Paav. kirj. Room.5: 1-2
1. "Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
2. jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo."
Ei ihminen voi mitään lisätä pelastukseensa turhalla murehtimisella. Vaan meidän tulee luottaa täydestä sydämestämme siihen, että Jeesus ON MEIDÄT LUNASTANUT.
Mitä ihminen voi enempää, kuin elää omantuntonsa mukaan, luottaen siihen, että Jumala vaikuttaa meissä kaikki tekemiset ja tahtomiset, kun kuljemme joka hetki rukoillen ja Hänen rakkauteensa luottaen!
Olemmehan uskossa jättäneet kaiken täysin Hänen armonsa ja rakkautensa varaan.
Jumala itse vaikuttaa meissä uskon kautta kaiken oikeudenmukaisuuden, niin että Hänen rakkautensa tulee esille kaikessa, mitä siten ajattelemme, sanomme tai teemme!
Ei ole mitään omasta paremuudesta kerskaamista yhdelläkään, sillä kaikki hyvä, mitä meissä on on ainoastaan Jumalan armoa, joka on tullut meidän osaksemme
1. "Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
2. jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo."
Ei ihminen voi mitään lisätä pelastukseensa turhalla murehtimisella. Vaan meidän tulee luottaa täydestä sydämestämme siihen, että Jeesus ON MEIDÄT LUNASTANUT.
Mitä ihminen voi enempää, kuin elää omantuntonsa mukaan, luottaen siihen, että Jumala vaikuttaa meissä kaikki tekemiset ja tahtomiset, kun kuljemme joka hetki rukoillen ja Hänen rakkauteensa luottaen!
Olemmehan uskossa jättäneet kaiken täysin Hänen armonsa ja rakkautensa varaan.
Jumala itse vaikuttaa meissä uskon kautta kaiken oikeudenmukaisuuden, niin että Hänen rakkautensa tulee esille kaikessa, mitä siten ajattelemme, sanomme tai teemme!
Ei ole mitään omasta paremuudesta kerskaamista yhdelläkään, sillä kaikki hyvä, mitä meissä on on ainoastaan Jumalan armoa, joka on tullut meidän osaksemme
Vastaukset 15
Vanhimmat
" Ei ole mitään omasta paremuudesta kerskaamista yhdelläkään, sillä kaikki hyvä, mitä meissä on on ainoastaan Jumalan armoa, joka on tullut meidän osaksemme. "
Aivan noin se on, Sirkka-sisko! Vanvojen käsien
kannattamia olemme, niinkuin saimme monet jo
pieninä lapsina tuntea - - isän tai äidin
käsivarsilla kannettaessa.
Teemme velvollisuutemme, emmekä edes kuvittele siitä
saavamme jotain muunlaista palkkaa kuin vain
armopalkan.
Luuk. 17:10
Niinpä tekin, kun olette tehneet kaiken, mitä teidän tulee tehdä, sanokaa:
'Me olemme arvottomia palvelijoita. Olemme tehneet vain sen, minkä olimme velvolliset tekemään.'"
Jes. 55:3
Kallistakaa korvanne ja tulkaa minun tyköni; kuulkaa, niin teidän sielunne saa elää.
Ja minä teen teidän kanssanne iankaikkisen liiton, annan lujat Daavidin armot.
Paavalin kolossalaiskirjeessä apostoli osoittaa sapatin kumotuksi ja ristille naulituksi (Kol.2:14-21). Nähtävästi alkukirkossa liikkui adventistien kaltaisia spekulatiivisia lakiuskonnollisia ryhmiä, jotka halusivat alistaa pakanakristityt vanhan liiton lain alle ja erityisesti sapatin ja muiden pyhäpäivien viettämiseen. Lisäksi Kolossan harhaoppisilla oli hurmoksellisia näkyjä ja taipumusta enkelien palvontaan - huomattakoon, että adventistien omintakeisen tulkinnan mukaan ylienkeli Mikael on Jeesus. Täten adventismin kristologiakin (oppi Kristuksesta) on jokseenkin kyseenalainen.
Kyseiseen harhaoppiin liittyi selvästikin myös kiellot syödä tiettyjä ruokia, mikä on leimallista adventistien teologiassa. Kolossan seurakuntaa häirinnyt harhaoppi on useiden tutkijoiden mukaan juutalaisuudesta peräisin olevaa apokalyptistä ja spekulatiivista lakihenkistä lahkolaisuutta. Harhaoppia ei voi pitää gnostilaisuutena joka kehittyi täyteen mittaansa vasta seuraavalla vuosisadalla. Kolossan harhaoppiin liittyivät erilaiset näyt (muista Ellen G. White adventismin väitettynä Jumalan inspiroimana profeettana!) ja hengellinen ylpeys (eli pidetään itseä muita parempina ja "oikeina uskovina" kun noudatetaan Mooseksen lakia).
oli ihan oikealla asialla..
