Täällä on jälleen keskusteltu sapatti-sinetistä.
Ajattelin laitttaa tämän ikäänkuin muistin virkistämiseksi...Joka kyhäilee tällaisia oppeja, ei tiedä itse kuinka pelastutaan.
Katsotaanpa mitä sanoo adv.ilm.semin.vihko 10.
"Hämmästytkö kuullessesasi,että Jumalalla on erityinen tunnus,sinetti eli merkki jonka hän painaa omiinsa.
Hätkähdyttääkö sinua tieto että ellei henkilöllä ole tätä merkkiä Jeesuksen tullessa,hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan?
"Kauhistuttaako sinua ajatus,että useimmat ihmiset ovat täysin tietämättömiä tästä Jumalan merkistä,ja siten jättävät sen kokonaan huomioimatta"
Ihmetteletkö,kun äkkiä tajuat,että Jumala on hyvin pahoillaan siitä jos ihmiset väheksyvät hänen huolellisesti valitsemaansa merkkiä"
Oletko yllättynyt havaitessasi että yksi ilnestyskirjan päätarkoituksista on kertoa tästä Jumalan merkistä ja palauttaa se hänen kansalleen?
"Niin uskomattomalta kuin se ehkä kuulostaakin,kaikki edellä esitetyt viisi väitettä ovat tosia.Jumala pitää merkkiään hyvin tärkeänä. Mutta kun Jumala katselee kansaansa nykyaikana,hän voi valitettavasti vain puristaa päätään,ja sanoa surullisena "Merkki puuttuu" Tuskin on löydettävissä tärkeämpää aihetta tutkistelun kohteeksi. Rukoile hartaasti,kun tutkit tätä ratkaisevan tärkeää aihetta"
Ajattelin laitttaa tämän ikäänkuin muistin virkistämiseksi...Joka kyhäilee tällaisia oppeja, ei tiedä itse kuinka pelastutaan.
Katsotaanpa mitä sanoo adv.ilm.semin.vihko 10.
"Hämmästytkö kuullessesasi,että Jumalalla on erityinen tunnus,sinetti eli merkki jonka hän painaa omiinsa.
Hätkähdyttääkö sinua tieto että ellei henkilöllä ole tätä merkkiä Jeesuksen tullessa,hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan?
"Kauhistuttaako sinua ajatus,että useimmat ihmiset ovat täysin tietämättömiä tästä Jumalan merkistä,ja siten jättävät sen kokonaan huomioimatta"
Ihmetteletkö,kun äkkiä tajuat,että Jumala on hyvin pahoillaan siitä jos ihmiset väheksyvät hänen huolellisesti valitsemaansa merkkiä"
Oletko yllättynyt havaitessasi että yksi ilnestyskirjan päätarkoituksista on kertoa tästä Jumalan merkistä ja palauttaa se hänen kansalleen?
"Niin uskomattomalta kuin se ehkä kuulostaakin,kaikki edellä esitetyt viisi väitettä ovat tosia.Jumala pitää merkkiään hyvin tärkeänä. Mutta kun Jumala katselee kansaansa nykyaikana,hän voi valitettavasti vain puristaa päätään,ja sanoa surullisena "Merkki puuttuu" Tuskin on löydettävissä tärkeämpää aihetta tutkistelun kohteeksi. Rukoile hartaasti,kun tutkit tätä ratkaisevan tärkeää aihetta"
Vastaukset 13
Vanhimmat
Terve, Eki! Kävin 3. kerran seminaarin. Se on nyt
vain 16 opintovihkoa. Sapattisinetti-sanaa ei
yhäkään mainita ja viittaus sapattiin on entistä
ohuempi - sitä tuskin huomaa.
Joten tämän palstan kiihkoadventistit puhuvat
aivan omiaan sapattisinetin korostuksessaan.
Nykyajassa ei Jumala enää hämmästele sinetin
puuttumista. Tosin ei vanhoja seminaarivihkoja
tietääkseni ole kumottu vielä. Joten voidaan
hyvällä omalaltunnolla siteerata niitä edelleen.
