Kirjoitin Google-hakuun sanan "helvetti" ja painoin näppäintä ja sieltä avautui essee, jonka joku oli asian tiimoilta hahmotellut.
Ajattelin kommentoida sitä vähän tästä vaan eli tutkimatta sen kummemmin asiaa, joten tekstiä ei välttämättä voi pitää Jumalan sanana.
-------------------------------------------------
Pyhyydestä ja rakkaudesta:
Jumalan pyhyys on rakkautta. Pyhyys ja rakkaus on sama asia. Täydellinen rakkaus toteutuu täydellisessä pyhyydessä. Jumala on oikeudenmukainen. Jumalan kanssa ei saa olla löperö; Hänellä on aikansa joka asialle.
On annettu aikaa parannuksentekoon: armonaikaa.
On annettu aikaa ottaa vastaan pelastus, joka tulee Jeesuksen myötä.
Taivaassa on useita ihmisiä samoin kuin helvetissäkin. Jos taivaaseen tulee synnintekijöitä, taivas ei enää ole taivas.
Siksi on välttämätöntä olla paikka, jossa ovat ne, jotka eivät halunneet ottaa pelastusta vastaan - siis helvetti.
-------------------------------------------------
Helvetistä:
Helvetissä on paljon ihmisiä. He ovat ihmisiä, joilla ei ole Jeesuksen Henkeä, ihmisiä, jotka ovat sisäisesti kuolleita. Heillä ei ole anteeksiantamusta: Samat synnit piinaavat heitä
siksi yhä uudelleen, ikuisesti. Aina uudelleen tulee syytös heidän päälleen - varmaankin sekä Jumalan pyhyyden tähden että sen tähden, että itse pääperkele kärsii samassa paikassa, jos perkele kärsimykseltään ehtii. Kyllähän jo pelkästään perkeleen läsnäolo on paha ja kärsimystä tuottava asia, samoin tietysti kaikkien pahojen henkiolentojen ja riivaajien.
Lisäksi ihmisten pahuus kohtaa heidän itsensä lisäksi muita samassa paikassa olevia. Hampaita kiristellessäänkin voi olla paha, kärsiessä Jumalalalta oikeudenmukaisesti tulevaa rangaistusta ja perkelettä.
Lainauksesta päätellen pedon merkkiä ei kannata ottaa eikä kannattaisi ajaa Suomea tilanteeseen, jossa merkkiä ottamattomat joutuvat mahdollisesti vaikeuksiin. Tätä jotkut eivät kuitenkaan näytä ottavan vakavasti. Jos Suomi siis ajetaan siihen tilanteeseen, kuten nyt ollaan tekemässä, kannattaa siis varautua siihen, että mahdollisesti merkkisysteemin tullessa muuttaa täältä pois, johonkin maahan, missä on toimittu viisaammalla tavalla.
Toisesta lainauksesta päätellen ei kannata antaa
jonkin osan mieltään aiheuttaa joutumista helvettiin. Viettelemisasia on joillekin vaikea.
Ei ihminen voi olla täysin viettelemättä, esim. jos on kaunis ja ystävällinen. Ruokien näkeminen
viettelee ylilihavia ja jotkut muut asiat joitakin muita. Ihmisen asia on olla tasapainoinen ja hallita itsensä, jottei mennä äärimmäisiin ilmiöihin, jotka ovat elämälle
tukkivia ja haitallisia, kuten esim. itsensä liiallinen verhoaminen.
-------------------------------------------------
Helvetin tuskasta:
Joku kirjoitti kirjan näystään helvetistä, jossa
oli näyn mukaan käymässä katselemassa. Sitä en tässä arvioi. Sen voi lukea, löytää varmaan kirjastosta, jos etsii aiheesta.
Jumala hallitsee kokonaisuutta. Helvetti on paikka, jossa Jumalan pyhyys tulee ihmisille tuskaksi, koska ilman Jeesusta heillä ei ole oikeutta eikä mahdollisuutta päästä niiden yhteyteen, jotka ovat pelastuneet. Siinä, missä
pelastuneilla on iloa Jumalan pyhyydestä eli rakkaudesta, toiset tästä elämästä osattomana
kärsivät hirveitä tuskia. Pyhillä on iloa Pyhässä Hengessä, iloa myös toisistaan. Pahoilla ei ole iloa; He kärsivät Jumalan pyhyydestä ja rangaistuksesta sekä myös perkeleestä ja hänen hengistään. Miksi Jumala näyttäisi sadistilta ja hirveältä kiduttajalta? Jumala on oikeudenmukainen ja samoin ovat hänen rangaistuksensa. En ole käynyt helvetissä, mutta
voidaan olettaa, että jos siellä on hirveitä perverssejäkin ja kuvottavia kidutuksia, ne johtuvat saatanasta ja helvetin kansalaisista eivätkä Jumalasta.
