Raamatussa ei sanota, että sapatti olisi olisi luomisen muistopäivä, sapatti olisi sinetti ja sapatti olisi mainittu Ilmestyskirjassa.
epätervettä n:o 2-4
seliseli eksyttäjät
72888
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 72
Vanhimmat
Aivan samaa mieltä kanssasi.
Ts. seli seli eksyttäjät eivät todellakaan näe sapatin ja luomisen yhteyttä keskenään, ei sitä, että ilmestyskirjaan olisi kirjoitettu Jumalan kumartamisen puoleen, Häntä joka on luonut taivaan ja maan. Eivät myöskään sitä, että sana sinetöi ihmisen sydämeltään kumartamaan Häntä, todella, yhdyn ajatukseesi tuosta eksyttäjien epäterveestä lampun valosta.
Jumalan ja lähimmäisten palveleminen ei ole päivään sidottu.
Jeesus ei puhu mistään kielletyistä päivistä niinkuin saatanan asialla olevat yhden lainpykälän kerskaajat.
Kyse on adventtiopin epäraamatullisuudesta.
Raamatussa ei ole mainintaa että sunnuntai olisi pedonmerkki. Tälläisestä ei puhunut Lutherkaan.
Puolustat ja selittelet SDA-opin epäraamatullisuutta.
Adventtikirkosta eroaminen ei riko kymmentä käskyä mitenkään vaan vapauttaa sinut profetian (Ellen Whiten) hengestä.
kirkko pitää sunnuntain pyhittämistä valtansa merkkinä. Eikös ole tullut luettua Lutheria kunnolla, häh???????????????????
merkki.
Mitä???????????? Häh!!!!!!!!
>> Pyhitä lepopäivä
Nimitys "lepopäivä" vastaa hebreankielistä sanaa "sabbat", joka tarkoittaa lepäämistä ja jouten olemista. Meillä on sen vuoksi tapan puhua "lepopäivän aaton" viettämisestä. Jumala on Vanhassa testamentissa erottanut ja määrännyt seitsemännen päivän lepoa varten ja käskenyt pitää sen kaikkia muita päiviä pyhempänä. Mikäli tämä käsky otetaan ulkoisen levon kannalta, se on annettu pelkästään juutalaisille. Heidän on määrä pidättyä karkeasta työstä ja levätä, jotta ihmiset ja eläimet saisivat virkistyä eikä alituinen työnteko veisi heidän voimiaan. Sittemmin he tosin käsittivät käskyn aivan liian ahtaasti ja käyttivät sitä pahasti väärin, niin että solvasivat Kristustakin eivätkä voineet sietää hänen teoistaan edes niitä, joita he itsekin evankeliumin kertoman mukaan tekivät sapattina. Heidän mielestään käsky tuli täytetyksi pelkästään pidättymällä kaikista ulkoisista töistä. Se ei kuitenkaan ollut tarkoitus, vaan pikemminkin, että he pyhittäisivät juhla- tai lepopäivän tavalla, jonka kohta kuulemme.
Edellisen vuoksi tämä käsky ei sananmukaisesti ottaen koske lainkaan meitä kristittyjä, sillä se on muiden Vanhan testamentin säädösten tavoin jotain täysin ulkoista, tiettyihin menettelyihin, henkilöihin, aikoihin ja paikkoihin sidottua, mistä kaikesta Kristus nyt on päästänyt meidät vapaiksi. Kun kuitenkin esitämme oppimattomille kristillisen käsityksen siitä, mitä Jumala meiltä tässä käskyssä vaatii, niin huomattakoon, ettemme pidä lepopäivää ymmärtäväisten ja oppineiden kristittyjen vuoksi, hehän eivät sellaista lainkaan tarvitse. Vietämme sitä ensinnäkin luonnon opettamien ja vaatimien ruumiillisten syiden ja tarpeiden vuoksi, jotta tavallinen kansa, rengit ja piiat saisivat koko viikon työn ja ponnistelun jälkeen vetäytyä yhdeksi päiväksi virkistävään lepoon. - - >>
http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/ik/3kasky.html
tuossa sapattiasiassa, mutta oikeassa huomauttaessaan katolisen kirkon sunnuntaipolemiikista.
Eikös Raamattukin sano, että joka vähässä on väärä on paljossakin väärä. Jos siis Luther on mielestäsi väärässä sapattiasiassa, mitä takeita sinulla on hänen oikeassa olostaan muissakaan asioissa?
itsensä pedon merkki: Sanoohan Petoitse olevansa Jumalanpojan viransijainen. Ja sunnuntai on hänen merkkinsä, jonka hän on omalla voimallaan tehnyt omilleen levon päiväksi. Hyvähän tuo peto on, kun hänellä on noin mahtava valta. Häneööä on valta muuttaa aikoja lakeja ja vuoden aikoja ja hän voi vapauttaa jopa kristuksenkin käskyistä. Voi mikä ihana Peto? Ajatella onhan hän pystynyt mitätöimään Jumalan antaman merkin arkipäiväksi. Eikö tämä todistaedon olevan mahtava. Kuka voikaan sotia häntä vastaa, voisiko kukaan olla pedon veroinen?
itse todistaa sunnuntain olevan Pedon merkin, niin räväytäpä esiin meille muillekin ne raamatunkohdat, joissa niin sanotaan asian olevan.
väite, vaan katolisen kirkon toteamus, jonka Luther mainitsee.
