vuoden oletetusta ennustuksesta. Kysyisin vaan olisiko tämä oletettu seitsemän vihanvuoden ennuste jonkun yksityisen henkilön pilailun näyte? Koska kukaan ei täällä kirjoittelevista pysty tuohon vastaamaan ihan vain Raamatulla? Laittaisinyt joku tietäväinen hyvin perustellun vastauksen, niin tämän jälkeen voisimme oppia taas jotain uutta!
Alan tulla uteliaaksi tuosta 7 män vihan
UnaFortuna
4216
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 7 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
oppia se on.
Kaikki asialliset eksegetiikan asiantuntijat
puhuvat seitsemästä antikristuksen vuodesta.
Tuskin milläään taholla voisi olla edes motiivia esittää jotain
muuta pituutta sille ajalle, 7 vuotta pedonaikaa. Paitsi ehkä 6,5vuotta tarkkaan ottaen, jos ei
Danielin ilmoittamaa tarkkaa päivämäärää muunneta
nykyisen ajanlaskun mukaiseksi.
Ajanlaskuhan hieman muuttui silloin, kun alettiin
tarkemmin laskea. Silloinhan alettiin laittaa tuo
karkausvuosikin joka neljäs vuosi, yksi päivä lisää,
ettei ajanlasku menisi enää vikaan.
Daniel 8.
9 Yhdestä niistä puhkesi esiin pieni sarvi, joka kasvoi kasvamistaan etelää, itää ja Ihanaa maata päin.
[Jer. 3:19; Hes. 20:6,15]
10 Se kasvoi aina taivaan joukkojen tasalle, ja se pudotti maahan taivaan joukkoja ja tähtiä ja tallasi ne jalkoihinsa.
[Job 20:6; Jes. 14:13; 2. Makk. 9:10]
11 Se kasvoi ja uhmasi jo taivaan joukon valtiasta, ja valtiaalta otettiin pois päivittäinen uhri ja hänen temppelinsä turmeltiin perustuksia myöten.
[4. Moos. 28:3,4 | 1. Makk. 1:21-23]
12 Päivittäisen uhrin sijaan pantiin jumalaton ja väärä palvelus, ja totuus sortui maahan. Ja sarvi menestyi yhä kaikissa toimissaan.
13 Sitten minä kuulin pyhien enkelien puhuvan, ja yksi heistä kysyi toiselta: "Kuinka kauan meidän täytyy katsella tätä? Päivittäinen uhri on poissa, jumalattomuus levittää tuhoa, ja pyhäkkö ja palvelus on tallattu maahan!"
[Luuk. 21:24; Ilm. 11:2]
14 Toinen vastasi: "Niin kauan, että kaksituhatta kolmesataa (2300)iltaa ja aamua on kulunut; sitten nousee pyhäkkö taas kunniaan."
Päivien tarkka määrä on ilmoitettu siksi, että
ahdistetut jaksaisivat kestää. Ei puhuttaisi
"päivistä ja öistä", jos vuorokausien lukumäärä
ei olisi tarkan tärkeä.
Danielhan rohkaisee, kirjansa loppusanoissa, kestämään
erityisen ahdistavat viimeiset 45 päivää,
(1335-1290=45).
Daniel 12.
10 Monet seulotaan, sulatetaan ja puhdistetaan, mutta jumalattomat elävät jumalattomina, eikä kukaan jumalattomista ole tätä ymmärtävä. Mutta viisaat ymmärtävät. [Dan. 11:35]
11 Siitä ajasta, jolloin päivittäinen uhri lakkautetaan ja turmion iljetys pystytetään, on kuluva tuhatkaksisataayhdeksänkymmentä (1290)päivää. [Dan. 8:14, 11:31]
12 Onnellinen se, joka jaksaa odottaa ja kestää tuhatkolmesataakolmekymmentäviisi (1335) päivää!
13 Mutta mene sinä siksi kunnes loppu tulee, lepää ja nouse saamaan osasi aikojen lopussa." [Jes. 26:20]
Että mitä pitää "jaksaa odottaa ja kestää"?
Asia on ilmeisen selvä: Messiaan astumista
Öljymäelle ja tuhoamaan antikristus sotaväkineen.
Sakarja 14.
3 Herra itse lähtee sotaan viholliskansoja vastaan, niin kuin hän on lähtenyt ennenkin vihollisen hyökätessä. [Jes. 42:13]
4 Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.
5 Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti. Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana. Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin, ja kaikki pyhät ovat hänen mukanaan. [Aam. 1:1 | Juud.
Eskatologi
Jesuiitta Fransesko Riberan tulkintaa, joka oli tähdätty Martti Lutherin uskon puhdistuksen mitätöimiseen. Tämä Jesuiitan temppu ei onnistunut Lutherin elin aikana. Lähes 100 vuotta Lutherin kuoleman Jälkeen alkoivat Jesuiitta Riberan opit saamaan jalansijaa Protestantismissa. Tällöin tämä Jesuiitan koulukunta tunnettiin Futuristisena suuntana. Futuurinenkäsitys syntyi vuonna 1580. Tästä Futurismista syntyi rotan loukku Protestanteille Lutherilainen Oppinut Professori Lenski sanoo näitä vasta suuntauksia mielikuvituksen tuotteeksi, jonka avulla Paavin valta voi pyyhkäistä Lutherin tähän valtaan sinkoamat salamat. Tohtori Ebrart kirjoittaa samasta asiasta, että katolisen kirkon esitaistelioiden täytyi pyrkiä kääntämään uskon puhdistajien siihen suuntaama salama siitä pois.
