Millä tavalla käytännössä lepopäivä pitäisi pyhittää? Tapoja on varmaan yhtä monia kuin uskovaisiakin?
Kun kauppojen sunnuntai-aukioloa aikoinaan suunniteltiin jotkut vastustivat kiivaasti ja vannoivat etteivät sunnuntaisin kauppaan mene. Onkohan joku heistä pyörtänyt päätöksensä? Tai onko siinä mitään pahaa että sunnuntaisin kaupat ovat auki? Olen joskus lukenut eräästä liikkeenharjoittajasta joka ei pitänyt liikkeitään sunnuntaisin auki ja hänen liiketoimintansa oli hyvin menestyksekästä hänen mielestään juuri tämän lepopäivän pyhitys-asian takia.
Jumala itsekin lepäsi seitsemännen päivän joten ihmiselle lepo on ainakin yhtä tarpeen kuin Jumalalle. Vaan kuinkahan moni malttaa levätä, meneekö se lepopäivä kokonaan siivotessa, pyykätessä tai harrastaen urheilua tai vaikkapa TV:n katselua tai keskustelupalstalla notkumista?!
Onko Jumalan antamaa lepopäivää määritelty mitenkään mikä sen sisältö pitäisi olla? Raamatunlukua, rukoilemista, uskovien yhteyttä? Kaikkihan eivät voi pitää lepopäivää samana päivänä vuorotyön tai muun esteen vuoksi. Oli se päivä mikä viikonpäivä tahansa niin ihminen tarvitsee myös lepoa ja Jumalan kanssa olemista.
Kun kauppojen sunnuntai-aukioloa aikoinaan suunniteltiin jotkut vastustivat kiivaasti ja vannoivat etteivät sunnuntaisin kauppaan mene. Onkohan joku heistä pyörtänyt päätöksensä? Tai onko siinä mitään pahaa että sunnuntaisin kaupat ovat auki? Olen joskus lukenut eräästä liikkeenharjoittajasta joka ei pitänyt liikkeitään sunnuntaisin auki ja hänen liiketoimintansa oli hyvin menestyksekästä hänen mielestään juuri tämän lepopäivän pyhitys-asian takia.
Jumala itsekin lepäsi seitsemännen päivän joten ihmiselle lepo on ainakin yhtä tarpeen kuin Jumalalle. Vaan kuinkahan moni malttaa levätä, meneekö se lepopäivä kokonaan siivotessa, pyykätessä tai harrastaen urheilua tai vaikkapa TV:n katselua tai keskustelupalstalla notkumista?!
Onko Jumalan antamaa lepopäivää määritelty mitenkään mikä sen sisältö pitäisi olla? Raamatunlukua, rukoilemista, uskovien yhteyttä? Kaikkihan eivät voi pitää lepopäivää samana päivänä vuorotyön tai muun esteen vuoksi. Oli se päivä mikä viikonpäivä tahansa niin ihminen tarvitsee myös lepoa ja Jumalan kanssa olemista.
Vastaukset 54
Vanhimmat
tekee viikossa seistemän työpäivää jatkuvasti?
Jumala kyllä lepäsi silloin alussa 1 Moos.2:2
"Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja hän lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt".
Mutta tuskin Jumala enää lepää, tuskin Jeesuskaan lepää. Eikä paholainen lepää. Ainakin nämä kolme ovat ahkeria ja tekevät työtä vuorotta. Entäs enkelimaailma ja muut henkiolennot? Toivottavasti oma suojelusenkeli ei ole kovin nukahtelevaa sorttia!
kertomaan satuja. Jos teet töitä kuten kerroit, siinä on kaksi vaihtoehtoa. Sinä itse teet töitä 6 päivää viikossa omasta halustasi, tai sitten työnantajasi rikkoo törkeästi voimassa olevia lakeja ja sopimuksia. Jompi kumpi on fakta - mutta kumpi?
Missä minä aloin kertomaan satuja kun siihen viittaat?