No jos puheesi pitäisi paikkansa,
niin toidistaisit asian
Raamatun sanoilla
etkä omilla sepityksilläsi.
Sinultahan emme ole muuta
nähneetkään kuin mitä
kummallisempia oman pääsi tuotoksia.
Jumalaksi: Tämä Peto on tälläkin hetkellä. Omatekoisten kristittyjen pääjohtaja. Hänen valtansa hävittää Jumalan korkeimman pyhiä. Tällä hetkellä Peto on lepotilassa. sunnuntailla hän kerskaa, koska tämä on hänen valtansa merkki! Raamattu antaa meille riittävän johtolangan. Vetoat useampiin Raamatun tekteihin. Tämä teksti kertoo kaiken tarpeellisen. Eihän raamattu mainitse mitään sunnuntaistakaan ja kuitenkin dunnuntai on teille ihan kuin se olisi Jumalallinen asetus? voitko selittää Raamatulla?
Ilmoitukseen ja historian todistukseen. Peto on Kristikunnan ylin johtaja ja sunnuntai on hänen valtansa merkki. Hän on niin mahtava, että Protestantitkin luottavat hänen Jumaluuteensa! Kuka onkaan Pedon vertainen ja kuka voikaan sotia häntä vastaan. Hän on muuttanut ajat lait ja vuoden ajat ja hän on tappanut Jumalan pyhiä historian mukaan kaikki on totta!
Raamatussa ei sanota, että sapatti olisi olisi luomisen muistomerkki, sapatti olisi sinetti ja sapatti olisi mainittu Ilmestyskirjassa.
Näitä ei Raamatussa löydy vaan ainoastaan adventtiopissa.
katolisen kirkon juttuihin muutenkaan usko, niin kuinka kummassa menet uskomaan tuollaisessa asiassa? Mistäs sen tiedät, että katolinen kirkko tuollaista sanoessaan ei puhu samanlaista palturia kuin uskot sen muutoinkin puhuvan.
hullua hurskaammaksi. Toisessa Tessalonikalaiskirjeessä ei ole kuin kolme lukua ja mikäli tarkoitit 2. Tess. 3:4:ää, se kuuluu: "Ja me luotamme teihin Herrassa, että te sekä nyt että vasta teette, mitä me käskemme."
????
Ja sinäkö sitten päättelit,
että jos en usko Raamattuun
niin sinua en voi
kuitenkaan olla uskomattako?
Mistä noin päättelit?
No nyt hyppäsit asiasta ulos, eli puhutaan eri asiasta. Tottakai näin on, Jumalan ja lähimmäisen palveleminen ei ole päivään sidottu, mutta Jumalan ja lähimmäisten kanssa voidaan kokoontua yhteen ja Jumalanpalvelukseen. Sitä on sapatti perimmäiseltä merkitykseltään.
Tässä on Jumalan antama esimerkki ja tässä luodun asenne astuu sydämen mielenlaadussa esiin.
Vai mitä olet mieltä siitä VL-kristitystä työnantajasta, että ei "sunnuntai" pyhäkään kelpaa, vaan painatetaan mielellään 7. päiväistä viikkoa, koska raha on tärkeämpi, eli vaatien työntekijääkin alistumaan tähän asenteeseen.
Eli taidat itse olla kiemurteluun hakeutuva väärän mielelaadun takia.
Ts. nyt puhutaan raamatusta ja Luoja Jumalan ihmiselle asettamasta siunauksen suhteesta.
Ihminen on niin kelvoton, että se kyllä keksii kaikennäköistä vikoilua, ettei kunnioitus raamatulliseen Jumalan Pyhään koskisi sydämen perimmäisiä sopukoita.
Mietipä sitä.
Suomen Adventtikirkon nimessäkään ei ole sinettiä jostain kumman syystä.
Raamatussa ei ole mitään mainintaa että sapatti olisi luomisen muistomerkki ja sitä että Jumala antoi Aatamille ja Eevalle sapattikäskyn.
Sunnuntai ei ole pedonmerkki koska siitä ei ole mainintaa Raamatussa ja selkeää sapattikäskyä ei löydy UT:sta eikä Ilmestyskirjasta.
Se löytyy Raamatusta että väärään profeettaan uskovat eksyvät.
Onneksi Ellen White ei ole kristittyjen profeetta.
työviikkoa. Ei siellä sanota, että sunnuntaina saisi lorvehtia lentopalloa pelaillen.
vaan eksyttäjä.
ainakin teen töitä sunnuntaisin.
Montako kilometriä adventistipastorit ajavat sapattisin autolla km-rahat silmissä kiiluen ja niistähän ei tarvitse maksaa kymmenyksiä?
muutaman kilometrin eli kotoaan kirkkoon ja takaisin.
Mikä pellehermanni sinä olet oikein valittamaan siitä, että joku tekee oikeasti töitäkin, toisin kuin sinä.
