Lueskelin catholic.fi-sivustoa kohdasta Rippi. Siinä sanotaan:
"Uskovalla on velvollisuus tunnustaa syntinsä ja ottaa vastaan synninpäästö parannuksen sakramentissa eli ripissä vähintään kerran vuodessa paaston aikana sekä aina, kun hän tietää tehneensä vakavan synnin."
Mitä ovat vakavat synnit? Olisiko jossain tarkempaa opetusta tästä asiasta? Vakavia syntejä ovat varmaan ainakin murha ja aviorikos, mutta mitä muuta?
Olen ihan vain kiinnostunut, en hyökkäävässä mielessä liikkeellä, koska kunnioitan roomalais-katolista kirkkoa.
"Uskovalla on velvollisuus tunnustaa syntinsä ja ottaa vastaan synninpäästö parannuksen sakramentissa eli ripissä vähintään kerran vuodessa paaston aikana sekä aina, kun hän tietää tehneensä vakavan synnin."
Mitä ovat vakavat synnit? Olisiko jossain tarkempaa opetusta tästä asiasta? Vakavia syntejä ovat varmaan ainakin murha ja aviorikos, mutta mitä muuta?
Olen ihan vain kiinnostunut, en hyökkäävässä mielessä liikkeellä, koska kunnioitan roomalais-katolista kirkkoa.
Vastaukset 30
Vanhimmat
ylpeys
ahneus
kateus
viha
siveettömyys
nautinnonhalu
laiskuus tai kyllästyneisyys
Hyvä lista.
Ne ovat niitä syntejä jotka katkaisevat ihmisen ja Jumalan välit täysin. Pienemmät synnit vahingoittavat välejä, mutta vakavat / kuoleman synnit erottavat täysin Jumalasta. Ainoastaan katumalla kuoleman syntejään ne voidaan saada anteeksi. Katolinen saa anteeksi annon ripistä - Ei-katolinen ehkä toivottavasti jotenkin muuten, mutta siitä ei ole varmuutta.
Kannattaa muuten huomata että rippi on välttämätön anteeksi saamiseksi. Katuva ihminen varmasti mielellään osallistuu rippiin, eihän sairaskaan jätä käymättä lääkärissä vain sen vuoksi että uskoo voivansa itse toimia lääkärinä.
Kuolemansyntejä ovat muunmuassa: Aviorikos, Avioliiton ulkopuolinen seksi, masturbointi, porno, väkivalta, varastaminen, kateus, viha, totuuden kieltäminen, abortti (aiheuttaa myös automaattisen exkommunikaation), keinotekoinen ehkäisy, Jumalan kieltäminen, epäjumalten palvonta, alkoholismi, huumeet, terrorismi, eutanasia, itsemurha (johtuu siitä että murha on kuolemansynti), raiskaus, insesti, prosituutio, avioliitosta eroaminen, homoseksi (ei siis se että olet homoseksuaali), liian huonon palkan maksaminen, työläisen pettäminen, huijaus, köyhien hyväksikäyttäminen, väärä todistus / vala, toisen ihmisen syntiin puhuminen (siis esimerkiksi abortin pitäisi olla laillista vaikka en sitä itse teekään), valehtelu, seksuaalinenhimo, heresia, epätoivo, oletus omasta taivaspaikasta, välinpitämättömyys, epäkiitollisuus, ei hyväksy Jumalan antamaa hyvyyttä, vihaa Jumalaa, hengellinen laiskuus...
http://www.saintaquinas.com/mortal_sin.html
Kuolemansynnin täytyy täyttää kolme ehtoa:
asian täytyy olla vakava, tekijän täytyy olla tietoinen teon vakavuudesta, tekijän täytyy tehdä teko omasta vapaasta halustaan.