Toinen Jesuiitta koulukunta suunniteli Preterismi jonka suunniteli Alcazar vuonna 1614. Tri Guinnes laajalti tunnettu Englantilainen Profeetallisen sanan tulkki, kirjoittaa: "Sen (Futurismin) muoto on peräisin kuudennentoista vuosisadan loppupuolelta jesuiitta Riberalta, jonka kuten Alkasarkin ahkeroi vapauttaakseen paavin vallan siitä hirvittävästä häpeäleimasta, jonka protestanttinen tulkinta oli sen päälle singonnut,hän koetti tehdä sen soveltamalla näitä ennustuksia kaukaiseen tulevaisuuteen, sen sijaan Alkazar sovelsi niitä kaukaiseen menneisyyteen."The Approacihing End of age,
Katolilaiset kirjailiatkin ovat tästä perillä. Roomalaiskatolilainen kirjailia G Hitshcock sanoo: "Futuurinen koulukunta, jonka jesuiittaRiberaperusti vuonna 1591, odottaa antikristusta, Babyloniaa ja temppelin rakentamista Jerusalemiin kristillisen aikakauden lopussa. Preteerinen koulukunta, jonka Alcazar perusti v.1614, selittää Ilmestys-kirjan kuvaavan aikaa Jerusalemin hävityksestä Pakanallisen Rooman häviöön v.410."The Beast and littele Horn, S,7.
Kertoessasi Esketiikan tuntemustasi, siksi valoitan tämän mainitsemasi Esketiikan vanhemman nimen joka on Futurismi. Varhaiset uskon puhdistajat kertovat Protestanttisuuden langenneen Jesuiittain loukkuun. Protestanttiset uskon puhdistajat kertovat meille, että Jeuiittojen 7 vuotinen vaivan vihan aika on temattu irti pois asia yhteyksiensä paikalta ja näin ollen se on huijaus eli vilkkaan mielikuvituksen tuote! Tämän takia et pystynyt perustelemaan asettamiasi vuosilukuja kunnolla vaan sekoilit. Minä kuulun niihin, jotka arvostavat uskon puhdistajien tekemän tankan urakan henkensä menttämisenkin pelon takia, he toimivat todellisen totuuden esitaistelioina. Voisit hieman vilkaista Uskon puhdistjienkin laskelmia Jesuiittojen laskelmien sijaan. Toivotan sinulle uutteraa intoa katsoa asioita Uskon puhdistajien näkövinkkelistä: Toivotan sinulle siunausta siunausta uskon puhdistajien kulmalta katsottuna. Kuulemiin!
"Parahin Eskatalogi: Tulkintasi on puhtaasti
Kirjoittanut: Dylex 19.8.2008 klo 16.15
Jesuiitta Fransesko Riberan tulkintaa, joka oli tähdätty Martti Lutherin uskon puhdistuksen mitätätöimiseen."
Miksi liität profeetta Danielin ja apostoli
Johanneksen ilmestyksiin jesuiittaopit sun muut?
Raamatun oppi ennalleenasettamisesta ei ole
ristiriidassa Raamatun vanhurskauttamisopin kanssa,
vaan vahvistaa sitä. Lutherin ja Raamatun välillä
ei ole mitään epäselvää myöskään.
Näyttää siltä, että sinun väärät asenteesi ovat
peräisin SDA:n lähteistä, sikäläisistä tulkinnoista ja Lutherin uskonpuhdistustyön
mitätöimispyrkimyksistä.
Protestanttisuus ammentaa yhä paljolti Lutherin
kautta.
Vaikka pitäisimme sivuseikkana 7 vaivanvuotta,
niin sen lopputulos on yksiselitteinen kristityille ja ei-kristityille ja juutalaisille.
"Herran päivä" näet kohtaa kaikkea lihaa ja
tärkeää on se, kenen joukoissa silloin seisomme.
Merkittävimmät jakeet Sak 14. luvusta ...
3 Herra itse lähtee sotaan viholliskansoja vastaan, niin kuin hän on lähtenyt ennenkin vihollisen hyökätessä. [Jes. 42:13]
4 Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.
5 Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti. Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana. Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin, ja kaikki pyhät ovat hänen mukanaan. [Aam. 1:1 | Juud. 14]
6 Sinä päivänä ei ole hellettä, ei pakkasta eikä jäätä.
12 Mutta Herra lyö vitsauksella kaikkia niitä kansoja, jotka sotivat Jerusalemia vastaan. Ihmisiltä mätänee ruumis heidän vielä seisoessaan, silmät mätänevät kuopissaan, ja kieli mätänee heidän suuhunsa.
13 Sinä päivänä Herra saattaa heidät täyteen sekasortoon. He käyvät käsiksi toinen toiseensa, nostavat käden toistaan vastaan.
16 Kaikki jäljellä olevat niistä kansoista, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, tulevat nyt sinne vuosi vuodelta kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa. [Jes. 66:23]
17 Mutta jos jokin kansa ei tule Jerusalemiin rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, niin se saa turhaan odottaa maahansa sadetta. [Jes. 5:6]
Teidän
Eskatologi