Taivaat julistavat Jumalan kunniaa.
Itämaan tietäjät löysivät etsimänsä kohteen Messiaan syntymä tähdestä.
Itä on nousevan valon ja totuuden lähde. Aurinko ja kointähti nousevat itäiseltä taivaalta ja Jeesus sanoo: Minä olen se kirkas Kointähti Daavidin juurivesa.
Liittyykö Kointähti itämaan tietäjien seuraamiin taivaallisten tähtien kohtaamiseen Betlehemin yllä on tähtitieteellinen kysymys.
sensijaan aurinko nousee Jerusalemin Öljymäen rinteen takaa itäiseltä taivaalta. Temppeli vuoren umpeen muurattu ovi suuntautuu itään kohti auringon nousua, ja sieltä Jeesuksen odotetaan tulevan avaamaan suljetun portin Jerusalemin muurista.
Myöskin Öljymäelle uskotaan Jeesuksen tulevan idästä ja siihen uskoi myöskin Ellen G. White "Suuri Taistelu" kirjassaan.
Tuleeko Jeesus itäisen taivaan tähtijärjestelmistä kaukaa auringon takaisista Galakseista, vai avautuuko meille vain taivaallinen todellisuus näkyvällä tavalla.
Näin Ellen G. Whiten mukaan: Minä näin itäisellä taivaalla miehen puolen kämmenen kokoisen mustan pilven, joka lähestyessään kirkastui.
Mielenkiintoista sinällään, sillä valo plus valo on pimeys ja enkeli pilvet eivät voita Kristuksen kirkkautta Hänen tullessaan.
Emme voi tietää Jeesuksen tulemisen tarkkaa päivää, mutta kun se päivä tulee voimme Elian tavoin nähdä pienen mustan pilven lähestyvän kuivaa maata, mutta kannattaako etsiä suojaa kallion kätköistä niinä päivinä kun Jeesuksen tulo tulee näkyviin.
Tietäjiin nähden tähti ei kulkenut matalalla tietäjien pään yläpuolella, koska he joutuivat kysymään Herodekselta mihin aikaan tähti oli ilmestynyt, vaan menivät Jerusalemiin, eikä Betlehemiin kyselemään sieltä missä on se äsken syntynyt Vapahtaja.
Koivu ja tähti kertomuksessakin lapset seurasivat tähteä suutaa antavana, ja pääsivät kyselemällä perille, niinkuin Itämaan tietäjätkin.
Jeesus puhui paljon vertauksilla puhukaamme mekin.
Itämaan tietäjät löysivät etsimänsä kohteen Messiaan syntymä tähdestä.
Itä on nousevan valon ja totuuden lähde. Aurinko ja kointähti nousevat itäiseltä taivaalta ja Jeesus sanoo: Minä olen se kirkas Kointähti Daavidin juurivesa.
Liittyykö Kointähti itämaan tietäjien seuraamiin taivaallisten tähtien kohtaamiseen Betlehemin yllä on tähtitieteellinen kysymys.
sensijaan aurinko nousee Jerusalemin Öljymäen rinteen takaa itäiseltä taivaalta. Temppeli vuoren umpeen muurattu ovi suuntautuu itään kohti auringon nousua, ja sieltä Jeesuksen odotetaan tulevan avaamaan suljetun portin Jerusalemin muurista.
Myöskin Öljymäelle uskotaan Jeesuksen tulevan idästä ja siihen uskoi myöskin Ellen G. White "Suuri Taistelu" kirjassaan.
Tuleeko Jeesus itäisen taivaan tähtijärjestelmistä kaukaa auringon takaisista Galakseista, vai avautuuko meille vain taivaallinen todellisuus näkyvällä tavalla.
Näin Ellen G. Whiten mukaan: Minä näin itäisellä taivaalla miehen puolen kämmenen kokoisen mustan pilven, joka lähestyessään kirkastui.
Mielenkiintoista sinällään, sillä valo plus valo on pimeys ja enkeli pilvet eivät voita Kristuksen kirkkautta Hänen tullessaan.
Emme voi tietää Jeesuksen tulemisen tarkkaa päivää, mutta kun se päivä tulee voimme Elian tavoin nähdä pienen mustan pilven lähestyvän kuivaa maata, mutta kannattaako etsiä suojaa kallion kätköistä niinä päivinä kun Jeesuksen tulo tulee näkyviin.
Tietäjiin nähden tähti ei kulkenut matalalla tietäjien pään yläpuolella, koska he joutuivat kysymään Herodekselta mihin aikaan tähti oli ilmestynyt, vaan menivät Jerusalemiin, eikä Betlehemiin kyselemään sieltä missä on se äsken syntynyt Vapahtaja.
Koivu ja tähti kertomuksessakin lapset seurasivat tähteä suutaa antavana, ja pääsivät kyselemällä perille, niinkuin Itämaan tietäjätkin.
Jeesus puhui paljon vertauksilla puhukaamme mekin.
Vastaukset 7
Vanhimmat
2.Pietarin kirje:
3:10 Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
Tekstisi on mielenkiintoinen, mutta mistä Herran päivästä on kysymys, Jeesuksen toisesta tulemuksestako, vaiko ajasta jolloin Jumala luo uudet taivaat ja uuden maan.
Oikeastaan kysymys onkin siitä onko sinun uskosi palava odottaessasi Herran tulemista.
