"Raamattutunti taskukoossa"
Eräänä päivänä tuli lähellä Vanhan Jerusalemin rajaa olevaan kotiimme susi - "zeev", tämä oli miehen nimi. Tavallisesti on lähetystyössä niin, että meidät lähetetään kuin lammas susien joukkoon. Nyt tuli susi lammasten joukkoon. Mutta tämä oli siitä merkillinen susi, että hänellä oli voimakas synnin tunto. Siksi hän kaipasi sanomaa Jeesuksesta. Sattui niin, että niinä päivinä murtui yksi kitaroistamme ja saimme jotenkin erinomaista liimaa Vanhasta kaupungista. Raamattupiirissä puhuin siitä, että Vanhan kaupungin liima pitää, Golgatan veri korjaa rikkinäisimmänkin sydämen. Kului joku vuosi. Susi tuli jälleen kotiimme. Kysyin mitä hänelle kuuluu hengellisesti. Vastaus tuli selvästi: "Vanhan kaupungin liima pitää, Golgatan veri puhdistaa." On todella niin, että vain
GOLGATAN VERI PITÄÄ ELÄMÄÄMME KOOSSA
Roomalaiskirjeen 6:s luku tahtoisi todistaa kristitylle, että hänet on huolella tapettu. Meidät on "haudattu kasteen kautta kuolemaan", "meidän vanha ihmisemme on ristiinnaulittu", "synnin ruumis on kukistettu", "olemme kuolleet Kristuksen kanssa" ja "olemme yhteenkasvaneet Häneen yhtäläisessä kuolemassa". Vanhaa suomalaista sanontaa käyttääksemme: Meistä on tehty raatoja, raadollisia. Mitä tämä merkitsee käytännössä?
RAADOLLINEN IHMINEN EI LOUKKAANNU
Raadollinen ihminen ei muistele kärsimäänsä pahaa, ei katkeroidu. Raadollinen ihminen ei kosta pahaa pahalla. Raato on jo "potkaissut tyhjään", kuten nuoret kuvaavasti sanovat kuolemasta. Raato ei enää potki ja säti muita. Jesaja 50 kertoo Kristuksesta, että hän ei niskoitellut eikä vetäytynyt syrjään. "Selkäni minä annoin lyötäväksi, poskieni parran revittäväksi, en peittänyt kasvojani pilkalta ja syljeltä. Herra, Herra auttaa minua; sentähden ei minuun pilkka koskenut." Jos olemme todella raadollisia kristityitä ja kuolleet pois itsestämme, Herra auttaa meitä kestämään loukkaukset ja epäonnistumiset levollisin mielin. Nykyhepreassa käytetään "yhtäläisessä kuolemassa yhteenkasvamisesta" sanontaa, "nidbaknuu bemotoo",
"MEIDÄT ON LIIMATTU HÄNEN KUOLEMAANSA".
Apostoli Paavali kertoo Kristuksesta: "Herjattaessa hän ei herjannut takaisin, kärsiessään ei hän uhannut, vaan jätti asiansa sen haltuun, joka oikein tuomitsee, joka itse kantoi meidän syntimme ruumiissaan ristinpuuhun, että synnistä pois kuolleina eläisimme vanhurskaudelle, ja hänen haavainsa kautta olemme paratut." Golgatan veri parantaa. Golgatan veri liittää rikkinäisen elämän palaset yhteen kestävällä tavalla. Kaikkein likeisimmästä
JUMALASUHTEESTA KÄYTETÄÄN HEPREASSA SANONTAA "DVEIKUT"
Sana tulee käsitteestä "liima", "devek". Uskova ei pääse irti Jumalasta. Onneksi. Hänet on liitetty Golgatan veren sideliimalla Vapahtajaansa. Apostoli Paavali todistaa: "Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu, ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa". Kristukseen sidotun elämä on Kristuksen elämää. Tarvitsemme erikoisesti tänä aikana tällaisia uskovia.
