Nyt haluan perustavaa laatua olevan raportin siitä miten sapattia tulee viettää.
Erityisesti haluan tietää sen että onko väärin jos keskustelee per.ilta-lau.ilta Jumalan sanasta mutta ei halua istua adventtikirkon tylsissä tilaisuuksissa,niin onko sapattini turhaa?
Entä jos,hoitotyötä kun teen,saan kutsun hoitamaan vaivaisia ja sairaita,teenkö syntiä?
Saanko kulkea enemmän kun sapatinmatkan?
Sinä täällä sapatinrikkomisesta hehkuttava abventisti,selvitä nyt mitä saa tehdä ja mitä ei.
Eihän tappaakkaan saa,kuten vertaat,mutta vihata saa mielestäsi.
Nyt selventävät tosiasiat pöytään,eikä mitään vääristelyjä ja asioiden oikomisia.
Erityisesti haluan tietää sen että onko väärin jos keskustelee per.ilta-lau.ilta Jumalan sanasta mutta ei halua istua adventtikirkon tylsissä tilaisuuksissa,niin onko sapattini turhaa?
Entä jos,hoitotyötä kun teen,saan kutsun hoitamaan vaivaisia ja sairaita,teenkö syntiä?
Saanko kulkea enemmän kun sapatinmatkan?
Sinä täällä sapatinrikkomisesta hehkuttava abventisti,selvitä nyt mitä saa tehdä ja mitä ei.
Eihän tappaakkaan saa,kuten vertaat,mutta vihata saa mielestäsi.
Nyt selventävät tosiasiat pöytään,eikä mitään vääristelyjä ja asioiden oikomisia.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Riittää kun myönnämme lauantain olevan sapatti ja
sunnuntain olevan pedonmerkki. Tuliko selväksi?
Se on sapatinpitämistä, se on kristinuskoa.
Muut eivät ole uskovaisia, vaan meidän
täytyy pyhän vihan avulla herätellä.
provo...
Annapa tulla totuus, kun tiedät, ettei tuo ollut
totuus. Kerro kerro! Luulenpa että adventtioppi
on niin provosoiva oppi, että sen paljastaminen
väkisinkin on provoilua.
Sää: kivisadetta
Kirjoittanut: Jatkuu, jatkuu 27.7.2008 klo 14.34
Hanki itsellesi nimi (maistraatista) ja vasta
sitten ala heitellä kivillä muita nimettömiä.
Äläkä enää syntiä tee!
Sillä eihän noiden kivisadebarrikaadien vuoksi
päsätä a s i a s s a eteenpäin. Sitä kai tahdotkin.
Joka tapauksessa avoin vapaa foorumi on parempi
kuin meidä suljetut palstamme. On nääs mahdollista
erilainenkin mielipide. Ilman vastaustakin on
ilmaan heitetty kysymys kysymisen arvoinen.
Se väite johon ei voida tai haluta vastata, on
julistettava voittajaksi.
Tarkk'ampuja
Sapatti on vertauskuvallinen lepopäivä ja konkretia sapattikäskystä on Jeesus Kristus, tuhatvuotinen spatin päivä hänen kanssaan.
Jos ei pidä sapattia/Jeesusta, joutuu armotta kadotukseen.
Onhan käskyjäkin vain kymmenen, eikä siellä sanota esim. "älä lyö". Sapattikäsky kuten myös yksijumala käskykin ovat niin laajoja, että Mooses olisi kantanut niitä toiset 40 vuotta alas vuorelta, jos niitä ei olisi tiivistetty.
Käskyjä tuli siis 10 jotka Jeesus kilpisti yhteen, ta kahteen, ihan kuinka haluat sen käsittää. Nämä kaikki pitää sisällään yhden kirjastollisen käskyjä. Sapattikäsky on yksi tiivistelmä, josta ainakaan adventistit eivät ymmärrä mitään.
Sen sijaan mitä sapattiin itseensä tulee, niin Jeesus itse näytti miten sapattia on hyvä viettää. Tosin ei se ketään pelasta.