Helvetin ikuinenkaan rangaistus ei siis ole kohtuuton. Jos pelastusta ei ole, ihminen on täysin turvaton, koska anteeksiantamus ei tule
auttamaan.
Vaikka Jumala on luonut kaikki ihmiset Aadamissa ja Eevassa, jotkut ihmisistä tulevat Jumalan lapsiksi ja toiset ovat perkeleen lapsia.
Sisäinen ihminen merkitsee Jumalalle paljon.
Perkeleen lapset toimivat usein niin kuin perkele haluaa, vaikka voivat ajoittain näyttää mukavilta. Jumalan lasten taas pitäisi noudattaa Jumalan tahtoa, vaikka he voivat ajoittain langeta.
-------------------------------------------------
Kun aika loppuu:
Kyllä ihmiselle on annettu paljon todisteita
Jumalasta ja tästä kaikesta. Silti monet eivät halua uskoa totuutta. Ihmisellä on aikansa, jona hän voi tulla sisälle pelastuksen piiriin. Sen jälkeen aika loppuu. Miksi Jumala ei huuda totuutta kaikkien korviin? Kuka uskoisi, jos Hän tekisi niin? Mikä on ihminen, joka kuulee ääniä? Eikö häntä usein sanota mielisairaaksi? Ja ihmiselle voi puhua kuuluvasti myös saatana.
Ihmisillä on raamattu, jota monet pitävät vaikeana ja hajanaisena. Ja muihinkin todistuksiin ihminen tarvitsee arviointikykyä.
Näin Jumala vain on sen päättänyt ilmoittaa.
Sitä voidaan kutsua myös hullutukseksi.
Ihminen tosiaan saa lopuksi tietää totuuden,
monet kauhukseen. Jumala on päättänyt sen näin.
Ihmisellä pitäisi olla suurempiakin syitä tulla uskoon kuin oma pelastuksensa helvetistä. Kun
ihminen on kuollut, hänellä ei ole ennen tuomiota enää elämää jäljellä, elämää, jota hän eläisi Kristuksessa. Tuonelassa on ilmeisesti hetki, viimeinen hetki vielä ennen lopullista
kohtaloa. Toivottavasti kukaan ei jätä asiaa siihen asti, kun siitä ei varmasti tiedä.
Pyhyys ei tarkoita itsekkyyttä ja kovasydämisyyttä. ( Tämä kirjoitukseni noudattaa
esseen asioidenkäsittelyjärjestystä. ) Pyhyys
tarkoittaa sitä, mitä täydellinen kokonaisuus on ja Jumalan tapauksessa sen hallintavaltaa.
Kaikki synnit on tehty Jumalaa vastaan, nekin, jotka on tehty ihmisiä, eläimiä ja luontoa vastaan. Synti hajottaa sitä, minkä Jumala tahtoo koota pyhäksi ja täydelliseksi.
-------------------------------------------------
Ennaltamääräämisestä:
Ihminen voi vapaasti valita ja päättää niissä puitteissa, mitä ja millainen hän on ja missä olosuhteissa hän elää ymmärryksensä tai ymmärtämättömyytensä mukaan. Mutta Jumala tietää, miten hän päättää ja valitsee. Jumala tietää, mitä hänen elämästään tulee jo kauan,ennen kuin hän edes on syntynyt, eli häneen vaadittavat sukusolut ovat yhdistyneet.
Jumala valitsee ne, jotka tulevat uskoon. Se, että joku uskoo, on Jumalan teko. Jumala valitsee
ne, jotka ennalta tuntee otollisiksi. Muillekin
Hän puhuu oikeudenmukaisuutensa takia, mutta nämä eivät tule uskoon.
Varmasti on uskovaisia, jotka ovat aivopestyjä evankeliointikoneita ja uskovaisissa on hyvin paljon negatiivista. Uskovaiset ovat monesti harhautuneet totuudesta ja elävät tapojensa ja tottumustensa mukaan. Monet ovat ilkeitä ja sanovat, että "ihminenhän on mätä: Jeesus vain pelastaa".
Jumala haluaa todistaa olemassaolonsa kaikille.
