Sanoppa millainen uskovainen
Kirjoittanut: kysyväinen 27.10.2008 klo 13.28
on sellainen uskovainen kuin Suni on, että kukaan paikkakuntalainen ei voi tai halua olla enää missään tekemisissä hänen kanssaan, jonka pitkiä kirjeitä pitää virkavallan uhalla kieltää lähettämästä ihmisille, joka panettelee kaikkia mahdollisia toisia uskovaisia ja käyttäytyy niin sopimattomasti, että papit ja piispatkin joutuvat kiertämään tämän miehen. Millainen uskovainen on niin sopeutumaton, ettei hänellä ole mitään mahdollisuutta olla toisten uskovien yhteydessä ja jos sellaista on joskus ollut joutuvat samassa yhteydessä hänen kanssaan olleet hakemaan sielunhoitoapua järkytyksensä vuoksi. Millainen uskovainen paljastelee luottamuksellisia, rippisalaisuuteen verrattavia asioita kaiken kansan luettavaksi. Millainen uskovainen on täysin arvaamaton, joka voi hetkessä muuttua ystävästä raivopäiseksi viholliseksi???
Satun tietämään näitä asioita ihan Ruukin ja Raahen seudulla asuvien tuttujen kautta. Kuka voisi ymmärtää edes Ritva-rouvan kärsimyksiä Teuvon rinnalla, kun juuri kukaan ei uskalla käydä kylässä Ritvaa tapaamassa Teuvon vuoksi vain häthätää silloin kun Teuvo sattuu olemaan poissa kotoa?
Että tällaista "uskovaista" ja "profeettaa" te täällä palvotte, te muutamat hairahtuneet. Mutta jos olette itsekin vinksahtaneita elämässänne niin onko se oikeastaan ihmekään jos diggaatte juuri Sunin kaltaista kaltaistanne?
Mielestäni tällaisessa "uskovassa" ei ole ensimmäistäkään Hengen armolahjaa vaan lihan kähyä.
Kirjoittanut: kysyväinen 27.10.2008 klo 13.28
on sellainen uskovainen kuin Suni on, että kukaan paikkakuntalainen ei voi tai halua olla enää missään tekemisissä hänen kanssaan, jonka pitkiä kirjeitä pitää virkavallan uhalla kieltää lähettämästä ihmisille, joka panettelee kaikkia mahdollisia toisia uskovaisia ja käyttäytyy niin sopimattomasti, että papit ja piispatkin joutuvat kiertämään tämän miehen. Millainen uskovainen on niin sopeutumaton, ettei hänellä ole mitään mahdollisuutta olla toisten uskovien yhteydessä ja jos sellaista on joskus ollut joutuvat samassa yhteydessä hänen kanssaan olleet hakemaan sielunhoitoapua järkytyksensä vuoksi. Millainen uskovainen paljastelee luottamuksellisia, rippisalaisuuteen verrattavia asioita kaiken kansan luettavaksi. Millainen uskovainen on täysin arvaamaton, joka voi hetkessä muuttua ystävästä raivopäiseksi viholliseksi???
Satun tietämään näitä asioita ihan Ruukin ja Raahen seudulla asuvien tuttujen kautta. Kuka voisi ymmärtää edes Ritva-rouvan kärsimyksiä Teuvon rinnalla, kun juuri kukaan ei uskalla käydä kylässä Ritvaa tapaamassa Teuvon vuoksi vain häthätää silloin kun Teuvo sattuu olemaan poissa kotoa?
Että tällaista "uskovaista" ja "profeettaa" te täällä palvotte, te muutamat hairahtuneet. Mutta jos olette itsekin vinksahtaneita elämässänne niin onko se oikeastaan ihmekään jos diggaatte juuri Sunin kaltaista kaltaistanne?
Mielestäni tällaisessa "uskovassa" ei ole ensimmäistäkään Hengen armolahjaa vaan lihan kähyä.
Vastaukset 12
Vanhimmat
jolle on uskottu taivasten valtakunnan salaisuudet,
kuten salaisuus näistäkin kahdesta evankeliumista:
TÄMÄN MAAILMAN EVANKELIUMI
Selvitän nyt ensiksi tämän toisen evankeliumin pääperiaatteet, koskapa
tästä evankeliumista tuli se pääevankeliumi, jolla koko ihmiskunta -
kaikki totuudesta luopuneet - tähän lopun ajan rajuun eksytykseen
evankelioitiin.
Näiden kahden evankeliumin eroavaisuus käy hyvin selville näistä
Jeesuksen sanoista: "Miksi te sanotte minulle: 'Herra, Herra', mutta ette
tee mitä minä sanon.?"
Tämän toisen evankeliumin maailmanvalloituksen voidaan siis katsoa
alkaneen jo siitä paratiisin ensimmäisestä evankeliointitilaisuudesta,
jossa Saatana lipevällä puheellaan mitätöi Jumalan ehdottoman käskyn,
ja toi sen tilalle ihmisiä paljon enemmän miellyttävän ilosanomansa, joka
sai ensimmäisen naisen hurmokseen, joka sitten hänen käsiensä kautta
siirtyi mieheenkin:
"Nainen näki nyt, että puun hedelmät olivat hyviä syödä ja että se oli kaunis
katsella ja houkutteleva, koska se antoi ymmärrystä. Hän otti siitä hedelmän
ja antoi myös miehelleen, joka oli hänen kanssaan, ja mieskin söi."
