Kumpi on ensin?

Käsitykseni mukaan usko on tietysti ensin ja sitten vasta tulevat teot, tai niinkuin jotkut haluavat sanoa ratkaisut. Heprealaiskirjeen 11. luku kertoo uskon teoista. Kristillinen usko syntyy evankeliumin kuulemisesta ja kokemisesta.

Evankeliumi merkitsee Jumalan ehdotonta rakkautta, mutta se jää turhaksi, jos me kristityt emme osoita sitä lähimmäisillemme.

Minusta Jeesuksen rakkaudenkäsky on UT:n tärkein eettinen ohje johon kristityn Jeesuksen seuraajan olisi sitouduttava. Eikö tämä ole myös luterilaista kristillisyyttä aidoimmillaan?
9196
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

Ensin Jumala synnyttää ihmiseen Uskon ja halun. Sitten vasta voi vastaanottaa Jeesuksen Rakkauden ja Lunastuksen.

Äänestä
  • Mitän nuo hellut mahtavat opettaa?
    Usko ei siis riitäkään pelastukseen? Pitää olla halu?!!!

    Syntisen vanhurskaus on hyväksi lukemista, siinä ei tarjota vastalahjaksi mitään haluja ja tekoja eikä rakkautta.
    Kristus on jo lunastanut koko maailman, mutta siitä pääsee uskomalla Hänet sijaiskärsijäkseen.
    Kristus sisäisesti ihmisenä toimii eri tavoin rakkautena, mutta se on sekundäärinen.
    Hedelmät eivät tee omenapuuta, mutta puu tekee hedelmät.

    Äänestä

  • ihan nappiin? kirjoitti:

    Mitän nuo hellut mahtavat opettaa?
    Usko ei siis riitäkään pelastukseen? Pitää olla halu?!!!

    Syntisen vanhurskaus on hyväksi lukemista, siinä ei tarjota vastalahjaksi mitään haluja ja tekoja eikä rakkautta.
    Kristus on jo lunastanut koko maailman, mutta siitä pääsee uskomalla Hänet sijaiskärsijäkseen.
    Kristus sisäisesti ihmisenä toimii eri tavoin rakkautena, mutta se on sekundäärinen.
    Hedelmät eivät tee omenapuuta, mutta puu tekee hedelmät.

    hee :D olen niin taitava. LOL!

    Pelkällä nimimerkilläni jo sain luterilaisen viilaamaan... samaa vuosikaudet kuulleena, ei voi kuin sanoa, että samasta asiasta puhutaan, mutta ..hmmmm.... toisella meistä, ainakin, näyttäs olevan ylitsepääsemättömiä ongelmia myöntää tätä.

    "Pitää olla halu?!!!" - KUKA on niin väittänyt? :D

    "Kristus on jo lunastanut koko maailman.." - edelleen, KUKA on muuta väittänyt??

    "Hedelmät eivät tee omenapuuta, mutta puu tekee hedelmät" - ONKO joku muuta sanonut? (viitaten tähän viestiketjuun)

    Äänestä

  • helluntailainen-78 kirjoitti:

    hee :D olen niin taitava. LOL!

    Pelkällä nimimerkilläni jo sain luterilaisen viilaamaan... samaa vuosikaudet kuulleena, ei voi kuin sanoa, että samasta asiasta puhutaan, mutta ..hmmmm.... toisella meistä, ainakin, näyttäs olevan ylitsepääsemättömiä ongelmia myöntää tätä.

    "Pitää olla halu?!!!" - KUKA on niin väittänyt? :D

    "Kristus on jo lunastanut koko maailman.." - edelleen, KUKA on muuta väittänyt??

    "Hedelmät eivät tee omenapuuta, mutta puu tekee hedelmät" - ONKO joku muuta sanonut? (viitaten tähän viestiketjuun)

    aivan, sarvipää on tuhanten juonten mestari.

    Äänestä

  • hellurei!!! kirjoitti:

    aivan, sarvipää on tuhanten juonten mestari.

    Väität minua, tai minun uskoani sarvipääksi??

    Silloin olisi syytä todella, katsoa peiliin.

    No, ei väitellä enempää! Hyvät illan jatkot.

    Äänestä

  • Käsitykseni ja kokemukseni mukaan usko tulee evankeliumin, eli Jumalan rakkauden kokemisesta aivan samalla tavalla kuin lapsellakin syntyy usko ja luottamus vanhempiinsa jolta hän saa ansaitsematonta rakkautta. Rakkauden ja hyväksymisen kokemus synnyttää luottamuksen ja vastarakkautta, eli niitä paljon puhuttuja hyviä töitä.

    Äänestä

  • ei päinvastoin kirjoitti:

    Käsitykseni ja kokemukseni mukaan usko tulee evankeliumin, eli Jumalan rakkauden kokemisesta aivan samalla tavalla kuin lapsellakin syntyy usko ja luottamus vanhempiinsa jolta hän saa ansaitsematonta rakkautta. Rakkauden ja hyväksymisen kokemus synnyttää luottamuksen ja vastarakkautta, eli niitä paljon puhuttuja hyviä töitä.

    Päinvastaisessa järjestyksessä ihmisestä tulee moralisti, mutta ei uskovaa kristittyä. Jos ihminen tekee pelastuksensa hyväksi vaikka vain vähänkin, hän tekee Lutherin mukaan kuolemansynnin.

    Äänestä

tulevat teot, ne on uskoa seuraava käyttäytyminen. Mutta vain usko pelastaa, ei usko JA teot, pelastuksen suhteen teoilla ei ole merkitystä.

Äänestä
  • kirjoitus ja ajatus.
    Mukava ja vapauttava lukea oikeita asioita.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


usko vai teot kirjoitti:

Käsitykseni mukaan usko on tietysti ensin ja sitten vasta tulevat teot, tai niinkuin jotkut haluavat sanoa ratkaisut. Heprealaiskirjeen 11. luku kertoo uskon teoista. Kristillinen usko syntyy evankeliumin kuulemisesta ja kokemisesta.

Evankeliumi merkitsee Jumalan ehdotonta rakkautta, mutta se jää turhaksi, jos me kristityt emme osoita sitä lähimmäisillemme.

Minusta Jeesuksen rakkaudenkäsky on UT:n tärkein eettinen ohje johon kristityn Jeesuksen seuraajan olisi sitouduttava. Eikö tämä ole myös luterilaista kristillisyyttä aidoimmillaan?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu