puhutaan vähäsen ajatellen sen olevan mennyttä aikaa. Moni ajattelee, että Jeesuksen tuleminen tänne muutti Jumalan toiseksi, eli muutti kaikki Jumalan ilmoitukset.
Jumala ei ole toinen, vaikka liitto onkin toinen ja yhäkkin ihminen, joka ei usko jää perimäänsä muotoon, eli ensimmäisen Aadamin kuvaksi.
Jeesusta kutsutaan toiseksi Aadamiksi ja tähän toiseen Aadamin uskovat eivät kanna isiensä syntiä, eivätkä tee isiensä tekoja ja näin he ovat vapaita helmaan laskettavasta synnistä. Samoin oli vanhan liiton aikanakin, että uskovaiset, jotka eivät tehneet isiensä tekoja eivät vastanneet isiensä synneistä.
Jumala ei ole toinen, vaikka liitto onkin toinen ja yhäkkin ihminen, joka ei usko jää perimäänsä muotoon, eli ensimmäisen Aadamin kuvaksi.
Jeesusta kutsutaan toiseksi Aadamiksi ja tähän toiseen Aadamin uskovat eivät kanna isiensä syntiä, eivätkä tee isiensä tekoja ja näin he ovat vapaita helmaan laskettavasta synnistä. Samoin oli vanhan liiton aikanakin, että uskovaiset, jotka eivät tehneet isiensä tekoja eivät vastanneet isiensä synneistä.
Vastaukset 4
Vanhimmat
ovat niitä, jotka vaikkapa tuhat vuotta sitten lähtivät omille teilleen kääntämällä selkänsä Jumalalle, niin varmasti on suuri ilo taivaassa jos sellaisen suvun jäsen tekee parannuksen ja tulee uskoon.
Koska uskoja on moneen lähtöön, niin johtuneeko siitä, että sellaisten ihmisten, joilla ei ole perimässä tippaakaan uskoa on vaikea päästä kiinni Raamatun mukaiseen uskoon, koska he tulevat uskoon pystymetsästä.
Yritetään pitää mielessä, että jos sitä perisyntiä on, niin sitä on vain sen harhaopin hyväksyneillä ja sitä levittävillä.
Jokainen syntyy Jumalan valtakunnan kaltaisena ja ymmärretävää on ettei Jumalan valtakunnassa ole raamatunkaan mukaan syntiä tai perisyntiä joten perisynti käsitteenä on jo tuomittava harhauttajan opiksi. Sillä opilla kavalasti saadaan Jumalan valtakunta sielullisesti osoitettua syntiseksi ja perisyntiseksl vaikka se ei sitä ole.
Kukaan ei synnyt Jumalan valtakunnan kaltaisena, vaan kaikki syntyvät lihasta lihaksi, eli ensimmäisen Aadamin kuviksi. Ensin on sielullisuus, mutta toinen Aadam, eli Jeesus muuttaa ihmisen hengelliseksi.
Ilman uskoa ihminen jää sielulliseksi ja lihalliseksi.
Ei Jeesus tullut kumoamaan yhtään mitään eikä ole muita Aadameita kun yksi.
Lue Raamattua niin asia selviää.
Perisynti on koska ihminen otti hyvän- ja pahantiedon puusta.
Kyllä Raamattu kertoo asioita, joten lukemaan vaan.