Olen kastettu, "rippikoulun käynyt ja rokotettu" enkä ole eronnut kirkosta. - Kysy keneltä tahansa juutalaiselta, muslimilta tai hindulta, eikö se semmoinen ole kristitty.
Eksyttäjä voin olla mutta olen silloin kristitty eksyttäjä.:)
Tarkoitat että joka adventtikirkolla on oma pastorinsa. Nyt kyllä ukko horisee profeetan hengessä.
Montako pastoria ja seurakuntaa Suomen adventtikirkolla oikein on?
tippaakaan???
ja sen kyllä kirjoittelustasi näkeekin. Teeppä parannus niin voidaan oikeasti keskustella.
Väärä profeetta Ellen White ei ole uudestisyntynyt.
OIKEA SAPATTI
- kerskaava sapatti
- sapatti kirkon vallan merkkinä
- sinetti sapatti
- kuuden päivän työteosta palkitseva sapatti
- kasvissyöjien sapatti
- pedonmerkkejä jakelevan 'suuren taistelijan' sapatti
- 14400 oppiin uskovien sapatti (lisäksi ainoastaan jehovan todistajilla on 144000-oppi)
- väärään profeettaan uskovien sapatti
- 300-luvun katolisiin kirjotuksiin uskovien sapatti
- tutkivaan tuomioon ja keskiyön huutooon uskovien sapatti
- sapatti ainoastaan enkeleihin mielistyville
- Mikaeljeesuksen jumaluuden tunnustavien sapatti
- lentopallosapattirallia pelaavien adventistipastoreiden sapatti
- amerikkalaisen naisen uninäkyyn perustuva sapatti
- 1884 harhan selityksiin uskovien sapatti
- SDA:n Pääkonferenssin hyväksymä sapatti
- profetian hengen ohjauksessa olevien sapatti
- adventtitotuuden (adventtiopin, 'adventtikirkko opettaa') puolustavien sapatti
VÄÄRÄ SAPATTI
- juutalaisten sapatti
kirkon perustajattaresta noin rumia nimityksiä käyttääkään. Hmm... Vaikka onhan toki sanottu, että "portot ja varkaat menevät taivasten valtakuntaan ennen teitä".
Huomioitse hieman Paavalin tapoja APT: mukaan opettiko Paavali sunnuntain pyhitystä levon päivänä. Paavalin opetuksen mukaan et ole oikea Jeesus Kristitty. Olet Paavin Kristitty!
Raamattu käyttää langenneista kirkkokunnista. Se on "Babylonin portto". Voit lukea termin Ilmestyskirjasta.
Ellen White oli uudestisyntynyt kristitty, jollaista sinusta ei koskaan tule.
Asia kuuluu niin kauan minullekin,
kuin te opetatte ulkopuolella
adventtikirkon haalien itsellenne
seuraajia valheoppejanne levittäen.
Kun panette ovenne kiinni ja
teistä ei kuulu mitään pihalle,
niin sitten vasta
asian meille kuuluminen lakkaa.
onneksi sinä
et ole kristitty 13.10.2008 klo 12.35
vaan eksyttäjä.
Ompas sinulla kummalliset onnen perusteet?
kirkkokunnasta asiaa katsoo, langenneena voi aivan samalla tavalla pitää toista, eri tavoin opettavaa kirkkokuntaa. Raamatusta kyllä löytää tai on löytävinään perusteluja omalle uskolleen vieraan kirkkokunnan langenneisuudesta jahka on tuollaisen uskon ensin omaksunut totuudeksi.
Totta tuokin lienee. Tuskin "sinusta" koskaan tulee Ellenein kaltaista uudestisyntynyttä tai edes uudestisyntymätöntä kristittyä. Edes identtiset kaksoset eivät ole tarkasti toistensa kaltaisia.
yhtään lukea Raamattuasi.
niin sanotaan.
ota ja lue.
parisen hyllymetriä vaikka en olekaan kirjakauppias. Se ei kuitenkaan näytä todistavan, että tietäisin mistä niistä on löydettävissä väittämäsi asiat. Joten ole hyvä ja kerro.
minä en voi mitään.
missä esittääsi asiat ovat kirjoitettuina. Muusta syystä epäilen, ja tuskin ainoana, sinun puhuvan palturia. Kyllä kai noid3en asioiden pitäisi olla teidän uskontokunnallenne siksi oleellisia, että noita väitteitä tukevat raamatunjakeiden paikat opeteltaisiin unissaankin osattaviksi.
Kun sinäkin suosittelet Raamattua niin mihin me tarvitsemme adventismianne?
Sinä pyörit asian ympärillä kuin väkkärä mutta et halua todistaa väitteitäsi.
Ei Raamattu ole sinun todistajasi.
Sapatti Ilmestyskirjasta:
Ilm.11:19 Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen liittonsa arkki (kymmenen käskyn Arkki) näkyi hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.
14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet."
”Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.” (2.Moos.20:8-11)
väittämällä sapatin olevan Ilmestyskirjasta. Alla omat lainauksesi, joista niistäkään ei ilmene Ilmestyskirjan kohdalta mitään mainintaa sapatista. Mooseksenkirjan lainauksessasi puhutaan vain lepopäivästä. Koeta nyt pysyä siinä mitä on kirjoitettu, lisäämättä sinne omiasi, tai jos et, niin ole pysymättä.
>> Sapatti Ilmestyskirjasta:
2.Moos.20:8-11 13.10.2008 klo 18.32
Sapatti Ilmestyskirjasta:
Ilm.11:19 Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen liittonsa arkki (kymmenen käskyn Arkki) näkyi hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.
14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet."
”Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.” (2.Moos.20:8-11) >>
”Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, SAPATTI; (!!!)
silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.” (2.Moos.20:8-11) >>
Katsos! Mooseksen kirjat ovat Raamatun alkupuolella ja Ilmestyskirja sen lopussa.
Palaa siis siihen mitä kirjoitin sinulle:
Katso:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000038582322
*
Sapatti asia Ilmestyskirjasta:
Ilm.11:19 Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen LIITTONSA ARKKI (joka sisältää KYMMENEN KÄSKYN LAIN TAULUT) NÄKYI hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.
14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle KUNNIA, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja KUMARTAKAA Häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet."
..siis Neljäs (IV) Käsky kehottaa:
".....ja KUMARTAKAA Häntä, joka on TEHNYT TAIVAAN ja MAAN ja MEREN ja VETTEN LÄHTEET." ja niinpä me käymme erityisesti Sapattina kumartamaan Luojaamme;
”Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.” (2.Moos.20:8-11)
-- JUMALA/LUOJA sanoo: ”Pitäkää minun SAPATTINI, sillä se on MERKKINÄ meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka PYHITÄN teidät.”
Juuri näin on asia!
Tämä kirjoituksesi on Ilmestyskirjasta:
>> Ilm.11:19 Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen LIITTONSA ARKKI (joka sisältää KYMMENEN KÄSKYN LAIN TAULUT) NÄKYI hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.
14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle KUNNIA, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja KUMARTAKAA Häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet." >>
Tämä taas ei ole puhtaasti sen enempää Ilmestyskirjasta kuin Mooseksen laistakaan vaan siinä on sekoitettu virke Ilmestyskirjasta Mooseksen laista otetuun Ellenistiseen raamatuntulkintaan.
>> .siis Neljäs (IV) Käsky kehottaa:
".....ja KUMARTAKAA Häntä, joka on TEHNYT TAIVAAN ja MAAN ja MEREN ja VETTEN LÄHTEET." ja niinpä me käymme erityisesti Sapattina kumartamaan Luojaamme; >>
Klassinen esimerkki raamatunpaikkojen mielivaltaisesta yhdistelemisestä on: - - Juudas meni ja hirtti itsensä - - tee siis sinä samoin - -.
adventistien opinkäsitysten mukaan. - Sitäpaitsi Johannes ei kerro nähneensä näkyjään minään juutalaisten sapattina vaan (olleensa hengessä) Herran päivänä eli sunnuntaina. Sic!
Kirjoitat:
"Tämä taas ei ole puhtaasti sen enempää Ilmestyskirjasta kuin Mooseksen laistakaan vaan siinä on sekoitettu virke Ilmestyskirjasta Mooseksen laista otetuun Ellenistiseen raamatuntulkintaan.
>> .siis Neljäs (IV) Käsky kehottaa:
".....ja KUMARTAKAA Häntä, joka on TEHNYT TAIVAAN ja MAAN ja MEREN ja VETTEN LÄHTEET." ja niinpä me käymme erityisesti Sapattina kumartamaan Luojaamme; >>
*
eepu:
Mitä höpiset sekoituksesta ja Ellenismistä? Asia/lainaus oli Ilmestyskirjasta selvennökseksi sinulle mistä meillä oli kysymys, ote oli siis tästä alla olevasta jakeesta:
14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle KUNNIA, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja KUMARTAKAA Häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet." >>
Joten Ilm.11:19 sanoo:
”Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen LIITTONSA ARKKI (joka sisältää KYMMENEN KÄSKYN LAIN TAULUT) NÄKYI hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.”
14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle KUNNIA, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja KUMARTAKAA Häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet."
-- JUMALA/LUOJA sanoo: ”Pitäkää minun SAPATTINI, sillä se on MERKKINÄ meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka PYHITÄN teidät.”
"Jolla on minun KÄSKYNI ja joka ne PITÄÄ, hän on se, joka minua rakastaa, mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle." (Joh.14:21 )
Johannes ei tiennyt sunnuntaita Herran päiväksi, sillä hänellä oli vielä käytössä juutalainen viikkojärjestys!
".. seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti;"! Siis se on se Herran päivä!
Jeesus sanoo uuden muodon käskyihin eikä sitä,joka oli Mooseksen kivitauluissa.
Juuri siksi Jeesus tulikin,että Hän Kuninkaiden kuninkaana olisi itse lakinsa opettaja ja murhamies/välimies Mooseksen kautta tullut laki jäisi arvossa alemmas.