Kun Paavali oli ensimmäisen lähetysmatkan jälkeen lähtenyt Korintista, niin
heti kohta hänen lähtönsä jälkeen sinne ilmestyivät tämän toisen evankeliumin
kanssa kulkevat valheen apostolit:
"Niin totta, kuin Kristuksen totuus on minussa, tätä ylpeilemisen aihetta e
minulta Akhaian maakunnassa riistetä! Kuinka niin? Enkö muka rakasta
teitä? Sen tietää Jumala.
Näin minä toimin nyt ja edelleenkin, jotta en antaisi halukkaille tilaisuutta
ylpeilemiseen; eivät he ole hiukkaakaan meitä parempia, he vein tekeytyvät
Kristuksen apostoleiksi.
Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi. Ei siis ole mitenkään
merkillistä, että hänen palvelijansa esiintyvät Jumalan asian palvelijoina. He
saavat tekojensa mukaisen lopun."
Tässä tulikin jo selvin sanoin esille, tämän toisen evankeliumin alkulähde: valon
enkeliksi pukeutunut Saatana, eli Antikristus. Ja erittäin selvästi tämä tulee
esille myös Paavalin kirjeestä galatalaisille, jonka hän kirjoitti Makedoniassa
talvella 57-58, koska nuo toisen evankeliumin kanssa kulkevat hiippalijat, nuo
erilaisten ihmisoppien levittäjät olivat jo sinnekin sanomansa levittäneet:
"Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on
armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.
Mitään toista evankeliumia ei kuitenkaan ole. Jotkut vain hämmentävät teidän
ajatuksianne ja koettavat vääristää Kristuksen evankeliumia.
Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme
- vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli - hän olkoon kirottu. Toistan, minkä
olen ennenkin sanonut: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu.
"Yritänkö minä tässä vaikuttaa ihmisiin? Tai kukaties Jumalaan? Pyrinkö olemaan
ihmisille mieliksi? Jos vielä pyrkisin miellyttämään ihmisiä, en olisi Kristuksen
palvelija.
Teen teille selväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmismielen
mukainen. Enhän minä ole sitä ihmisiltä saanutkaan, eikä kukaan ole sitä minulle
opettanut, vaan sain sen, kun Kristus ilmestyi minulle."
Tästäkin käy täysin selvästi näiden kahden erilaisen evankeliumin lähtöasemat:
tämä toinen evankeliumi tulee alhaalta maan päältä ihmisten lihan haluista, ja
se alkuperäinen evankeliumi suoraan taivaasta, kuten Jeesus omalle kansalleenkin
sanoi:
"Te olette lähtöisin alhaalta, minä ylhäältä. Te kuulutte tähän maailmaan, mutta
minä en tähän maailmaan kuulu. Siksi sanon teille, että te kuolette synteihinne.
ellette usko, että minä olen se, joka olen, te kuolette synteihinne."
Siksi Pyhää Henkeäkään ei saada maan päältä kenenkään ihmisen käsien alta,
vaan suoraan taivaasta: "Me olemme kaiken tämän todistajat - samoin Pyhä Henki,
jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat."
Tämänkin kansan hullaannuttanut tämä toinen evankelimi on vain täysin turhaa
huulten höpinää, joka ravitsee ihmisiä kyllä heidän maallisen vaelluksensa ajan,
mutta ei johdata ketään iankaikkiseen elämään, kuten Jumala tämän jo Jesajalle
ilmoitti, ja jonka Jeesus myös toisti:
"Te tekopyhät! Oikein Jesaja teistä ennusti, kun hän sanoi: - Tämä kansa kunnioittaa
minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta. Turhaan he minua palvelevat,
kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä."
Tätä evankeliumia julistetaan ihmiskäsin tehtyjen temppelien loiston keskeltä, jossa
ollaan niin ihanasti syntisiä pyhiä ja Jumalalle kelpaavia hurskaita, kun ei edes
ymmärretä näitäkään Jeesuksen sanoja:
"Ihmisten edessä te olette olevinanne hurskaita, mutta Jumala tuntee teidän sydämenne.
Se, mikä on ihmisten silmissä arvokasta, on Jumalalle iljetys."
Kun Jumala nyt, aikojen lopulla ilmoituksensa mukaisesti, näki hyväksi lähettää tämän
kansan keskelle oman sanansaattajansa julistamaan sitä alkuperäistä evankeliumia,
niin siitäpä onkin tehty tämä toinen evankeliumi, ja jokainen jokainen tämän
keskustelupalstan seuraaja kyllä tietää, minkä vastaanoton totuus on osakseen saanut:
"Kaikki vihaavat teitä minun nimeni tähden. Mutta edes hiuskarva päästänne ei mene
hukkaan. Pysykää lujina, niin voitatte omaksenne elämän."
