Mikä kirkkokunta on Suomessa lähinnä adventisteja jotka uskovat profeettaan?
Onnetonta sapatinpitelemistä sinetöitynä ja galvanoituna
kaukana kristillisyydestä
452
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Vain adventistit osaavat väärentää lukijalaskuria.
Adventisteille sapatin vietto ei ole mikään vapaaehtoinen, sillä se on yhtenä ehtona jo adventistikasteelle ja jäseneksi pääsyyn. Kastelupauksessa lukee: ”Minä uskon, että raamatullinen viikon seitsemäs päivä, lauantai, on Herran asettama ja siunaama sapatti, lepopäivä, jota Vapahtajan ja alkuseurakunnan antaman esimerkin mukaan tahdon rakastaa ja pyhittää.” (kohta 7.) Niinpä hänen on pakosta vietettävä sapattia, jotta ei tulisi erotetuksi. Tämän sanoi myös adventistipastori Timo Flink (24.10.2005): ”Sapatin jatkuva rikkominen ovat myös syy seurakunnasta erottamiselle”. Eikä lain alla olla vain ulkoisen valvonnan takia, vaan mikä pahinta omatunto on orjuutettu ja mielen syövereissä kaikuvat ne monet uhkaukset, mitä Ellen Whiten kirjoituksissa ja adventistien puheissa on uhkana sapatin pitämättömyydelle tai siitä kokonaan luopumiselle.
Raamatussa sanotaan, että ihmisen on tultava uskoon eikä hän enää sen jälkeen saa vaipua lain alle eikä orjuuttaa omaatuntoaan päivillä (Gal 4:4-11). Lain alle meneminen ja omantunnon orjuuttaminen on synti. Uudestisyntymätöntä ihmistä ei myöskään laki pelasta (Gal 2:16, 3:11-12, Ef 2:8-9).
Ei Jeesus sanonut "joka uskoo, kastetaan ja pitää sapatin, se pelastuu, mutta joka ei pidä sapattia se tuomitaan kadotukseen", vaan "joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko se tuomitaan kadotukseen" (Mark 16:16).
Uskovilla on jokapäiväinen lepo Kristuksessa täältä iankaikkisuuteen, ei enää vanhan liiton varjosapatissa (Room 10:4, Kol 2:16-17, Gal 3:11,19,23-25; 5:1,18; Heb 4:9-10, Fil 3:9-10).
VT:ssä oli muitakin päiviä, joita kutsuttiin sapateiksi, kuin viikkosapatti, seitsemäs päivä. Viikkosapatti ei ole varjo eikä lain alla olemista. Sen rikkominen on SYNTIÄ.
rakkaita. Koska Jumala ei rakkaudessaan ole antanut meille yhtään väärää käskyä. Jokainen Jumalan käsky ja sen totteleminen on tarkoitettu ihmisen hyväksi.
"Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme HÄNEN KÄSKYNSÄ, eivätkä ne ole raskaat."
Lueppas kaikki nuo kymmenen käskyä ja sano minulle sitten, että mikä niistä on vaikea tai raskas ihmisen noudaddaa?
Jos olet uskossa, noudatat niitä itsestäänkin, koska ET HALUA tehdä vääryyttä.
Neljä ensimäistä käskyä koskevat Jeesuksen antaman rakkauden käskyn alkuosaa ja rakkautta Jumalaan, Luojaame ja Lunastajaamme. Kuusi seuraavaat kuusi rakkautta lähimäiseemme.
Jumalan pyhittämän lepopäivän pitäminen pyhänä, on Luojan kunniottamista, EI LAKIHENKISTÄ, niinkuin uskottomat lainrikkojat väittävät.