Monet elävät siinä uskossa, että viikon seitsemäs päivä oli tarkoitettu pyhäpäiväksi vain juutalaisille.
He uskovat,Herra on lakkauttanut tämän käskyn uuden liiton aikana ja antanut kansalleen toisen käskyn - käskenyt pyhittämään sunnuntain.
Milloin ja miten hän olisi tämän tehnyt, siitä eivät useimmat tietenkään ole lainkaan selvillä.
Jotkut katsovat niin helposti pääsevänsä koko kysymyksestä huomauttamalla, että kaikki mikä liittyy sapattiin, on juutalaista ja kuuluu juutalaisuuteen, eikä sillä ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa.
Mutta totuus sietää tarkastelun voimakkaimmallakin valonheittimellä.
Ensiksikin on, että Jumala antoi ihmissuvulle sapatin Eedenin puutarhassa. Se tapahtui noin 2000 vuotta ennen juutalaisten kantaisän, Aabrahamin, syntymää. Sen vuoksi Jeesus sanoikin: Sapatti on asetettu ihmistä varten, eikä ihminen Sapattia varten.Mark.2:27.
Hän ei sanonut, että se oli juutalaisia varten.
Ja toisekseen kristityn ei sovi puhua halveksyvasti kaikesta mitä me pidämme juutalaisena.
Minkähänlaista maailma olisi nykyään, elleivät juutalaiset parin pitkän vuosituhannen ajan ennen Kristuksen tuloa olisi säilyttäneet tietoa oikeasta ja elävästä Jumalasta?
Koko Raamattu on juutalaisten kirjoittama. Kristuksen äiti oli juutalainen, ja Vapahtaja itse sanoo, että pelastus tulee meille juutalaisilta. Joh.4:22.
On totta, että juutalaiset pitivät sapattia, mutta on samoin totta että he pitivät myös lain toiset käskyt. Esim: Älä varasta.
Mikään käsky ei niin muodoin ole juutalaisempi kuin jokin toinenkaan.
Mutta kukaan terveesti ajatteleva sano: Sinä saat kyllä varastaa, sillä kieltokäsky oli juutalaisia varten eikä se ole voimassa uudessa liitossa.
Jos Kristus ja apostolit ovat pyhittäneet ja säätäneet sunnuntain pyhittämisen, täytyy meidän saada tietää se. Jos taas suuri Mestarimme ja ne, joita hän opetti ja jotka hän lähetti julistamaan evankeliumia, eivät muuttaneet lepopäivää, tulee meidän tietää sekin.
Tästä voimme varmaan kaikki olla samaa mieltä.
He uskovat,Herra on lakkauttanut tämän käskyn uuden liiton aikana ja antanut kansalleen toisen käskyn - käskenyt pyhittämään sunnuntain.
Milloin ja miten hän olisi tämän tehnyt, siitä eivät useimmat tietenkään ole lainkaan selvillä.
Jotkut katsovat niin helposti pääsevänsä koko kysymyksestä huomauttamalla, että kaikki mikä liittyy sapattiin, on juutalaista ja kuuluu juutalaisuuteen, eikä sillä ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa.
Mutta totuus sietää tarkastelun voimakkaimmallakin valonheittimellä.
Ensiksikin on, että Jumala antoi ihmissuvulle sapatin Eedenin puutarhassa. Se tapahtui noin 2000 vuotta ennen juutalaisten kantaisän, Aabrahamin, syntymää. Sen vuoksi Jeesus sanoikin: Sapatti on asetettu ihmistä varten, eikä ihminen Sapattia varten.Mark.2:27.
Hän ei sanonut, että se oli juutalaisia varten.
Ja toisekseen kristityn ei sovi puhua halveksyvasti kaikesta mitä me pidämme juutalaisena.
Minkähänlaista maailma olisi nykyään, elleivät juutalaiset parin pitkän vuosituhannen ajan ennen Kristuksen tuloa olisi säilyttäneet tietoa oikeasta ja elävästä Jumalasta?
