PELASTUS ON TARKOITETTU KAIKILLE
Room. 10:5-21
---
10:5 Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
10:6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
10:7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
10:8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
10:9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
10:11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
10:12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
10:13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
10:14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
10:15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
10:16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
10:17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
10:18 Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin".
10:19 Minä kysyn: eikö Israelilla ole ollut siitä tietoa? Ensiksi jo Mooses sanoo: "Minä herätän teidän kiivautenne kansan kautta, joka ei ole kansa, ymmärtämättömän kansan kautta minä teitä kiihoitan".
10:20 Ja Esaias on rohkea ja sanoo: "Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet".
10:21 Mutta Israelista hän sanoo: "Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni tottelematonta ja uppiniskaista kansaa kohden".
Room. 10:5-21
---
10:5 Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
10:6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
10:7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
10:8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
10:9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
10:11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
10:12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
10:13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
10:14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
10:15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
10:16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
10:17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
10:18 Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin".
10:19 Minä kysyn: eikö Israelilla ole ollut siitä tietoa? Ensiksi jo Mooses sanoo: "Minä herätän teidän kiivautenne kansan kautta, joka ei ole kansa, ymmärtämättömän kansan kautta minä teitä kiihoitan".
10:20 Ja Esaias on rohkea ja sanoo: "Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet".
10:21 Mutta Israelista hän sanoo: "Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni tottelematonta ja uppiniskaista kansaa kohden".
Vastaukset 17
Vanhimmat
Paavali on osoittanut edellä, kuinka ”Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo (10:4).
Tästä vanhurskaudesta jo laki ja profeetat todistavat.
Lain täyttäminen on osoittautunut ylivoimaiseksi tehtäväksi. Paavali sanookin juutalaisille: ”Te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla” (Apt 13:39) ja Galatalaiskirjeessään: ”...on selvää, ettei kukaan tule Jumalan edessä vanhurskaaksi lain kautta..” (Gal. 3:11).
Ihmisen on vaikeaa myöntää, että hän on kyvytön noudattamaan täysin Jumalan lakia.
Mutta nyt meille on lahjoitettu vanhurskaus, joka ei perustu tekoihin, vaan uskoon.
Kristus on läsnä uskon sanassa, jota saarnataan (8). Kristusta ei tarvitse lähteä etsimään taivaasta eikä tuonelasta (6,7).
Kristus lähestyy jokaista ihmistä sanansa kautta (10:8). Missä on sana Kristuksesta, siellä on itse Kristus läsnä.
Tämä sana Kristuksesta synnyttää kuulijan sydämessä uskon, joka vain ottaa sen vastaan (10:17); ”Sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan” (10).
Evankeliumi ei tee eroitusta juutalaisten ja kreikkalaisten (pakanoiden) välillä (12).
"Jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu" (Joel 2:32, Apt. 2:21). Tätä evankeliumia Israelkin on saanut kuulla (14-20), mutta Israel on ollut kovakorvainen (21) ja sen tähden Herra on kääntynyt pakanain puoleen (19, 20).
Herra on hetkeksi hylännyt valitun kansansa. Tästä kertoo Room. 11. luku!
Virsi 424
--
1.
Maan ääriin asti, Herra,
vie valtakuntasi,
sytytä Hengen liekki
kansoille valoksi.
Työvoimaa uutta kutsu
viljaasi korjaamaan
ja kaikki kansat voita
sinua seuraamaan.
2.
Kun kaikkiin maihin kannat
näin ristinlippusi,
paineitten alla siunaa
todistajiasi.
Oi Jeesus, auta heitä
veresi voimalla,
suo heidän rohkeasti
sinua tunnustaa.
3.
Tee suureksi myös meille
sun rakkautesi,
niin että itsellemme
me emme eläisi.
Luo pyhää uhrimieltä
myös meihin, Jumala,
suo kestävinä aina
valvoa, rukoilla.
ei ole kumottu, eikä kumota ja siksi uskovainen elää täytetyssä laissa rakastaessaan, sillä RAKKAUS täyttää lain.
Laki on sisäämme kirjoitettu ja sen lain tuntevat kasvavat näiden kahden suuren käskyn kanssa sopusoinnussa:
RAKASTA JUMALAA YLI KAIKEN JA LÄHIMMÄISTÄ NIIN, KUIN ITSEÄSI.
Joka tavoittelee usko kautta Jumalan Sanan tuntemista, niin tulee voimaan ja tulee Jumalan vaikuttamiin tekoihin, eli saa voiman kasvaa uskon kautta vapauteen.
opitte rakastamaan juutalaisiakin, ( niin ja naisia ihan ihmisinä) ei ainoastaan osoittelemaan sormella, niin tulee edes nuo kaksi käskyä jotenkin täytetyksi. Eihän se sitä ole, että sanoilla toitototetaan, se pitää tapahtua myös tekoina.
Vaikka se nyt lienee utopistinen toive, koska teot ovat kristitylle kauhistus ja omavanhusrkauden osoitus, jota pitää välttää.
Teot kuuluvat uskovaisille, mutta kristitty nimityksen alla kulkee paljon uskottomia.
Ilman muuta rakastan juutalaisia ja odotan innolla sitä päivää, kun juutalaisista nousee opettajia, joiden hihaan tartutaan ja pyydetään, että kerro lisää Jeesuksen uskosta. Naiset ja miehet ovat aivan samassa arvossa Jumalan edessä, sillä Jumalassa ei ole juutalaista, ei kreikkalaista, ei miestä, ei naista, vaan kaikki ovat yhtä ydessä Hengessä.
