Mielikuvituksella ei rajoja

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000037504473

ja kaksi oliivipuuta määritellään VT:ssä Jumalan sanaksi.

Kaupungista. Tämä Vallan kumous ei tapatunut Jerusalemissa vaan Kaupungissa jota Ilmestykira kuvaa Egyyissä Yli Babyloniassa, Raamattu esittää kaksi kaupunkia. Jumalattomat Tallaavat Jerusalemia. Jumalan alkaa Ranskan vallan-kumouksesta kuten on ennustettu. Täällä Kaksi Säkkipukuista Profeettaa tapetaan eikä heitä sallita haudattaban. kome ja Puoli viikkoa kestää Kymmenpäiväinen viikko. Pariisin Tansijattaresta tulee Järjen jumala. Kolmen ja puolen vuoden kuluttua Säkkipukuiset Uusi ja Vanha Testamentti herätetään henkiin. Ateismin kausi päättyy kolmeen ja puoleen vuoteen. Tämä Järjen Jumalatae kuolee Kurjassa huoneistossa. Hänen tilansa on heikko nänen viineinen leposijansa onn oljilla.

Et tunnu olevan selvillä tästä Danielin pitkästä aika ennustuksesta lainkaan Uskon puhdistajien mukaan, Tämä ennustus on heröttänyt monia, jopa Ateisteja Profeetallisen ennustuksen täyttymyk-sen perusteella.
Tämä ennustus koskee Babylonia. Ei tämä koske pakanain tallaamaa Jerusalemia: Miksi et salli totuuden tulevan julki? Ystäväni sinä et tunnu käsittävän Raamatun kertomaa kuvakieltä lainkaan.

Olen lukenut rivien välistä, Että sinuun Juurrutettu Jesuiitta Riberan uskon puhdistuksen tuhoava tulkintaä Olen pahoillani puolestai. Olet pahasti harhaan johdettu:

Lisään minulla ei ole suotu kunniaa tuntea yhtään ainoata Helmistä. Olen löytänyt tämän varman ja luotettavan tulkinna oikeilta Protesranteilta. Sinä tunnut löytäneesi Vasta uskopuhdistuksen Selitykesen Katolisuudelta. Sielä juontaa oppisi alkuperä. Jesuiitoilta. Etkö todellakaan pysty luottamaan Enää Lutheriin ja hänen viitoittamiinsa ohjeisiin, Joilla hän voitti Paavin kirkon ikeenn päältään. Uskon puhdistaja sanovat yksimielisesti, että Jesuiitta Riberan tulkinnassa tarvitaan älytön määrä mielikuvitusta. Sen Futurismin selittelyissä. Olen pahoillani puolesta, Koska olet niellyt Jesuiittojen syötin kiduksiisi Toivoisin sinun saavan koukun pois kiduksistasi. Ethän sinä ole ainoa vieraaseen leiriin erehtynyt! "Todella Jesuiittojen mielikuvitukilla ei ole mitään rajoja".

Ylös otto: Tässä ei mainittu edes puolta sanaa viittauksena Vanvasta eikä Uudesta Testamentista.

Kun nämä Säkkipukuiset todistajat. Ilmestykirja 11:3 = minä annan kahdelle todistajalleni tehtäväksi todistaa 1260 profeetallista päivää.

Tämä aikakausi alkoi kuten Danielin kirjan pienen sarven tutkistelu osoitti, v. 538 e.Kr. ja v. 1798. Ennustuksen mukaan on tuo aika pyhän kaupungin eli Jumalankansan tallaamisen aikaa, Joka täyttyi vainoissaja väärässä pakanuuteen sekoitetussa Kristillisyydessä.
Mutta Johannes näkee Jotakin muuta. "Ja minä annan kahdelle todisajalleni toimeksi säkki-pukuihin puettuina Profetoida tuhannen kahden-sadan kuuden kymmenen päivän aikana. Ilm.11.3.

Seurakuntaa sinä aikana ahdistetaan ja tallataan. mutta Jumala ei silti jätä maailman esikartanoa todistajitta.
KEITÄ OVAT NÄMÄ KAKSI TODISTAJAA? "Nämä ovat kaksi Öljypuuta Ja kaksi lampun jalkaa, Jotka seisovat maan Herran edessä". Ilm. 11:4. Kaksi todistajaa todistaa 1260 vuoden aikana, mutta säkkeihin pukeutuneina. Tämä osoittaa, että emme voi ajatella tavallisia ihmisiä ihmis yksilöitä. Avaimen löydämme löydämme Sakarjan ja Ilmestyskirjan omasta selostuksesta. Sakarja näkee lampun jalan seitseminene lamppuineen ja lampun jalan molemmilla puolilla öljypuun. Sak. 4: 2,3. Mitä ne ovat? Enkeli selittää: Ei sotaväellä eikä voimalla vaan minun HENGELLÄNI".Israelilla oli siihen aikaan kaksi todistajaa, Serubbaabel ja Joosua, mutta he tarvitsivat hengen öljyä temppelin rakentamista varten. Jumalalla on myös hengellinen, Israel, jota hän ravitsee hengen öljyllä. Nämä kaksi todistajaa ovat. Uusi ja Vanha Testamentti.

Kun he ovat lopettaneet todistamisensa", ei lopullisesti vaan säkkeihin pukeutuneina. Tämä aika päättyi 1280vuoden lopussa eli v.1798. Mitä silloin tapahtui? PETO NOUSEE SYVYYDESTÄ! Todistajat surmataan ja he viruvat tuon syvyydestä nouseen pedon suuren kaupungin kadulla, Jota hengellisesti kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi. Ilm.11. 7-8. Johannes kuvaa tässä menneitä, sillä eihän 1260 Profeetallista päivää ole missään yhteydessä Jerusalemiin. Tässä luvussa on kaksi kaupunkia: Pyhä kaupunki ja suuri kaupunki. Pyhä kaupunki on Jumalan seurakunta, mutta suuri kaupunki on Babylon (Ilm.16:19).Pakanat tallaavat pyhää kaupunkia eli pyhiä, Mutta suuri kaupunki tappaa todistajat. Suuri kaupunki Babylon on pyhän kaupungin vastakohta.