Hei!
Olen katekumeenikerholainen ja vielä ev.lut kirkon jäsen. En ole vielä kysynyt asiaa papilta ja ajattelin, jos vaikka täällä joku vastaisi. Miten kirkon vaihto onnistuu? Pitääkö minun ensin hyvissä ajoin erota ev.lut kirkosta vai voiko tehdä niin, että menee ev.lut-kirkon virastoon ja sanoa, että tehdään siirto ortodoksikirkon puolelle?
Kiitos jos joku vastaa :)
Olen katekumeenikerholainen ja vielä ev.lut kirkon jäsen. En ole vielä kysynyt asiaa papilta ja ajattelin, jos vaikka täällä joku vastaisi. Miten kirkon vaihto onnistuu? Pitääkö minun ensin hyvissä ajoin erota ev.lut kirkosta vai voiko tehdä niin, että menee ev.lut-kirkon virastoon ja sanoa, että tehdään siirto ortodoksikirkon puolelle?
Kiitos jos joku vastaa :)
Vastaukset 15
Vanhimmat
pitää ensin erota ennen kuin voi liittyä toiseen. Eli joudut olemaan pienen hetken "tyhjän päällä". Yleensä kysymys on parista päivästä, mikä menee virastoilla, kun ne kirjaavat nämä muutokset väestörekisteriin. Yleensä paperihommat hoidetaan valmiiksi juuri ennen mirhallavoitelua ja sitten ensimmäisenä virastopäivänä ne kirjataan ylös. Mutta seurakuntakohtaisia poikkeavuuksia varmasti on. Eli kannattaa kysyä omalta papilta.
Aloittajalta kiitos :)
avioero, ensin täytyy erota entisestä ennen kuin voi liittyä toiseen. Päällekkäisyys on kaksinnaintiin verrattava juttu!
Ensin kai pitää vain opiskella ja kasvaa ortodoksiksi, hylätä aktiivisesti luterilainen harhaoppi ja ainakin omaksua tärkeimmät kristinuskon opetukset, siinä voi mennä muutama vuosi joten älä hätäile vaan opiskele. Jos et jotain asiaa voi hyväksyä ortodoksisuudessa, tie nousee vastaan, sillä Kirkkoon liityttyäsi et voi esittää mitään opillisia muutoksia oman mielesi mukaan, ollaksesi tyytyväinen ortodoksisuuteen.
Joo ei kirkosta toiseen noin vaan "vaihdeta". On se senverran iso askel noin hengellisen elämän kannalta.
"Ensin kai pitää vain opiskella ja kasvaa ortodoksiksi,".........
Enpä ole tämän liki 40v uskossa oloaikana tavannut näin itseriittoisaa porukkaa missään muualla, kuin ortsujen parissa.
Ensinnä oletetaan, että Jeesus on Ainoastaan ort. kirkon omaisuutta ja sitämukaa kaikki toiset uskontokunnat/ yhteisöt ovat ulkopuolella, vähän samoin, kuin lestadiolaisilla ?
Jeesus ei takuuvarmasti perustanut ort. kirkkoa, eikä senpuoleen muitakaan kirkkokuntia, vaan seurakunnan, joka koostuu Hänen seuraajistaan yli ihmistekoisten rajojen.
Keskustelen eräällä kristityllä palstalla ja eniten riitaa aiheuttavat nimenomaan ort. jäsenet.
Olisikohan ortsujen päivitettävä näiltäosin suhtautumistaan muihin kristittyihin ?
Ennen ainakin riitti että meni tulevan seurakunnan kansliaan ja täytti siellä paperit. Sieltä ne kulkivat entiseen seurakuntaan ja kuukauden 'miettimisajan' jälkeen asia oli valmis.
Joitakin aikoja sitten kesällä minä tein saman toisin päin eli siirryin ort. kirkosta ev. lut. kirkkoon. Sovin asiasta ev. lut. srk:n kirkkoherran kanssa ja kävin täyttämässä paperin ev. lut kansliassa. Ort. kirkosta ei tarvinnut erota, vaan ort. kirkko katsoi minut eronneeksi saatuaan tiedon maistraatista, että olen liittynyt toiseen kirkkokuntaan. Yksinkertaista siis. Vielä ei voida hoitaa asiaa netissä.
Kirkkomme ei tee mitään nimikristityillä, joten terve mennoo vain tuonne papittarien ja homojen "kirkkoon"!
Kiitos toivotuksestasi. Siunausta Sinullekin. Jumala välittää meistä molemmista.
joku ortodoksi kirjoittaa noin typerästi, ei tosiaan voi, joten olet mitä ilmeisimmin itse luterilainen tai ainakin mieleltäsi hyvin luterilainen ...
Onneksi Valamossa voi käydä vaikka on ev.lut.Samoin muissa tilaisuuksissa.Liittyminen tuntuu vähän vaikeallekin.
Ort.kirjallisuuden lukeminen on avannut uuden oven, pidän ort.musiikista paljon.
Ev.luterilainen kirkko on lähtenyt aika erikoiselle linjaukselle.Lutherin opeissakin on osia joita ei voi ymmärtää.
Ensin ero ev.lutista ja jne. Soitto papille selventää jo paljon.
...mitenkäs se vanha sanonta menikään: "Suo siellä, vetelä täällä"...
Muistakaa: älä tuomitse, ettei sinua tuomittaisi. Sallikaa erilaisuus. Joku kuuluu ort.kirkkoon toinen luterilaiseen jne. Mikä on hyvä yhdelle, ei onnistu toisen kohdalla. Meillä kaikilla on perusteemme sille, minkä ratkaisun teemme. Parempi on, että jokainen tekee oman ratkaisunsa, ja siitä myös vastaa.