Uskonnollinen mainonta

Vain yhteen suuntaan? Mikä se suunta on?

minun hameeseeni. Sinulla on luonnontieteellinen koulutus etkä usko kaikkea mitä sinulle sanotaan. Näet ympärilläsi tekopyhiä hölmöjä, jotka luulevat tietävänsä, mikä sinulle on hyväksi. Nämä ihmiset puhuvat siitä, että kaikki ovat syntisiä, yrittävät alistaa ja pelotella toisia, jotta nämä kääntyisivät heidän puoleensa ja maksaisivat heille aneita tai kirkollisveroa.

Tuo verranto kusee ja pahasti. Terroristeja on ihan havaittavasti olemassa. Kristinuskon helvetti ei ole.

Michiko___ kirjoitti:

minun hameeseeni. Sinulla on luonnontieteellinen koulutus etkä usko kaikkea mitä sinulle sanotaan. Näet ympärilläsi tekopyhiä hölmöjä, jotka luulevat tietävänsä, mikä sinulle on hyväksi. Nämä ihmiset puhuvat siitä, että kaikki ovat syntisiä, yrittävät alistaa ja pelotella toisia, jotta nämä kääntyisivät heidän puoleensa ja maksaisivat heille aneita tai kirkollisveroa.

haluavat vaan katsoa se mikä on sinulle parhaaksi. Tiedätkö kuka Einstein oli? Maailman viisain ihminen, oletko sinä viisaampi kuin hän?

Daniel-25 kirjoitti:

haluavat vaan katsoa se mikä on sinulle parhaaksi. Tiedätkö kuka Einstein oli? Maailman viisain ihminen, oletko sinä viisaampi kuin hän?

Olen tutustunut suhteellisuusteoriaan ja lukenut Einsteinin esseitä. Tässä hänen näkemyksensä uskonnosta (Wikipediasta löytyy lähteet):

"Albert Einsteinin näkemys uskonnosta ja uskosta on jäänyt epäselväksi, samalla tavalla kuin hänen näkemyksensä politiikasta. Einstein piti elämänsä loppuvaiheissa henkiolentoihin uskomista lapsellisena[38] eikä uskonut jumalaan, joka olisi antropomorfinen, itsenäinen persoonallisuus ja rankaisisi tai palkitsisi. Nuoremmalla iällä hän mainitsi, vuonna 1929, rabbi Herbert Goldsteinille uskovansa Spinozan jumalaan. Toisin sanoen jumalaan, joka on substanssi eli luonto[39]. Einstein käytti paljon uskoon ja jumalaan perustuvia vertauksia, mutta ne eivät silti todista Einsteinin uskovan jumalaan. Kuuluisin tällainen ilmaisu lienee ”Jumala ei heitä noppaa”. Einstein merkitsi virallisiin dokumentteihin usein olevansa uskontokuntaan kuulumaton, mutta kirjoitti olevansa juutalainen, jos uskontokunta oli pakko valita.

Einstein kirjoitti tiedelehti Natureen vuonna 1940 artikkelin Science and Religion, jossa pohti uskonnon ja tieteen välistä ristiriitaa. Artikkeli antaa kuvan, että Einstein piti tieteen ja uskon välisiä eroavaisuuksia väärinymmärryksinä. Vuonna 1954 hän taas kirjoitti erittäin uskontovastaisen kirjeen saksalaisfilosofi Eric Gutkindille. Kirjeessä hän kuvailee uskontoa lapselliseksi taikauskoksi ja haukkuu Raamatun kokoelmaksi alkukantaisia legendoja. Einstein myös kieltää juutalaisten aseman valittuna kansana. Hän kirjoittaa: ”Heillä [juutalaisilla] ei ole mitään erityisominaisuuksia muihin ihmisiin nähden. Minulle juutalainen uskonto on kuten kaikki muutkin: lapsellisten taikauskojen ruumiillistuma.” "Minulle sana "jumala" ei ole muuta kuin inhimillisen heikkouden ilmaisu ja tuote. Raamattu on kokoelma kunniallisia mutta alkukantaisia legendoja, jotka ovat melko lapsellisia. Edes hienostuneet tulkinnat eivät voi tätä asiaa muuttaa" Einstein toteaa kirjeessän [40]."