Sitäpaitsi en ole omasta työnteostani tähän mennessä kertonut mitään vaikka näin väität. Kerrotaan nyt sitten että teen töitä viitenä päivänä viikossa työpaikalla. Sittenhän vielä kotona voi monenlaista harrastaa ja puuhastella kuten tiedät.
6 päivää työtä hankkiakseen LEIVÄN perheelleen?
No kerro sinä kun sen tunnut tietävän.
itseäsi?
" Kaikkihan eivät voi pitää lepopäivää samana päivänä vuorotyön tai muun esteen vuoksi. Oli se päivä mikä viikonpäivä tahansa niin ihminen tarvitsee myös lepoa ja Jumalan kanssa olemista. "
En tarkoittanut itseäni vaan kirjoitin tuon mainitsemasi kohdan yleisesti koskien monia vuorotyötä tekeviä ihmisiä.
ymmmärsin, että sinä itse joudut tekemään töitä minä viikonpäivänä hyvänsä.. Sorry.
kristityt muuttivat myöhemmin sunnuntaiksi koska olivat ja ovat edelleenkin riidoissa juutalaisten kanssa ja kristityille ei riitojen takia käynyt edes sama päivä.
Helluntailaiset elävät roomalaiskatolisten opeilla sapatin vietossa kun taas adventistit elävät raamatun opeilla.
Uudessa testamentissa ei sunnuntai ole lepopäivä.
Ei sieltä löydy vanhan lain sapatille mitään korvaavaa päivää.
Ei siis ole kristillistä sapattia.
Alkukirkon aikaan ei myöskään vietetty sunnuntaita lepopäivänä ja ensimmäiset maininnat lepopäivästä historiallisissa kirjoituksissa on vasta kolmannelta vuosisadalta.
Jeesus opetti että sunnuntai ei ole lepopäivä vaan jumalanpalveluspäivä ja niin alkukirkon aikana tehtiinkin.
Uskovaisilla ei saa olla mitään oikeuksia päättää toisten ihmisten elämästä.
Kenelle sapattikäsky annettiin, sen kertoo Raamattu:
2. Moos. 31:13
"Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
Kenelle Jumalan antoi käskyn pitää sapatti?
tuo laittamani teksti vääräksi ennen kuin sanot "höpö höpö" ja turisten perään muista asioista.
sitten, kenelle Jumala antoi tuon käskyn? Ketä se koski?
"Jeesus opetti että sunnuntai ei ole lepopäivä vaan jumalanpalveluspäivä ja niin alkukirkon aikana tehtiinkin".
Minulla ei ollut tarkoitus korostaa erityisesti sunnuntaita "lepopäivänä" mutta käytännössähän sunnuntai sellainen on tai jumalanpalveluspäivä - mitä kaikkea se nyt sitten sisällään pitääkään. Mielestäni ihmiselle on tärkeää saada viikossa ainakin se yksi päivä rauhoittua arjen raadannasta, uskovaiselle se parhaiten onnistunee Jumalan yhteydessä ja uskosta osattomat löytävät kyllä itselleen sopivimmat tavat lepopäivänsä viettämiseen (jota he tuskin sanovat jumalanpalveluspäiväksi :)
"Uskovaisilla ei saa olla mitään oikeuksia päättää toisten ihmisten elämästä".
Tuskinpa me kukaan haluamme että joku ihminen asettuu yläpuolellemme ja päättää meidän asioistamme ja elämästämme.(ilkeitä ja keljumaisia päätöksiä) :)
Käytännössä tuokaan ei oikein onnistu - useimmiten on joku ihminen jolla on jonkinlainen asema josta käsin hän voi erilaisilla määräyksillä ja päätöksillä joko vaikeuttaa tai helpottaa elämäämme. Sitähän emme aina tiedä mihin kaikkeen nämä päättäjät uskovat tai ei-uskovat...
Ylempänä kerroin että juutalaisille ja kristityt muuttivat sen 300-luvulla sunnuntaiksi.
kun pitää riitaa väkisin vääntää. on tainnu jäädä sapatit viettämättä kun on noin huono omatunto.