Toivottavasti auttoi
Kiitos, antamastasi linkistä löytyy muutakin valaisevaa luettavaa!
seksuaalinen himo ja epätoivo voivat ylipäänsä olla syntejä?
vai niin Juho, jospa lukisit hieman katekismusta ja keskustelisit papin kanssa näistä syntiasioista.
miltä sivuilta tuo kirjoittamasi syntiluettelo katekismuksesta löytyy??
Sopiiko, ettet ei-katolilaisena täällä kirjoittele katolisen kirkon opetuksesta, kun et taida sitä oikealla tavalla esittää.
Aha, melko totaaliselta vaikuttikin tuo Juhon opetus. Entä onko tuohon Aquinas-linkkiin luottaminen?
Minulla melkein ainoa käytännön kosketus katolisuuteen on ollut neitsyt Maria -riipus, jonka sain joltain ulkomaalaiselta vuosia sitten. Olin ilahtunut lahjasta ja olen ripustanut sen työpöytäni eteen seinälle - tuntuu hyvältä kun voi aina välillä katsella riipusta ja muistella Jeesuksen äitiä, pyhää Neitsyttä. Kuuntelen myös mielelläni Marialle sävellettyä musiikkia, kuten Palestrinan Magnificatia ja Stabat Materia.
Monet tulevat näille uskontopalstoille haastamaan riitaa, mutta minä haluan kiittää teitä uskonveljenne antamasta lahjasta, tunnen että se on antanut siunausta elämääni.
"Juhon linkkiä". Suosittelen mieluummin linkkiä www.catholic.fi sieltä löytyy katekismus eri kielillä (ei kuitenkaan Suomeksi).
Nythän on kuitenkin niin, että kun maallikko lukee katekismusta ja lukee sieltä esim. kohdan itsemurhasta niin hän ehkä ajattelee heti, että "aha itsemurha on kuoleman synti, kun se on murha". Kannattaa kuitenkin aina keskustella näistä katekismustulkinnoista papin kanssa. On muitakin puolia.
Toivottavasti yllä olevasta kirjoituksestani saat jotain tolkkua.
Hyvää päivän jatkoa.
Itsemurhasta: Esim. jos henkilö sairastaa jotain kivuliasta sairautta, eikä jaksaisi kantaa kipua ja haluaisi paeta sitä tekemällä itsemurhan, niin se on aivan eri asia kuin sellaisen henkilön kohdalla jolla on joku mielisairaus ja hän tekee itsemurhan. Tätä tarkoitan, että on hyvä keskustella asioista papin.
Avioerosta vielä: J:n kirjoituksessa suurin piirtein avioeron tehneet tuomitaan alimpaan helvettiin ja melkein erotetaan kirkosta. Tässäkin asiassa on monta puolta.
Jos on eronnut ja mennyt uuteen avioliittoon laillisen puolisonsa eläessä, ei voi ottaa vastaan pyhää kommuuniota.
Jos ei ole mennyt uuteen avioliittoon, niin kommuunion vastaanottamiselle, ei ainakaan kaikissa tapauksissa, ei ole estettä. (tietenkin papin kanssa on syytä myös näistä asioista keskustella).
On sitten myös tapauksia, että avioliitto on syystä tai toisesta mitätöity (siis entinen).
jos haluat joskus enemmän kysellä katolisen kirkon opetuksesta voit ottaa yhteyttä lähimpään pappilaan ja varata papilta keskusteluajan. He mielellään vastailevat kysymyksiin.
Muuten edellinen kirjoitukseni on vähän "sekaisin" lisäsin hyvän päivän toivotuksen keskelle kirjoitusta. Mutta ei kai se haitanne.