Hänestä on paljon todisteita, jos ihmiset vain viitsivät ajatella ja ottaa selvää. Lisäksi Jumala on järjestänyt sen niin, että todistustehtävä on ihmisillä, joille on annettu lahjat ja resurssit siihen. Juuri tämä helvettiasia on yksi, mikä pitäisi ottaa vakavammin kuin se yleensä otetaan. Mutta näky tämmöisistä on monesti kadonnut uskovaisilta.
Ei oteta tarpeeksi vakavasti asioita eikä välitetä kuin omasta pelastuksesta. Tai toisaalta harjoitetaan tyrkyttävää ja omahyväistä uskonnollisuutta, jonka motiivit eivät nouse rakkaudesta eivätkä totuuteen uskomisesta vaan omanvoitonpyynnöstä ja itsekkyydestä, jopa ilkeydestä.
Kyllä Jumala haluaa, että mahdollisimman moni pääsisi taivaaseen. Sinne vain ei voi päästä ilman Kristuksen anteeksiantamusta ja elämää,
vaikka olisi elänytkin hyvin muuten.
Jeesuksen anteeksiantamus ja elämä liittää ihmisen pelastavaan kokonaisuuteen omalle paikalleen. Ilman sitä tuo paikka puuttuu.
-------------------------------------------------
Paaduttamisesta:
Ne paatuvat, jotka Jumala näkee senlaisiksi.
Jotkut ihmiset ovat sellaisia, että eivät usko ja
Jumala näkee sen ennalta. Jumala voi kuitenkin käyttää myös tällaisia ihmisiä suunnitelmiensa toteuttamiseen.
-------------------------------------------------
Paavalista:
Jumala tarvitsi Paavalia työhön. Jumala näki ennalta, että Paavali uskoo, jos Hän menettelee niin kuin sitten menetteli. Tämä oli Paavalille
hyväksi ja hänen kauttansa monille aina tähän päivään asti. Periaatteessa Paavali olisi silti voinut kieltäytyä, mutta Jumala näki ennalta, ettei hän tee niin.
-------------------------------------------------
Jumalan rakkaudesta ja helvetistä taas:
Kyllä Jumala on rakastava, vaikka helvetti onkin olemassa ja juuri siksikin. Ihmisten vain olisi syytä tajuta, ettei asian kanssa ole leikkimistä.
Raamatussa on paljon todisteita Jumalan rakkaudesta, esim. parantamisihmeet ja Jumalan apu Israelille.
-------------------------------------------------
Jeesuken ristinkuolemasta:
Ei ollut ollenkaan turha teko tämä kattava sovitus synneistä ja pyhä elämä. Näitä ehtoollinenkin julistaa. Nämä pelastavat helvetistä kauhuineen ja kidutuksineen. Ne antavat pyhän elämän, kun Jumalan tahtoa noudatetaan, rakkauden ja tasapainon ja anteeksiantavan mielen sekä ikuisen elämän pyhien joukossa.
Ei kannata mennä helvettiin, oli se sitten ikuinen kidutus, mikä ei olisi ristiriidassa oikeudenmukaisuuden ja rakkauden kanssa tai vaikka se joskus loppuisikin häviämiseen olemattomiin.
Kyllä Jumala haluaa puhdistaa kaikki. Mutta Jumala ei halua taivaaseen pakotettuja vaan vapaaehtoisia. Minkälaisen arvon itse antaisit aviopuolisolle, joka rakastaa Sinua pakotettuna?
Mitä olisi hänen rakkautensa? Siksi on annettu armonaika kääntymystä varten. Juutalaisilla
oli VT:n aikaan niin, että koko kansan piti noudattaa Jumalan tahtoa, ettei kukaan kärsisi
jonkun epäpuhtauden takia. Uudessa testamentissa
on enemmän joustoa ja uskonnonvapaus, mutta se sisältää myös kääntymyksen odottamiseen tarvittavan lisääntyneen kärsimyksen.
Kun maailma on yhdentymässä, ihmiset alkavat aina vain enemmän huomata tuon kokonaisuuden, missä jokaisen teko vaikuttaa. Se voi johtaa
haluun kontrolloida kokonaisuutta määräämällä ja hallitsemalla kaikenkattavasti koko maailman huomioon ottaen. Tämähän olisikin periaatteessa viisasta ja kaikille hyödyksi. Se pitäisi kuitenkin toteuttaa niin, että valtiot olisivat kuin uskovaisia yksilöitä, jotka huomioivat toimissaan kokonaisuuden vapaaehtoisesti eikä niin, että maailmalle valitaan presidentti tai hirmuvaltias, joka päättää kaikesta. Pedonmerkkisysteemi pyrkii kontolloimaan mahdollisimman suurta ihmismäärää oikeuden ja turvallisuuden nimissä.
