Kuinka ortodoksisessa kirkossa kohtaavat virallinen oppi ja sen sovellus eli käytäntö? Ortodoksinen kirkko kiinnostaa, mutta palstasta päätellen oppi ja ihmisten todellinen elämä ovat jos ei nyt valovuosien päässä niin ainakin kaukana.
Jospa nyt joku teistä valottaisi asiaa?
Jospa nyt joku teistä valottaisi asiaa?
Vastaukset 2
Vanhimmat
joten siihen kuuluu hyvin monenlaisia ihmisiä. Joukossa on ihmisiä, jotka tosissaan yrittävät elää uskonmukaisesti, ja joille usko ja kirkko ovat tärkeitä, -ja sitten on niitä, jotka kuuluvat kirkkoon vain sukuperinteiden takia.
Tämä pitää pitää mielessään, jos on kiinnostunut ortodoksisesta kirkosta ja ehkä suunnittelee Kirkkoon liittymistä.
Kannattaa etsiä hurskaitten ihmisten seuraa ja jättää vähemmän hurskaat huomiotta. Meidän ei tule tuomita lähimmäisiämme, mutta voimme rukoilla heidän kääntymistään. Jumala kyllä pitää kaikista huolta.
Tällä palstalla olo tuntuu välillä kuin kulkisi pohjatonta, upottavaa suota, mutta koska tänne eksyneitä kulkijoita kumminkin tuntuu riittävän, ja kun se, että täältäkin joku yrittää löytää jotain sellaista, mistä saisi alun tutustumiselleen Ortodoksiseen uskoon, vaatii ja velvoittaakin tämä ainakin yrittämään vastata asialliseen kysymykseen parhaalla mahdollisella tavalla, joten yritetäänpä jälleen tehdä niin.
Kukin aika luo omanlaisensa tulkinnan myös teologisiin kysymyksiin. Tieto lisääntyy. Tulee uusia asioita ja asiakokonaisuuksia, jollaisista ihmiskunnalla ei aiemmin ole ollut aavistustakaan.
Aikanaan pidettiin sulana hulluutena ja mahdottomuutena sitä, että Maa voisi olla pallon muotoinen. Nyt ei asiassa pitäisi olla kenellekään mitään kummastelemisen aihetta.
Myös teologia elää ja kehittyy. Se, mitä yliopisto-opinnoissa käsitellään, ei välttämättä heti samaan aikaan tavoita riviseurakuntalaista - ei ehkä ollenkaan. On todella monia tulkinnanvaraisia seikkoja, joita saa pitää totuutena, tai sitten saa olla pitämättä. Näihin Raamatussa esiintyviin ristiriitaisuuksiin ei aito, elävä usko kaadu. Ne pitää ottaa mielenkiintoisina sekkoina, jotka ovat ikään kuin mauste keiton kokonaisuutta ajatellen.
Seurakunta muodostuu monista, eri näkökantoja edustavista henkilöistä. Katsomme Ortodoksista uskoamme ikään kuin peilin kautta. Peilin pinnan muodostaa kulloisenkin aikakauden uskovien yhteisö. Se, millaisen kuvan kulloinkin näemme, vaihtelee sen mukaan, millainen tuo uskovien yhteisö tarkastelumme aikana sattuu olemaan.
Oma uskomme on muodostunut pienistä, vähin erin omaksumistamme asioista ja tiedon murusista, jotka olemme mielessämme järjestelleet parhaan kykymme mukaan. Näin ollen meillä jokaisella on ainutkertainen kokemus tässä asiassa. Ja juuri tämän seikan muistaminen on meille ensiarvoisen tärkeää!
Kun Ortodoksista kirjallisuutta on kohtalaisen hyvin saatavilla, kannattaa sitä lähimmästä kirjastosta kysyä. Ja ellei juuri lähikirjaston kokoelma ole riittävä, voi pyytää kirjastoa toimittamaan kaukolainana sen teoksen joka kiinnostaa ja jonka haluaa lukea.