Michiko___ kirjoitti:

Olen tutustunut suhteellisuusteoriaan ja lukenut Einsteinin esseitä. Tässä hänen näkemyksensä uskonnosta (Wikipediasta löytyy lähteet):

"Albert Einsteinin näkemys uskonnosta ja uskosta on jäänyt epäselväksi, samalla tavalla kuin hänen näkemyksensä politiikasta. Einstein piti elämänsä loppuvaiheissa henkiolentoihin uskomista lapsellisena[38] eikä uskonut jumalaan, joka olisi antropomorfinen, itsenäinen persoonallisuus ja rankaisisi tai palkitsisi. Nuoremmalla iällä hän mainitsi, vuonna 1929, rabbi Herbert Goldsteinille uskovansa Spinozan jumalaan. Toisin sanoen jumalaan, joka on substanssi eli luonto[39]. Einstein käytti paljon uskoon ja jumalaan perustuvia vertauksia, mutta ne eivät silti todista Einsteinin uskovan jumalaan. Kuuluisin tällainen ilmaisu lienee ”Jumala ei heitä noppaa”. Einstein merkitsi virallisiin dokumentteihin usein olevansa uskontokuntaan kuulumaton, mutta kirjoitti olevansa juutalainen, jos uskontokunta oli pakko valita.

Einstein kirjoitti tiedelehti Natureen vuonna 1940 artikkelin Science and Religion, jossa pohti uskonnon ja tieteen välistä ristiriitaa. Artikkeli antaa kuvan, että Einstein piti tieteen ja uskon välisiä eroavaisuuksia väärinymmärryksinä. Vuonna 1954 hän taas kirjoitti erittäin uskontovastaisen kirjeen saksalaisfilosofi Eric Gutkindille. Kirjeessä hän kuvailee uskontoa lapselliseksi taikauskoksi ja haukkuu Raamatun kokoelmaksi alkukantaisia legendoja. Einstein myös kieltää juutalaisten aseman valittuna kansana. Hän kirjoittaa: ”Heillä [juutalaisilla] ei ole mitään erityisominaisuuksia muihin ihmisiin nähden. Minulle juutalainen uskonto on kuten kaikki muutkin: lapsellisten taikauskojen ruumiillistuma.” "Minulle sana "jumala" ei ole muuta kuin inhimillisen heikkouden ilmaisu ja tuote. Raamattu on kokoelma kunniallisia mutta alkukantaisia legendoja, jotka ovat melko lapsellisia. Edes hienostuneet tulkinnat eivät voi tätä asiaa muuttaa" Einstein toteaa kirjeessän [40]."

The religion of the future will be a cosmic religion. It should transcend personal God and avoid dogma and theology. Covering both the natural and the spiritual, it should be based on a religious sense arising from the experience of all things natural and spiritual as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that could cope with modern scientific needs it would be Buddhism. (Albert Einstein)

http://www.spaceandmotion.com/albert-einstein-god-religion-theology.htm

Daniel-25 kirjoitti:

The religion of the future will be a cosmic religion. It should transcend personal God and avoid dogma and theology. Covering both the natural and the spiritual, it should be based on a religious sense arising from the experience of all things natural and spiritual as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that could cope with modern scientific needs it would be Buddhism. (Albert Einstein)

http://www.spaceandmotion.com/albert-einstein-god-religion-theology.htm

"Jos tiede pystyy selkeästi osoittamaan, että jotkin buddhalaisuuden väitteet ovat vääriä, niin meidän täytyy hyväksyä tieteen tulokset ja hylätä nuo väitteet."

-Dalai Lama-

Olen buddhalaisten kanssa samaa mieltä pasifismista ja vegetarismista. Muutkin voisivat kokeilla väkivallattomuutta. Luen zeniläisiä koaneja ja mondoja, jos haluan nyrjäyttää aivoni.

Michiko___ kirjoitti:

"Jos tiede pystyy selkeästi osoittamaan, että jotkin buddhalaisuuden väitteet ovat vääriä, niin meidän täytyy hyväksyä tieteen tulokset ja hylätä nuo väitteet."

-Dalai Lama-

Olen buddhalaisten kanssa samaa mieltä pasifismista ja vegetarismista. Muutkin voisivat kokeilla väkivallattomuutta. Luen zeniläisiä koaneja ja mondoja, jos haluan nyrjäyttää aivoni.

hän uskoi johonkin korkeampaan!

Daniel-25 kirjoitti:

hän uskoi johonkin korkeampaan!

Voit uskoa korkeampaan ja olla ateisti. Esimerkiksi panteisit voi olla ateisti.