Eikö siellä Cernissä yritetä saada aikaan alkuräjähdystä suuressa hiukkas kiihdyttimessä, jossa antiatomit ja atomit törmäävät toisiinsa ja eiköhän tuloskin saattaisi olla kuvaamasi kaltainen alkuräjähdys seurauksineen.
Voisi sitä maalailla toisillakin tavoilla, mutta uskaltavatko uskovat edes ottaa kantaa asioihin, joita olen esittänyt.
Matteus 25:31 Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
1.Tessalonikalaiskirje:
5:2 sillä itse te varsin hyvin tiedätte, että Herran päivä tulee niinkuin varas yöllä.
2.Pietarin kirje:
3:10 Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
3:11 Kun siis nämä kaikki näin hajoavat, millaisia tuleekaan teidän olla pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,
Ilm.16:15 - Katso, minä tulen niinkuin varas; autuas se, joka valvoo ja pitää vaatteistansa vaarin, ettei hän kulkisi alastomana eikä hänen häpeätänsä nähtäisi! -
1Kor.15:20. Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
21. Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
22. Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23. mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
Minulle uskovana ei kuulu mikään muu tieto,kuin mikä koskee itseä uskovana.
Siinä on minun sarkani jossa riittää ahertamista.
Jokainen opetus on tarkoitettu vastaanotettavaksi uskoen.
Matteuksen evankeliumi:
6:34 Älkää siis murehtiko huomisesta päivästä, sillä huominen päivä pitää murheen itsestään. Riittää kullekin päivälle oma vaivansa."
että maakin katoaa pauhinalla silloin kun pyhät ovat taivaassa 1000 vuotta Jeesuksen tulemisen jälkeen ja kenetkä sitten herätetään tuhannen vuoden jälkeen jos koko universumi on hajonnut.
Eiköhän kysymys ole ajasta jolloin viimeinen tuomio pidetään ja Jumala luo uudet taivaat ja uuden maan.
Me puhumme kahdesta eri asiasta, ja aiheesta. Ei Jeesuksen tullessa maa mihinkään katoa, vaan se on autiona ja tyhjänä ne tuhannen vuotta jonka ajan pyhät ovat taivaassa.
Jumalattomat kuolleetkin ovat maan päällä ja paholainen sidottuna ne tuhannen vuotta, ja sitten seuraa tuomion ylösnousemus ja kuolleet herätetään vähäksi aikaa.
Paholainen kokoaa joukkonsa ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin, mutta tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa heidät, tämä on toinen kuolema. Kuten huomaat tässä on kaksi eri ajan jaksoa, ja viimeisen tapahtuman jälkeen luodaan uusi taivas ja uusi maa, ja Pietarin kirjekin saa täyttymyksensä.
Jeesuksen tuleminen ja uusi maa ovat eri asioita, ja toteutuvat eri aikoina.
sini-silmänen lukee Raamattua ja uskoo lukemansa.
Kun Jeesus tulee, ei sini-silmänen näe mennyttä maailmaa.
Luuk.9:62 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Ei kukaan, joka laskee kätensä auraan ja katsoo taaksensa, ole sovelias Jumalan valtakuntaan."
Ei pidä olla kuin Lootin vaimo, ja kuulostella mitä jättää peräänsä.
Kirje roomalaisille 2
1. Sentähden sinä, oi ihminen, et voi millään itseäsi puolustaa, olitpa kuka hyvänsä, joka tuomitset. Sillä mistä toista tuomitset, siihen sinä itsesi syypääksi tuomitset, koska sinä, joka tuomitset, teet samoja tekoja.
2. Ja me tiedämme, että Jumalan tuomio on totuuden mukainen niille, jotka senkaltaista tekevät.
3. Vai luuletko, ihminen, sinä, joka tuomitset niitä, jotka senkaltaisia tekevät, ja itse samoja teet, että sinä vältät Jumalan tuomion?
4. Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen?
5. Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,
6. hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan":
7. niille, jotka hyvässä työssä kestävinä etsivät kirkkautta ja kunniaa ja katoamattomuutta, iankaikkisen elämän,
8. mutta niiden osaksi, jotka ovat itsekkäitä eivätkä tottele totuutta, vaan tottelevat vääryyttä, tulee viha ja kiivastus.
9. Tuska ja ahdistus jokaisen ihmisen sielulle, joka pahaa tekee, juutalaisen ensin, sitten myös kreikkalaisen;
10. mutta kirkkaus ja kunnia ja rauha jokaiselle, joka tekee sitä, mikä hyvä on, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle!
11. Sillä Jumala ei katso henkilöön.
12. Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan;
13. sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.
14. Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
15. ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä -
16. sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
Tässä toit Jumalan rakkauden esille. Pakanoita on ollut kautta aikain. Heistäkin pelastuu osa, vaikka eivät ole evankeliumia kuulleet. Niin, he ovat otollisia Herralle, kun tekevät omantuntonsa, sydämensä mukaan mitä laki vaatii.
Myös ne, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet hukkuvat. He eivät ole tehneet sydämensä mukaan. Ei myöskään pelkkä lain kuuleminen vanhurskauta, vaan lain noudattajat.
Maailmaan on lähetetty täydellinen lain noudattaja ja Hän on Jeesus Kristus. Lain täyttäjä ja sovittaja. Hän on sovittanut kaikkien synnit ja tässä on toivo pakanallakin, joka tekee sydämensä mukaan, vaikka ei olisi evankeliumia, tai lakia kuullut.
Tämä sama toivo on myös niillä, jotka ovat evankeliumin kuulleet ja tottelevat Totuutta.
Totteletko sinä totuutta vai vääryyttä?