lukea kokonaisuutena, ei siten, että lukee jakeen sieltä toisen täältä. Raamatun sanoma muuttuu vallan toiseksi, mihin se on tarkoitettu jos ja kun lukee Raamattua erellä mainitulla tavalla. Jos otan tähän vaikka esimerkin, miten ei saa Raamattua tulkita. Pietari meni ja hirttäytyi, Jeesus sanoi, menkää ja tehkää te samoin.
Tuo hyvin osoittaa, miten Raamatun sanoma muuttuu, kun sitä tulkitsee väärin. Tälläkin palstalla sitä valitettavasti väärin tulkitaan, poimimalla jakeita siten että Raamatun alkuperäinen opetus muuttuu siten, miten sitä ei ole tarkoitettu. Minun poimima esimerkki nyt on härskimmästä päästä, ja älkää vaan hirttäytykö! :)
Tuo hyvin osoittaa, miten Raamatun sanoma muuttuu, kun sitä tulkitsee väärin. Tälläkin palstalla sitä valitettavasti väärin tulkitaan, poimimalla jakeita siten että Raamatun alkuperäinen opetus muuttuu siten, miten sitä ei ole tarkoitettu. Minun poimima esimerkki nyt on härskimmästä päästä, ja älkää vaan hirttäytykö! :)
Vastaukset 20
Vanhimmat
kun otit tuon tässä esille. Jos siitä vaikka joku saisi "piston" sydämeensä ja alkaisi kirjoittelemaan siten, miten Raamatua on tarkoitettu tulkita.
kahdesta erilaisesta aiheesta ja Luukkaan mainitsema pääasia, laupeus, jota Jeesus käski noudattaa, on jätetty siinä pois!; [Vertaa Ilm.22:19].
Matteuksen evankeliumi:
27:5 "Ja hän viskasi hopearahat temppeliin, lähti sieltä, meni pois ja hirttäytyi."
Luukkaan evankeliumi:
10:37 "Hän sanoi: »Se, joka osoitti hänelle laupeutta.» Niin Jeesus sanoi hänelle: »Mene ja tee sinä samoin.»"
Kun otetaan kaksi vain lyhyttä lausetta, saadaan niistä kiistaton asiayhteys eli konteksti, jota on mahdoton kumota:
1. Timoteuksen kirje:
2:4 "Jumala tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan ja totuuden tuntemiseen tulevan" [NOVUM].
Psalmit:
115:3 "Meidän Jumalamme on taivaissa; mitä ikinä hän tahtoo, sen hän tekee."
135:6 "Kaiken, mitä Herra tahtoo, hän tekee, sekä taivaassa että maassa, merissä ja kaikissa syvyyksissä;"
Minun antamissani jakeissa on kaikissa jakeissa Jumalan aikomuksena kaikkien ihmisten pelastuminen ja toteutuksena Jumalan lupaus myös tehdä kaikki, mitä on luvannut!
2.Korinttolaiskirje:
1:20 "Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä »on»; sentähden tulee hänen kauttaan myös niiden »amen», Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme".
Millä väitteellänne yritätte tämän asiayhteyden kumota?
Ei Jeesuskaan lorikoinut koko orjantappurapensas kertomusta eikä pitkiä sukuluetteloita kumotessaan kirjanoppineiden väitteet Matt.22:32 ja 44 jakeissa, todistaen Kristuksen Jumalan lähettämäksi.
Olet oikeassa, Raamattua on luettava kokonaisuutena, ja myös nöyrästi kuin oppilas kuuntelee opettajaansa. Joku viisas neuvoi että on mentävä "Sanan alle". Siis ei poimimaan omia mielipiteitä ja uskomuksia tukemaan, ei toista lyödäkseen eikä tarkoitushakuisesti.
Hyvä esimerkki yksittäisistä raamatunjakeitten poimimisista löytyy Matt.4.1-10. missä saatana tulee kiusaamaan Jeesusta erämaassa.
Siinä joutuu huolellisesti miettimään mitä on jakeen käyttäjällä mielessään, mihin tarkoitukseen hän sitä käyttää. Jakeissa 8-10 taas oppii, että on tunnettava Raamattua, että osaisi varoa maailman houkutuksia ja eksytyksiä.