Luukkaan evankeliumi:
16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Galatalaiskirje:
3:19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Ja Jeesuksen opetus laista, joka ylittää välimies Mooseksen kautta annetun lain, joka ei voinut yltää mieleen asti. ---->>> Matteus5:23. Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,
24. niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.
25. Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.
26. Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon.
27. Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'.
28. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
29. Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.
30. Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.
31. On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan'.
32. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.
33. Vielä olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä vanno väärin', ja: 'Täytä Herralle valasi'.
34. Mutta minä sanon teille: älkää ensinkään vannoko, älkää taivaan kautta, sillä se on Jumalan valtaistuin,
35. älkääkä maan kautta, sillä se on hänen jalkojensa astinlauta, älkää myöskään Jerusalemin kautta, sillä se on suuren Kuninkaan kaupunki;
36. äläkä vanno pääsi kautta, sillä et sinä voi yhtäkään hiusta tehdä valkeaksi etkä mustaksi;
37. vaan olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei'. Mitä siihen lisätään, se on pahasta.
38. Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'.
39. Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa; vaan jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin;
40. ja jos joku tahtoo sinun kanssasi käydä oikeutta ja ottaa ihokkaasi, anna hänen saada vaippasikin;
41. ja jos joku pakottaa sinua yhden virstan matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi.
42. Anna sille, joka sinulta anoo, äläkä käännä selkääsi sille, joka sinulta lainaa pyytää.
43. Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
44. Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
45. että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
46. Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
47. Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
48. Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
Suurestipa te olette eksytetyt!
Te kiellätte opetuksellanne itse Kristuksen Mooseksen juoksupojaksi!
sanota mitään tällaista:
>>-- JUMALA/LUOJA sanoo: ”Pitäkää minun SAPATTINI, sillä se on MERKKINÄ meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka PYHITÄN teidät.”
"Jolla on minun KÄSKYNI ja joka ne PITÄÄ, hän on se, joka minua rakastaa, mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle." (Joh.14:21 ) >>, kuten väität.
Ylimmäinen virke on Vanhasta Testamentista ja jälkimmäinen Johanneksen Evankeliumista, kuten olet merkinnytkin.
hyvinkin!
>> Ei tule yllätyksenä, että adventistit eivät mainitse mitään siitä, että heti Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen opetuslapset alkoivat kokoontua sunnuntaisin. Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen ensimmäistä kertaa, kun he olivat koolla ”viikon ensimmäisenä” päivänä (Joh. 20:19). Jälleen ”viikon kuluttua” sunnuntaina Jeesus ilmestyi myös epäilevälle Tuomakselle (Joh. 20:26). Helluntai eli Pyhän Hengen laskeutumispäivä oli myös sunnuntai. Erityisen mielenkiintoinen on Luukkaan todistus sunnuntaiehtoollisesta Apostolien teoissa: ”Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.” (Ap.t. 20:7)
Jeesuksen suhtautuminen sapattiin ennakoi sen lakkauttamista. Vaikka Jeesus noudatti sapattia, häntä syytettiin usein sen rikkomisesta (esim. Joh. 7:23, 9:16, Mark. 2:24, 3:4). Jeesus vastasi määrittelemällä sapatin oman mielensä mukaan (Luuk. 13:10–16, 14:1–5; Joh. 5:9–18, 7:22–23). Erityisen mielenkiintoista on se, että Jeesus toisti eri tilanteissa kymmenen käskyn opetuksen (Matt. 4:10, 5:34, 19:18–19), mutta poikkeuksena hän jätti toistamatta käskyn pyhittää sapatti. Jeesuksen mukaan ihmisiä ei luotu sapattia varten (Mark. 2:27).
Apostolit joutuivat pian vastaamaan kysymyksiin sapatista ja sunnuntaista. Paavali kommentoi asiaa seuraavasti: ”Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä…miten noudatatte juhla-aikoja ja uudenkuun ja sapatin päiviä.” (Kol. 2:16) Adventistit yrittävät selittää, että sapatin päivät viittaavat tässä vuotuisiin sapatteihin. Paavali kuitenkin kopioi Vanhan testamentin käytäntöä listata juhlat (laskevassa tai nousevassa) aikajärjestyksessä (viikoittaiset, kuukausittaiset, vuotuiset jne. kuten esim. Hes. 45:17, 1. Aik. 23:31, 2. Aik. 8:13, 31:3), mikä tekee selväksi sen, että kyseessä on nimenomaan viikoittainen sapatti, joka ei enää sido kristittyjä.
Jotkut juutalaiskristityt toki kuitenkin viettivät uudenkin liiton aikana sapattia vanhan tapansa mukaan. Paavali kommentoi: ”Joku pitää yhtä päivää toista parempana, toiselle kaikki päivät ovat samanarvoisia. Kukin olkoon omassa vakaumuksessaan varma. Joka kiinnittää huomionsa päiviin, tekee niin Herran kunniaksi…” (Room. 14:5-6) Kyse oli henkilökohtaisesta valinnasta eikä sitovasta Jumalan ikuisesta laista.
