kysyin, että määritelkää nyt sitten mikä se on se kristitty kun advari ei teidän mielestänne ole kristitty.
Ainoa vastaus, jonka sain, oli tämä:
"kristitty ei usko adventtitotuuteen"
Siis kristitty on mikä tahansa ateisti, agnostikko, buddhalainen, hindu, mormooni, baptisti, luterilainen, katolinen, ortodoksi jne jne jne joka ei usko, että Jeesus tulee takaisin.
Kiitos vain. En siis ole kristitty, koska uskon, että Jeesus tulee takaisin.
Koska määritelmä kristitylle oli, että se ei usko adventtitotuuteen, niin minä en HALUA olla kristitty.
advari
Ainoa vastaus, jonka sain, oli tämä:
"kristitty ei usko adventtitotuuteen"
Siis kristitty on mikä tahansa ateisti, agnostikko, buddhalainen, hindu, mormooni, baptisti, luterilainen, katolinen, ortodoksi jne jne jne joka ei usko, että Jeesus tulee takaisin.
Kiitos vain. En siis ole kristitty, koska uskon, että Jeesus tulee takaisin.
Koska määritelmä kristitylle oli, että se ei usko adventtitotuuteen, niin minä en HALUA olla kristitty.
advari
Vastaukset 19
Vanhimmat
1800-luvulla keksittyihin ihmisoppeihin uskova olekaan kristitty.
1800-luvulla keksitty ihmisoppi. Eli Jeesus siis valehteli joka kerta kun sanoi tulevansa takaisin. Just joo.
vaan adventistit valehtelivat ja valehtelevat vieläkin levittäessään ihmisille keksimäänsä ihmisteoriaa aikamäärästä 22.10.1844, jolloin Jeesuksen piti palata. Ja kun Herraa ei kuulunut, hänelle keksittiin muista mielikuvitusjuttuja taivaassa.
Näin se ihmisten eksyttäminen pois totuudesta toimii ystäväni.
Kyllä sinulle vastattiin! Lue sieltä ja tuki suusi!!
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000038629225
yksi ainoa esitti näkemyksensä. Muut kirjoittelivat sitten ihan muuta.
advari
Adventtitotuutta ei tarvitse eikä voi määritellä,
sillä siitä ovat lukuisat adventtilahkotkin eri
mieltä ja lahkojen sisälle muodostuneet puolueet.
Mutta krsititty on se, joka tunnustaa Jes 53.
luvun toteutumisen Jeesus Nasarealaisessa.
Eikä tee sitä tyhjäksi höpöttämällä profeettain
puhuvan kuvakieltä ja vertauksia vain.
12 askelta kristin-uskoon ...
Jesaja:
53:1 Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?
53:2 Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
53:3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
53:4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
53:5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
53:6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
53:7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
53:8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
53:9 Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
53:10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
53:11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
53:12 Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.
koska uskon tuon tekstin tarkoittavan Jeesusta. Niin opettaa Adventtikirkkokin. Samoin EGW.
advari
Kristitty on henkilö, joka rukoillen opiskelee itse Jumalan Sanaa ja tekee sen mukaan mitä on lukemisestaan oppinut.
Jeesus on luvannut olla siellä missä KAKSI TAHI KOLME kokoontuvat Hänen nimessään. Yleensä suuremmissa joukoissa ei ole samaa yhteyden kokemista kuin pienessä joukossa.
Näistä yhteisesti sopetuneista voi koostua seurakuntaa laajemminkin.
Uskon yhteys on aina tuttujen keskinäistä yhteyttä, ei kirkkokuntakohtaisuutta.
Uskon sisällön tulee olla sisältä kumpuavaa eikä kurssien kautta pumpattua.
Adventtikirkon tapa on kauimpana oikeasta.
Sen lähtökohtana ei ole uskovien yhteys vaan opillinen sitouttaminen ylhäältäkäsin.
Hyvä esimerkki uskon yhteyden luonteesta käy esille noita Simonin tapauksessa käänteisenä esimerkkinä.
Ap.teot 8:13 Ja Simon itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa hän pysytteli Filippuksen seurassa; ja nähdessään ihmeitä ja suuria, voimallisia tekoja hän hämmästyi.
8:18 Mutta kun Simon näki, että Henki annettiin sille, jonka päälle apostolit panivat kätensä, toi hän heille rahaa
8:24 Niin Simon vastasi ja sanoi: "Rukoilkaa te minun edestäni Herraa, ettei minulle tapahtuisi mitään siitä, mitä te olette sanoneet."