Voisit kirjoittaa ihan reilusti omalla nimellä ja kertoa mikä tuossa listassa on väärin. Käsitykseni mukaan se on aika oikealla linjalla todeten että kolme ehtoa jotka esitetään toteutuvat. Mikä noista ei ole synti? Lust esimerkiksi kuuluu seitsemään pääsyntiin ja on todellinen synti. Seksi on aina synti paitsi jos sitä harrastaa vaimon kanssa ja niin että se on avointa lapsen saannille. Tämä on käsittääkseni kirkon opetus, korjaa jos olen väärässä ja anna linkki kirkon todelliseen opetukseen, käsitykseni mukaan näin opetetaan Humanae Vitaessa joka on paavillinen kiertokirje.
Toinen mainitsemasi on avioero. Jeesus itse sanoi sen minkä Jumala on yhteen laittanut älköön ihminen erottako. Katolinen kirkko voi varmasti ihmisen katuessa antaa tämän anteeksi, mutta se ei poista sitä tosiasiaa että se alkuperäinen teko oli synti.
Jeesuksen sanojen mukaan seksuaalinen himo on synti. Jos katsot toista naista revi silmät päästäsi jne.. tätähän himo tarkoittaa, seksuaalisuutta joka ei tapahdu vaimon kanssa ja lisääntymis / avioliiton lujittamis tarkoituksessa. luulen että katolinen kirkko ylläpitää kristuksen opetusta.
Epätoivo tarkoittaa sitä että ei ole toivoa Jumalan valtakunnasta tai Jumalan armosta. Se johtaa niin moniin synteihin että sen syntisyys on helppo arvata.
Seksi asioissa Humanae Vitae on hyvä teksti aloittaa...
suosittelen muuten tätä palstaa enemmän kuin S24 palstaa: http://koti.kapsi.fi/gie/forum/index.php
S24 palstalla on aika paljon ehkä vääristynyttäkin opetusta. Kannattaa tosiaan tutustua siihen www.catholic.fi sivustoon, siellä on katekismus ja puhua pappien kanssa, sekä tutustua http://www.vatican.va/ sivustoon ja esimerkiksi www.catholic.com sivustoon... näiltä saatu tieto on varmasti parempaa kuin mikään minulta tai muilta saatu. Humanae Vitae käsittelee näitä seksiasioitakin ja mikä on oikein niissä ja mikä väärin.
Kannattaa myös opetella aino annos nöyryyttä kun lukee juttuja tietävämmiltä. Suosittelen myös hankkimaan Augustinuksen tunnustukset kirjan, jotakin vaikka Thomas Mertonia, lukemaan raamattua muutaman minuutin päivittäin ja tutustumaan vähän kaikkeen katolisuuteen ja muihinkin uskon mahdollisuuksiin...
Löytyy ainakin tuossa vähän: http://www.scborromeo.org/ccc/p3s2c2a9.htm#II
2528 "Everyone who looks at a woman lustfully has already committed adultery with her in his heart" (Mt 5:28).
2529 The ninth commandment warns against lust or carnal concupiscence.
2530 The struggle against carnal lust involves purifying the heart and practicing temperance.
2531 Purity of heart will enable us to see God: it enables us even now to see things according to God.
2532 Purification of the heart demands prayer, the practice of chastity, purity of intention and of vision.
Ja synneistä ylipäätään on section 3 part 1article 8 ja kymmenen käskyn selistystä section 3 part 2
Ihan huippuälytöntä, jos itsetyydystys olisi kiellettyä.
Tietysti - se johtaa kierteeseen - yhä lisääntyvään nautinnonhalun etsimiseen, varmaan.
Kirjoitatko itse omalla nimelläsi.
seksuaalinen himo ei mitenkään voi olla synti, sillä on normaalia tuntea himoa. Miksi muuten joku menisi naimisiin ylipäänsä ollenkaan? Minusta rakkautta miehen naisen välillä ei voi erottaa seksuaalisesta himosta vaikka kuinka olisivat naimisissa.
Lisäksi epätoivon voi ymmärtää monella mullakin tavalla kuin epätoivoksi Jumalan armoa kohtaan. Näin ollen minusta ei pidä sanoa, että epätoivo olisi synti.