Koko Raamattu on juutalaisten kirjoittama. Kristuksen äiti oli juutalainen, ja Vapahtaja itse sanoo, että pelastus tulee meille juutalaisilta. Joh.4:22.
On totta, että juutalaiset pitivät sapattia, mutta on samoin totta että he pitivät myös lain toiset käskyt. Esim: Älä varasta.
Mikään käsky ei niin muodoin ole juutalaisempi kuin jokin toinenkaan.
Mutta kukaan terveesti ajatteleva sano: Sinä saat kyllä varastaa, sillä kieltokäsky oli juutalaisia varten eikä se ole voimassa uudessa liitossa.
Jos Kristus ja apostolit ovat pyhittäneet ja säätäneet sunnuntain pyhittämisen, täytyy meidän saada tietää se. Jos taas suuri Mestarimme ja ne, joita hän opetti ja jotka hän lähetti julistamaan evankeliumia, eivät muuttaneet lepopäivää, tulee meidän tietää sekin.
Tästä voimme varmaan kaikki olla samaa mieltä.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Sapatinrikkojat joutavat helvetin tuleen hävitettäväksi. Ei ole mitään syytä tehdä kanssa matkaa sellaisten kanssa, jotka rikkovat sapatinrauhaa. Vain uskolliset perivät iankaikkisen elämän. Usko on kuolluta ilman tekoja.Jak.kirjeessä.
juutalaiset ovat sukupolvesta toiseen viettäneet sapattia silti tulematta kristityiksi.
Ja tekevät sen paljon oikeammin kuin adventistit. He sentään käyvät synagoogassakin kuin Jeesus.
Näinhän en tiedä yhdenkään adventistin käyvän!
Joten se siitä!
Totuutta on ilmoitettu eri aikoina. Ja adventistit ovat sen löytäneet profetaallisen hengen/sanoman kautta. Eikös armolahjat ole vallallaan?
Sapaatti on Israelin Jumalan asettama merkiksi Israelin ja Jumalan välisen Vanhan Liiton merkiksi. Valintaa ei tehty israelilaisten uskollisuuden perusteella!
Ja tuo sama Herra on Israelin lain antaja.
Et voi ottaa yhtä käskyä eroon. LAKI on jakamaton kokonaisuus jota adventismi ei täytä.
Adventismi on ihmisten kehittämä uskonto alusta loppuun saakka.
2.Moos.
16:12 "Minä olen kuullut israelilaisten napinan. Puhu heille ja sano: Iltahämärässä teillä on oleva lihaa syödäksenne, ja huomenna on teillä leipää yltäkyllin; niin te tulette tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne."
20:2 "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.
29:46 Ja he tulevat tietämään, että minä olen Herra, heidän Jumalansa, joka vein heidät pois Egyptin maasta, asuakseni heidän keskellään. Minä olen Herra, heidän Jumalansa."
31:13 "Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
3.Mooseksen kirja:
11:44 Sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne; pyhittäkää siis itsenne ja olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä. Niin älkää saastuttako itseänne koskemalla mihinkään pikkueläimeen, joka liikkuu maassa.
11:45 Sillä minä olen Herra, joka olen johdattanut teidät Egyptin maasta, ja joka olen teidän Jumalanne; olkaa siis pyhät, sillä minä olen pyhä.
18:2 "Puhu israelilaisille ja sano heille: Minä olen Herra, teidän Jumalanne.
18:4 Vaan seuratkaa minun säädöksiäni ja noudattakaa minun käskyjäni vaeltaaksenne niiden mukaan. Minä olen Herra, teidän Jumalanne.
Tuossa edellisissä käy esille, että te ette kuulu tuohon joukkoon. Ette millään keinolla.
Keneltä olet saanut valtuudet tuomita muita helvettiin? Kehoittaako Jeesus sinua niin tekemään, ei vaan Hän sanoo älkää tuomitko ettei teitä tuomittaisi, millä mitalla te mittaatte sillä mitalla teille mitataan.
