan jälkeen Filipistä ja tulimme viidentenä päivänä heidän luoksensa Trooaaseen ja viivyimme siellä seitsemän päivää.
20:7: ja kun Viikon viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
20:8: Ja monta lamppua oli palamassa yläsalissa, jossa me olimme koolla.
20:9: Niin eräs nuorukainen, nimeltä Eutykus, istui ikkunalla, ja kun Paavalin puhe kesti, niin kauvan, vaipui hän sikeään uneen ja putosi unen vallassa kolmannesta kerroksesta maahan; ja hänet nostettiin ylös kuolleena.
20:10. Mutta paavali meni alas, heittäytyi hänen ylitsensä, kiersi kätensä hänen hänen ympärilleen ja sanoi:= Älkää hätäilkö, sillä hänessä on vielä henki:=
20:11: Niin hän meni jälleen ylös, mursi leipää ja söi; ja hän puhui kauvan heidän kanssansa, päivän koittoon asti, ja lähti sitten matkalle.
Samana sunnuntaina varhain päivän koitossa Paavali lähti matkalle. Hänellä tuntui olevan kova kiire, koska hän ei ehtinyt edes sunnuntai saarnaa pitämään. Tämän kaltainen oli Paavalin ainoa mainittu sunnuntain puolelle ulottuva sunnuntai tilaisuus. Aika keposet ovat AVK tietämiset Raamatusta ja Raamatun kulttuurista?
- olettehan valittu kansa?
3. Moos. 16:29
Tämä olkoon teille ikuinen säädös: seitsemännessä kuussa, kuukauden kymmenentenä päivänä, kurittakaa itseänne paastolla älkääkä yhtäkään askaretta toimittako, - lainhengessä
Adventtitotuuteen kuuluvat tietyt seremoniat ja kaavat sapativiettoon.
Adventistien seremonioihin kuuluu pedonmerkkien jakaminen sapattisin sillä tämä jos mikä todistaa tosiadventistin lakihenkisyyden. - tulkiten.
Kuulehan Antti, ei voi muuta sanoa, että pallo on tarkoituksellisesti hukassa.
Voiko maamme itsenäisyyspäivää viettää oman selitysten ja halujen mukaisesti? Jos näin on, niin ei niin pääse mukaan vaikka linnanjulhiin.
On joko etuajassa käynyt ovilla tai myöhästyy.
Tai naapurin syntymäpäivillä, jos naapurin kanssa sopii, että minulle ei käy muu hetki omien hommieni takia kuin seuraava päivä, niin silloin pääsee rääppiäisiin. Kakut on syöty, ainakin osaksi ja sinulle tarjotaan lämmikettä.
Juhlavieraat on käynyt ja ominvoimin siellä juhlii. Naapuri hyvästä ystävyyssydämestä suo sinulle sen seuraavanpäivän.
Eli tällaista tämä elämä on. Toiset on merkkipäivänä ja toiset kulkee omialatuja.
Kummassa haluat olla?
Ennemmin katsoisin sen sydämestä lähtöisin, että Jumalan pyhittämällä sapatilla on Hänen todistusarvonsa Luoja Jumalana ja saan armahdettuna olla todistamassa siitä, ketä minun köyhä uskoni saa todistaa.
Se lepää Jumalan täytetyssä työssä ja kumarrun sen eteen, onhsn Hän sapatin Herra.
Joskus olen miettinyt omaa veriveljeä, että miksi hän ei ole löytänyt Jeesusta Herraksi??
Epäilen paljon sitä, että isäni ja äitini kylvi sen maaperän niin, että hän kunnioittaa niitä päämääriä enemmän kuin Jumalaa.
Itse siitä kylvetystä pellosta en saanut riittävää ravintoa, vaan jouduin huutamaan Taivaan Jumalalle, Herra jos olet olemassa, vastaa sydämeni puutostilaan ja hän vastasi.
Sain oppia tuntemaan Luoja Jumalan, Jeesuksen Kristuksen, Vapahtajanani, armahajanani, sekä pelastajani. Siksi saan kuokkanikin panna syrjään vaelluksellani, jossa kiitän joka päivä armosta ja Jumalan rakkaudesta. Saan tavata tahtoni mukaisesti mennen Herran ja uskonystävien kanssa sydämestäni kiittämään.
Näin se on vaskirumpua lyöden ja ilosta karkeloiden armahdettu kulkee myös juhlapäivinä.