-------------------------------------------------
Miksi Jumala ei pelasta ilman Jeesusta?
Ei voi, kun Jeesus sovittaa kokonaisuuden. Sen jälkeen pelastus tulee uskomalla Jeesukseen ja elämällä uskon edellyttämää elämää. Ihmisen pieni anteksianto ei riitä sovittamaan isoja asioita, jotka ovat kaikki vaikutussuhteissa toisiinsa.
Kannattaa verrata uskontoja. Kyllä järkevin tulee
ilmi. Oleellista on se, että on sisällä pelastavassa elämässä. Helvetistä ei pääse pois.
Se on säädetty niin, ja ilmoitettu myös ihmisille Raamatun välityksellä. Saarnaajien pitäisi varoittaa tästä. Ihmisten pitäisi ymmärtää, miten vakavasta asiasta on kysymys.
Jumala on pyhä ja myös armollinen, mutta Hänellä on tapansa tehdä asioita, Hän ei ole löperö, Hän pitää kiinni siitä, mitä on sanonut ja ilmoittanut.
-------------------------------------------------
Jumalan armo pysyy iankaikkisesti:
Armo pysyy: Hän on armollinen - edellä esitetyn mukaan. Mutta Hän on myös oikeudenmukainen ja
Hänellä on suunnitelma, jonka mukaan Hän toimii.
Ihmisellä on aikansa elää hyvin Jeesuksen Hengessä tai tehdä parannus, jos ei vielä elä ja sen jälkeen elää jatkuvassa parannuksessa, mutta sen jälkeen se aika loppuu ja tulee tuomion aika ja sen jälkeen sen jälkeinen aika joko taivaassa tai helvetissä.
-------------------------------------------------
Joka rikkoo yhdessä kohdin, on syypää kaikkeen:
Joka rikkoo jollain tavoin Jumalaa vastaan, rikkoo pyhää kokonaisuutta, jota Jumala haluaa rakentaa; Rikkomus vaikuttaa kokonaisuuteen.
Kyllä Jumala tajuaa isojen ja pienten syntien eron. Ihmisen rangaistus ilman Jeesusta vaatisi
samanlaista kohtelua kuin millä on rikottu.
Saatana syyttää mielinmäärin ja nostaa samat asiat aina uudelleen esille ja lisää vielä ja valehtelee ja syyttää siitäkin, mistä ei pidä ja vääntää asiat nurinniskoin ja esittää puolitotuuksia. Jumala taas antaa oikeudenmukaisen rangaistuksen, mikäli ihminen ei usko Jeesukseen ja saa anteeksi.
-------------------------------------------------
Jeesuksen "pikkukärsimyksen" suuruudesta:
Jeesus oli yksi ihminen. Kristityt uskovat, että
Jeesuksessa oleva Henki on se Henki, jonka kautta kaikki on luotu. Tämä Henki siis kärsi ja kroppa, jossa Henki majaili, kuoli syyttömästi.
Henki joutui kuoleman alle, mutta kuolema ei voinut pitää sitä otteessaan eikä vallassaan, koska se oli elämänhenki, joka oli kuolemaa voimakkaampi. Voidakseen pelastua ihminen tarvitsee tämän Hengen, joka on kuolemaa voimakkaampi. Siksi hänen pitää syntyä uudestaan niin, että hän saa tuon Hengen sisälleen. Ilman sitä hän jää kuoleman valtaan ja joutuu helvettiin. Tämän Hengen saaminen on periaatteessa mahdollista koko maailmalle. Siksi suhteellisuudentajua puutu, kun puhutaan tästä asiasta.
Tuonelassa saarnataan vielä Jeesuksesta. Siellä voi vielä pelastua, oli kuullut tai ei.
Toivottavasti joku sai tästä jotakin, vaikka kirjoitinkin tämän ylenmäärin väsyneenä ja siksi, ettei minulla ole parempaakaan tekemistä.
Tarkista ja ajattele itse.
Ajattelin kommentoida sitä vähän tästä vaan eli tutkimatta sen kummemmin asiaa, joten tekstiä ei välttämättä voi pitää Jumalan sanana.