Täytyy kaivaa CCC ja vatikaanin 2:n dokumentit kaapista illalla niin saadan kunnon keskustelu aikaan.
Eiköhän tässä tarkoitettu muihin kuin puolisoon kohdistuvaa himoa, ja sehän jo evankeliumin tekstissä tuomitaan.
Toki sanalla himo on jo sinälläänkin vähän sellainen sävy, että se tarkoittaa itsekästä, omistushaluista vaatimista, eikä varsinaisesti seksuaalista libidoa.
että tarkoitti. Olen edelleen eri mieltä, sillä naimaton mies varmasti tuntee seksuaalista himoa naisia kohtaan ja varmasti on näin myös henkilön mennessä naimisiin ja jos henkilö ei saa katsoa naista sillä silmällä milloinkaan niin miten kukaan ylipäänsä voi mennä naimisiin muutoin järjestetyn avioliiton kautta?
Tässä se että Jeesuksen mukaan se on synti. Näinhän hän sanoi raamatussa jos silmäsi katsoo naista jne.. Se on vaimon pettämistä. Seksuaalisella himolla kuoleman syntinä taidetaan kuitenkin tarkoittaa pahemman luokan asioita, kuten pettämistä tai sitten yliseksuaalista käyttäytymistä (perverssioille periksi antaminen jne).
Epätoivo on ainakin minulla olevassa pienessä rukouskirjassa listattu huonoon seuraan. Se varmaan johtuu siitä että se helposti johtaa totuuden kieltämiseen ja esimerkiksi ateismiin.
Toisaalta en mene takuuseen tästä, pitää vähän opiskella asiaa..
Itse tyydytys on valitettavan kiellettyä.
"Kuolemansynnin täytyy täyttää kolme ehtoa: asian täytyy olla vakava, tekijän täytyy olla tietoinen teon vakavuudesta, tekijän täytyy tehdä teko omasta vapaasta halustaan."
Eli siis kirjoitit että "asian" täytyy olla vakava. Mutta eikö tosiasiassa kohteen eikä asian täydy olla vakava:
Katekismuksen englantilainen käännös: "For a sin to be mortal, three conditions must together be met: 'Mortal sin is sin whose object [!] is grave matter and which is also committed with full knowledge and deliberate consent'."
Ruotsalainen käännös: "För att en synd skall vara en dödssynd krävs att tre villkor uppfylls samtidigt: 'En syn är en dödssynd om den har något allvarligt som objekt, och om den begås vid fullt medvetande och med full avsikt'."
Eli siis synnillä täytyy olla joku vakava kohde. Mitä tällä oikeastaan tarkoitetaan? Itse ymmärrän sen niin, että jos esim. ammun koiran, se ei ole synti mutta jos ammun ihmisen, se on, koska kohde, ihminen, verrattuna koiraan, on vakava.
En valitettavasti ole ehtinyt muuta kuin avata V2:n dokumetit ja vilkaista CCC:tä. On ollut sen verran kiire töissä ja stressi päällä, jotta tällä viikolla kotiin tultua en ole ehtinyt muuta kuin nauttinut puoli pulloa punkkua illassa paahtoleivän kera ja yhden don Camillo -elokuvan. Kumman hyvin on nukuttanut sen jälkeen. Kumman epätoivoiseksi tässä vetää...
"Alcohol Abuse—Alcohol abuse can also be excessively dangerous and harmful to the body, and sometimes to neighbors (CCC 2290).. Because it is also contrary to temperance and is a disordered passion, it is a grave sin (1 Corinthians 6:9-10)."
"Alkoholin väärinkäyttö". Mikä on alkoholin väärinkäyttöä ja mikä ei?
Seitsemän pääsyntiä ei tule sekoittaa kuoleman synteihin, vaikka ne voivatkin muodostua kuoleman synneiksi. Pääsynneistä kumpuaa muutkin.
Kuolemansynti.