Ja jos et sinä halua sapattia itsellesi niin ole ilman - kuten isona poikana jo varmaan oletkin huomannut niin kaikki on vapaaehtoista..
Kyseiseen oppiin liittyy selvästikin myös kehoitus syödä terveellisiä ruokia, mikä on leimallista adventistien teologiassa, tästä johtuen adventistit elävät keskimäärin noin 10 vuotta pidempään kuin esimerkiksi keski-ikä on Suomessa ja muissa maissa.
Tilastollisesti adventtikirkossa keski-ikä on hiukan päälle 120 vuotta.
Sirkka-sisko korosti henk.koht. luottamuksellista
suhdetta Jumalaan. Että siinä uskovaisessa
luottamuksessa asian ydin ja voiman salaisuus on.
Ei hän sapattia edes alitajuisesti maininnut.
Ota opiksesi ja lakkaa leimaamasta Kristuksen
seurakuntaan kuuluvaa Sirkkaa adventtileimalla.
Vaikka hän ehkä Paavalin ohjeen mukaisesti on -
en tiedä onko, mutta voi tai voisi olla -
adventistille adventisti, luterilaiselle luterilainen jne. Elikkäs noin niinkuin kunnioittaa muiden näkemyksiä ja näkemyseroja.
Sekä omantunnon herkkyydestä johtuvia piirteitä.
Room. 14:2
Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea,
mutta toinen, joka on heikko,
syö vihanneksia.
1. Kor. 9:22
Heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot;
kaikille minä olen ollut kaikkea,
pelastaakseni edes muutamia.
1. Kor. 10:27
Jos joku, joka ei usko, kutsuu teitä ja te tahdotte mennä hänen luokseen, niin syökää kaikkea, mitä eteenne pannaan, kyselemättä mitään omantunnon tähden.
1.Kor 10:28 Mutta jos joku sanoo teille: "Tämä on epäjumalille uhrattua", niin jättäkää se syömättä hänen tähtensä, joka sen ilmaisi, ja omantunnon tähden;
1.Kor 10:29 en tarkoita sinun omaatuntoasi, vaan tuon toisen; sillä miksi minun vapauteni joutuisi toisen omantunnon tuomittavaksi?
EI PIDÄ TIETEN TAHTOEN LOUKATA SEURALAISIAAN
1.Kor 10.
30 Jos minä kiitän Jumalaa ruoastani, miksi minua moitittaisiin siitä, mistä itse kiitän? [Room. 14:6; 1. Tim. 4:4]
31 Syöttepä siis tai juotte tai teettepä mitä tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi. [5. Moos. 8:10; Kol. 3:17]
32 Älkää loukatko sen enempää juutalaisia kuin kreikkalaisiakaan älkääkä liioin Jumalan seurakuntaa. [Room. 14:13 ]
33 Minäkin yritän aina tulla toimeen kaikkien kanssa; en etsi omaa etuani vaan muiden ihmisten parasta, jotta he pelastuisivat. [Room. 15:2; 1. Kor. 9:19].
Eikös tämä olekkaan Sirkka-Iitan auktoriteetille adventismipalsta?
Päähuomio tietysti on Raamatun kristinuskossa ja
ankkuri Raamatussa. Ei joka kerta tarvitse
adventismia mainita tai ellensapattia.
Aivan hyvin voidaan jättää taustalle ja kajoamatta
adventismi, jos niin haluat.
Tai vaikkapa keskittyä ellenismin ja Raamatun
täydellisen vastakkaisuuden tutkimiseen ja
ilmisaattamiseen, jos sitä tahdot.
Jos adventismista tahdot keskustella.
Mistä aloitetaan? Uuden liiton ainoan oikean profeetan täyttyneistä ennustuksistako?
Mutta Sirkan aloitukseen ei sisältynyt sapattia
tahi adventismia edes viitteellisesti.
Se on meidän tosimiesten vaatimus ja velvoite!
Eiks vaan?
(Neitsyt) Mariakin aukoi päätään, käski Jeesusta
luomaan (synnillistä?) viiniä. Toki Jeesus vastalauseensa ilmoille kaiutti.