Ja sen ohessa myös sapattiin on hyvin selvä. Se on niin selvä, että sen täytyy saada kaikki vakuuttumaan jotka tahtovat nähdä ja uskoa sen mitä on kirjoitettu.
Jo tuhat vuotta ennen Jeesuksen tuloa maailmaan Daavid kirjoitti: Silloin minä sanoin: Katso, minä tulen; kirjakääröön on kirjoitettu, mitä minun on tehtävä, Sinun tahtosi, minun Jumalani, minä teen mielelläni, ja sinun lakisi on minun sydämmessäni.Ps.40:8,9.
On aivan selvää, että nämä sanat ovat ennustus Kristuksesta.
Hänestä sanotaan, tai oikeastaan hän sanoo itsestään, että Jumalan laki on hänen sydämmessään.
Eivät vain kahdeksan tai yhdeksän käskyä, vaan kaikki kymmenen olivat Kristuksen sydämmessä.
Jesaja todistaa Kristuksen suhteesta lakiin seuraavin sanoin: Herra on nähnyt hyväksi vanhurskautensa tähden tehdä lain suureksi ja ihanaksi.Jes.42:21.
On useita ennustuksia Vapahtajan kuuliaisuudesta Jumalan laille, mutta on hänen oma täsmällinen julistuksensa vuorisaarnassa.
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; Mutta joka niitä noudattaa ja opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.Matt. 5:17-19.
Mikään tulkintataito ei voi saada tätä selvää todistusta merkitsemään mitään muuta kuin mitä sanat selvästi sanovat.
Vapahtaja vahvisti koko kymmenien käskyjen lain Hän eli sille täydellisesti kuuliaisena.
Kukaan ei voi kieltää etteikö Jeesus pitänyt sapattia lain käskyn mukaan. Nekin jotka kiivaasti vastustavat totuutta Jumalan laista ja Herran sapatista, täytyy tahtoivatpa tai eivät myöntää, että Kristus piti sapatin eikä sunnuntaita.
Ystävä onko sinulla se käsitys ,että tarkoitus pyhittää keinot,En tiedä mitä uskonsuuntaa edustat.Sanon vain kyllä Jeesus on hyvä.
Adventisteiltako opit nuo?
Olet siten adventtikirkon opetuslapsi ja uskot adventismiin.
Kohde uskollasi on väärä!
Noudatat paljon enemmän adventtikirkon opetusta kuin Uuden testamentin opetuksia.
Adventismia voit noudattaa jopa täydellisesti, mutta et Jumalan lakia!
Onko Jumalan Sanan vääntäminen vääräksi opiksi mielestäsi Jeesuksen käskyjen täyttämistä?
Ystävällisesti kysyisin,olisi mielenkiintoista tietää minkälaista väkeä tällä palstalla käy.Olisiko sinulla mahdollisuus kertoa jotain itsestäsi vaikka joku kokemus tai jotain muuta mitä hyväksi näet,Siunausta sinulle veljeni
Olipa perusteellisesti sanottu. Näin olen minäkin ymmärtänyt. Samalla ihmettelen, miksi näin selkeä asia on niin epäselvää monille Jeesuksen omille??
Luomisesta asti meillä on ollut sama Jumala, Jeesus ja Pyhä Henki, joka johtaa kaikkeen totuuteen. Totuus tekee vapaaksi, ei orjuuta.
Noinhan juuri ollaan hyviä adventisteina!
Mutta hyvä adventistina ei ole yhtäkuin olla kristinuskon mukaisessa uskossa.
Eikä edes lähelläkään !
Tuo väite sinun täytyy perustella Raamatulla.
syötävä sianlihaa ja hiiriä, ja pidettävä sunnuntai pyhänä ollakseen kunnon kristitty.
Se asia on todistettu kerta
toisensa jälkeen jokatoisessa
viestiketjussa-
ole hyvä ja ota opiksesi!