ALKUPERÄINEN TAIVASTEN VALTAKUNNAN EVANKELIUMI
Vaikka opetuslapset olivat kolme vuotta lähes yötä päivää Jeesuksen
seurassa, eivät he millään oppineet ymmärtämään sitä totuutta, jota
Jeesus heille jatkuvasti opetti. Ja siitä hän sai heille usein
huomauttaa:
"Oletteko tekin noin ymmärtämättömiä?"
Tämä ymmärtämättömyys johtui siitä paratiisin ensimmäisestä
herätyskokouksesta eli Saatanan evankeliointitilaisuudesta, jossa
Jumalan käskyjen tilalle tuotiin ihmisen lihaan paljon paremmin
istuvat määräykset. Siksi opetuslastenkin liha oli herkistetty tämän
maailman jumalan tahdon noudattamiseen.
Kun Jeesus alkoi puhua heille kärsimisestään ja kuolemastaan, alkoi
heti valkoinen Saatana, eli Antikristus, Pietarin kautta Jeesusta
lohduttamaan ja kalastamaan häneltä miellyttämisestä tulevia lisäpisteitä:
"Jumala varjelkoon, sitä ei saa tapahtua sinulle, Herra!
Mutta hän kääntyi pois ja sanoi Pietarille: "Väisty tieltäni, Saatana!
Sinä tahdot saada minut lankeamaan. Sinun ajatuksesi eivät ole
Jumalasta vaan ihmisestä."
Jaakobin ja Johanneksen kautta hyökkäsi musta Saatana, eli murhaaja
sillä hetkellä, kun samarialaiset kieltäytyivät ottamasta Jeesusta
vastaan, koska hän oli matkalla Jerusalemiin:
"Herra, käskemmekö tulen iskeä taivaasta ja tuhota heidät?
Mutta Jeesus kääntyi ja nuhteli opetuslapsia ja sanoi: "Te ette tiedä,
minkä hengen omat te olette. Ihmisen Poika ei tullut ihmisten sieluja
kadottamaan vaan pelastamaan."
Jeesus ei tästä opetuslasten ymmärtämättömyydestä kovinkaan suurta
huolta kantanut, koska tiesi, että tulee päivä jolloin kaikki muuttuu:
"Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette
vielä kykene ottamaan sitä vastaan. Kun Totuuden Henki tulee, hän
johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa
nimissään vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on
tuleva. Hän kirkastaa minut, sillä sen, minkä hän teille ilmoittaa,
hän saa minulta."
Ja ennen taivaaseenastumistaan hän tiivisti oman opetuksensa eli tämän
alkuperäisen evankeliumin näin sanoen:
"Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis
ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsiksesi: kastakaa heitä Isän
Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea,
mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen oleva
teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
Ja tähän käskyyn hän liitti jyrkän kiellon:
"Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan jääkää odottamaan sitä, minkä Isä
on teille luvannut ja mistä olette minulta kuulleet. Johannes kastoi
vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä. Siihen ei ole enää
montaakaan päivää. Ja te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin,
ja te olette minun todistajani Jerusalemissa, koko Juudeassa ja maan
ääriin saakka."
Jopa kaukana pohjoisessa: Suomi-nimisen valtion pienessä Ruukin kylässä.
Kun Saatana toi Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 tämän
maailman valloittaneen toisen evankeliuminsa, niin siinähän
mitätöitiin Jeesuksen lähetyskäsky kaiken noudattamisesta
ainoastaan ulkoisten tunnustusten hokemiseen. Eli usko ulkoistettiin
pois ihmisten sydämestä sen ulkopuolelle, ihmiskäsin rakennetuista
temppeleistä julistettavaksi.
Tämän alkuperäisen evankeliumin mukaan ihmisestä tulee
taivaskelpoinen eli Jumalalle kelpaava vasta sitten, kun Jeesus
tulee ja pystyttää oman Pyhän Hengen temppelinsä valittujensa
sydämeen, tällä ehdolla:
"Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni. Minä käännyn
Isän puoleen ja hän antaa teille toisen puolustajan, joka on
kanssanne ikuisesti. Tämä puolustaja on Totuuden Henki. Maailma ei
voi Henkeä saada, sillä maailma ei näe eikä tunne häntä. Mutta
te tunnette hänet, sillä hän pysyy luonanne ja on teissä. En minä jätä
teitä orvoiksi vaan tulen luoksenne."
Siksi Paavalikin saattoi galatalaisille todistaa:
"Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa. Sen elämän, jota tässä
ruumiissani vielä elän, minä elän uskoen Jumalan Poikaan, joka rakasti
minua ja antoi henkensä puolestani."
Ja korinttilaiset saivat kuulla saman sanoman:
"Tehän kaipaatte todistetta siitä, että minussa puhuu Kristus. Hän ei
ole teidän edessänne heikko, vaan näyttää voimansa teidän keskuudessanne.
