tapahtui vain Moosekselle Siinailla koska hän ei ymmärtänyt Sapatin merkitystä saunapäivänä vain siitä syystä, etteivät juutalaiset käy saunassa.
Sama virhe tapahtui Ellenillekin hänen tulkitessaan kirjoituksia ja tämäkin taas siitä syystä, että amerikkalaiset ovat niin häveliäitä, ettei tytärkään saa nähdä äitiään alastomana ja niin ollen Ellenkään ei ymmärtänyt Sapatin todellista merkitystä.
Paratiisissakin lauantai oli tarkoitettu saunapäiväksi. Aluksi Aatami ja Eeva kylpeä ropsuttelivatkin kaikessa rauhassa aina lauantaina koivuvastalla Paratiisin savusaunassa: vilvoittelivat Eufratin rannalla ja siemailivat kylmää olutta päälle.
Sitten tuli paikalle joku ruotsalainen kärmes ja rupesi puhumaan Bastustaan ja eikös Eeva poloinen lentänyt retkuun , ruveten höpöttämään Aatamillekin jostain uloslämpiävän hikoiluhuoneen ihanuuksista ja silloin oli peli menetetty. Savusaunaan, eikä sapattinkaan, ei enää ollut paluuta. Siitä lähtien suomalaiset ovat joutuneet kylpemään minä viikonpäivänä sattuu kaiken maailman sähkö-kiuas-kaapeissa ja 1950-luvulla Metsähallituksen tuhottua koivikot, kunnon rauduskoivuista vastaakaan ei ole saanut aikaseksi.
Edellisen perusteella on kuitenkin tullut todistetuksi lauantain olleense alkuperäinen saunapäivä, Sapatti, jonka merkityksen niin Mooses kuin Ellenkin vain pöljyyttään hukkasivat kun kumpaisenkaan maassa ei ollut kunnon saunakulttuuria, että olisivat hoksanneet mitä sapatti itseasiassa merkitsee.
Sama virhe tapahtui Ellenillekin hänen tulkitessaan kirjoituksia ja tämäkin taas siitä syystä, että amerikkalaiset ovat niin häveliäitä, ettei tytärkään saa nähdä äitiään alastomana ja niin ollen Ellenkään ei ymmärtänyt Sapatin todellista merkitystä.
Paratiisissakin lauantai oli tarkoitettu saunapäiväksi. Aluksi Aatami ja Eeva kylpeä ropsuttelivatkin kaikessa rauhassa aina lauantaina koivuvastalla Paratiisin savusaunassa: vilvoittelivat Eufratin rannalla ja siemailivat kylmää olutta päälle.
Sitten tuli paikalle joku ruotsalainen kärmes ja rupesi puhumaan Bastustaan ja eikös Eeva poloinen lentänyt retkuun , ruveten höpöttämään Aatamillekin jostain uloslämpiävän hikoiluhuoneen ihanuuksista ja silloin oli peli menetetty. Savusaunaan, eikä sapattinkaan, ei enää ollut paluuta. Siitä lähtien suomalaiset ovat joutuneet kylpemään minä viikonpäivänä sattuu kaiken maailman sähkö-kiuas-kaapeissa ja 1950-luvulla Metsähallituksen tuhottua koivikot, kunnon rauduskoivuista vastaakaan ei ole saanut aikaseksi.
Edellisen perusteella on kuitenkin tullut todistetuksi lauantain olleense alkuperäinen saunapäivä, Sapatti, jonka merkityksen niin Mooses kuin Ellenkin vain pöljyyttään hukkasivat kun kumpaisenkaan maassa ei ollut kunnon saunakulttuuria, että olisivat hoksanneet mitä sapatti itseasiassa merkitsee.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Eilen eli sunnuntaina kävin saunassa kaksi keretaa. Ensin kuntosaliin, sitten saunaan, jonka jälkeen uimaan ja takaisin saunaan. Tätä tekee mieli harrastaa vähintään kolme keertaa viikossa! Tänään lähden jälleen klo 11:00 kuntosaliin, saunan, uimaan ja jälleen saunaan. Saapa sitten nähdä tuleeko vielä käytyä viikolla saunassa torstaina ja mahdollisesti perjantainakin. Kerran viikosssa ei oikein tunnu olevan riittävä, koska pelkkä suihkussa käynti kotona ei ole sama kuin kuntosali ja sauna.
Oikeaoppisen adventistin sapatinpäivä alkaa pe klo 18 ja päättyy
la klo 18, joten kyllä siinä tilaa on sitten vielä
saunallekin.
Oikeaoppisen adventistin sapatti-ilta
on jo perjantaina klo 18 lähtien ja lauantai-ilta
on sitten jo epäpyhää sunnuntaita ja sopii aivan
hyvin pyhitettäväksi saunomiseen.
On muistettava, että tuo kaikki sapattivimma on
täysin vapaaehtoista - evankeliumi ei sisällä
mitään sapattisäädöksiä.