Raamatun mukaan ensimmäiset opetuslapset nauttivat ehtoollista aina viikon ensimmäisenä päivänä. Miksi Jehovan todistajat nauttivat sitä vain kerran vuodessa? 1 Korinttolaiskirjekin mainitsee, että sitä tulisi nauttia usein.
Ap.t.20:7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka
1 Kor.11:25 Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni."
Ap.t.20:7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka
1 Kor.11:25 Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni."
Vastaukset 9
Vanhimmat
Korinttolaiskirjekin mainitsee, että sitä tulisi nauttia usein.
-Mikä on usein? Se ei kerro, kuinka usein. Vuoden välein on tarpeeksi usein. Sehän on järkevää että muistojuhla pidetään joka vuosi samaan aikaan. Ethän sinäkään esim vietä synttäreitä kerran viikossa vaan vuoden välein.
Apt.mukaan sitä nautittiin alkuseurakunnan aikana kerran viikossa.Aina viikon ensimmäisenä päivänä. Ap.t.20:7 :"Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka."
Apt.mukaan sitä nautittiin alkuseurakunnan aikana kerran viikossa.
Se oli pelkkä ruokailu, ehtoollinen nautittiin kerran vuodessa.
Ei kyse ole syntymäpäivän vietosta vaan muistojuhlasta. Ehtoollista voi viettää useammin kuin kerran vuodessa (niinkuin jehovat tekevät) Eikä siellä ota ehtoollista kuin ne jotka ajattelevat, että me menemme vain paratiisiin muut häviää vain johonkin. Ihmeellinen ajatus täytyy sanoa. Minä uskon että jokainen ihminen pelastuu joka ottaa raamatun sanan, eli Jeesuksen sanat todesta ja tekee niiden mukaan.
on aina kiinnostanut jehovantodistajia,varsinkin silloin kun se tukee heitä.
Tämä ei heitä kiinnosta:
Justinianus marttyyri(meniköhän nyt oikein tuo nimi) kirjoitti että Herran muistoaterian yhteydessä otettiin viini joka oli jäänyt "ehtoolisesta" ja säästettiin seuraavaan kertaa varten.
Miten on jehovantodistajat:Mitenkä onnistuu se että viini säästettiin seuraavaan kertaan?Säilyikö se vuoden?
Viikko on aivan maksimi viinin säilymiselle.
Sama historiallinen henkilö kertoo siitä kuinka kokoukset kulkivat.
Aluksi puheenjohtaja aloitti.Sitten oli todistus-,profetoimis- ja rukoushetki.
Sen jälkeen oli Herran muistoateria.
Tapana heillä oli pitää tilaisuutensa kerran viikossa,mutta ei kahdesti viikossakaan ollut mahdottomuus.
Wikipediaan vaan selaamaan,kyllä sieltä löytyy jehovantodistajien "pelleilmuistonvietolle" tekstiä joka vetää heiltä ja heidän käsityksiltään maton pois alta.Että HUIPS vaan!!!
vain ne jotka kuuluvat siihen 144000 joukkoon, nauttivat ehtoollisen!
How ever, todistajien taivaallinenn 144000 on tayttynyt jo ainakin kolmasti.Viimeksi muutama vuisi sitten.
-en tieda onko aikaisemmat potkittu taivaasta pois, vai miten niille lie kaynyt..
.mutta niinkauan kun orjat eivat pida tarkkaa lukua saaliista niin katiska voidaan heittaa takaisin veteen.
Hyvista teoista pidetaAN TARKKAA LUKUA!
-pahoista teoista ei tehda lukua, perustuen siihen etta Jumala teki mkeista tallaisia..
Ehtoo on ilta ja ehtoollinen tarkoittaa illallista. Jeesuksen viimeinen ateria oli ehtoollinen eli illallinen, jota hän vietti opetuslastensa kanssa. Mielestäni nauttimisen ei tarvitse tapahtua kirkossa tai muussa erityisessä paikassa. Voihan perhekin kerääntyä ja syödä silloin tällöin Jeesuksen muiston kunnioittamiseksi.
kokoontuvat kerran vuodessa pilkkaamaan jeesuksen käskyä ehtoollisen vietosta. He YLENKATSOVAT jeesuksen sovitusuhrin koska heidän kenttäpalveluksensa riittää tekemään heidät puhtaiksi. He ovat vanhurskaita itsessään.
Aivan oikein.