Hän oli heikko, kun hänet ristiinnaulittiin, mutta Jumalan voimasta hän elää.
Mekin olemme heikkoja, koska olemme häneen liitettyjä, mutta yhdessä hänen
kanssaan me elämme Jumalan voimasta, ja te saatte sen tuntea.
Tutkikaa itseänne, oletteko uskossa. Pankaa itsenne koetteelle. Etteköhuomaa,
että Jeesus Kristus on teissä? Ellei niin ole, ette selviydy koetuksesta."
Ja apostoli Johannes jatkaa saman Hengen todistusta:
"Teissä kyllä pysyy se voitelu, jonka olette Pyhältä saaneet, ettekä
te tarvitse kenenkään opetusta. Hänen Henkensä opettaa teitä kaikessa
ja on tosi, hänessä ei ole petosta. Niin kuin hän on teitä opettanut,
niin pysykää hänessä."
Ja edelleen:
"Jumalan rakkaus on saavuttanut meissä täyttymyksensä, kun me tuomion
päivänä astumme rohkeasti esiin. Sellainen kuin Jeesus on, sellaisia
olemme mekin tässä ajassa. Pelko ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen
rakkaus karkottaa pelon. Pelossahan on jo rangaistusta; se, joka
pelkää, ei ole tullut täydelliseksi rakkaudessa."
Hänen Hengestään ei siis tullut yleinen maailmassa vaikuttava henki,
vaan ainoastaan hänen valituilleen tarkoitettu Henki, joka ennen tuon
Hengen sydämeen tulemista ohjaa heidän kulkuaan kohti tämän Hengen
luovutuspaikkaa: ahdasta porttia ja ahdasta ovea, jossa pyhitys
Jumalan omaksi tapahtuu - ja vain ainoastaan Jumalan ja Jeesuksen
tahtoa noudattamalla:
"Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani. Minun Isäni
rakastaa häntä ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan hänen
luokseen."
Tämän jatkoksi vielä Paavalin todistus:
"Antautukaa nyt palvelemaan Jumalan tahtoa, niin hän pyhittää teidät.
Kun olitte synnin orjia, ette voineet palvella vanhurskautta. Minkä
sadon te siitä korjasitte? Kaikkea sellaista mitä nyt häpeätte, sillä
sen loppuna on kuolema.
Mutta kun nyt olette päässeet vapaiksi synnistä ja tulleet Jumalan
palvelijoiksi, te korjasitte satona pyhityksen ja saatte lopuksi
ikuisen elämän."
Melkoinen paradoksi on siinä, että Saatanan ja hänen Antikristus-poikansa
valheen hengen vallassa elävät ulkoistetut, eli tekopyhitetyt uskovat
kyllä tämän tunnustuvat:
"Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa
Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta.
Yksikään henki, joka kieltää Jeesuksen, ei ole Jumalasta. Sellainen
henki on Antikristuksen henki, jonka te olette kuulleet olevan tulossa
ja joka on jo maailmassa."
He siis saavat tunnustaa, että Marian synnyttämässä pojassa,
Jeesuksessa Kristuksessa, oli Jumalan Henki.
Mutta tätä ei yksikään Antikristuksen hengellä uskotettu tunnusta,
että Airi Sunin synnyttämässä aviottomassa pojassa, Teuvo Martissa,
vaikuttaisi sama Jumalan Henki, josta Johanneskin todisti:
"Te lapseni, olette Jumalasta, ja te olette voittaneet nuo väärät
profeetat, sillä sen joka on teissä, on suurempi kuin se, joka on
maailmassa. He ovat maailmasta. Maailmasta on se, mitä he puhuvat, ja
maailma kuuntelee heitä.
Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, kuuntelee meitä, mutta joka
ei ole Jumalasta, se ei meitä kuuntele. Tästä me tunnemme Totuuden
Hengen ja eksytyksen hengen."
Kristuksen oman totuudesta luopumisen ennustuksen mukaan (Matt. 24.
luku ja Joh. 16. luku) alkaa siitä, kun opetuslapsia aletaan surmata,
erottaa seurakunnasta ja toimittaa vankeuteen. Ja silloin luopumus on
jo täydellinen, kun temppelivuorella seisoo turmeluksen iljetys. Ja
niitä on siellä jo kaksittain ja se komein - Kalliomoskeija - on
seisonut siellä jo 600-luvulta alkaen. Joten tämän alkuperäisen
taivasten valtakunnan evankeliumin kohtalo on tänään juuri sellainen
kuin Jeesus Kristus sen ilmoitti olevan:
"Tämän valtakunnan evankeliumi julistetaan kaikkialle maailmaan,
kaikille kansoille todistukseksi, ja sitten tulee loppu."