Ilmestyskirjan suuri taivaallinen jumalanpalvelus, jota maallinen jumalanpalveluksemme heijastaa, ilmoitettiin Johannekselle ”Herran päivänä” (Ilm. 1:10). Adventistit yrittävät selittää tämän merkitsevän sapattia, mutta he eivät pysty esittämään kristilliseltä ajalta peräisin olevia todisteita siitä, että Herran päivä olisi kristillisessä kielenkäytössä koskaan viitannut lauantaihin. Todisteiden valossa ei ole epäilystäkään siitä, että Herran päivä on uudessa liitossa sunnuntai.
Herran päivä varhaisessa kristillisyydessä
Didakhe, joka on mitä todennäköisimmin ensimmäinen Uuden testamentin ulkopuolinen kristillinen dokumentti, kirjoitettiin hyvinkin mahdollisesti jo vuoden 50 tienoilla. Toisaalta jotkut tutkijat sijoittavat dokumentin vuoteen 70, toiset taas vuoden 100 paikkeille. Aivan viimeistään se on kirjoitettu vuoteen 140 mennessä, mutta aiemmat vuosiluvut ovat todennäköisempiä. Barnabaan kirje puolestaan on mahdollisesti peräisin jo 70-luvulta, ja aivan viimeistään se on kirjoitettu 130-luvulla. Lukekaamme näiden kahden muinaisen dokumentin todistus.
Didakhe opettaa: ”Kun olette Herran päivänä kokoontuneet, murtakaa leipää ja lausukaa kiitosrukous sen jälkeen kun olette ensin tunnustaneet syntinne…” (14:1) Barnabaan kirje opettaa: ”Teidän uusikuitanne ja sapattejanne minä en voi sietää. Katsokaa, kuinka hän sanoo: Eivät nämä nykyiset sapatit ole minulle otollisia, vaan se minkä minä olen tehnyt, jona minä saatan kaiken lepoon ja panen alulle kahdeksannen päivän, mikä merkitsee toisen maailman alkua. Siitäpä syystä me vietämmekin iloksemme kahdeksatta päivää, jona Jeesuskin nousi kuolleista, ilmestyi ja nousi taivaisiin.” (15:8)
Ignatius Antiokialainen kirjoitti vielä ennen vuotta 110: ”Nämä nyt siis elivät elämänsä vanhan järjestyksen vallitessa, mutta pääsivät siitä huolimatta uuteen toivoon eivätkä viettäneet enää sapattia, vaan elivät Herran päivää noudattaen…” (Kirje magnesialaisille 9:1)
Näiden tekstien valossa ei voi muuta kuin ihmetellä, kuinka adventtikirkko voi 19. opinkohdan selityksessään virallisesti väittää seuraavaa: ”Ei ole olemassa mitään todistetta kristittyjen viikoittaisesta sunnuntainvietosta ennen toista vuosisataa…” Olisi mielenkiintoista nähdä todisteet siitä, että ensimmäisen vuosisadan kristityt viettivät ehtoollista adventistien tavoin lauantaina neljästi vuodessa. >>
http://hyviauutisia.wordpress.com/ei-katoliset-uskot/kristilliset/adventismi/
...tuo kirjoitus pitää sisällään KÄSKYT, joita ei ole kumottu, vaan ne ovat yhä voimassa!!!
Vapahtaja sanoo: "Älkää luulko, että minä olen tullut LAKIA tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut."
En tiedä alkua tuohon sinun villitykseesi/riidan haluusi mikä se on tuon Ilmestyskirjan suhteen? Mutta sen totean, että jos otat tuollaisen asenteen ja pidät Ilmestyskirjaa koko oppinasi/Raamattuna niin näinkö siis hylkäisit ja jättäisit kaiken muun; profetiat, Evankeliumit ja apostolien kirjoitukset pois ylimääräisinä sen ulkopuolelle????
Väität(kö) edelleen ettei Ilmestyskirjassa ole sanottu sapatista, -- Kuitenkin tämä asia sieltä löytyy, ja se on sinulle nyt tuotu esiin, joten et voi enää millään itseäsi puolustaa!
Joten Ilm.11:19 sanoo selvästi:
”Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen LIITTONSA ARKKI (joka sisältää KYMMENEN KÄSKYN LAIN TAULUT) NÄKYI hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.”
14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle KUNNIA, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja KUMARTAKAA Häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet."
"Jolla on minun KÄSKYNI ja joka ne PITÄÄ, hän on se, joka minua rakastaa, mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle." (Joh.14:21 )
Vapahtaja sanoo:
"Älkää luulko, että minä olen tullut LAKIA tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä NOUDATTAA ja niin OPETTAA, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa."
Katso lisää:
http://www.koivuniemi.com/cgi-bin/raamattuhaku?hakuehto=5&kirjat=mat
"Minä en ole rikkonut juutalaisten LAKIA enkä pyhäkköä vastaan."
