Toteaa:-"Onnellinen sinä,maa,jonka Kuningas on jalosukuinen ja jonka ruhtinaat pitävät aterioita oikeaan aikaan,miehekkäästi eivätkä juopotellen".valtionpäämiehen olisi oltava nielellään jalosukuinen.
Herra on siis kapitalisti.Siunausta.
Herra on siis kapitalisti.Siunausta.
Vastaukset 9
Vanhimmat
niinkuin esimerkiksi Kuningas Daavid. ;)
Kun tarkennan,alhaista sukua.Hän kuitenkin kohosi jalosukuiseksi.Jalosukuisuus on myöskin sitä,että voi alhaalta nousta,kunhan tunnustaa sen,että me ihmiset emme ole yhteiskunnallisessa mielessä samanarvoisia,vaan on olemassa erikseen työväkeä,porvareita,aatelisia ja kuninkaallisia jne.Daavid nöyrtyi tunnustamaan sen,eli alensi itsensä niiden ihmisten alapuolelle,joiden alapuolelle kuului.Tästä syystä Jumala ylensi Daavidin.Sana sanoo:-"Joka itsensä alentaa,se ylennetään,vaan joka itsensä ylentää,se alennetaan".
Katsoin suomesta uusien Jenkkiautojen hintoja.
Maksavat suomessa 2-3 kertaa enemmän, kuin Jenkeissä!
Syynä oli Suomen AUTOVERO!
Jumala syrjii siis Kapitalistejä , ja tämä on FAKTA!
Edelleen demaripiireistä noussut presidentti.Me emme ole kapitalistinen maa,vaan sosialistinen.En kuitenkaan tahdo arvostella presidentti Tarja Halosta.Valtionpäämiehen poliittinen suuntaus Raamatun mukaan määrittelee valtion poliittisen suuntauksen.
Eli hallinto muoto on Monargia. Ja Kuningas on , jos hallitsee koko maata itsenäisesti, on aina Diktaattori.
* Mutta Jeesus on sitä siinä parhaimmassa mahdollisessa mielessä, on varmasti tasapuolinen ja , aina oikeassa. oikeudenmukainen, vanhurskas tumitessaa. Siis mikäpä on ollessa Hänen alaisenaan?
Diktaattori nykyisessä tarkoituksessaan kantaa sellaista negatiivista painolastia, että enpä nimittäisi Jeesusta diktaattoriksi. Diktatuuriin yhdistetään brutaalius, sortovalta, suuruudenhulluus ja totalitarismi ja lukematon määrä muita negatiivisia ilmauksia.
Diktaaattori tarkoittaa "sanelijaa".
Onko Jeesus sanelija? Ei, mikäli Häneen itseensä on uskominen. Minä uskon.
Hän sanoi: "Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea.." Hän vetosi aina kuulijan tahtoon. Se ei ole sanelupolitiikkaa.
Monarkia on valtiomuoto, jossa monarkki (kuningas, keisari tai vastaava) on valtion pää.
Hän voi olla itsevaltias tai monarkia voi olla perustuslaillinen. Nykyisin ei taida olla enää itsevaltaista monarkiaa missään. Perustuslaillisen monarkin tehtävät ovat etupäässä seremoniallisia.
Moni monarkia (kuningaskunta) on muuttunut tasavallaksi. Erona on se, että monarkin homma on elinikäinen ja periytyvä, kun tasavallassa valtion päämies valitaan vaaleilla. Historian saatossa kuninkaitakin on valittu vaaleilla. Muinaisessa Israelissa heidät voideltiin kuninkaiksi ja valta-asema oli pääsääntöisesti perinnöllinen.
Taivaallinen Isämme on kuningasten Kuningas ja herrain Herra. Meidän Vapahtajamme Jeesus Kristus on Jumalan Poika, jolle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Hänellä on kaikki valta, mutta diktaattori Hän ei ole.
Saarnaajan kirja ei ole Jumalan sanaa vaikka se Raamatussa onkin. Sen oletetaan olevan kuningas Salomon mietelmiä, jotka joku muu on merkinnyt muistiin, tai osittain ehkä "saarnaaja" itsekin koska siinä esiintyy minä-muoto. 2.lukukin alkaa "minä sanoin sydämessäni.." Samoin 9.luku on minä-muodossa kirjoitettu.
10.luku muistuttaa sananlaskujen kirjaa eli se voi olla jonkun muun kokoelma saarnaajan viisauksista. Maalliset kuninkaat lienevät kaikki kapitalisteja, mutta Jumalahan ei katso henkilöön. Hän korottaa vaikka paimenpojan kuninkaaksi ja on ylpeitä vastaan.
Jumalan Sanaa.Ilmestyskirjan loppusanat varoittavat ottamasta Raamatusta sanoja pois.Siunausta.
Jos tarkoitat Jumalan Sanalla Jumalan ilmoitusta eli Raamattua ja että Saarnaajan kirja on osa Raamattua, niin olen samaa mieltä. En minä ole ottamassa Saarnaajaa pois Raamatusta! Enkä ole itse keksinyt ettei Saarnaajan kirja ole kirjaimellisesti Jumalan Sanaa vaan olen lukenut useita Raamatun selitysteoksia, uskovien pappien tutkielmia ja he ovat niin opettaneet ja kertovat että juutalaiset ovat kauan kiistelleet onko se Jumalan Hengen ilmoitusta, koska se on ristiriidassa Mooseksen kirjojen opetusten kanssa. Mielestäni on selvää että kun kirjan kertoja sanoo: "turhuuksien turhuus sanoi saarnaaja, minä sanoin sydämessäni.., minä ylistin.., minä ostin orjattaria.. tämän ainoastaan olen löytänyt" niin hän tarkoittaa sitä mitä sanoo eikä puhu Jumalan sanoja vaan kertoo omia mietelmiään. Samoin Paavali tarkkaan erotti milloin hän itse sanoi ja mikä on hänen mielipiteensä ja milloin Herra sanoo. Profeetat sanovat: "Jumala sanoi: "tulkoon valkeus"..tai "Herran sana tuli minulle" Silloin on kyse kirjaimellisesti Jumalan Sanomisesta jota tarkoitin nyt Jumalan Sanalla. Myös ihminen saa sanoa sanottavansa Raamatussa, Psalmeissa on ihmisen tunteita, samoin profeetta Jeremian kirjassa vai väitätkö aivan kaikkea kirjaimellisesti Jumalan sanoiksi: "Näin sanoo Herra"?
Uskon että Jumalan Henki on johdattanut Raamatun kirjoittajia ja kokoajia, ja siksi Saarnaajan kirjakin filosofioineen on mukana. Se on syvällistä elämän tarkkailua. Ihmiselle antamansa viisauden avulla Jumala tahtoo ilmoittaa ihmiselle mitä ihminen on ja mikä on hänen asemansa Jumalan ja toisten ihmisten edessä.