-------------------------------------------------
Pyhyydestä ja rakkaudesta:
Jumalan pyhyys on rakkautta. Pyhyys ja rakkaus on sama asia. Täydellinen rakkaus toteutuu täydellisessä pyhyydessä. Jumala on oikeudenmukainen. Jumalan kanssa ei saa olla löperö; Hänellä on aikansa joka asialle.
On annettu aikaa parannuksentekoon: armonaikaa.
On annettu aikaa ottaa vastaan pelastus, joka tulee Jeesuksen myötä.
Taivaassa on useita ihmisiä samoin kuin helvetissäkin. Jos taivaaseen tulee synnintekijöitä, taivas ei enää ole taivas.
Siksi on välttämätöntä olla paikka, jossa ovat ne, jotka eivät halunneet ottaa pelastusta vastaan - siis helvetti.
-------------------------------------------------
Helvetistä:
Helvetissä on paljon ihmisiä. He ovat ihmisiä, joilla ei ole Jeesuksen Henkeä, ihmisiä, jotka ovat sisäisesti kuolleita. Heillä ei ole anteeksiantamusta: Samat synnit piinaavat heitä
siksi yhä uudelleen, ikuisesti. Aina uudelleen tulee syytös heidän päälleen - varmaankin sekä Jumalan pyhyyden tähden että sen tähden, että itse pääperkele kärsii samassa paikassa, jos perkele kärsimykseltään ehtii. Kyllähän jo pelkästään perkeleen läsnäolo on paha ja kärsimystä tuottava asia, samoin tietysti kaikkien pahojen henkiolentojen ja riivaajien.
Lisäksi ihmisten pahuus kohtaa heidän itsensä lisäksi muita samassa paikassa olevia. Hampaita kiristellessäänkin voi olla paha, kärsiessä Jumalalalta oikeudenmukaisesti tulevaa rangaistusta ja perkelettä.
Lainauksesta päätellen pedon merkkiä ei kannata ottaa eikä kannattaisi ajaa Suomea tilanteeseen, jossa merkkiä ottamattomat joutuvat mahdollisesti vaikeuksiin. Tätä jotkut eivät kuitenkaan näytä ottavan vakavasti. Jos Suomi siis ajetaan siihen tilanteeseen, kuten nyt ollaan tekemässä, kannattaa siis varautua siihen, että mahdollisesti merkkisysteemin tullessa muuttaa täältä pois, johonkin maahan, missä on toimittu viisaammalla tavalla.
Toisesta lainauksesta päätellen ei kannata antaa
jonkin osan mieltään aiheuttaa joutumista helvettiin. Viettelemisasia on joillekin vaikea.
Ei ihminen voi olla täysin viettelemättä, esim. jos on kaunis ja ystävällinen. Ruokien näkeminen
viettelee ylilihavia ja jotkut muut asiat joitakin muita. Ihmisen asia on olla tasapainoinen ja hallita itsensä, jottei mennä äärimmäisiin ilmiöihin, jotka ovat elämälle
tukkivia ja haitallisia, kuten esim. itsensä liiallinen verhoaminen.
-------------------------------------------------
Helvetin tuskasta:
Joku kirjoitti kirjan näystään helvetistä, jossa
oli näyn mukaan käymässä katselemassa. Sitä en tässä arvioi. Sen voi lukea, löytää varmaan kirjastosta, jos etsii aiheesta.
Jumala hallitsee kokonaisuutta. Helvetti on paikka, jossa Jumalan pyhyys tulee ihmisille tuskaksi, koska ilman Jeesusta heillä ei ole oikeutta eikä mahdollisuutta päästä niiden yhteyteen, jotka ovat pelastuneet. Siinä, missä
pelastuneilla on iloa Jumalan pyhyydestä eli rakkaudesta, toiset tästä elämästä osattomana
kärsivät hirveitä tuskia. Pyhillä on iloa Pyhässä Hengessä, iloa myös toisistaan. Pahoilla ei ole iloa; He kärsivät Jumalan pyhyydestä ja rangaistuksesta sekä myös perkeleestä ja hänen hengistään. Miksi Jumala näyttäisi sadistilta ja hirveältä kiduttajalta? Jumala on oikeudenmukainen ja samoin ovat hänen rangaistuksensa. En ole käynyt helvetissä, mutta
voidaan olettaa, että jos siellä on hirveitä perverssejäkin ja kuvottavia kidutuksia, ne johtuvat saatanasta ja helvetin kansalaisista eivätkä Jumalasta.
Helvetin ikuinenkaan rangaistus ei siis ole kohtuuton. Jos pelastusta ei ole, ihminen on täysin turvaton, koska anteeksiantamus ei tule
auttamaan.
Vaikka Jumala on luonut kaikki ihmiset Aadamissa ja Eevassa, jotkut ihmisistä tulevat Jumalan lapsiksi ja toiset ovat perkeleen lapsia.
Sisäinen ihminen merkitsee Jumalalle paljon.
Perkeleen lapset toimivat usein niin kuin perkele haluaa, vaikka voivat ajoittain näyttää mukavilta. Jumalan lasten taas pitäisi noudattaa Jumalan tahtoa, vaikka he voivat ajoittain langeta.
-------------------------------------------------
Kun aika loppuu:
Kyllä ihmiselle on annettu paljon todisteita
Jumalasta ja tästä kaikesta. Silti monet eivät halua uskoa totuutta. Ihmisellä on aikansa, jona hän voi tulla sisälle pelastuksen piiriin. Sen jälkeen aika loppuu. Miksi Jumala ei huuda totuutta kaikkien korviin? Kuka uskoisi, jos Hän tekisi niin? Mikä on ihminen, joka kuulee ääniä? Eikö häntä usein sanota mielisairaaksi? Ja ihmiselle voi puhua kuuluvasti myös saatana.
Ihmisillä on raamattu, jota monet pitävät vaikeana ja hajanaisena. Ja muihinkin todistuksiin ihminen tarvitsee arviointikykyä.
Näin Jumala vain on sen päättänyt ilmoittaa.
Sitä voidaan kutsua myös hullutukseksi.
Ihminen tosiaan saa lopuksi tietää totuuden,
monet kauhukseen. Jumala on päättänyt sen näin.
Ihmisellä pitäisi olla suurempiakin syitä tulla uskoon kuin oma pelastuksensa helvetistä. Kun
ihminen on kuollut, hänellä ei ole ennen tuomiota enää elämää jäljellä, elämää, jota hän eläisi Kristuksessa. Tuonelassa on ilmeisesti hetki, viimeinen hetki vielä ennen lopullista
kohtaloa. Toivottavasti kukaan ei jätä asiaa siihen asti, kun siitä ei varmasti tiedä.
Pyhyys ei tarkoita itsekkyyttä ja kovasydämisyyttä. ( Tämä kirjoitukseni noudattaa
esseen asioidenkäsittelyjärjestystä. ) Pyhyys
tarkoittaa sitä, mitä täydellinen kokonaisuus on ja Jumalan tapauksessa sen hallintavaltaa.
Kaikki synnit on tehty Jumalaa vastaan, nekin, jotka on tehty ihmisiä, eläimiä ja luontoa vastaan. Synti hajottaa sitä, minkä Jumala tahtoo koota pyhäksi ja täydelliseksi.
-------------------------------------------------
Ennaltamääräämisestä:
Ihminen voi vapaasti valita ja päättää niissä puitteissa, mitä ja millainen hän on ja missä olosuhteissa hän elää ymmärryksensä tai ymmärtämättömyytensä mukaan. Mutta Jumala tietää, miten hän päättää ja valitsee. Jumala tietää, mitä hänen elämästään tulee jo kauan,ennen kuin hän edes on syntynyt, eli häneen vaadittavat sukusolut ovat yhdistyneet.
Jumala valitsee ne, jotka tulevat uskoon. Se, että joku uskoo, on Jumalan teko. Jumala valitsee
ne, jotka ennalta tuntee otollisiksi. Muillekin
Hän puhuu oikeudenmukaisuutensa takia, mutta nämä eivät tule uskoon.
Varmasti on uskovaisia, jotka ovat aivopestyjä evankeliointikoneita ja uskovaisissa on hyvin paljon negatiivista. Uskovaiset ovat monesti harhautuneet totuudesta ja elävät tapojensa ja tottumustensa mukaan. Monet ovat ilkeitä ja sanovat, että "ihminenhän on mätä: Jeesus vain pelastaa".
Jumala haluaa todistaa olemassaolonsa kaikille.
Hänestä on paljon todisteita, jos ihmiset vain viitsivät ajatella ja ottaa selvää. Lisäksi Jumala on järjestänyt sen niin, että todistustehtävä on ihmisillä, joille on annettu lahjat ja resurssit siihen. Juuri tämä helvettiasia on yksi, mikä pitäisi ottaa vakavammin kuin se yleensä otetaan. Mutta näky tämmöisistä on monesti kadonnut uskovaisilta.