Eihän tällä foorumilla mistään muusta saa syntymään "keskustelua" kuin vain sapatista ja jos jostain
muusta jutustelee, vaikkapa muurari Jeesus
Nasaretilaisesta, niin sapattisinettiin
lauantaista tai sunnuntaista väittelemiseksi
luiskahtaa kuitenkin.
On siinä kirkonjohtajalla paimentamista, kun itse
vetää evankeliskarismaattisten (SVKN) yhteyttä ja
palstalaiset täällä ovat kaikki media7 johtajan
- adventistien raamattuinstituutti - puolueesta!
Ja vaikka kirkko varoo tyystin käyttämästä
"sapattisinetti"-sanaa ja "sunnuntaipedonmerkki"-
sanontaa, niin tämän palstan adventisteilla
tuntuu olevan oikeus - ihan yksinoikeus -
käyttää tuollaisia vihjailevia sanontoja.
## "Merkki puuttuu"
Tuskin on löydettävissä tärkeämpää aihetta tutkistelun kohteeksi. Rukoile hartaasti,kun tutkit tätä ratkaisevan tärkeää aihetta" ##
Tuon vihjailun vaikutuksesta, ei muuta enää
tutkita, sillä siihen voi jokainen sitten
oman maun mukaan liittää tutkivia tuomioita
ja kasviksia ja ihan mitä vaan.
Joku voi palkata jopa saatanan kantamaan synnit.
Kuta enemmän tutkii ...
Minulla riittää tutkimista Jumalan tutkimattomissa
syvyyksissä ja armon rikkauksissa. Minulla ei ole
otsaa tiirailla peilistä, josko alkais nousta
päähän, merkki.
MERKKIOPPI EDISTYY EDISTYMISTÄÄN
Tiedän mistä puhun. Edellisinä kertoina sain
paljon punakynää, mutta nyt kaikki kiitettävää.
Ymmärrän mitä opettaja tahtoo - ennen noudin
vastaukset Raamatusta ja kommentoin.
Nyt en pullikoinut opettajaa vastaan, vaan etsin
seminaarivihoista tarkat vastaukset.
Merkkioppi on kiilannut 10. sijalta ov. kuudenneksi.
Milloinkahan tuo kuulemma tärkein asia pääsee
TODELLA ykköseksi, eka vihon sivuille?
Kiinassa kiina kiilasi jo jenkkien ohi.
Mutta sinettioppi on menovauhdissa laihtunut.
Seitsemän sivua (7 tietysti) enää on materiaalia,
vaikka tuskin on tärkeämpää asiaa. (?)
Näissä uusissa vihoissa ei näytä olevan enää
mitään copyrightia, joten nyt uskaltaa siteerata
vaikka koko vihkoa. Mielenkiintoisinta aihetta!
##Sapatti oli Jumalan kansalleen antama erityinen
tunnusmerkki.##
## Oikein ymmärrettynä sapatti on merkki ihmisen
täydellisestä riippuvuudesta Jumalan luomis- ja
lunastustyöstä.
Kun ihminen sinä päivänä panee syrjään omat tekonsa ja toimensa, hän tunnustaa, että kaikki tulee Kristukselta armosta, lahjana - ei ansiona.
##
(Lainaukset ov. 6. "Sinetöity ikuisuutta varten",
osa 2. "Elävän Jumalan sinetti")
Niinpä. Vain tuo "SINÄ PÄIVÄNÄ" sisältää vielä
jonkinlaisen vihjailun, että lukijan täytyy
oivaltaa tai arvata olevan kyse lauantaina
ansiotyöstä pidättäytymisestä.
Oikeasti on niin, että "sinä päivänäkin" pitäisi
poistaa, sillä joka päivä on tehtävä, niinkuin
tuossa sanotaan. Jään mielenkiinnolla odottamaan,
milloin poistetaan tuo rajaus yhteen päivään
viikossa - ja sitten 6. opintovihko oheneekin
nollaksi.
"SINETÖITY IKUISUUTTA VARTEN"
Vihko vihjaa, että on kyse niistä 12x12000
"elävän Jumalan sinetin" saavasta. Mutta
kyseinen sanankohta, Ilm 14., osoittaa, että
TÄTÄ ELÄMÄÄ VARTEN ne sinetöidään, jottei
vihan enkelin rangaistukset, vitsaukset,
heihin kohdistuisi. Kun enkelit näkevät merkin,
menevät ohi.