Meillä on luonnostamme suden luonto. Usein väsähdämme päivittäiseen oman luontomme susijahtiin. Mutta jos kuolemme huolellisesti Kristuksen kanssa, alkaa uusi elämä versota meissä. Jerusalemista löytyy tänäkin päivänä muuan seppä, joka takoo seitsemän tuuman takonauloja. Puuseppä tietää, että liima auttaa vain silloin, kun ensin on tehty hyvät kulmaliitokset. Jos olemme liittyneet elämämme kulmaliitoksin Kristukseen ja käytämme Vanhan kaupungin sideliimaa ja vahvistamme kulmaliitoksemme vielä seitsemän tuuman takonauloilla, saamme uskoa, että elämämme liitokset kestävät kovassakin arkikäytössä.
Vain Kristukseen sidottu elämä on todellista elämää.
Risto Santalan raamattuopetus Helsingin Raamattukoulu-lehden numerossa 3/69
Eräänä päivänä tuli lähellä Vanhan Jerusalemin rajaa olevaan kotiimme susi - "zeev", tämä oli miehen nimi. Tavallisesti on lähetystyössä niin, että meidät lähetetään kuin lammas susien joukkoon. Nyt tuli susi lammasten joukkoon. Mutta tämä oli siitä merkillinen susi, että hänellä oli voimakas synnin tunto. Siksi hän kaipasi sanomaa Jeesuksesta. Sattui niin, että niinä päivinä murtui yksi kitaroistamme ja saimme jotenkin erinomaista liimaa Vanhasta kaupungista. Raamattupiirissä puhuin siitä, että Vanhan kaupungin liima pitää, Golgatan veri korjaa rikkinäisimmänkin sydämen. Kului joku vuosi. Susi tuli jälleen kotiimme. Kysyin mitä hänelle kuuluu hengellisesti. Vastaus tuli selvästi: "Vanhan kaupungin liima pitää, Golgatan veri puhdistaa." On todella niin, että vain
GOLGATAN VERI PITÄÄ ELÄMÄÄMME KOOSSA
Roomalaiskirjeen 6:s luku tahtoisi todistaa kristitylle, että hänet on huolella tapettu. Meidät on "haudattu kasteen kautta kuolemaan", "meidän vanha ihmisemme on ristiinnaulittu", "synnin ruumis on kukistettu", "olemme kuolleet Kristuksen kanssa" ja "olemme yhteenkasvaneet Häneen yhtäläisessä kuolemassa". Vanhaa suomalaista sanontaa käyttääksemme: Meistä on tehty raatoja, raadollisia. Mitä tämä merkitsee käytännössä?
RAADOLLINEN IHMINEN EI LOUKKAANNU
Raadollinen ihminen ei muistele kärsimäänsä pahaa, ei katkeroidu. Raadollinen ihminen ei kosta pahaa pahalla. Raato on jo "potkaissut tyhjään", kuten nuoret kuvaavasti sanovat kuolemasta. Raato ei enää potki ja säti muita. Jesaja 50 kertoo Kristuksesta, että hän ei niskoitellut eikä vetäytynyt syrjään. "Selkäni minä annoin lyötäväksi, poskieni parran revittäväksi, en peittänyt kasvojani pilkalta ja syljeltä. Herra, Herra auttaa minua; sentähden ei minuun pilkka koskenut." Jos olemme todella raadollisia kristityitä ja kuolleet pois itsestämme, Herra auttaa meitä kestämään loukkaukset ja epäonnistumiset levollisin mielin. Nykyhepreassa käytetään "yhtäläisessä kuolemassa yhteenkasvamisesta" sanontaa, "nidbaknuu bemotoo",
"MEIDÄT ON LIIMATTU HÄNEN KUOLEMAANSA".
Apostoli Paavali kertoo Kristuksesta: "Herjattaessa hän ei herjannut takaisin, kärsiessään ei hän uhannut, vaan jätti asiansa sen haltuun, joka oikein tuomitsee, joka itse kantoi meidän syntimme ruumiissaan ristinpuuhun, että synnistä pois kuolleina eläisimme vanhurskaudelle, ja hänen haavainsa kautta olemme paratut." Golgatan veri parantaa. Golgatan veri liittää rikkinäisen elämän palaset yhteen kestävällä tavalla. Kaikkein likeisimmästä
JUMALASUHTEESTA KÄYTETÄÄN HEPREASSA SANONTAA "DVEIKUT"
Sana tulee käsitteestä "liima", "devek". Uskova ei pääse irti Jumalasta. Onneksi. Hänet on liitetty Golgatan veren sideliimalla Vapahtajaansa. Apostoli Paavali todistaa: "Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu, ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa". Kristukseen sidotun elämä on Kristuksen elämää. Tarvitsemme erikoisesti tänä aikana tällaisia uskovia.