*
VAPAHTAJA KUMOSI vanhinten perinnäissääntöjä, -- mutta Hän ei rikkonut itse Lakia/Sapattia:
”Älkää luulko, että minä olen tullut LAKIA tai PROFEETTOJA kumoamaan; en minä ole tullut KUMOAMAAN, vaan TÄYTTÄMÄÄN. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei LAISTA KATOA PIENINKÄÄN KIRJAIN, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä KÄSKYISTÄ ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä NOUDATTAA ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.”(Matt.5:17-19)
Niinpä tämä (Joh.5:18) asia on ymmärrettävä, että kysymyksessä oli; "vanhinten perinnäissääntö sapatista"
Vapahtajahan itse sanoo Lain pysyvyydestä näin: ”Eikö Mooses ole antanut teille LAKIA? Ja kukaan teistä ei lakia täytä. Miksi tavoittelette minua tappaaksenne?" (Joh. 7:19)
”KUKA TEISTÄ VOI NÄYTTÄÄ MINUT SYYPÄÄKSI SYNTIIN (LAITTOMUUTEEN)? Jos minä totuutta puhun, miksi ette minua usko?” (Joh.8:46)
Ja lisää todistetta Vapahtajan syyttömyydestä;
”Niin Pilatus kutsui kokoon ylipapit ja hallitusmiehet ja kansan ja sanoi heille: "Te olette tuoneet minulle tämän miehen kansan yllyttäjänä; ja katso, minä olen teidän LÄSNÄ OLLESSANNE HÄNTÄ TUTKINUT ENKÄ OLE HAVAINNUT tätä miestä SYYLLISEKSI MIHINKÄÄN, MISTÄ TE HÄNTÄ SYYTÄTTE,
eikä Herodeskaan, sillä hän lähetti hänet takaisin meille. Ja KATSO, HÄN EI OLE TEHNYT MITÄÄN, MIKÄ ANSAITSEE KUOLEMAN.
Kuritettuani häntä minä siis hänet päästän." Niin he huusivat kaikki yhdessä, sanoen: "Vie pois tämä, mutta päästä meille Barabbas!" Tämä oli heitetty vankeuteen kaupungissa tehdystä kapinasta sekä murhasta. Niin Pilatus taas puhui heille, koska hän tahtoi päästää Jeesuksen irti. Mutta he huusivat vastaan ja sanoivat: "Ristiinnaulitse, ristiinnaulitse hänet!"
Niin hän puhui heille kolmannen kerran: "MITÄ PAHAA HÄN SITTEN ON TEHNYT? EN OLE HAVAINNUT HÄNESSÄ MITÄÄN, MISTÄ HÄN ANSAITSISI KUOLEMAN. Kuritettuani häntä minä siis hänet päästän." (Ks. Luuk.23:13-22)
*
Myös Paavali noudatti Lakia:
”Kun nyt Festus oli astunut maaherranvirkaan, meni hän kolmen päivän kuluttua Kesareasta ylös Jerusalemiin. Niin ylipapit ja juutalaisten ensimmäiset miehet ilmoittivat hänelle syyttävänsä Paavalia ja pyysivät häneltä ja anoivat sitä suosionosoitusta itsellensä, Paavalia vastaan, että hän haettaisi hänet Jerusalemiin; sillä he valmistivat väijytystä tappaakseen hänet tiellä.
Mutta Festus vastasi, että Paavalia pidettiin vartioituna Kesareassa ja että hän itse aikoi piakkoin lähteä sinne. Ja hän lisäsi:
"Tulkoot siis teidän JOHTOMIEHENNE minun mukanani sinne alas, ja jos siinä miehessä on jotakin väärää, SYYTTÄKÖÖN HÄNTÄ."
Ja viivyttyään heidän luonansa ainoastaan kahdeksan tai kymmenen päivää hän meni alas Kesareaan. Seuraavana päivänä hän istui tuomarinistuimelle ja käski tuoda Paavalin eteensä.
Ja kun hän oli saapunut, asettuivat ne juutalaiset, jotka olivat tulleet Jerusalemista, hänen ympärilleen ja tekivät USEITA RASKAITA SYYTÖKSIÄ, joita he eivät KUITENKAAN KYENNEET NÄYTTÄMÄÄN TOTEEN;
sillä Paavali TORJUI SYYTÖKSET ja sanoi:
-- "Minä en ole MITÄÄN RIKKONUT juutalaisten LAKIA enkä pyhäkköä enkä keisaria VASTAAN."
Niin Festus, joka tavoitteli juutalaisten suosiota, vastasi Paavalille ja sanoi: "Tahdotko lähteä Jerusalemiin ja siellä vastata näihin syytöksiin minun edessäni?"
Mutta Paavali sanoi: "Minä seison keisarin tuomioistuimen edessä, ja sen edessä minut tuomittakoon. JUUTALAISIA VASTAAN EN OLE MITÄÄN RIKKONUT, niinkuin sinäkin aivan hyvin tiedät.
Vaan jos muuten olen rikkonut ja tehnyt jotakin, mikä ansaitsee kuoleman, en pyri pääsemään kuolemasta; mutta jos se, mistä nämä minua syyttävät, on perätöntä, niin ei kukaan voi luovuttaa minua heille. Minä vetoan keisariin." (Apt.25:1-11)
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
VAPAHTAJA sanoo:
”… ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.”
”Joka korvansa kääntää kuulemasta LAKIA, sen rukouskin on kauhistus.”
