Tutkiskelin tässä muinaisia roomalaisia lakikirjoja, ja löysin sieltä mielenkiintoisia asioita.
Rooman laki oli aikanaan melkoisen edistyksellinen, ja painotti mm. todistajuutta.
Yksi todistaja ei useinkaan riittänyt, vaan heitä piti olla monta, yleensä 5 oli vähimmäismäärä. Näiden todistajien piti olla Rooman kansalaisia ja miespuolisia.
Ulkomaalaisten antamat todistukset eivät olleet yhtä arvokkaita kuin roomalaisten. Ne eivät ehkä päteneet lainkaan, tai - jos henkilö oli kotoisin Rooman valloittamalta alueelta, kuten juutalaiset, silloin kahden juutalaisen todistus vastasi kahden roomalaisen todistusta. Nainen, lapsi, tai orja ei voinut toimia todistajana.
Kirjoitettu laki, Ius scriptum, nojasi neljään tahoon: magistraattiin, senaattiin, juristeihin ja keisariin.
Mielenkiintoista tässä on yhteys Uuden testamentin neljään todistajaan. Minusta vaikuttaisi että UT:n rakenne on tehty roomalaisen lainsäädännön pohjalta, - mikä olikaan Uuden testamentin kirjoitusajankohta, jossain 300 jKr tienoilla?
Luin lisäksi Pietarin marttyyrikuolemasta. Onko totta, että Pietari teloitettiin 67/68 JKr, koska hän oli osallistunut vallankaappaushankkeeseen Roomassa, ja tässä yhteydessä tappanut oman isänsä? Pietarin kuoleman jälkeen piispaksi nousi Linus, ja sitten Clement.. Ja että Pietari, eli Simon, eli Nakdimon, eli Gamaliel, olisi ennen Jeesuksen opetuslapseksi ryhtymistä ollut rabbi, joka luopui juutalaisuudesta, ja liitty roomalaisiin?
Hmm..
Rooman laki oli aikanaan melkoisen edistyksellinen, ja painotti mm. todistajuutta.
Yksi todistaja ei useinkaan riittänyt, vaan heitä piti olla monta, yleensä 5 oli vähimmäismäärä. Näiden todistajien piti olla Rooman kansalaisia ja miespuolisia.
Ulkomaalaisten antamat todistukset eivät olleet yhtä arvokkaita kuin roomalaisten. Ne eivät ehkä päteneet lainkaan, tai - jos henkilö oli kotoisin Rooman valloittamalta alueelta, kuten juutalaiset, silloin kahden juutalaisen todistus vastasi kahden roomalaisen todistusta. Nainen, lapsi, tai orja ei voinut toimia todistajana.
Kirjoitettu laki, Ius scriptum, nojasi neljään tahoon: magistraattiin, senaattiin, juristeihin ja keisariin.
Mielenkiintoista tässä on yhteys Uuden testamentin neljään todistajaan. Minusta vaikuttaisi että UT:n rakenne on tehty roomalaisen lainsäädännön pohjalta, - mikä olikaan Uuden testamentin kirjoitusajankohta, jossain 300 jKr tienoilla?
Luin lisäksi Pietarin marttyyrikuolemasta. Onko totta, että Pietari teloitettiin 67/68 JKr, koska hän oli osallistunut vallankaappaushankkeeseen Roomassa, ja tässä yhteydessä tappanut oman isänsä? Pietarin kuoleman jälkeen piispaksi nousi Linus, ja sitten Clement.. Ja että Pietari, eli Simon, eli Nakdimon, eli Gamaliel, olisi ennen Jeesuksen opetuslapseksi ryhtymistä ollut rabbi, joka luopui juutalaisuudesta, ja liitty roomalaisiin?
Hmm..
Vastaukset 5
Vanhimmat
>> silloin kahden juutalaisen todistus vastasi kahden roomalaisen todistusta.
piti olla:yhden roomalaisen.
Luin edelleen Pietarin mahdollisesta vallankaappauksesta Roomassa. Hän olisi tappanut tuossa yhteydessä paitsi isänsä Joonan, myös veljensä Andreaksen.