Paavali opettaa, kuinka ihminen tulee vanhurskaaksi "sydämen uskolla" (Room. 10:10).
Uusi elämä, jonka Kristus saa aikaan meissä, johtaa meidät uskon tekoihin.
Paavali antaakin myöhemmin (Room. 12. luvusta eteenpäin) kehoituksia, kuinka meidän tulisi käytännössä palvella lähimmäisiämme erilaisilla armolahjoilla "sen armon mukaan, mikä meille on annettu" (Room. 12:6).
Kuitenkin on muistettava, että ns. hyviäkin tekoja osaavat tehdä kaikki, jotka vain tahtovat ja omaavat sydämen sivistystä, mutta Jumalan vaikuttamia tekoja ovat uskon kautta lain täyteydessä elettävät rakkauden teot, sillä Jeesus opettaa, että Hän ei tullut kumoamaan lakia, vaan täytti sen ja jatkaa, että joka opettaa niin, että rikkoo pienimmänkin lain piirron on kutsuttava pienimmäksi Jumalan valtakunnassa, mutta joka (ikuista) lakia noudattaa ja niin opettaa on kutsuttava suureki Jumalan valtakunnassa.
Muistathan, miten Jeesus tekikään käskyistä vahvoja, sillä jopa pahan ajatteleminen lähimmäisestä on tappamista. Jeesus ei kummonnut yhtäkään käsky, eikä niin tee Paavalikaan, vaan he opettavat, että Jeesuksen uskon kautta ihminen saa VOIMAN elää rakkaudenlaissa.
Paavalin kirjeistä näemme, kuinka hän kutsui monia naisia työyhteyteensä evankeliumin elonkorjuuseen.
Galatalaiskirjeessään hän sanoo: ”Tässä ei ole miestä eikä naista, kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa” (3:28). Sukupuoli ei jakanut jäseniä seurakunnassa ylempään ja alempaan luokkaan.
Kaikki olivat pukeneet kasteessa päällensä Kristuksen (Gal.3:27).
Apostolien aikana naisten työ seurakunnassa oli merkityksellistä.
Paavali piti ensimmäisen saarnansa Euroopan puolella Filipissä joen rannalla kokoontuneille naisille (Apt. 16:13).
Joukossa oli purppuranmyyjä LYYDIA. Hän otti vaarin siitä, mitä Paavali puhui (Apt. 16:4). Hän ja hänen perhekuntansa kastettiin. Lyydia tarjosi tilavaa kotiaan kristittyjen kokoushuoneeksi (Apt. 16:15).
Seurakuntien perustaminen ja johtaminen oli apostolien saaman lähetyskäskyn mukaan miesten käsissä. Kuitenkin naiset olivat alusta alkaen mukana työssä.
Roomalaiskirjeensä lopussa Paavali mainitsee 19 miehen lisäksi 9 naista, jotka uskollisesti näkivät vaivaa lähetystyössä (Room. 16. luku).
Myös Filippäläiskirjeen lopussa apostoli muistaa lämmöllä ja kiittää erikseen naisia, jotka ”ovat taistelleet yhdessä minun kanssani evankeliumin hyväksi” (Filipp. 4:3).
"Sinun on murehdittava kaikkia hyviä tekojasi, — kuinka mainioita ne ovatkin, — joita et ole tehnyt Kristuksen rakkauden katselemisessa ja tuntemisessa. Ilman Kristuksen veren puhdistamaa omaatuntoa ne kaikki ovat kuolleita tekoja."
Thomas Wilcox: "Kallis hunajanpisara"
Hyvää opetusta pelastuksesta ja pyhityksestä tarjoavat ennen muita kaksi lyhyttä kirjaa:
Thomas Wilcoxin Kallis Hunajanpisara ja
Martti Lutherin Kristityn vapaudesta.
Molemmat löytyvät netistäkin:
Kallis Hunajanpisara: http://www.kirjasilta.net/wilcox/elhs/elhs.html
Kristityn vapaus: http://www.kirjasilta.net/luther/kristityn/kristityn.html
Hebrealaiskirjeessä puhutaankin "kuolleista töistä" (Hebr. 6:1).
paikkkaansa, Paavalin aikaan odotettiin maailmanloppua, ja Paavali sanoo:
vain sinun ja minun rahojani.
silloin kun saa valita, miesten joukosta puolisokseen aina sen vahvimman uroksen jonka jälkeläisistä tulee parhaat lauman johtajat jotka pitävät lauman koossa.
niin näet kuinka monta kertaa kristityt ovat vieneet juutalaisten omaisuuden.
Jopa Rooman Colosseum on rakennettu Jerusalemin temppelin ryöstörahoilla.
jos me vastaanotamme Jumalan armon:
2. Kor 6:1
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon, niin ettei se
jää turhaksi."
jonka Jumala on lähettänyt." Joh 6:29
Usko tulee kuulemisesta!
on täynnänsä näitä mainitsemiasi erinäisiä "tulonsiirtotapahtumia" Yksi esimerkki on paisuteltu pääluvun määrä ja korvausten maksu näille "viimeinen pari ulos unnista"