Ei se vaan auttanut, sillä käsky on käsky.
Niin Jeesus sitten loi maailman parhaan viinin,
ihmisten iloksi, hääpäivän kunniaksi ja varmaankin
ikuiseksi muistamiseksi.
Niin niin, mutta Mariahan tunsi Jeesuksensa - -
helppoa hänen oli vedota Jeesukseen.
Niinpä niin, siinäpä se. Siinäpä se.
Että tunsi niin hyvin Jeesuksen.
Mene ja tee sinä samoin.
Ja Sirkka-Iitakin on valinnut hyvän osan, jota ei
häneltä oteta pois. Koska hän tuntee Jeesuksensa.
Jospa pysyttäisiin adventismissa eikä uskonnollisessa tunteilussa.
Ja keskityttäisiin Jeesuksen uskoon.
Sillä Jeesuksen usko ei vahvista vain naisia vaan
myös miehiä, ehkä. Mutta uskonnollisuutesi on elävän uskon vastakohta.
Rakkaudettomuus usein verhotaan uskonnollisuuteen.
Ainaski sun tapauksessas.
Ap. t. 3:16
Ja uskon kautta hänen nimeensä on hänen nimensä vahvistanut tämän miehen, jonka te näette ja tunnette,
ja usko, jonka Jeesus vaikuttaa, on hänelle antanut hänen jäsentensä terveyden kaikkien teidän nähtenne.
Gal. 3:23
Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
Gal. 5:6
Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
Naiselle usko sopii luonnostaan, mutta ...
2. Tess. 3:2
ja että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka miehen.
Room 3:26 - Biblia 1776
Joita Jumala kärsinyt on, osoittaaksensa vanhurskauttansa tällä ajalla: että hän itse vanhurskas olis ja sen vanhurskaaksi tekis, joka Jesuksen uskosta on.
Rakakuden apostoli, nykyajan Johannes
että vaientaisit itses?
Hyvähän sieltä pusikosta on "tosi miehen" huudella naisille "viisauksiaan". Olet vain häpeäksi meille miehille suurine luuloinesi.
Sain suuren kunnian ehättää ekana kiittämään
Sirkka-Iitaa, kaikkien lukijain puolesta, siitä, että tämä jaksaa vierailla palstallamme luomassa
vakavaa pohjaa keskustelulle ydinkysymysten ääressä.
Kiitos Sirkka-Iita tuostakin hyvästä avauksesta!
Usko ja luottamus Jumalaan.
Ne jotka koettavat jotensakin mollata, kierellen
ja kaarrellen vaikkapa naispappeusasian kautta -
eivät ne ihan tosissaan piinaa.
Kunhan vain yrittävät synnyttää vilkasta ajatusten
vaihtoa. Kyllä sinut tunnustetaan vakaaksi
Jumalan ihmiseksi.
Sirkka-iita on niitä puhtaimpia Sanan julistajia. Hän ei koroita itseään, vaan Kristusta. Hänen viestinsä eivät myöskään etsi syitä toisista, vaan niistä heijastuu vahva usko Jumalan armoon ja Jeesuksen sovituksen kautta saatavaan pelastukseen.
Älä Sirkka suotta säiky noita, joilla ei ole mitään muuta kuin kaunaisuutta jokaista Jumalan omaa kohtaan.
Olen kyllä huomannutkin sen ilokseni, että et edes vastaa riidanhaastajille. Pidä se asenne, se on oikea.
Hyvin keijot todistaa omasta toiminnastaan:
"Tällainen hedelmätön pään aukominen ei johda ketään ihmistä uskoon, vaan repii ja haavoittaa, koska se tulee ihmisen oman minän korostamisesta."
Hyvin puolustaa naisevankelistan asemaa:
"Sensijaan oikeassa evankeliumin julistuksessa ei tule se kysymykseen, onko mies, vai nainen, juutalainen vai kreikkalainen."
Sirkka-Iitan ketjussa keijot rohkaisee Sirkka-Iitaa - oikein tekee siinä - mutta naispappeusketjussa
alaspainaa toista naisevankelistaa, Uskova_1:stä, vaikka siinäkään ketjussa ei Uskova_1 edes
ole yhdenkään viestinsä kanssa mukana. Keijot siis luo tyhjästä Riitta-riitaa.
Niin ei tekisi yksikään kristitty.