Ihanaa tämä viikko-ohjelma rytmi ajassamme.
Moni ei hoksaa vaikka elää siinä.
Moni seisoo luodussa maassa ja katsoo luodun maailmankaikkeuden tähtiä sanoen, ei ole Jumalaa.
Tällaisia raadollisia me olemme.
Ei ole sinunattua Jumalan pyhittämää sapattia sanoo moni ja katselee alma akasta viikkokalenteria, ne päivät kaikki on samanarvoisia ihmisvaallla punnittuna.
veli Herrassa.- siranja
Tämä oli niin hyvin muotoiltu, ettei ole mitään lisäämistä.
Tämän taikia vietän/vietämme sapattia. - Kahlittua orjuutta
" Antti pitelee omia sapattejaan tiukkana ja
Kirjoittanut: tulkiten. 19.6.2008 klo 09.09
Kuulehan Antti, ei voi muuta sanoa, että pallo on tarkoituksellisesti hukassa.
Voiko maamme itsenäisyyspäivää viettää oman selitysten ja halujen mukaisesti? Jos näin on, niin ei niin pääse mukaan vaikka linnanjulhiin. "
Olkoot Antti tai kuka tahansa itsenäisyyttään
vaaliva, niin omista lähtökohdista sitä tietysti
vietetään eikä kenenkään tai minkään orjuuttamana.
Antti on osoittanut vaalivansa meidän, kristittyjen vapautta Kristuksessa. Kiitos, Antti!
Mutta vakoilijoita riittää ja orjapiiskureita.
Tämän takia Antti vissitenkin kirjoitteleepi ja
siksi juuri minunkin kynäni virkosi puhumaan kuin
Mooseksen keppi. Sehän muuttui käärmeeksi ja söi
pahat käärmeet. Se Aaronin pyhä sauva Mooseksen
kädessä ja kyitten sekaan heitettynä.
Jotensakin sellainen kuva mulle tulee Antin
viesteistä - - että ne ovat Mooseksen sauva noin
kuvakieltä heittääkseni. Mittee ootte mieltä muut? - Lauvantaina traktaattityötä
"
Tai naapurin syntymäpäivillä, jos naapurin kanssa sopii, että minulle ei käy muu hetki omien hommieni takia kuin seuraava päivä, niin silloin pääsee rääppiäisiin. Kakut on syöty, ainakin osaksi ja sinulle tarjotaan lämmikettä. "
Mutta kyllä se on sunnuntaina, kun kakut syödään.
Lauvantaina voidaan toki valmistautua juhlaan ja
hoidella omat asiat pois alta. Niin teki alkuperäinen seurakunta!
Ap. t. 16:13
Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille.
Ap. t. 20:7
Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali,
joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
Pitkäsunnuntain ystävä
- - lauvantaievankelista - tulkiten.
Kahlittua orjuutta kirjoitti:
" Antti pitelee omia sapattejaan tiukkana ja
Kirjoittanut: tulkiten. 19.6.2008 klo 09.09
Kuulehan Antti, ei voi muuta sanoa, että pallo on tarkoituksellisesti hukassa.
Voiko maamme itsenäisyyspäivää viettää oman selitysten ja halujen mukaisesti? Jos näin on, niin ei niin pääse mukaan vaikka linnanjulhiin. "
Olkoot Antti tai kuka tahansa itsenäisyyttään
vaaliva, niin omista lähtökohdista sitä tietysti
vietetään eikä kenenkään tai minkään orjuuttamana.
Antti on osoittanut vaalivansa meidän, kristittyjen vapautta Kristuksessa. Kiitos, Antti!
Mutta vakoilijoita riittää ja orjapiiskureita.
Tämän takia Antti vissitenkin kirjoitteleepi ja
siksi juuri minunkin kynäni virkosi puhumaan kuin
Mooseksen keppi. Sehän muuttui käärmeeksi ja söi
pahat käärmeet. Se Aaronin pyhä sauva Mooseksen
kädessä ja kyitten sekaan heitettynä.
Jotensakin sellainen kuva mulle tulee Antin
viesteistä - - että ne ovat Mooseksen sauva noin
kuvakieltä heittääkseni. Mittee ootte mieltä muut?Olet Antin kassa vertauskuvallisesti samanlainen kuin ystävämme.
Hän vaalii tapojaan ja oikeastaan tämä tapa on tähän hyvä vertauskuvallisena ottaa mukaan.
