Jumalani, Jumalani, miksi hyl....

Nähtävästi Jeesuksella oli harhakuvia omasta jumaluudestaan, mutta tuli toisiin ajatuksiin kidutuspaalussa. Opetuslapset ja muut hännystelijät varmaan olivat omilla jutuillaan ruokkineet harhaistamieltä.

raamatussa lukee. Kuka pystyy näin 2000 vuotta jälkeenpäin tietämään kaikkien käännösten jälkeen mitä raamatussa lukee.... Mutta eihän tarvitse tietää , riittää kun uskoo!

huusi nuo sanat, taitaa olla sinun käsityskyvyn ulkopuolella.

eli keskusteli itsensä kanssa, koska oli myös Jumala. Kuulostaako oudolta?

että miten sama Jumala voi olla kahdessa paikkaa yhtäaikaa. Mietipä vaikka tv-kuvaa, miten miljardit ihmiset yhtä aikaa voivat nähdä saman kuvan eri puolilla maailmaa? Ja tv on sentään vain ihmiskeksintöä.

Hän huusi ristillä sinun huutosi ja kaikkien langenneiden huudon.

Sinäkin olet kerran huutava samat sanat! Kuolemasi hetkellä huomaat, että sinun jumalasi ei olekaan mitään, mutta todellisen Jumalasi hylkäsit pilkaten ja häväisten.

Se, mihin sinä nyt luotat, on jumalasi.

Mielestä nuo viimeiset sanat tarkoittivat ellei sitä mitä tarkoittivat?

-------------------------------------

Jeesuksen viimeiset sanat ristillä, "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?" eivät juuri vaikuta sellaisen miehen viimeisiltä sanoilta, joka oli suunnitellut tämän kaiken alusta alkaen. Ei tarvitse olla ruudinkeksijä jotta ymmärtää jonkin olevan pahasti pielessä.
- "Rev." Donald Morgan

"Noi myöhemmin kirjoitetut Jeesuksen viimeiset sanat "se on täytetty" voi pitää entistäkin epäonnistuneempina sopiakseen kristinuskon oppiin kun noilla sanoilla tarkoitetaan että Jeesus täytti omalta kohdaltaan ns. Mooseksen lain."

Kannattaisi kenties välttää ehdottomia lausumia, kun asiapohja ei selvästikään ole hallussa. Jeesuksen lausumassa ei ole kysymys Mooseksen lain täyttämisestä, vaan pelastustehtävän loppuunsaattamisesta.

Jeesus koki ristillä hirveää tuskaa ja koki että Jumala on Hänet hylännyt.
Ei Johanneksen evankeljumii ole lisätty mitään jälkeenpäin, se että evankeljumeista ei löydy täysin samoja asioita johtuu että on neljä eri kirjoittajaa hyvin loogista ja todistaa ne aidoiksi.
Ja sanat "se on täytetty", sopii hyvin Kristinoppiin. Sanoissa on tiivestitty moni kristinuskon keskeinen asia. Jeesus todellakin tuli lunastamaan ihmisen. Ja täyttämään myös lain ihmisen puolesta, koskapa ihmisestä ei ollut sitä lakia täyttämään.
Laki on ja pysyy, sen tehtävä onkin aiheuttaa ihmisessä synnintunto. Mutta Jeesuksessa ihmiskunta sai "laintäyttäjän". Siinä sitä Jumalan Armoa on.

Asiaa on tietenkin tutkittu ja sitä pohdittu.

Kun Jumalan poika Jeesus tuli maailmaamme, niin hän tuli ihmisenä.Hänet oli Isä lähettänyt.
Tämä ilmenee monin paikoin teksteissä.

Kun ihminen tapetaan ristillä jonka pitää kuolla myös ristillä jotta asia täyttyy ( " se on täytetty").Kyse oli siis ihmisenä olevan Jeesuksen , Jumalan pojan ristiin naulitseminen.
Tässä ihminen on ilmeisesti huutanut nuo sanat koska Jeesuksen oli jätettävä tässä kohtaa ihmisen keho.
Jeesus itsehän nousi kuolleista ja ilmestyi vielä joillekin henkenä.Tästäkin kerrotaan kirjoituksissa.