Ei kelpaa! Näytä Raamatusta perustelut väitteeseesi, etteivät adventistit ole kristittyjä.
Kyllä selitysvelka on adventtitotuuden paasaajilla.
Että miksei raamatullinen kristinusko kelpaa!
klubi 7
Mutta kukaan ellensiti ei vielä ole perustellut
RAAMATULLA noita perusteellisia väittämiään.
klubi 7
Perustele ensin asiasi, että edes joku voisi ymmärtää sinun väitelmiäsi. Tämä palstahan pitäisi edustaa puhtainta Kristillisyyttä. Siksi ole hyvä ja perustele mikä on mielestäsi väärin!
Siis me tarvitsemme Raamatullista perustelua sinulta. Ellet pysty antamaan malli näytettä, niin tässä tapauksessa sinusta tulee mestari Valehtelia!? Et kai halua esiintyä tavallisena huijarina. Käsittelemme Raamattua. Emme EGW. lausuntoja!
teidän kristinuskon mukaan syömään sianlihaa ja hiiriä ja pitämään ihmis keksintöistä sunnuntaita pyhänä sapatin sijaan. Ei tosiaankaan kelpaa teidän evankeliumi.
Jos kysymys on laki / armo välisestä suhteesta, niin Raamattu opettaa näin:
Roomalaiskirje:
5:13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;
5:20 Mutta laki tuli väliin, että rikkomus suureksi tulisi; mutta missä synti on suureksi tullut, siinä armo on tullut ylenpalttiseksi,
7:1 Vai ettekö tiedä, veljet - minä puhun lain tunteville - että laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää?
7:2 Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista.
7:5 Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
7:7 Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse."
7:8 Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut.
7:9 Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
7:12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
7:14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
7:16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
7:22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
7:23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
7:25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
8:2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
Jeesus itse sanoo;"en minä ole tullut lakia kumoamaan vaan täyttämään".
Jeesus on Vapahtanut meidät synnin ja kuoleman laista. Eli Jeesuksen täydellisen työn ja uhrikuoleman kautta saamme iankaikkisen Elämän.
Tämä ei oikeuta meitä elämään laittomasti (= varastamaan, tappamaan jne) Jos me rakastamme Jumalaa niin me pidämme hänen käskyt. Eli haluamme tehdä hänen tahtonsa. Lain kautta kukaan ei kuitenkaan pelastu vaan; armosta me olemme pelastetut, uskon kautta Jeesukseen ja hänen sovintotyöhönsä.
Oikein neuvottu, ettei kovin monet ryhtyisi opettajiksi.
Ja se. ettei naisen sovi opettaa.
Ja sen kyllä huomaa, että kun et ymmärrä, et ole kysynyt asioita mieheltäsikään.
Ei ihme että hengelliset asiat ovat nyt ihmisten keskuudessa ihan sekaisin!
Kiitos kommentista!
Raamattu opettaa ja Pyhä Henki antaa ymmärrystä kaikille, jotka rukoillen tutkivat sitä.
Muuten, olemme mieheni kanssa sulassa sovussa ja samaa mieltä. Kannatan Jumalan asettamaa naisen asemaa miehen sopivana apuna.
## Mutta totuus sietää tarkastelun voimakkaimmallakin valonheittimellä.
Ensiksikin on, että Jumala antoi ihmissuvulle sapatin Eedenin puutarhassa. Se tapahtui noin 2000 vuotta ennen juutalaisten kantaisän, Aabrahamin, syntymää. Sen vuoksi Jeesus sanoikin: Sapatti on asetettu ihmistä varten, eikä ihminen Sapattia varten.Mark.2:27.
Hän ei sanonut, että se oli juutalaisia varten. ##
JEESUS PUHUI JUUTALAISTEN KANSSA, MUTTA YLLÄTTÄEN ILMOITTI HEILLE, ETTÄ SAPATTI ONKIN IHMISTÄ VARTEN, EI SIIS JUUTALAISTA VARTEN, KUTEN SINÄKIN TODISTELIT :)