Ei oteta tarpeeksi vakavasti asioita eikä välitetä kuin omasta pelastuksesta. Tai toisaalta harjoitetaan tyrkyttävää ja omahyväistä uskonnollisuutta, jonka motiivit eivät nouse rakkaudesta eivätkä totuuteen uskomisesta vaan omanvoitonpyynnöstä ja itsekkyydestä, jopa ilkeydestä.
Kyllä Jumala haluaa, että mahdollisimman moni pääsisi taivaaseen. Sinne vain ei voi päästä ilman Kristuksen anteeksiantamusta ja elämää,
vaikka olisi elänytkin hyvin muuten.
Jeesuksen anteeksiantamus ja elämä liittää ihmisen pelastavaan kokonaisuuteen omalle paikalleen. Ilman sitä tuo paikka puuttuu.
-------------------------------------------------
Paaduttamisesta:
Ne paatuvat, jotka Jumala näkee senlaisiksi.
Jotkut ihmiset ovat sellaisia, että eivät usko ja
Jumala näkee sen ennalta. Jumala voi kuitenkin käyttää myös tällaisia ihmisiä suunnitelmiensa toteuttamiseen.
-------------------------------------------------
Paavalista:
Jumala tarvitsi Paavalia työhön. Jumala näki ennalta, että Paavali uskoo, jos Hän menettelee niin kuin sitten menetteli. Tämä oli Paavalille
hyväksi ja hänen kauttansa monille aina tähän päivään asti. Periaatteessa Paavali olisi silti voinut kieltäytyä, mutta Jumala näki ennalta, ettei hän tee niin.
-------------------------------------------------
Jumalan rakkaudesta ja helvetistä taas:
Kyllä Jumala on rakastava, vaikka helvetti onkin olemassa ja juuri siksikin. Ihmisten vain olisi syytä tajuta, ettei asian kanssa ole leikkimistä.
Raamatussa on paljon todisteita Jumalan rakkaudesta, esim. parantamisihmeet ja Jumalan apu Israelille.
-------------------------------------------------
Jeesuken ristinkuolemasta:
Ei ollut ollenkaan turha teko tämä kattava sovitus synneistä ja pyhä elämä. Näitä ehtoollinenkin julistaa. Nämä pelastavat helvetistä kauhuineen ja kidutuksineen. Ne antavat pyhän elämän, kun Jumalan tahtoa noudatetaan, rakkauden ja tasapainon ja anteeksiantavan mielen sekä ikuisen elämän pyhien joukossa.
Ei kannata mennä helvettiin, oli se sitten ikuinen kidutus, mikä ei olisi ristiriidassa oikeudenmukaisuuden ja rakkauden kanssa tai vaikka se joskus loppuisikin häviämiseen olemattomiin.
Kyllä Jumala haluaa puhdistaa kaikki. Mutta Jumala ei halua taivaaseen pakotettuja vaan vapaaehtoisia. Minkälaisen arvon itse antaisit aviopuolisolle, joka rakastaa Sinua pakotettuna?
Mitä olisi hänen rakkautensa? Siksi on annettu armonaika kääntymystä varten. Juutalaisilla
oli VT:n aikaan niin, että koko kansan piti noudattaa Jumalan tahtoa, ettei kukaan kärsisi
jonkun epäpuhtauden takia. Uudessa testamentissa
on enemmän joustoa ja uskonnonvapaus, mutta se sisältää myös kääntymyksen odottamiseen tarvittavan lisääntyneen kärsimyksen.
Kun maailma on yhdentymässä, ihmiset alkavat aina vain enemmän huomata tuon kokonaisuuden, missä jokaisen teko vaikuttaa. Se voi johtaa
haluun kontrolloida kokonaisuutta määräämällä ja hallitsemalla kaikenkattavasti koko maailman huomioon ottaen. Tämähän olisikin periaatteessa viisasta ja kaikille hyödyksi. Se pitäisi kuitenkin toteuttaa niin, että valtiot olisivat kuin uskovaisia yksilöitä, jotka huomioivat toimissaan kokonaisuuden vapaaehtoisesti eikä niin, että maailmalle valitaan presidentti tai hirmuvaltias, joka päättää kaikesta. Pedonmerkkisysteemi pyrkii kontolloimaan mahdollisimman suurta ihmismäärää oikeuden ja turvallisuuden nimissä.
-------------------------------------------------
Miksi Jumala ei pelasta ilman Jeesusta?