Huomatkaa: ei enää pelastukseksi, sillä se toinen evankeliumi on jo
tehtävänsä tehnyt, niin että vain harvat tämänkin todeksi uskovat. Ja
ne Jumalan jo paaduttamat ihmiset, joille jokainen Jeesuksen totuuden
sana on vain heidän tuomitsemista - niin kuin se todellisuudessa onkin.
ensin sanoit: "Hän on tosiuskovainen" ja sitten muutit äkkiä: "Hän on valittu"
salli minu tiedottaa että et ole kummankaan otsikon mukainen.
jäi pois muutama sana, ja tämä aparaatti ei hyväksy kahden
samanlaisen viestin lähettämistä peräjälkeen.
että tämän toisen evankeliumin levittäminen alkoi juuri niin,
kuin eilisessa avauksessa; Näin pienestä se alkoi, olen kertonut.
kun niiden kirjoitusten kautta enkä sen tähden voi ottaa kantaa tuohon tietoon, jota tuot, mutta tähän voin ottaa kantaa, eli kertoa, että Paavali, johon Suni vastauskirjeessään vetoaa, oli kaikille kaikkea pelastaakseen edes yhden sielun.
Paavali ei noussut koskaan kenenkään yläpuolelle, jos ei suostunut olemaan alapuolellakaan, vaan eli ihmisenä ihmisen rinnalla ja pyrki antamaan lahjaksi jokaiselle totuuden, eli uskontiedon, jonka kautta jokainen sai valita tahtooko siihen uskoon tulla.
2. Korinttolaiskirje 11
29 Kuka on heikko, etten minäkin olisi heikko? Kuka lankeaa, ettei se minua polttaisi?
30 Jos minun kerskata täytyy, niin kerskaan heikkoudestani.
siitä totuudesta, jota Pyhä Henki on tällä palstalla
jo kolme vuotta julistanut. Eli tämän alkuperäisen evankeliumin totuudesta
ja tämän maailman miellyttämisen evankeliumin valheesta.
Jos näin on kohdallasi käynyt, niin ole hyvä ja lue nyt vihdoinkin tämä:
TÄMÄN MAAILMAN EVANKELIUMI
Selvitän nyt ensiksi tämän toisen evankeliumin pääperiaatteet, koskapa
tästä evankeliumista tuli se pääevankeliumi, jolla koko ihmiskunta -
kaikki totuudesta luopuneet - tähän lopun ajan rajuun eksytykseen
evankelioitiin.
Näiden kahden evankeliumin eroavaisuus käy hyvin selville näistä
Jeesuksen sanoista: "Miksi te sanotte minulle: 'Herra, Herra', mutta ette
tee mitä minä sanon.?"
Tämän toisen evankeliumin maailmanvalloituksen voidaan siis katsoa
alkaneen jo siitä paratiisin ensimmäisestä evankeliointitilaisuudesta,
jossa Saatana lipevällä puheellaan mitätöi Jumalan ehdottoman käskyn,
ja toi sen tilalle ihmisiä paljon enemmän miellyttävän ilosanomansa, joka
sai ensimmäisen naisen hurmokseen, joka sitten hänen käsiensä kautta
siirtyi mieheenkin:
"Nainen näki nyt, että puun hedelmät olivat hyviä syödä ja että se oli kaunis
katsella ja houkutteleva, koska se antoi ymmärrystä. Hän otti siitä hedelmän
ja antoi myös miehelleen, joka oli hänen kanssaan, ja mieskin söi."
Kun Paavali oli ensimmäisen lähetysmatkan jälkeen lähtenyt Korintista, niin
heti kohta hänen lähtönsä jälkeen sinne ilmestyivät tämän toisen evankeliumin
kanssa kulkevat valheen apostolit:
"Niin totta, kuin Kristuksen totuus on minussa, tätä ylpeilemisen aihetta e
minulta Akhaian maakunnassa riistetä! Kuinka niin? Enkö muka rakasta
teitä? Sen tietää Jumala.
Näin minä toimin nyt ja edelleenkin, jotta en antaisi halukkaille tilaisuutta
ylpeilemiseen; eivät he ole hiukkaakaan meitä parempia, he vein tekeytyvät
Kristuksen apostoleiksi.
Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi. Ei siis ole mitenkään
merkillistä, että hänen palvelijansa esiintyvät Jumalan asian palvelijoina. He
saavat tekojensa mukaisen lopun."
Tässä tulikin jo selvin sanoin esille, tämän toisen evankeliumin alkulähde: valon
enkeliksi pukeutunut Saatana, eli Antikristus. Ja erittäin selvästi tämä tulee
esille myös Paavalin kirjeestä galatalaisille, jonka hän kirjoitti Makedoniassa
talvella 57-58, koska nuo toisen evankeliumin kanssa kulkevat hiippalijat, nuo
erilaisten ihmisoppien levittäjät olivat jo sinnekin sanomansa levittäneet:
"Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on
armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.
Mitään toista evankeliumia ei kuitenkaan ole. Jotkut vain hämmentävät teidän
ajatuksianne ja koettavat vääristää Kristuksen evankeliumia.
Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme
- vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli - hän olkoon kirottu. Toistan, minkä
olen ennenkin sanonut: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu.
"Yritänkö minä tässä vaikuttaa ihmisiin? Tai kukaties Jumalaan? Pyrinkö olemaan
ihmisille mieliksi? Jos vielä pyrkisin miellyttämään ihmisiä, en olisi Kristuksen
palvelija.