## Uskova 1 on nainen ja toimii täällä jatkuvana
Keijo T 24.6.2008 klo 08.56
toisten, myöskin miesten määräilijänä ja aukroriteettinä. Mitään muuta hän ei saa aikaan, kuin epäsopua uskovien välillä. ##
"Keijo T" sopiikin hyvin nimmariksesi, (lausutaan
keijut), sillä esiinnyt monena "nimimerkkinä"
puskan takaa ammuskellessasi riita-nuolia
uskovien keskuuteen kepeäsäti kuin keijukainen.
Auliisti kehuskelet toista ja toista painat alas.
Mutta sekä Sirkka-Iita, että Riitta ovat hyviä
kirjoittajia. Riitalla on armo kirjoittaa aivan
toisella tavalla kuin Sirkalla - tuoda julki
epäkiitollista faktaa adventismista.
Monikaan ei laittaisi itseään sillä lailla alttiiksi. Riitta ei syyllisty sinun laillasi
siihen, että koettaisi lyödä kiilaa uskovien
välille.
Tuossa alla asiallinen rohkaisu Uskova_1:lle.
- - -
Kiistämätöntä totuutta Uskova_1:ltä
Kirjoittanut: AnttiVKantola 22.6.2008 klo 17.24
Vilpittömän sielun täytyy tämmöisessä tilanteessa
antaa tunnustusta totuudenpuhujalle, Riitalle.
Vaikka itse toisikin totuutta esiin eri lailla.
Sillä Uskova_1 näyttää todellakin olevan enemmän
perillä Ellenin opeista kuin yksikään palstalla
vieraillut adventisti.
Eikä siltikään ole langennut siihen sairaaseen
oppikyhäelmään, todistusten rautaiseen liekaan.
Mutta niin se on taaskin, että vasta jälkeenpäin
osaamme arvostaa sitäkin asiaa.
Toivottavasti ei kovin monen kohdalla liian
myöhään.
On aivan oma syy, oma vika, oma synti, jos
loukkaantuu totuuden sanoihin.
Joh. 9:34
He vastasivat ja sanoivat hänelle: "Sinä olet kokonaan synneissä syntynyt, ja sinä tahdot opettaa meitä!" Ja he ajoivat hänet ulos.
Luuk. 11:45
Silloin eräs lainoppineista rupesi puhumaan ja sanoi hänelle: "Opettaja, kun noin puhut, niin sinä häpäiset myös meitä".
Kiitokset Riitalle!
Voitelu Hengessä lisääntyköön entisestäänkin.
Ei ole synti julistaa totuuksia julki.
Lauantasantennikin katolla on vain sitä varten,
että pimeyden teot paljastettaisiin, digitaalisesti.
Matt. 10:27
Minkä minä sanon teille pimeässä, se puhukaa päivän valossa. Ja minkä kuulette kuiskattavan korvaanne, se julistakaa katoilta.
Sinä haukut Keijjoa "keijjuksi"ym. Oletko silloin yhtään parempi, kuin hänkään, kysyn vaan?
Korotat Sirkka Iitan jalustalle ja samalla painat toista, joka uskaltaa samoin ajatella "iitasta"! Oletko vähän "mustis," vai kuis on?
Olen huomannut ennenkin, sinun kaksi "naistasi" Sirkka-Iita ja Uskova1. Heitä olet AINA puolustamassa ja auta armias jos jokuu muu "koskee" näihin "hellantelttuihin", niin johan rapa lentää. Miksi?
Sitäpaitsi, tämä Keijon toteamus iitan kirjoituksista oli nappiin osuva. Siinähän ei ollut sanallakaan mainittu Uskova1.stä. Lueppa tarkemmin, ja vie haukkumisesi sen oikean kirjoituksen jatkoksi, mihin se kuuluu!
## Kiitos puhtaasta Sanasta!
Kirjoittanut: Keijo T 24.6.2008 klo 09.11
Sirkka-iita on niitä puhtaimpia Sanan julistajia. Hän ei koroita itseään, vaan Kristusta. Hänen viestinsä eivät myöskään etsi syitä toisista, vaan niistä heijastuu vahva usko Jumalan armoon ja Jeesuksen sovituksen kautta saatavaan pelastukseen.
Älä Sirkka suotta säiky noita, joilla ei ole mitään muuta kuin kaunaisuutta jokaista Jumalan omaa kohtaan.
Olen kyllä huomannutkin sen ilokseni, että et edes vastaa riidanhaastajille. Pidä se asenne, se on oikea. ##
Keijolle ruusuja, Antille risuja!