Ilman tutkimista ajateltuna luulisin Turun tuomiopkirkon kuuluvan edelleen katoliselle kirkolle. Vai onko Luterilainen kirkko tai Suomen valtio ostanut sen katolisilta?
Katolisethan rakensivat tuon kirkon, eikä omistussuhde ole mielestäni mihinkään muuttunut. Vai onko? Millä perusteella?
Ihan vilpittömästi kysyn. En jaksa alkaa tutkia historioita tällaisen päähän pälkähtäneen ajatusken vuoksi.
Katolisethan rakensivat tuon kirkon, eikä omistussuhde ole mielestäni mihinkään muuttunut. Vai onko? Millä perusteella?
Ihan vilpittömästi kysyn. En jaksa alkaa tutkia historioita tällaisen päähän pälkähtäneen ajatusken vuoksi.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Niin on...
on Turun ja Kaarinan seurakuntayhtymä.
Käsittääkseni myös katolisella ajalla seurakunnat omistivat itse oman alueen kirkkonsa eli tuomiokirkon omistaja ei näin ollen ole alkuperäisestä vaihtunut. Hallinnolliset muutokset, kuten seurakuntayhtymien muodostaminen, ovat pelkkiä muotoseikkoja.
suomalaiset kirkot on rakennettu suomalaisten verovaroilla. Kun suomalaisista tuli luterilaisia, niin he käyttivät edelleen omilla veroillaan maksamiaan kirkkoja.
Suomen varsinaisen verolaitoksen perustajana on pidettävä kirkkoa. Kirkollisen verotuksen pääosana olivat kymmenykset. Kirkko vaati niitä Jumalalle kuuluvana uhrina. Jos laiminlyötiin niiden suorittaminen, saattoivat seuraukset olla tuhoisia. Niin opetti kirkko. Maanlaissa sanottiin, että Aatami jo suoritti kymmenyksiä. Keskiajan loppupuolella jaettiin kymmenykset siten, että piispa sai niistä kolmanneksen, pitäjän kirkkoherra toisen kolmanneksen ja viimeisestä kolmanneksesta pitäjän kirkko, Turun tuomiokirkko ja tuomiokapitulin kaniikit kukin osansa. Vanhimpina aikoina maksettiin Hämeessä kirkolle menevät kymmenykset turkiksina. Myöhemmin kun oli jo vaikeaakin saada turkiksia, lunastettiin ne rahamaksuilla. Niinpä piispan neljän nahan sijasta ruvettiin nyt kultakin talolta maksamaan erikoista kilttiveroa. Samoin sai kirkkoherra näädännahkojen sijaan rahaa.
Niin että tuon mukaan jokainen suomalainen oli rahoittanut kymmenyksillään myös Turun tuomiokirkkoa. Siten Turun tuomiokirkko kuului suomalaisille eikä katoliselle kirkolle, joka oli vain ottanut suomalaisten antamat verovarat vastaan. Kun suomalaisista tuli luterilaisia, niin heidän verovaroillaan rahoitetut kirkot pysyivät, onneksi, heidän kirkkoinaan.
Meillä ei ole oikeutta tuomita joten saatana kirkko se on!
Ei katolinen kirkko ole Tuomiokirkkoa rakentanut, vaan turkulaiset kristityt.
Kirkon katoliset omistajat ovat kuolleet ja heidän perillisilleen kuuluu kirkko. Perilliset sattuvat olemaan luterilaisia.
Minä olen yksi heistä.
Rooman paavi voisi palauttaa ne rahat, jotka se nylki Tuomiokapitulin jäseniltä ja tuomiorovasteilta keskiajalla, jotta nämä pääsisivät virkaan.
Jotkut maksoivat turhaan, mutta eivät silti saaneet virkaansa, johon tuomiokapituli ja seurakunta oli heidät valinnut.
Kun nyt katoliset saisivat edes oman kirkkonsa eteisen keltaiset ikkunalasit korjattua, mutta siihenkään eivät rahat riitä.
Toivotaan,että saisitte tällä kertaa piispan, joka kunnioittaa seurakuntalaisiaan.