Kyse oli siis ihmisen kuolemisesta ja Jumalan pojan Jeesuksen irtaantumisesta ihmisestä, ihmisen kehosta.Lopuksi hän siis toteaa, että " se on täytetty".

Ihminen määrättiin kuolemaan jo paratiisissa , kun hän teollaan vaikutti siihen, että ei voinut enää paratiisissa elää vaan joutui lähteä valitsemalleen tielle.
( tämä on tietenkin perintöä meille yhäkin ja jokainen valitsee yhä tiensä ja tiensä pään).

Tässä tulee mukaan myös ihmisen olemus.
Ihmisen usko on heikko.
Raamattu sanoo uskosta , että jos sitä olisi sinapin siemenen verran niin sillä siirtäisi vuoriakin.
Aika vahva asia siis usko, jos sitä olisi hiukankin runsaammin.

Aika puhuttelevia asioita kaikki nämä.
Kuitenkin muistaisin näin tuota asiaa pohdittaneen jossakin.

mielestäni ainakin selitetty aika hyvin tässä:

Lopussa Jeesus kävi läpi koko inhimillisen kärsimyksen syvyyden, mitä ilmentää hänen Psalmista 22 muistuttava huutonsa:" Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsi minut?" Luukas tähdentää Jeesuksen tyyntä uskoa. Jeesus antaa anteeksi piinaajilleen, hän lupaa vierellään riippuvan katuvan miehen pääsevän paratiisiin ja hän valitsee itse kuolemansa hetken sanoen Psalmin 31 sanoilla: "Isä, sinun käsiisi minä uskon henkeni." Samalla tavoin Johannes antaa ymmärtää Jeesuksen vielä ristilläkin hallinneen tapahtumien kulkua. Jeesus piti huolta äitinsä tulevaisuudesta ja uskoi tämän rakkaimman opetuslapsensa hoiviin. "Jotta kirjoitus kävisi kaikessa toteen", Jeesus lausui:"Minun on jano", ja kun hänen elämänsä tarkoitus oli täyttynyt, hän sanoi yksinkertaisesti:"Se on täytetty." Sitten hän "kallisti päänsä ja antoi henkensä".

Tämä entinen puunhakkaaja ja itseoppinut rabbi taisi tulla kidutuspaalussa katumapäälle, että hän oli antanut palvoa itseään jumalana.
Mutta hän ei tiennyt, että vielä pahempaa olisi tulossa. Jotkut kirjoittajat keksisivät jumaltaruja hänen elämästään pistäen hänet tekemään yliluonnollisia tekoja ja laittaen muiden vanhoja sanontoja hänen suuhunsa, ikään kuin hän olisi itse ne keksinyt.
Täten tätä ihmispolosta, jonka oli alun perin tarkoitus vain saarnata Eliaasta ja auttaa ihmisiä
ymmärtämään, että Luojamme on ainoa Jumalamme ja siten meidän kaikkien ihmisten Isä, tuli nyt epäjumala ja uskonlahkojen palvonnan kohde. Ja pahat ihmiset huomasivat, että hänen avullaan he voivat pitää yksinkertaista kansaa vallassaan.

”Yhdeksännellä tunnilla Jeesus huusi kovalla äänellä: "Elohi, Elohi, lema sabaktani?" Se on käännettynä: Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut? Tämän kuullessaan muutamat paikalla olevista sanoivat: "Kuulkaa, hän huutaa Eliaa." Joku kävi kiireesti kastamassa sienen hapanviiniin, pani sen kepin päähän ja tarjosi siitä juotavaa sanoen: "Katsotaanpa nyt, tuleeko Elia ottamaan hänet alas." Mutta Jeesus huusi kovalla äänellä ja antoi henkensä.”

Mutta eihän Elias tietenkään tullut, koska ”hän , joka itsensä ylentää alennetaan.”