Suomen lakiin ja työlakiin on kirjattu kristittyjen Pyhät päivät ja niistä joutuu kärsimään kaikki.
Tottakai pitää levätä mutta ei sitä voi uskovainen toiselle määrätä että milloin kuten vielä on asia.
Joskus työlaista vielä poistetaan nuo uskonnolliset pyhäpäivät mutta ei se tarkoita sitä etteikö niitä edelleenkin palkallisina pidetä.
Se vaan tarkoittaa sitä että nimet juhlapäiville voidaan muuttaa ja ajankohtakin.
yksinkertaisesti lepopäivää (koneeni ei osaa hepreaa joten heprealaisesta kirjoituksesta en anna esimerkkiä) smalla tavoin kuin englannin sana 'car' tarkoittaa autoa tai arabiassa sana Allah 'jumalaa'. Asia on noin simppeli!
en pidä israelilaisten sapattia, koska uusi liitto kumosi sen. Ja on tavattoman hyvä omatunto, koska ei tarvitse pelleillä Jumalalle omavanhurskauttaan.
kaikki joutuva kärsimään "kristittyjen pyhistä päivistä"?
onko vanha liitto Jumalan ja israelilaisten välillä voimassa vielä 300-luvulla?
Sapattia eli lepopäivää koskevat määräykset. Kaikki hallitsijoiden käskyt tulivat tuohon aikaan jumalalta koska hallitsija oli joko jumalan poika, jälkeläinen tai itse jumala. Kristinuskon osittain juutalaisista juurista johtuen ( vaikka suuri osa kristinuskoa periytyykin hellenistisen maailman myyteistä ja filosofioista) sana Sapatti on kristilliseen kielenkäyttöön periytynyt 'judaismi', jonka oikea merkitys on arkisista askareista erotettu 'lepopäivä' ( että sinun orjasi, palvelijasi ja aasisi saisivat itsesi ohella levätä).
Täten juutalaisten Sapatti on meikäläisitt
äin lauantai; kristittyjen Sapatti (seitsemännen päivän adventisteja, seitsemännen päivä baptisteja, ym. seitsemännen päivän pyhittäjiä lukuunottamatta) on Sunnuntai ja muslimien Sapatti on Perjantai.
koska ne lakiin kirjattuna koskee kaikkia muitakin.
Henkilökohtaisesti tulee mieleen ensimmäisenä joulun aika jolloin on pakosta vietettävä vapaata huonoimpaan mahdolliseen aikaan.
Sitten on nämä sunnuntait jotka tosiaan on määrätty vasta kirkolliskokouksissa samojen henkilöiden toimesta jotka keksivät kolminaisuusopin.
Vapaalla on pakosta oltava silloin kun ei voi tehdä esim. aikaa vieviä hankintoja kun silloin ei saa lain mukaan myydä vaikka myyjä haluaisikin myydä tuotetta.
Keskelle viikkoa sattuvat pakkolepopäivät rasittavat erittäin paljon myös yritysten taloutta ja juuri sellaisten yritysten jossa itsekin olen eli koneiden käyttökustannukset ovat valtavia ja samat oli ne sitten ajossa tai ei.
Koneiden alasajo ei ole taloudellisesti järkevää esim. alle viikon seisakilla.
Yksi lepopäivä viikolla pitää tuotannon pysähtyneenä noin 40 tuntia vaikka koneet paahtaa täysillä mutta tyhjinä.
Tollasilla koneilla ainoastaan pitkät seisakit on järkeviä.
et pyhitä lepopäivää
on lepopäivä?
kapitalisti?
tuossa asiassa lunnonsuojelija.
Nuo mainitsemani koneiden Pakko-tyhjillään käytön valtavat kustannukset kun koostuvat lähes kokonaan energia-kustannuksista joista taas suurin osa on fossiilisia polttoaineita.
mitä sinä et pyhitä. ja sitten tulet tänne vielä paukuttelemaan henkseleitä siitä.
mikä viikonpäivä on lepopäivä? Mikä se on sinun mielestäsi on, vastaa siihen.
yleensä käyttämään valtavia koneita? Miksi sellaisia koneita pitää käyttää ja kuka siitä eniten hyötyy ja miten? Se on se ydinkysymys, joka on perusteltava aivan ensiksi.
tollasia asioita ateistilta.