Tässä on yksi syy, miksi jarmo ei käy kovinkaan innolla sapattikoulussa.
-jarmo-
Sun filosofias ei elämässä auta eteenpäin
eikä taaksepäin starttikuopille
päähän v ain jämähtää kuin
täi tervaan.
Sie se ossaat liittää toisiinsa sontakärryt
ja nykyaikaisen jäteauton, nivelkummajaiseksi.
Niljakkaaksi matoseksi.
Kun Sanassa Jeesus sanoo itsestään: "Minä olen
mato enkä ihminen", se ei tarkoita että toinen
pää olisi Sapatti ja toinen pää Jumalan Poika.
Totuduen jyväsiä ...
Lain tarkoitus oli näyttää toivoton syntisyytemme,
mutta Jeesuksen uuden, rakkauden lain, päämäärä
on kanssaihmisten hyvinvointi.
Taivaspaikka tulee siinä ohessa, jos on
tullakseen. Herra sen päättää suvereenisti.
Todistit juuri lantakärryinesi ettei adventisti ymmärrä sapatista mitään.
Sitä paitsi, matkasi utopiaan alkaa hyvinkin pian, koska et ymmärrä itsekään mitä tuleman pitää. Anteeksi suora puheeni, mutta se nyt vaan on kumminkin totuusjyvänen näin lopuksi, koska oikean kristityn kriittisinkin kommentti on rakentavaa, eikä hajottavaa.
-jarmo-
PS. Turha jatkaa tästä eteenpäin utopistista keskustelua. Kovin on raskas adventistin pää.
Jaa, eikö se sinulle raamatusta selviä?
Itse en ole ikinä kysynyt keltään, että miten vietän sapattia.
Sapattia olen toki pitänyt pyhänä jo 10-vuotta.
Mikä on oikea tapa tai väärä? Olemme kaikesta tilivelvollisia itse Heralle!
Palkkalaiset aina puhuvat tilipäivästä, ansioista!
Mutta meillä kristityillä on rakakudenvelkaa.
1. Piet. 3:15
vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
Room. 8:12
Meillä on siis velvollisuuksia, veljet, mutta ei itsekästä luontoamme kohtaan; ei meidän pidä elää sen mukaan. [Room. 6:14]
Veli Herrassa
Siis sapatti-iltana, klo 18 lähtien. Joskus näinkin:
Saarn. 9:7
Syö siis leipäsi iloiten ja juo viinisi hyvillä mielin,
sillä jo kauan sitten Jumala on hyväksynyt nuo tekosi. [Saarn. 2:24 ]
Joskus menen adventsitiystävän luokse saunaan
lauantaina, sillä hänen sapattinsa päättyy
sopivasti klo 18 ja meillä on pitkä hyvä ilta
Sanan ääressä saunan jälkeen.
verrataan kahta kymmenestä käskystä:Käskyä Jumalan sapatista ja:älä tapa, niin näyttää siltä että riittää että tunnustaa tämän käskyn.
Vai onko sittenkään?
Onhan kysymys kahdesta aivan erilaisesta käskystä.
Sapatti käskyä kunnioittaa jo sillä kun sanoo:"Jumalan lepopäivä on pe-la.Ihmisen lepopäivä la-su.??
Voin silti huoletta tehdä mukavia asioita pe-la ja myös la-su.
Aivan sama mitä noina päivinä teen kunhan vain sydämmessäni erotan nuo päivät.
Tappaahan ei voi,mutta on muistettva että sama synti,tappamisen synti tapahtuu kun vihaan veljeäni ja joudun kadotukseen jos sanon veljestäni:"sinä hullu"(tai mielisairas,tyhmä j.n.e.)
Itse asiassa näyttää siltä että saptin pitäminen on yksinkertainen juttu.Sanoo vain hiljaa itsekseen:"Jumalan lepopäivä pe-la".
JA TÄSTÄKÖ KANNATTAA PITÄÄ ELÄMÄÄ!!!!!!!
Joopa...joo...