Teen teille selväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmismielen
mukainen. Enhän minä ole sitä ihmisiltä saanutkaan, eikä kukaan ole sitä minulle
opettanut, vaan sain sen, kun Kristus ilmestyi minulle."
Tästäkin käy täysin selvästi näiden kahden erilaisen evankeliumin lähtöasemat:
tämä toinen evankeliumi tulee alhaalta maan päältä ihmisten lihan haluista, ja
se alkuperäinen evankeliumi suoraan taivaasta, kuten Jeesus omalle kansalleenkin
sanoi:
"Te olette lähtöisin alhaalta, minä ylhäältä. Te kuulutte tähän maailmaan, mutta
minä en tähän maailmaan kuulu. Siksi sanon teille, että te kuolette synteihinne.
ellette usko, että minä olen se, joka olen, te kuolette synteihinne."
Siksi Pyhää Henkeäkään ei saada maan päältä kenenkään ihmisen käsien alta,
vaan suoraan taivaasta: "Me olemme kaiken tämän todistajat - samoin Pyhä Henki,
jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat."
Tämänkin kansan hullaannuttanut tämä toinen evankelimi on vain täysin turhaa
huulten höpinää, joka ravitsee ihmisiä kyllä heidän maallisen vaelluksensa ajan,
mutta ei johdata ketään iankaikkiseen elämään, kuten Jumala tämän jo Jesajalle
ilmoitti, ja jonka Jeesus myös toisti:
"Te tekopyhät! Oikein Jesaja teistä ennusti, kun hän sanoi: - Tämä kansa kunnioittaa
minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta. Turhaan he minua palvelevat,
kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä."
Tätä evankeliumia julistetaan ihmiskäsin tehtyjen temppelien loiston keskeltä, jossa
ollaan niin ihanasti syntisiä pyhiä ja Jumalalle kelpaavia hurskaita, kun ei edes
ymmärretä näitäkään Jeesuksen sanoja:
"Ihmisten edessä te olette olevinanne hurskaita, mutta Jumala tuntee teidän sydämenne.
Se, mikä on ihmisten silmissä arvokasta, on Jumalalle iljetys."
Kun Jumala nyt, aikojen lopulla ilmoituksensa mukaisesti, näki hyväksi lähettää tämän
kansan keskelle oman sanansaattajansa julistamaan sitä alkuperäistä evankeliumia,
niin siitäpä onkin tehty tämä toinen evankeliumi, ja jokainen jokainen tämän
keskustelupalstan seuraaja kyllä tietää, minkä vastaanoton totuus on osakseen saanut:
"Kaikki vihaavat teitä minun nimeni tähden. Mutta edes hiuskarva päästänne ei mene
hukkaan. Pysykää lujina, niin voitatte omaksenne elämän."
ALKUPERÄINEN TAIVASTEN VALTAKUNNAN EVANKELIUMI
Vaikka opetuslapset olivat kolme vuotta lähes yötä päivää Jeesuksen
seurassa, eivät he millään oppineet ymmärtämään sitä totuutta, jota
Jeesus heille jatkuvasti opetti. Ja siitä hän sai heille usein
huomauttaa:
"Oletteko tekin noin ymmärtämättömiä?"
Tämä ymmärtämättömyys johtui siitä paratiisin ensimmäisestä
herätyskokouksesta eli Saatanan evankeliointitilaisuudesta, jossa
Jumalan käskyjen tilalle tuotiin ihmisen lihaan paljon paremmin
istuvat määräykset. Siksi opetuslastenkin liha oli herkistetty tämän
maailman jumalan tahdon noudattamiseen.
Kun Jeesus alkoi puhua heille kärsimisestään ja kuolemastaan, alkoi
heti valkoinen Saatana, eli Antikristus, Pietarin kautta Jeesusta
lohduttamaan ja kalastamaan häneltä miellyttämisestä tulevia lisäpisteitä:
"Jumala varjelkoon, sitä ei saa tapahtua sinulle, Herra!
Mutta hän kääntyi pois ja sanoi Pietarille: "Väisty tieltäni, Saatana!
Sinä tahdot saada minut lankeamaan. Sinun ajatuksesi eivät ole
Jumalasta vaan ihmisestä."
Jaakobin ja Johanneksen kautta hyökkäsi musta Saatana, eli murhaaja
sillä hetkellä, kun samarialaiset kieltäytyivät ottamasta Jeesusta
vastaan, koska hän oli matkalla Jerusalemiin:
"Herra, käskemmekö tulen iskeä taivaasta ja tuhota heidät?
Mutta Jeesus kääntyi ja nuhteli opetuslapsia ja sanoi: "Te ette tiedä,
minkä hengen omat te olette. Ihmisen Poika ei tullut ihmisten sieluja
kadottamaan vaan pelastamaan."