Katso itse tarkemmin kyseinen kohta kokonaisuudessaan!
Minä en olisi hajoittamasssa adventistien seurakuntia, mutta jos neuvoa kysyttäisiin,kehoittaisin irrottautumaan väärästä perinteestä luopuen kokonaan nimestä adventtikirkko. Lisäksi toivottaisin sydämestäni Herran siunausta tuon rohkean teon jälkeen.
taas sama "VIHAAMME ADVENTISTEJA" periaate kuin muistakin räksytysviesteistä. Kun tuollaisia olette, en todellakaan halua olla "kristitty", kuten te sen sanan määrittelette. Pitäkää uskomuksenne omana tietonanne.
Minä haluan suhteen Jeesukseen, mutta en teihin.
advari
"Uskon yhteys on aina tuttujen keskinäistä yhteyttä, ei kirkkokuntakohtaisuutta.
Uskon sisällön tulee olla sisältä kumpuavaa eikä kurssien kautta pumpattua.
Adventtikirkon tapa on kauimpana oikeasta."
No niinhän se on, että ei uskonyhteys saa olla
jotain asiapaperien allekirjoittamista ja silleen.
Vaan hengessä koettua yhteyttä se on.
Ei jokainen,joka sanoo olevansa uskossa, tarkoita sitä, että hänen kanssaan on tuon tunnustuksen perusteella uskonyhteys.
Eikä tuo yhteys kulje kirkkokuntien rajoja pitkin.
Eikä siihen yhteyteen liitytä kasteessakaan.
Alkuseurakunnasta saadun tietämyksen perusteella voi olettaa, että he olivat lähinnä tuota seurakuntinakin.
On toisaalta selvää,
että samanmielisyys tuo jonkinlaista yhteydentunnetta.
Yhteydentunteesta itsestään ei seuraa suoraan , että uskon sisällössä olisimme oikeassa.
"Yhteydentunteesta itsestään ei seuraa suoraan , että uskon sisällössä olisimme oikeassa"
Tuohon liittyen lisäisin minä, että vahvan uskonyhteyden ollessa voidaan olla kovastikin eri
mieltä mielipideasioista ja yhteys senkin kasvaa.
Tosiystävyys näet antaa tilaa toisinajattelullekin.
Sana vilahtelee täällä aika usein mutta kukaan ei oiken koskaan kerro mitä
se adventtitotuus tarkoittaa. Poikkeaako se jotenkin totuudesta yleensä?
Eikö myös ole niin, että totuuden on koskettava jotai asiaintilaa: jonkin on oltava totta jostakin Pelkkä totuus, jos se ei viittaa mihinkään, on vain pelkkä tyhjä sana.
Adventtitotuus ei kosketa miltään osiltaan ihmisen elämää.
Adventismi on elämän sivupolun varrella.
Ihminen ei tarvitse advettikirkkoa mutta adventtikirkko tarvitsee ihmisiä.
Miten määrittelet yleisen totuuden. Mistä tiedät ettei yleinen totuus ole valhetta?
Yleinen totuus adventismin omineiden toiminnasta on poikkeuksetonta. Heistä ei voi siten puhua perätöntä.
Tuppisuisuus on tällainen yleinen totuus adventismista, joka esiintyy täälläkin, ja niinikään ilman poikkeusta.
'yleisellä totuudella'. Tarkoitin seuraavaa: Mistä tahansa asiaintilasta esitetty väitelause, joka on yhtäpitävä esittämiensä tosiasioiden kanssa, on totuus.
Että, mistäkö voin tietää, ettei yleinen totuus ole valhetta? Noh, tarkasti ottaen en mistään: saattavathan esim. aistini valehdella; näen hallusinaatioita; kuulen olemattomia ääniä, jotka johtuvat aivotoimintani häiriöistä, jne.
Arkipäivän tasolla todistukseksi vaikkapa visakoivun kovuudesta riittää kuitenkin - jos olen esim. puuseppä - otsansa kolautus tuollaiseen kovaan pahkaan: totuus on siis, että visa on kova puuta. ("Kvanttifyysikon silmin" tarkasteltuna voi tosin väittää, ettei tuota kovaa koivunpahkaa ole oikeastaan olemassakaan. On vain joitakin alkeishiukkasia tai jonkinlaista säteilyä ja aaltoliikettä. Ja! Tämäkin on totuus!)
Sillä se on veteen piirretty viiva!!!