”Älkää luulko, että minä olen tullut LAKIA tai PROFEETTOJA kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.” (Luuk.16:17; Sananl. 28:9; Matt. 5:17)
”Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette; mutta jos te henkilöön katsotte, niin teette syntiä, ja laki näyttää teille, että olette lainrikkojia.
Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja.” (Jaak.2:8-11)
Siis ASUUKO KRISTUS SISÄLLÄSI – oletko oikeassa suhteessa JUMALAN KÄSKYIHIN – etsitkö TOTUUTTA?
.. vai puuttuuko sinulta vielä sisältä se tärkein KRISTUS/PYHÄ HENKI RAKKAUS/VIISAUS/YMMÄRRYS? Sillä siitä me tiedämme PYHÄN HENGEN meissä ASUVAN, kun meillä on OIKEA SUHDE JUMALAN LAKIIN:
"Pysykää LAISSA ja TODISTUKSESSA!" Elleivät he näin sano, ei heillä aamunkoittoa ole." (Jes.8:20)
"Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät (sydämessään) JUMALAN KÄSKYT ja USKON VAPAHTAJAAN." (Ilm.14:12)
Enhän minäkään ole rikkonut Mooseksen lakia vastaan!
Eikä se riitä kristittynä olon merkiksi!
Lukemattomat juutalaiset noudattivat Mooseksen lakia ja silti he tarvitsivat Vapahtajan sovittamaan syntinsä.
Heillä oli uhrit määrätty, joiden piti tehdä ihminen syyttömäksi.
Teidän oppinne ontuu pahoin.
Eihän ihminen mitenkään voi tietää teidän opistanne yhtään mitään,ja tulee siten muka syylliseksi tietämättään?
Kyllä te olette.
Ei voi muuta kuin ihmetellä,
mistä te itsenne olette
noin korkealle saaneet nostettua.
Pyhä Henki johtaa kaikkeen totuuteen; Pidätkö siis sapatin pe. illasta - la. iltaan?
Oletko uskonmukaisesti (Apt.2:38) kastettu vapahtajan Nimeen (ei kolmeen arvoasemaan)?
"Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut."
".. salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo."
"ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus ELÄÄ minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni."
olipa sitten kysymyksessä Ilmestyskirja tai luomiskertomus. Tietenkään se ei ole helppoa ja monesti pieleen meneekin, koska sen lisäksi että on luettava se mitä on sanottu, olisi ymmärrettävä myös jotain siitä, mitä ei ole sanottu.
Joka tapauksessa >> Joten Ilm.11:19 sanoo selvästi:
”Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen LIITTONSA ARKKI (joka sisältää KYMMENEN KÄSKYN LAIN TAULUT) NÄKYI hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.” >> kertoo Johanneksen näystä mutta ei mainitse sanaakaan siitä, että kristillisellä seurakunnalla olisi mitään velvoitetta noudattaa juutalaista viikkokalenteria.
koska en ole juutalainen, eikä juutalaisten uskonnollinen laki koske minua. Enhän ole ympärileikattukaan, enkä noudata ruoan suhteen esim kosher-määräyksia. Tosin Israelissa käydessään on järkevää ja osittain pakkokin sopeutua maan tapoihin: maassa siis maan tavalla.
Muuten! Eihän Jeesuskaan missään anna oppilailleen tehtäväksi levittää juutalaisten lakia kaikkeen maailmaan. Evankeliumiahan heidät lähetetiin saarnaamaan.
Kirjoittaako hän ettei tarvitse noudattaa sapattia?
Minä ja moni muu totuutta rakastava saa aivan muun käsityksen kuin sinä venkoileva sanakiistan kipeä!
Toiseksi Raamattu on kokonaisuus, jota tulee myös siten ymmärtää!
Joten en tiedä mikä saa sinut tuohon villitykseesi/riidan haluusi mikä se on tuon Ilmestyskirjan suhteen? Mutta sen totean, että jos otat tuollaisen asenteen ja pidät Ilmestyskirjaa koko oppinasi/Raamattuna niin näinkö siis jättäisit kaiken muun; profetiat, Evankeliumit ja apostolien kirjoitukset pois ylimääräisinä sen ulkopuolelle????
Väität(kö) edelleen ettei Ilmestyskirjassa ole sanottu sapatista, -- Kuitenkin tämä asia sieltä löytyy, ja se on sinulle nyt tuotu esiin, joten et voi enää millään itseäsi puolustaa!
Siihen kuului Jumalan Laki - Kymmen käskyn Laki! Joten valhetta puhut!
Ei adventismin oppien noudattaminen ole samaa kuin Jumalan lain noudatus.
Ei usko ole kirkkonne tulkintojen seuraamista.
Eikä Raamattu opeta teidän tapojanne.
Et mitenkään saa jalkaasi tuohon ovenväliin vaikka kuinka yrität.
Kolossalas.2-luku
16. Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17. jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18. Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19. eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21. "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22. - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta - ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23. Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.
Miksei olisi, jos se sitä on ja siihen pyrkii?! :)
Sano yhdenkin käskyn noudattaminen, joka pitää tehdä kuorossa muiden kanssa?
Levätäänkö sapatti siskonpetillä?