Mikä kirkko oikeastaan on? Se on taikauskoisiin oppeihin perustuva yksipuoluejärjestelmään pyrkivä moraalipuolue. Kirkon tavoitteena on ollut liittää kaikki ihmiset veroja maksaviksi jäsenikseen, tietysti ilman demokraattisia keinoja.
Tässä se on aikanaan melko hyvin onnistunutkin. Taikauskoisella pelottelulla se on saanut kansan alamaisekseen ja ohjaillut tehokkaasti maallista johtoa. Kirkko on ollut valtio valtiossa kuin kommunistinen puolue konsanaan. Ja onhan sen opeissa jotain hyvääkin ollut, ihan kuin kommunismin aatteessakin. Sen avulla on voitu aina hyvin puolustautua asemaa kyseenalaistettaessa.
Käytännössä pakollinen jäsenyys on aloitettu vastasyntyneistä, ja eroaminen on tehty mahdollisimman vaikeaksi. Jäsenyys on yhteiskunnallisen aseman kannalta ollut samanlainen vaatimus kuin jäsenkirja kansandemokratioissa. Moraalipuolueeseen kuulumattomuus on tehnyt ihmisestä epäilyttävän.
Vaan molempien perusongelma on pyhiksi julistetut dogmit ja itsevaltius. Kerran sementoitua oppia ei voi muuttaa pyhyyden tuhoutumatta. Kirkko alkaa olla samassa tilanteessa kuin DDR:n hallitus aikoinaan. Oppi on ontoksi todettu ja kiihtyvä virta käy ulos. Muurit pystytettäisi estämään joukkopako jos vain voitaisi.
Kirkon väistämätön kutistuminen marginaaliryhmän lahkoksi on vain ajan kysymys ja piispojen selittelyt samantasoisia kuin Honeckerin pahoittelut banaanien puutteesta lekan heiluessa muurin juurella.
Tässä se on aikanaan melko hyvin onnistunutkin. Taikauskoisella pelottelulla se on saanut kansan alamaisekseen ja ohjaillut tehokkaasti maallista johtoa. Kirkko on ollut valtio valtiossa kuin kommunistinen puolue konsanaan. Ja onhan sen opeissa jotain hyvääkin ollut, ihan kuin kommunismin aatteessakin. Sen avulla on voitu aina hyvin puolustautua asemaa kyseenalaistettaessa.
Käytännössä pakollinen jäsenyys on aloitettu vastasyntyneistä, ja eroaminen on tehty mahdollisimman vaikeaksi. Jäsenyys on yhteiskunnallisen aseman kannalta ollut samanlainen vaatimus kuin jäsenkirja kansandemokratioissa. Moraalipuolueeseen kuulumattomuus on tehnyt ihmisestä epäilyttävän.
Vaan molempien perusongelma on pyhiksi julistetut dogmit ja itsevaltius. Kerran sementoitua oppia ei voi muuttaa pyhyyden tuhoutumatta. Kirkko alkaa olla samassa tilanteessa kuin DDR:n hallitus aikoinaan. Oppi on ontoksi todettu ja kiihtyvä virta käy ulos. Muurit pystytettäisi estämään joukkopako jos vain voitaisi.
Kirkon väistämätön kutistuminen marginaaliryhmän lahkoksi on vain ajan kysymys ja piispojen selittelyt samantasoisia kuin Honeckerin pahoittelut banaanien puutteesta lekan heiluessa muurin juurella.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.