Tämä on kirjoitettu varmasti juuri sitä varten että me osaisimme varoa vääränlaista Raamatun sanan käyttöä.
toistamatta, että useimmiten yksikin lause riittää, kun siitä lauseesta ei jätetä mitään pois. Muuttamattomassa lauseessa Jeesus käski osoittamaan laupeutta eikä hirttäytymään!
Luukkaan evankeliumi:
10:37 "Hän sanoi: »Se, joka osoitti hänelle laupeutta.» Niin Jeesus sanoi hänelle: »Mene ja tee sinä samoin.»"
se onnistuu joillakin lauseilla, mutta se kokonaisuus on hyvä tuoda esille, missä yhteydessä ja mihin yhteyteen jae/jakeet kuuluu! Eli tarkoitan sitä, että pitää kertoa laajemmalti, ettei tule tuollaista käsitystä jonka avauksessani esimerkkinä kerroin. Raamatun jakeita sopimattomasti yhdistelemällä, saadaan aikaan vaan sekasortoo. En syyllistä ketään, itsekkin katson peiliin. :)
poistit vastauksesi ilmarille, jossa kerroit että sullakin tökkii yhteydet. Miksi poistit?
nyt ne tökkii mullaki, sori!
poistaa mitään! Johtuu ehkä palstan tökkimisestä niin ettei ehtinyt tallentua kun tuli seuraava häiriö.
tökkii nää Eniron yhteydet "taas". Ei tahdo viestit aueta, eikä lähtee mitenkään. Ei ainakaan täällä toimi, eres välltävästi!
Ei ole varmaa, mikä kirjoitus lähti ja mikä ei.
Eli kysyisin sinulta sitä, että miten sinä kopsaat Raamatusta niitä jakeita? Kirjoitatko sinä ne vai kopsaatko? Olen myös huomannut että tunnet Raamatun aika hyvin, oletko lukenut sen montakertaa kannesta kanteen? Minkä neuvon antaisit tälläiselle vastaalkajalle, miten Raamattua kannattaisi alkaa lukemaan? Muutkin saa vastata!
aikana olen pyrkinyt lukemaan Raamattua joka päivä jonkin verran, enemmän tai vähemmän. Järjestelmällinen lukeminen alkoi tuntua siinä vaiheessa mielenkiinnottomalta, kun enimmäkseen seuraavilta sivuilta tuleva tieto oli jo 'otsakoteloni' muistissa.
Kolmen läpilukukerran jälkeen en enää aloittanut järjestelmällistä kokoraamatun lukua, vaan luin valikoiden enimmäkseen Psalmeja, sananlaskuja, Jesajaa, Jeremiaa, Hesekieliä, Danielin kirjaa ja muita 'pikkuprofeettoja sekä tietysti kaikkia UT;n kirjoja ja kirjeitä.
Nykyisin ovat käytännöllisiä raamattuhaut: Raamattu.uskonkirjat.net ja Kustannusosakeyhtiö Koivuniemi. nämä löytyvät nimihaulla ja tallensin ne suosikkeihin josta ne löytyvät helpoimmin. Käyttöohjeet löytyvät etusivuilta.
Koivuniemen haussa on kätevintä aktivoida kopioitava alue hiirellä ja painaa hiiren oikean puoleista painiketta ja napsauttaa avautuneessa ikkunassa kohtaa copy, jolloin aktivoitu teksti jää koneen työmuistiin ja tekstin voi kopioida kirjoitettavaan ikkunaan kun on ensin palannut "takaisin"-nuolta napsauttaen kirjoitettavalle sivulle, johon merkkaan kohdistimella kohdan, johon teksti liitetään kohdasta "Muokkaa", tai painamalla hiiren oikeata painiketta, jolloin avautuu ikkuna, jossa on kohta liitä, jota napsautetaan hiirellä.
Takaisin paluu pitää tehdä varovasti, ettei mene selaus ohi, siinä helposti kadottaa entisen tekstin kirjoitettavasta kentästä.