Eli lupa elää ystävien kanssa tapansa mukaan.
Kerroin tuossa edellä vertauksen naapurin syntymäpäivistä ja siitä, kuinka me voimme arvostaa sitä niin, että varaammekin hänen juhliaan seuraavaan päivään, joka ei enää ole samalla tavalla se syntymäjuhlan hetki, jota juhlittiin.
Ja nyt tämä vertauskuvallinen todellisuus.
Nyt tämä rakas ystävä tavoilleen uskollisena elää oman suunnitelmiensa mukaisesti.
Olemme odottamassa häntä ja tässä jo edellä ilmoituksen mukaan hän on lupautunut tulemaan klo 18.00.
No hieman puolisonkanssa mietittiin ja epäiltiin että kuinkahan käy. No järjesteltiin niin, että rakas ystävä tulee klo 18.00 ja tähän iltaan on varautunut jo muitkain tulemaan jakamaan tätä mukavaa hetkeä, jopa niin, että joku on jopa tehnyt työvuoronsa etukäteen saadakseen tulla tähän iltaan.
Olemme varanneet ja varautuneet syömään (savustan kalaa), jne. Eli juhlia odotellaan.
Nyt tuli soitto, että vielä ovat tuolla 500 km. päässä, eivätkä varmaankaan onnistu tuohon kelloaikaan, kun on heillä toinenkin paikka välillä käytävänä.
Näin tuntien heidät, tiedän sen olevan päätöksistä ja tehtävästä sen mukaan.
Toisilla onnistuu ja toisilla ei.
Sama se on Taivaan Isänkin suhteen.
Hän laittaa seurakunnassaan ystävien pidot, ja sanoo tulkaa ja syökää, sekä juhlikaa.
Toinen koittelee sitä ja toinen tätä, ettei kerkiä, joillakin ei ole edes aikaa.
Jeesus haluaisi, että oppisimme tapamme mukaan tulemaan, eli hyvät tavat.
Toisille se voi tulla kahleeksi ja orjuudeksi.
Ei ymmärretä, että se voi olla siunaus.
Jumalan perheväki yhdessä. Kiitetään ja ylistetään.
Ja siksi myös taivaan Isä on asettanut luomisessa sapatin, että ihmiset tietäisivät uskossa vaeltaessaan, että tuossa ystävät kokoontuvat.
Mutta se täytyy syntyä sydämeen, haluksi ja uskollisuudeksi. Se ystävyys, joka ajattelee orjapiiskuriksi, voisi kysyä, eikö hän huomaa omaa paikkaansa kristittyjen yhteydessä?. Sekin on tarpeen ja tärkeä. Se on siunauksien jakamista ja siinä elämistä. Sinunkin paikka on Jumalan kutsusta siunauksen paikka, jos sitä haluat.
Mutta arvostatko sitä? Tuntuuko sinusta niin, että sillä yhteisellä lepopäivä merkityksellä, minkä Jumala on pyhittänyt, sekö on arjen kaltainen, joka päivä saman arvoinen?
Armon päiviä kaikki ovat, mutta se Jumalan tahtoma juhlahetki, se on arvo, joka kannattaisi ottaa vastaan.
Se elämä on muuten samanlainen kuin kotona oleva veljes, aina joka päivä olen ollut täällä, mutta ne päivät on niin samanlaisia, ei päivääkään juhlaa.
Näin se valinta on käsissämme, otammeko vai emme.
Vaikka ystävyyttä me ihmiset "koetellaan tavalla ja toisella" olemme ystäviä, mutta sitä omalla kohdaltaan arvostaen, että toisille ystävyyden jakaminen on arvo, sitä se on Jumalankin mielestä.
Hän odottaa ystävyttä ja jakamista.
veli Herrassa.
Kun muistetaan pyhittää lepopäivä, on ennen muuta
muistettava pyhittää sapatin tarkoitus.
Vapahtajan aikaansaama vapautuminen on muistettava.
5.Moos.5:14-16
14
mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi, sinun härkäsi, aasisi tai muu juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on, että palvelijasi ja palvelijattaresi saisivat levätä niinkuin sinäkin.
15
Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Sentähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivän.