Jeesus ei tästä opetuslasten ymmärtämättömyydestä kovinkaan suurta
huolta kantanut, koska tiesi, että tulee päivä jolloin kaikki muuttuu:
"Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette
vielä kykene ottamaan sitä vastaan. Kun Totuuden Henki tulee, hän
johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa
nimissään vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on
tuleva. Hän kirkastaa minut, sillä sen, minkä hän teille ilmoittaa,
hän saa minulta."
Ja ennen taivaaseenastumistaan hän tiivisti oman opetuksensa eli tämän
alkuperäisen evankeliumin näin sanoen:
"Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis
ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsiksesi: kastakaa heitä Isän
Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea,
mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen oleva
teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
Ja tähän käskyyn hän liitti jyrkän kiellon:
"Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan jääkää odottamaan sitä, minkä Isä
on teille luvannut ja mistä olette minulta kuulleet. Johannes kastoi
vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä. Siihen ei ole enää
montaakaan päivää. Ja te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin,
ja te olette minun todistajani Jerusalemissa, koko Juudeassa ja maan
ääriin saakka."
Jopa kaukana pohjoisessa: Suomi-nimisen valtion pienessä Ruukin kylässä.
Kun Saatana toi Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 tämän
maailman valloittaneen toisen evankeliuminsa, niin siinähän
mitätöitiin Jeesuksen lähetyskäsky kaiken noudattamisesta
ainoastaan ulkoisten tunnustusten hokemiseen. Eli usko ulkoistettiin
pois ihmisten sydämestä sen ulkopuolelle, ihmiskäsin rakennetuista
temppeleistä julistettavaksi.
Tämän alkuperäisen evankeliumin mukaan ihmisestä tulee
taivaskelpoinen eli Jumalalle kelpaava vasta sitten, kun Jeesus
tulee ja pystyttää oman Pyhän Hengen temppelinsä valittujensa
sydämeen, tällä ehdolla:
"Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni. Minä käännyn
Isän puoleen ja hän antaa teille toisen puolustajan, joka on
kanssanne ikuisesti. Tämä puolustaja on Totuuden Henki. Maailma ei
voi Henkeä saada, sillä maailma ei näe eikä tunne häntä. Mutta
te tunnette hänet, sillä hän pysyy luonanne ja on teissä. En minä jätä
teitä orvoiksi vaan tulen luoksenne."
Siksi Paavalikin saattoi galatalaisille todistaa:
"Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa. Sen elämän, jota tässä
ruumiissani vielä elän, minä elän uskoen Jumalan Poikaan, joka rakasti
minua ja antoi henkensä puolestani."
Ja korinttilaiset saivat kuulla saman sanoman:
"Tehän kaipaatte todistetta siitä, että minussa puhuu Kristus. Hän ei
ole teidän edessänne heikko, vaan näyttää voimansa teidän keskuudessanne.
Hän oli heikko, kun hänet ristiinnaulittiin, mutta Jumalan voimasta hän elää.
Mekin olemme heikkoja, koska olemme häneen liitettyjä, mutta yhdessä hänen
kanssaan me elämme Jumalan voimasta, ja te saatte sen tuntea.
Tutkikaa itseänne, oletteko uskossa. Pankaa itsenne koetteelle. Etteköhuomaa,
että Jeesus Kristus on teissä? Ellei niin ole, ette selviydy koetuksesta."
Ja apostoli Johannes jatkaa saman Hengen todistusta:
"Teissä kyllä pysyy se voitelu, jonka olette Pyhältä saaneet, ettekä
te tarvitse kenenkään opetusta. Hänen Henkensä opettaa teitä kaikessa
ja on tosi, hänessä ei ole petosta. Niin kuin hän on teitä opettanut,
niin pysykää hänessä."
Ja edelleen:
"Jumalan rakkaus on saavuttanut meissä täyttymyksensä, kun me tuomion
päivänä astumme rohkeasti esiin. Sellainen kuin Jeesus on, sellaisia
olemme mekin tässä ajassa. Pelko ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen
rakkaus karkottaa pelon. Pelossahan on jo rangaistusta; se, joka
pelkää, ei ole tullut täydelliseksi rakkaudessa."
Hänen Hengestään ei siis tullut yleinen maailmassa vaikuttava henki,
vaan ainoastaan hänen valituilleen tarkoitettu Henki, joka ennen tuon
Hengen sydämeen tulemista ohjaa heidän kulkuaan kohti tämän Hengen
luovutuspaikkaa: ahdasta porttia ja ahdasta ovea, jossa pyhitys
Jumalan omaksi tapahtuu - ja vain ainoastaan Jumalan ja Jeesuksen
tahtoa noudattamalla:
"Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani. Minun Isäni
rakastaa häntä ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan hänen
luokseen."
Tämän jatkoksi vielä Paavalin todistus:
"Antautukaa nyt palvelemaan Jumalan tahtoa, niin hän pyhittää teidät.
Kun olitte synnin orjia, ette voineet palvella vanhurskautta. Minkä
sadon te siitä korjasitte? Kaikkea sellaista mitä nyt häpeätte, sillä
sen loppuna on kuolema.