Varmimmin saa pysyvää tekstiä aikaiseksi jos avaa esim. WordPad´issa välilehden, nimeää sen esim. 'Nettikirjoitukset' ja tallentaa sen joka muutoksen jälkeen. Pysyy siellä niin kauan kunnes itse sen poistaa.
1.Timoteuksen kirje:
4:12 "Älköön kukaan nuoruuttasi katsoko ylen, vaan ole sinä uskovaisten esikuva puheessa, vaelluksessa, rakkaudessa, uskossa, puhtaudessa."
vastauksestasi! Siunausta sinulle!
veljeni! Vaikka jo tunnetkn hänet, niin meille kenellekään ei ole pahaksi jatkuva Kristuksen tuntemisen lisääntyminen, joten;
Efesolaiskirje:
1:3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,
1:17 anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan"
järjestelmällisesti kannesta kanteen, jatkuvasti, kyllästä tsesi Jumalan sanalla.
* Raamattuopiston,nyt elkkeellä olevan Jouko Ruohomäen anoppi sanoi vuosikymmeniä sitten viisauden sanat.
* Kun lukee Raamattua, ja paljon, niin se menee varastoon, kuin heinät tallin vintille, sieltä niitä tiputetaan hevosille ja yleensä kotieläimille aina tarvittaessa.
* Samoin kun sinä luet paljon Raamattua, se tarttuu muistiin, ja siinä attaa myös Pyhä Henki, ja sitten kun tarvitset eri tilanteissa Raamatun sanaa, se annetaan sinulle sillä hetkellä, sieltä " vintiltä", eli muististasi.
* Mutta ilman lukemista sitä ei siellä voi olla.
* Lue siis paljon Raamattua, ja tietenkin myös tutkien, paljon lukeminen auttaa siinäkin.
* Muista aina, että Raamattu on kokonaisuus, vaikka siinä on kymmeniä eri kirjoittajia, mutta kaikki sulautuu keskenään yhdeksi suureksi kokonaisuudeksi, kulmakivenä ja perustana, johon koko Raamattu kulminoituu, Jeesus Kristus!
* Raamatun luvun yksi tärkeä tieto, on se, että uskot Jeesuksen jumaluuteen, ja se kyllä sinulle avautuu Pyhän Hengen kautta, Sana kun avautuu, niin löydät "koko totuuden" ja se on, että Jeesus on Jumala!
kanssasi samaamieltä, että Raamattua pitää lukea kokonaisuutena. Raamattua ei koskaan lue liikaa, ja aina siitä löytää jotain uutta, ainakin itse olen löytänyt.
Siunausta kaikille!
lukemisesta olen samaa mieltä, mutta Jeesuksen jumaluudesta muistutan apostolien opetuksella, ettei Raamattu sano Poikaa Jumalaksi, vaan Jumalan Pojaksi ja "Jumalan kirkkauden kuvaksi",
"ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa" [Hepr.1:3].
Miettikääpä kopassanne, mikä ero on "olemuksella" itsellään ja sen kuvalla?
Esimerkiksi eri evankeliumeissa Jeesuksen syntymän ja kuoleman vaiheet on kuvattu paljon toisistaan poikkeavalla tavalla.
Pitäisikö niistä laskea keskiarvo, vai mitenkä niitä "kokonaisuutena" luetaan? Joistain luvuistahan voi keskiarvon laskea, mutta pelkästä tekstistä se on mahdotonta.
Pitääkö jälkimmäisessä tapauksessa evankeliumit asettaa luotettavuus-, aika-, vai mihin järjestykseen.
Kokonaisuutena niitä on mahdoton em. kohdassa lukea muuten, paitsi tekemällä niistä oman tulkintansa.
Raamatunhan pitäisi olla yksiselitteistä jumalansanaa. Niinhän täällä jotkut ovat väittäneet.
avauksen tehneen esimerkki mennyt perille?
Onko raamatussa mitään kohtaa jossa kerrotaan ajasta ja sen kulusta...???tai ihan mitä vain mikä liittyy aikaan....?