Meillä on luonnostamme suden luonto. Usein väsähdämme päivittäiseen oman luontomme susijahtiin. Mutta jos kuolemme huolellisesti Kristuksen kanssa, alkaa uusi elämä versota meissä. Jerusalemista löytyy tänäkin päivänä muuan seppä, joka takoo seitsemän tuuman takonauloja. Puuseppä tietää, että liima auttaa vain silloin, kun ensin on tehty hyvät kulmaliitokset. Jos olemme liittyneet elämämme kulmaliitoksin Kristukseen ja käytämme Vanhan kaupungin sideliimaa ja vahvistamme kulmaliitoksemme vielä seitsemän tuuman takonauloilla, saamme uskoa, että elämämme liitokset kestävät kovassakin arkikäytössä.
Vain Kristukseen sidottu elämä on todellista elämää.
Risto Santalan raamattuopetus Helsingin Raamattukoulu-lehden numerossa 3/69
Vastaukset 12
Vanhimmat
Risto Santalan opetus vaikuttaa hyvältä ja totuudelliselta.
Lainaan vielä pari katkelmaa:
>>Roomalaiskirjeen 6:s luku tahtoisi todistaa kristitylle, että hänet on huolella tapettu. Meidät on "haudattu kasteen kautta kuolemaan", "meidän vanha ihmisemme on ristiinnaulittu", "synnin ruumis on kukistettu", "olemme kuolleet Kristuksen kanssa" ja "olemme yhteenkasvaneet Häneen yhtäläisessä kuolemassa". Vanhaa suomalaista sanontaa käyttääksemme: Meistä on tehty raatoja, raadollisia. Mitä tämä merkitsee käytännössä?
RAADOLLINEN IHMINEN EI LOUKKAANNU
Raadollinen ihminen ei muistele kärsimäänsä pahaa, ei katkeroidu. Raadollinen ihminen ei kosta pahaa pahalla. Raato on jo "potkaissut tyhjään", kuten nuoret kuvaavasti sanovat kuolemasta. Raato ei enää potki ja säti muita.>Meillä on luonnostamme suden luonto. Usein väsähdämme päivittäiseen oman luontomme susijahtiin. Mutta jos kuolemme huolellisesti Kristuksen kanssa, alkaa uusi elämä versota meissä.>Vain Kristukseen sidottu elämä on todellista elämää.
Johanneksen evankeliumi:
3:36 "Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä;
mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä,
vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."
..poikakin joutunut alistumaan Isän tahtoon?
Ei VT puhu ollenkaan tuollaisia, miksi pitäisi
muuta uskoa.
Isä ja Poika ovat YHTÄ; niin Jeesus sanoo Joh. 10:30.
Ei heillä ole erillistä tahtoa.
Maan päällä Ihmisen Poikana vaeltaessaan Jeesus teki vain Lähettäjänsä tahdon.
PS.
Olet tainnut, ystävä hyvä, kirjoituksestasi päätellen jämähtää Vanhaan Liittoon.
...joko tekin olette Paavalin pudottaneet pois,
eikö se ole juuri Paavalin sanoma, mitä edellä sanoin????
on hyvä maata. Madot syö lihat. Tai, jos tulella poltetaan, niin tuhkauksen jälkeenkin on lopulliseen lepoon päästy! En havittele enää toista elämää tää on silkka totuus.
>>En havittele enää toista elämää tää on silkka totuus.
esiintyvä rekisteröity nimimerkki: limarto, joka oman kertomuksesi
mukaan juuri 40 vuotta sitten annoit elämäsi juuri tämän papin
jalkojen juuressa hänen uskonsa mukaiselle valheen hengelle?
Sillä 1960-luvulta 2000-luvulle on juuri kulunut tuo 40 vuotta.
Jeesuksen nimessä.
Kyllä nainenkin osaa raivostua, kun totuus kolahtaa.
Valheita vain suollat.