Aijai ja voi voi noita pyhän hengen miehiä!! Eipä ole pojissa polvi parantunut. Huoh!
Niin. Roomalaisten miehittäessä Palestiinan, juutalaisten rabbien keskuudessa syntyi kilpailu siitä, kuka pääsee eniten miehittäjien suosioon.
Paavali ja Pietari olivat molemmat mukana näissä Herodeksen kuvioissa; Pietari roomalaismielisenä rabbina, ja Paavali toimi sen ajan Herodeksen "gestapon" rivimiehenä.
Jostain syystä, kun Jeesus alkoi toimintansa, roomalaismielisiä rabbeja ja äärinationalistisia zelootteja joutui samoihin piireihin. Näin opetuslapsienkin parissa; joka toinen oli nationalisti, joka toinen modernin roomalaismielinen.
Se voisi johtua siitä, että heillä oli yhteinen vihollinen: fariseukset.
Näin roomalaismieliset rabbit olivat soluttautuneet jo alkukristillisyyteen, ja he saivat järjestettyä asiansa niin hyvin, että he saivat omat miehensä Roomaan, johtopaikoille.
Zelootit hävisivät pelin, he vetäytyivät Masadan linnoitukseen, missä he kärsivät tappion legioonille. Muutamat pakenivat Egyptin erämaihin, mistä käsin heidän traditionsa jonkin verran pääsi vaikuttamaan eurooppalaiseen luostariperinteeseen.
Puhutaan "erämaaisistä" - he juuri olivat zelootteja.
että nykyaikana soditaan ja nähdään nälkää, mutta osattiin sitä jo Vanhan Testamentin aikaan:
Ahabin kuoleman jälkeen Moab nousi kapinaan ja irrottautui Israelista.
Ahasja putosi Samarian kaupungissa kattohuoneestaan ikkunasäleikön läpi ja loukkaantui pahasti. Hän lähetti silloin miehiä kysymään Ekronin jumalalta Baal-Sebubilta, toipuisiko hän vammastaan.
Mutta Herran enkeli sanoi tisbeläiselle Elialle: "Lähde Samarian kuninkaan sananviejiä vastaan ja sano heille: Eikö Israelissa muka ole Jumalaa, kun teidän pitää käydä kuulemassa Ekronin jumalaa Baal- Sebubia?
Herra sanoo kuninkaalle näin: 'Vuoteelta, jolle olet asettunut, sinä et enää nouse, sillä sinä olet kuoleman oma.'" Elia lähti matkaan.
Kyllä tämän lukemalla jo yöunet karkottuu, pitäisikö sanoa, että kielletty alle 18-vuotiailta.
>> Mutta Herran enkeli sanoi tisbeläiselle Elialle
Onko tässä profeetta Elia? Melko reilu taistelu kuitenkin, 154 aseistettua miestä yhtä profeettaa vastaan.
En usko että Eliaalle oli niin kovin tärkeää rukoillaanko Jahvea vai Beelzebuubia. Samoja heimojumaliahan nuo olivat, baaleja. Ehkä hän näki, että kansallistunteen takia olisi ollut parempi rukoilla Baal Jahvea, kuin Baal Se Boubia.
Eikä Elia näytä mitenkään peittelevän että Jumala tuhosi hänen kauttaan 103 miestä.
Sensijaan kristityt väittävät että Pietari ja Paavali ovat jotain rauhan ja rakkauden miehiä. Tämä valehtelu tässä kismittää eniten. Buddhalaiset harrastavat samaa, kun sanovat ettei heillä ole mitään tekemistä Nankingin tai Ceylonin kanssa, että he ovat pasifisteja. Ateistit harrastavat samaa, kun sanovat ettei ateismi näytellyt mitään osaa Ranskan tai venäjän vallankumoukissa, että ateismi on rauhan oppisuunta.
Ennemmin kannatan militaristista oppisuuntaa, kuin sellaista jossa saa tappaa, ja voi luottaa siihen että murhat ja tällaiset pyyhitään kyllä villaisella, koska ollaan rauhan ja rakakuden asialla.