Mutta kun nyt olette päässeet vapaiksi synnistä ja tulleet Jumalan
palvelijoiksi, te korjasitte satona pyhityksen ja saatte lopuksi
ikuisen elämän."
Melkoinen paradoksi on siinä, että Saatanan ja hänen Antikristus-poikansa
valheen hengen vallassa elävät ulkoistetut, eli tekopyhitetyt uskovat
kyllä tämän tunnustuvat:
"Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa
Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta.
Yksikään henki, joka kieltää Jeesuksen, ei ole Jumalasta. Sellainen
henki on Antikristuksen henki, jonka te olette kuulleet olevan tulossa
ja joka on jo maailmassa."
He siis saavat tunnustaa, että Marian synnyttämässä pojassa,
Jeesuksessa Kristuksessa, oli Jumalan Henki.
Mutta tätä ei yksikään Antikristuksen hengellä uskotettu tunnusta,
että Airi Sunin synnyttämässä aviottomassa pojassa, Teuvo Martissa,
vaikuttaisi sama Jumalan Henki, josta Johanneskin todisti:
"Te lapseni, olette Jumalasta, ja te olette voittaneet nuo väärät
profeetat, sillä sen joka on teissä, on suurempi kuin se, joka on
maailmassa. He ovat maailmasta. Maailmasta on se, mitä he puhuvat, ja
maailma kuuntelee heitä.
Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, kuuntelee meitä, mutta joka
ei ole Jumalasta, se ei meitä kuuntele. Tästä me tunnemme Totuuden
Hengen ja eksytyksen hengen."
Kristuksen oman totuudesta luopumisen ennustuksen mukaan (Matt. 24.
luku ja Joh. 16. luku) alkaa siitä, kun opetuslapsia aletaan surmata,
erottaa seurakunnasta ja toimittaa vankeuteen. Ja silloin luopumus on
jo täydellinen, kun temppelivuorella seisoo turmeluksen iljetys. Ja
niitä on siellä jo kaksittain ja se komein - Kalliomoskeija - on
seisonut siellä jo 600-luvulta alkaen. Joten tämän alkuperäisen
taivasten valtakunnan evankeliumin kohtalo on tänään juuri sellainen
kuin Jeesus Kristus sen ilmoitti olevan:
"Tämän valtakunnan evankeliumi julistetaan kaikkialle maailmaan,
kaikille kansoille todistukseksi, ja sitten tulee loppu."
Huomatkaa: ei enää pelastukseksi, sillä se toinen evankeliumi on jo
tehtävänsä tehnyt, niin että vain harvat tämänkin todeksi uskovat. Ja
ne Jumalan jo paaduttamat ihmiset, joille jokainen Jeesuksen totuuden
sana on vain heidän tuomitsemista - niin kuin se todellisuudessa onkin.
Luin niitä silloin, kun eka kerran tälle palstalle sain lähetyksen. Lueppas sinä Raamatusta, mitä tarkoittaa täytetty laki ja ala tavoittelemaan sen mukaista elämää, sillä se tuottaa onnen ja siunauksen.
ahtaaseen porttiin Jeesuksen eteen tutkittavaksi, sillä hän voi sinulle
sen kertoa, että onko nimesi hänen elämänkirjassaan.
Jos ei ole, niin silloin sinun on pelastuksen ulkopuolella
hoettava noita pelastetuille tarkoitettuja Raamatun ilmoituksia.
mutta palstalla tuo mainitsemasi "uskovainen" korottaa vain pimeyden herraa perkelettä.
--Että tällaista "uskovaista" ja "profeettaa" te täällä palvotte, te muutamat hairahtuneet.----
Niin jotta oleppa huoleti, ei perkeleen asiamiehissä mitään palveltavaa ole.
Ylläpidon puolella saattaa muuten hauskaa piisata tuon miehen järjestämää saatanallista aikuisviihdettä naureskellessa.
No tietysti, jos tuolla tarkoitetaan sitä, että
Suni uskoo itseensä ja ommin harhaisiin profetioihinsa.
Näitä sairaita "profeettoja" ilmestty aina aika ajoin palstoille, kun eivät pääse muualla esiintymään. Saarnatauti, oman erinomaisuuden
korostaminen ja aina oikeassa oleminen ovat heidän
tavaramerkkinsä!
Normaali ihminen ei mene tällaiseen ansaan, mutta
valitettavasti aina joku heikkouskoinen lulee
saavansa näiltä apua.
Kohta taas saatanat ja perkeleet lentävät, kun
Suni lukee tämän jutun!
Niin, mainitsit saarnataudin. Silläkin taudilla on puolensa. Jos saarnaa oikeata evankeliumia, niin eihä se vahinkoakaa saa aikaan.
Sunin saarnataudissa on se onneton puoli että mies saarnaa vain saatanaa ja omaa itseään. Vahingollista jos mikä, ennen muuta hänelle itselleen.
Toivotaan Sunille tervehtymistä ja paremmpia päiviä, kukapa hälle pahaa tahtoisi.
Sunin elämä on ollut kamalaa,
kironnut Jumalaa koko elämänsä,
siksi saatana otti sen orjakseen.