Niinkuin Egyptissä, jolloin verellä sinetöitiin
israelilaisten ovien pielet, merkiksi enkeleille.
Armo ja rauha lisääntyköön Jeesuksen tuntemisen
kautta! (Piet)
siteerattu:)
>>>Oikein ymmärrettynä sapatti on merkki ihmisen
täydellisestä riippuvuudesta Jumalan luomis- ja
lunastustyöstä.
Kun ihminen:
_"Jumalan pyhittämänä lepo päivänä,"_
(Näinkö oikeammin?)
panee syrjään omat tekonsa ja toimensa, hän tunnustaa, että kaikki tulee Kristukselta armosta, lahjana - ei ansiona.
### Hyvä Antti,
Kirjoittanut: hienosti 15.8.2008 klo 16.51
siteerattu:)
>>>Oikein ymmärrettynä sapatti on merkki ihmisen
täydellisestä riippuvuudesta Jumalan luomis- ja
lunastustyöstä.
Kun ihminen:
_"Jumalan pyhittämänä lepo päivänä,"_
(Näinkö oikeammin?)
panee syrjään omat tekonsa ja toimensa, hän tunnustaa,
että kaikki tulee Kristukselta armosta, lahjana - ei ansiona.
Johannes Ilmestyskirjan näkijä kertoo siitä:
Ja minä näin erään muun enkelin kohoavan auringon noususta, ja hänellä oli elävän Jumalan sinetti, ja hän huusi suurella äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta,ja sanoi:
Älkää vahingoittako maata älkääkä merta,älkää myös puita,ennenkuin ME OLEMME PAINANEET SINETIN JUMALAMME PALVELIJAIN OTSAAN.Ilm.7:3.
Myöskin sielunvihollinen suorittaa ihmillisten välikappaleidensa avulla oman sinetöimis työnsä josta raamattu sanoo:
Ja minä toisen pedon nousevan maasta, ja sillä oli kaksi sarvea niinkuin karitsan sarvet, ja se puhui niinkuin lohikäärme.
Ja se saa kaikki pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat,
PANEMAAN MERKIN OIKEAAN KÄTEENSÄ TAI OTSAANSA,ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku.Ilm.13:16,17.
Tässä on kysymys arvovallasta, tahtooko ihminen olla kuuliainen Jumalalle, vai haluaako hän kumartaa sielunvihollista.
Jumalalle kuuliaisista sanoo raamattu:
Ja minä näin lasisen meren, tulella sekoitetun, ja niitten, JOTKA OLIVAT SAANEET VOITON PEDOSTA JA SEN KUVASTA JA SEN NIMEN LUVUSTA,seisovan sillä lasisella merellä, ja heillä oli Jumalan kanteleet. Ja he veisasivat Mooseksen Jumalan palvelijan, virttä ja Karitsan virttä.Ilm.15: 2,3.
Jokainen joutuu tekemään valintansa näiden kahden eri valtojen välillä,meidän on tärkeä ymmärtää mitä JUMALAN SINETILLÄ, ja pedon merkillä tarkoitetaan,
Sillä jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä, niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu Hänen vihansa maljaan ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat,eikä kenelläkään, joka ottaa sen merkin.Ilm.14:9-11.
Elävän Jumalan sinetti on hengellinen merkki Hänen arvovallastaan.
Jokainen voi tutkia tämän asian raamatusta. Kiitos eve-liina 1. On hyvä, että joku viitsii nähdä vaivaa ja tutkia asian, eikä vain kirjoita oman päänsä kaikuja. Siunattua sapattia siskolle!
Adv.on sekaannus merkeistä,ja sinetistä
Ilm.sem.vihko.10.sivu.2.
"Huomaa:raamatussa nimityksiä sinetti,ja merkki käytetään samaa tarkoittavina.
Katso Room.4:11 Hes 9:4 Ilm.7:2,3."
Tuossa juuri on adv.virhe ne eivät tarkoita samaa...