Ei voi, kun Jeesus sovittaa kokonaisuuden. Sen jälkeen pelastus tulee uskomalla Jeesukseen ja elämällä uskon edellyttämää elämää. Ihmisen pieni anteksianto ei riitä sovittamaan isoja asioita, jotka ovat kaikki vaikutussuhteissa toisiinsa.
Kannattaa verrata uskontoja. Kyllä järkevin tulee
ilmi. Oleellista on se, että on sisällä pelastavassa elämässä. Helvetistä ei pääse pois.
Se on säädetty niin, ja ilmoitettu myös ihmisille Raamatun välityksellä. Saarnaajien pitäisi varoittaa tästä. Ihmisten pitäisi ymmärtää, miten vakavasta asiasta on kysymys.
Jumala on pyhä ja myös armollinen, mutta Hänellä on tapansa tehdä asioita, Hän ei ole löperö, Hän pitää kiinni siitä, mitä on sanonut ja ilmoittanut.
-------------------------------------------------
Jumalan armo pysyy iankaikkisesti:
Armo pysyy: Hän on armollinen - edellä esitetyn mukaan. Mutta Hän on myös oikeudenmukainen ja
Hänellä on suunnitelma, jonka mukaan Hän toimii.
Ihmisellä on aikansa elää hyvin Jeesuksen Hengessä tai tehdä parannus, jos ei vielä elä ja sen jälkeen elää jatkuvassa parannuksessa, mutta sen jälkeen se aika loppuu ja tulee tuomion aika ja sen jälkeen sen jälkeinen aika joko taivaassa tai helvetissä.
-------------------------------------------------
Joka rikkoo yhdessä kohdin, on syypää kaikkeen:
Joka rikkoo jollain tavoin Jumalaa vastaan, rikkoo pyhää kokonaisuutta, jota Jumala haluaa rakentaa; Rikkomus vaikuttaa kokonaisuuteen.
Kyllä Jumala tajuaa isojen ja pienten syntien eron. Ihmisen rangaistus ilman Jeesusta vaatisi
samanlaista kohtelua kuin millä on rikottu.
Saatana syyttää mielinmäärin ja nostaa samat asiat aina uudelleen esille ja lisää vielä ja valehtelee ja syyttää siitäkin, mistä ei pidä ja vääntää asiat nurinniskoin ja esittää puolitotuuksia. Jumala taas antaa oikeudenmukaisen rangaistuksen, mikäli ihminen ei usko Jeesukseen ja saa anteeksi.
-------------------------------------------------
Jeesuksen "pikkukärsimyksen" suuruudesta:
Jeesus oli yksi ihminen. Kristityt uskovat, että
Jeesuksessa oleva Henki on se Henki, jonka kautta kaikki on luotu. Tämä Henki siis kärsi ja kroppa, jossa Henki majaili, kuoli syyttömästi.
Henki joutui kuoleman alle, mutta kuolema ei voinut pitää sitä otteessaan eikä vallassaan, koska se oli elämänhenki, joka oli kuolemaa voimakkaampi. Voidakseen pelastua ihminen tarvitsee tämän Hengen, joka on kuolemaa voimakkaampi. Siksi hänen pitää syntyä uudestaan niin, että hän saa tuon Hengen sisälleen. Ilman sitä hän jää kuoleman valtaan ja joutuu helvettiin. Tämän Hengen saaminen on periaatteessa mahdollista koko maailmalle. Siksi suhteellisuudentajua puutu, kun puhutaan tästä asiasta.
Tuonelassa saarnataan vielä Jeesuksesta. Siellä voi vielä pelastua, oli kuullut tai ei.
Toivottavasti joku sai tästä jotakin, vaikka kirjoitinkin tämän ylenmäärin väsyneenä ja siksi, ettei minulla ole parempaakaan tekemistä.
Tarkista ja ajattele itse.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Eikö tällä palstalla enää muista puhutakkaan kuin vain Jeesuksista ja Jumalista uudelleen ja uudelleen hirveetä spammia. Miksette voisi jatkaa samaan keskusteluun kun se liittyy samaan aiheeseen muiden Jeesus Jumala viestien kanssa niin ettei tarvitsisi aloittaa samasta aiheesta uutta keskustelua. Näin säästyisimme spammeiltanne.
Jokainen ihminen pelastuu lopulta, jos haluaa. Aina.
Helvettiä ei ole paikkana, eikä siellä "kieriskellä hirveissä tuskissa". "Helvetti" on ihmisten pahojen tekojen kokeminen niiden kannalta, jotka ovat vääristä ja kauheista teoista kärsineet. Tämäkään ei ole ikuista.
Mikä essee!!