16
Kunnioita isääsi ja äitiäsi, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt, että kauan eläisit ja menestyisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
Uusi Testamentti myös mainitsee sapatin ja
vanhempien kunnioittamisen:
Ef 6:2-3
2 "Kunnioita isääsi ja äitiäsi" -tämä on ensimmäinen käsky, jota seuraa lupaus -
3 "että menestyisit ja kauan eläisit maan päällä".
Adventistiksi itseään nimittäävä laskee lepopäivän muistamisen 4. käskyksi ja vanhempien kunnioittamisen 5. käskyksi.
Kristityiksi itseään kutsuvat laskevat lepopäivästä muistuttamisen 3. käskyksi ja
vanhempien kunnioittamiseen velvoittavan käskyn
4. käskyksi.
Ai niin - Uusi Testamentti tosiaan mainitsee myös
sapatin:
Joh 5:16-18
16
Ja sentähden juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän semmoista teki sapattina.
17
Mutta Jeesus vastasi heille: "Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä".
18
Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.- Jeesuksen sanoissa.
Antti unohdit, että Jeesus sanoi, että sapattina on lupa tehdä hyvää.
Eli mitä on Antin sapatinpäivän hyvänteko?
- Jean Fredrig
Muistitpa sinä Antti sen, tai et!
Jumala siunasi ja pyhitti SEITSEMÄNNEN päivän, ja raamatun mukaan se tulee aina olemaan lauantai, vaikka kuinka viikkojärjestystä ihmisten mielenmukaan muutettaisiin!
Onekksi suurin osa maailmaa aloittaa viikon sunnuntaista, kuten se alusta saakka on ollut, eli viikon ensimäisestä päivästä, mitä se raamatun mukaan tulee aina olemaan, niin sitten sapatti säilyy entisellä paikallaan, vaikka täällä osassa eurooppaa sekoillaankin niiden 1973 muutettujen sääntöjen mukaan, että kun työviikko alkaa maanantaista, niin viikonkin tulee alkaa.
Mutta onneksi sillä ei ole raamatun, eikä Jumalan pyhittämän lepopäivän kanssa mitään tekemistä.
Enemmän tulee totella Jumalaa, kuin ihmisiä!
Ei edes EUN säännöt saa mennä ylitse Jumalan käskyistä!
Englantikaan ei ole onneksi mennyt siihen hömpötykseen mukaan. Tuossa on seinällä englantilainen kalenteri ja viikko on entisensä.
Sunnuntai aloittaa viikon!
En ole adventisti, että ei sillä, eikä sen puolesta, mutta raamattuun kuitenkin perustan uskoni!- Ylkifariseus_10
Minkä Jumala vapauttaa se vapaa on.
Mistä Jumala vapauttaa, siitä vapaa on.
Vilpistelijät sulkekoot korvansa tältä
vapauden lailta.
Joh. 8:36
Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.
Gal. 2:4
Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa.
Room. 7:2
Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista.
Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
Laki v a i evankeliumi?
Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
- että he pitävät PYHÄNÄ
eripäivän, kuin sinä!Käykö se kateeksi, jos toiset ilolla kunnioittavat Jumalaa, pitämällä pyhänä Hänen siunaamansa lepopäivän?
- Lepopäivän tarkoitus!
Tämä!
Johannes 5.
16 Ja sentähden juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän semmoista teki sapattina.
17 Mutta Jeesus vastasi heille: "Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä".
18 Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1051099
Tunnusmerkkejä Kaivatulle
Jotain mistä toinen tunnistaa. Täällä vaalea nainen kaipaa miestä jolla vaaleat hiukset ja asuu maalla. Pelataanko kortt611062Oletko nainen enää täällä?
En ole tunnistanut kirjoituksiasi hetkeen. Ainoastaan yhdessä neutraalissa ketjussa, missä ei ollut kyse tunteista. Hyv61830Miehen ja naisen ystävyys
Mitä järkeä on miehen ja naisen ystävyydessä jos toinen ajattelee toisesta enemmän= on rakastunut ja toivoo yhdessä oloa144808- 65695
Naisten top-5 red flagit
1. Feminismi: kertoo keskenkasvuisuudesta, välttää vastuuta tekemällä miehistä kestosyyllisen kaikkeen 2. Ylipaino: kiel103601Pyydetään tiedonantoa "hyvinvointitalo"-hankkeen nykytilanteesta
ja aikataulusta. Odotetaanko uutta hallinto-oikeuden päätöstä. Hallinto-oikeushan antoi teknisenlautakunnan lupajaosto89581- 78551
- 53547
- 39528