Vaan...Room 4:11. on Pyhän-Hengen sinetti uudenliiton uskovassa(muuta sinettiä,ei tarvita)
Hes.9:4,ja Ilm.7:2,3. Ovat otsa-sinettejä 144000 Juutalaisessa lopun aikan. Jotka ovat nimetty raamatussa ihan sukukunnittain.
Pyhän-Hengen sinetti on eri sinetti,ja Juutalaisten otsa-sineti taas toinen...
Jopas eve-liina on näpsäkkä tyttö hämmentämään
soppaa kuin soppaa. Mutta missä lihanpalat ...
### Jumalan sinetti
Kirjoittanut: eve-liina1 15.8.2008 klo 16.13
Johannes Ilmestyskirjan näkijä kertoo siitä:
Ja minä näin erään muun enkelin kohoavan auringon noususta, ja hänellä oli elävän Jumalan sinetti, ja hän huusi suurella äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta,ja sanoi:
Älkää vahingoittako maata älkääkä merta,älkää myös puita,ennenkuin ME OLEMME PAINANEET SINETIN JUMALAMME PALVELIJAIN OTSAAN.Ilm.7:3. ###
Siinä eve-liina1:n viestin alku. Ihan hyvä sanankohta. Mutta loppuosalla ei sitten olekaan
mitään tekemistä tuon alun kanssa. Ellenin oppi on usein tullaista hämäämistä - aloitus jää
irralliseksi houkuttelijaksi ja sitten alkaa se sapattivouhotus.
Oikeasti niillä 12x12000 ei ole mitään tekemistä sapatin kanssa. Se selviää tekstiyhteydestä.
Tuossahan sinetti on niille 144000 siksi, ettei niitä vahingoitettaisi MAAN PÄÄLLÄ.
Mutta ellenistisessä adventismissahan korostetaan aivan muuta - sitä että sapattisinetti on
iankaikkista elämää varten. Joten ei todellakaan tuolla Ilm 7:3 ole asiayhteyttä ellenistien
sapattisinettihölötykseen.
Että Pyhän-Hengen sinetti olisi otsassa.
Aikanaan kyllä paljastuu, että sapattisinetti
vouhotus alustaa pedonmerkin vastaanottamista
ja otsaan sitä ensisijaisesti tarjotaan.
Mutta viisas se, joka ottaa sen käteen, sillä
Jeesus suoraan viittasi siihen, että käden voi
repäistä irti!
Otsa kuvaa järkeilyä ja järkeisoppia.
Mutta niille 12x12000 erityistehtävään valittavalle
israelilaiselle Jumala kirjoittaa nimensä Jeesuksen
verellä otsaan sinetiksi, ettei vitsauksen enkelit
niitä vahingoittaisi.
Ihmisethän suorastaan etsivät kuolemaa, sanoo
Raamattu, mutta kuolema pakenee. Kun esim
tulee "paiseita" pedonmerkin ottaneille otssan
tai käteen.
Merkki suojaa noita 144000 vitsauksilta tietysti,
mutta myös pedolta, joka on antava luvan tappaa
jokainen, joka ei merkkiä ota. Ja moni kuolee
tietysti siksi, ettei voi ostaa ruokaa.
Israel ei tietystikään salli juutalaisiin laittaa
mitään pedonmerkkiä. Se osaltaan selittää, miksi
peto hyökkää Jerusalemiin.
Ja sen joukot tuhoutuvat ...
12 Ja tämä on oleva vitsaus, jolla Herra rankaisee niitä kansoja, jotka sotivat Jerusalemia vastaan: hän mädättää siltä kansalta lihan, kun se vielä seisoo jaloillaan, sen silmät mätänevät kuopissansa, ja sen kieli mätänee sen suussa.
13 Sinä päivänä on tuleva Herralta suuri hämminki heidän sekaansa, niin että he käyvät kiinni toinen toisensa käteen ja toisen käsi kohoaa toisen kättä vastaan.
Kiitos, Eki, kun ylläpidät keskuselua lepopäivästä. Herra siunatkoon ja palkitkoon
sinua "aina enenevällä armolla".
Tarkk'ampuja
juutalaisia.
Ovat Juutalaisia.