On täysin tai osittain tietoinen synti, joka edellyttää selkeää suostumusta ko. syntiin. Näistä puhutaan myös "vakavina" synteinä. Vakavia syntejä ovat ne, jotka tehdään 10 käskyä vastaan, esim. murha, aviorikos, väärä vala jne. Katumus ja päätös olla näitä syntejä enää tekemättä ripittäytyminen ovat ehtoja näiden anteeksisaamiselle. Katekismus, artikkelit 1857-61.
RAAMATUN mukaan Jumalan valtakuntaa ei peri seuraavien syntien tekijät.
1.Kor.6:9-10:
Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
Gal.5:19-21:
Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus, epäjumalan-palvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot, kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Tuossa Juho R:n antamassa linkissä oli sanottiin, että kukaan ei voi tehdä kuoleman syntiä vahingossa. Synti on tietoinen teko. Eri asia on, missä määrin henkilö on todella tietoinen tekonsa syntisyydestä. Jollekin huoruus ei ole mitään, toiselle se on synti. Me taidetaan olla niin äärettömän sokeita omille synneillemme. Ainahan meiltä löytyy selityksiä! Aina. Se pikku tikku on helpompi havaita naapurin silmässä, kuin tukki omassa.:):)
Jos ihminen ei käsitä tekevänsä syntiä, niin katolisuuden mukaan hän ei ole tehnyt syntiä. Mielenkiintoista! Jos ihminen ei pidä haureutta syntinä, sitä ei voi pitää syntinä.
Lapsi tai primitiivinen ihminen ei välttämättä käsitä tekevänsä syntiä. Mutta tietyllä moraalisella kehitysasteella oleva ihminen kyllä käsittää tekevänsä väärin, vaikka kuinka yrittäisi uskotella toisin itselleen. Sitä sanotaan omatunnoksi.
ja mielenkiintoisemmaksi asia tulee, kun muistaa, että kyse on "täysin tai osittain tietoisesta synnistä". Tämä tekee asian jo vähän mutkikkaammaksi. Omatunto on tosiaan mittari, mutta mihin määrään asti? Huomaamme arkielämässämme ja lehtiä lukiessamme ihmisten erilaisen suhtautumisen siihen, mitä hän pitää oikeana ja mitä vääränä (syntinä). Synti sanaahan ei aina käytetä, joten väärä teko on synonyymi sille.
Jumalan silmissä tietysti ja absoluuttisesti noin muutenkin synti on synti riippumatta siitä tietääkö ihminen tekonsa synniksi. Muutenhan millään ei olisi mitään merkitystä, vaan kaikki olisi pelkkää sanahelinää. Nykykielellä ilmaistuna relativismia.
Omatunto on tärkeä, mutta se ei ole Jumalan sanan korvike, vaan mittari (jos näin voi sanoa), jonka mukaan Jumalakin tuomitsee tekomme. Ihminen on ovela huijatessaan itseään ja muita väittämällä ja uskottelemalla, että jokin lähes universaalisesti vääränä pidettävä teko ei sitä olisikaan (ei ainakaan hänen tekemänään).
Uskovina voimme silti luottaa siihen, että ketään ei tuomita väärin perustein epäoikeudenmukaisesti. Jumala on armollinen ja anteeksiantava. Tämä on lähtökohta. Vain Jumala näkee, mikä on omatuntomme tila, miksi se on sellainen kuin on, olemmeko vastuullisesti halunneet kasvattaa sitä, kuinka vähän tai paljon olemme eläneet sen ja/tai Jumalan sanan mukaisesti jne. Meidän uskovien tehtävänä on kertoa ja elämällämme todistaa Jumalan sanasta.
Et mitenkään voi verrata murhaa ja aviorikosta!
Jos olet kiinnostunut tietämään katolilaisuudesta niin käy tällä sivulla lukemassa :)
wwww.hyviauutisia.wordpress.com