300-luvullahan kristityt asian muutti itseään koskemaan ja syynkin kerroin aiemmin ketjussa.
Jeesushan oli Raamatun mukaan juutalainen ja sanoi että laista ei muuteta piirtoakaan.
vaikka olet ateisti, olethan silti ihminen ja lähimmäinen.
Kysyn, kuoliko siis Jeesus täysin turhaan, jos ihmiset yhä edelleenkin pelastuisivat noudattamalla juutalaisille annettua lakia Siinailla? Siihen lakiin kuului myös "sapatti"
eikä minun mielestä niissä tapauksissa järkevää jos raha menee toisaalle kerskakulutukseen.
Koneiden käytön ansiosta sullakin on eläke ja ruokaa pöydässä ja on tietokonekin.
Koneita pitää käyttää mahdollisimman pienillä energia-määrillä mutta nuo uskovaisten aikoinaan päättämät ja lakiin kirjatut yksittäiset pakkovapaat ei anna siihen mahdollisuutta.
>>>Helluntailais elävät roomalaiskatolisten opeilla sapatin vietossa kun taas adventistit elävät raamatun opeilla
Laista ei tosiaankaan saa muuttaa piirtoakaan. Jumalan kymmenen käskyä ovat ikuiset ja muuttamattomat, jotka Jumala omalla sormellaan kirjoitti kahteen kivitauluun.
Ei uusi liitto kumonnut yhtäkään käskyä Jumalan kymmenestä käskystä.
JEESUS SANOI: EN OLE TULLUT KUMOAMAAN LAKIA JA PROFEETTOJA, VAAN TÄYTTÄMÄÄN.
Mitä kumoutui: Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona esikuvallisesti viitasivat Kristukseen, kuten eläinuhrit ne kumoutuivat täyttymyksen myötä.
lahkossaan elävät vielä lain alaisina, sillekin aamen.
uutta, ihminen pelastuu uskolla ilman ainuttakaan lain tekoa ilmoittaa Jumalan sana.
energiasta, niin ovatko esimerkiksi kaikki mainosvalot välttämättömiä?
Jollen olisi itse istunut koneen ratissa, niin ei se aamulla olisi itsestään minihään liikkunut. Eläkkeet ja kaikki muukin on ihmisen omalla työllä luotuja etuja. Ne on ansaittu.
muutti ajat ja lait, koska väitti vastoin Jumalan sanaa Jeesuksen tulevan 22.10.1844. Ja kun ei tietysti tullut, niin silloin adventistit keksivät oikein emävalheen peitelläkseen ihmisopin epäonnistumista. Mutta näyttää sellaisella humpuukillakin olevan sokeita kannattajia. Jehovien kanssa valehtevat minkä ehtivät.
* Jeesus nousi kuolleista viikon ensimmäisenä päivänä, ja se on ohjeena , että nykyisen kalenterin sunnuntai on lepopäivä, silloin on hyvä tietää, että Jeesus on ylösnoussut, uusi aika ja uusi mahdollisuus on tosiasia.
* Jokainen ihminen voi päästä Jumalan yhteyteen, koska Jeesus nousi kuolleista vanhrskauttaakseen hänet, jolla on usko Häneen Jeesukseen Kristukseen.
* Sitäpaitsi, Jeesus sanoo. "Minä ja Isä, TEEMME YHÄTI TYÖTÄ!" Evankeliumia tulee saarnata JOKA päivä!
profeettojen tulkinnat tuhatvuotisesta valtakunnasta Messiaan tulemisen yhteydessä, eivät nekään ole täyttyneet samalla tavalla, sillä Messias tuhottiin Israelin kansan hyljätessä Messiaansa.
Asiat tapahtuivat toisella tapaa, kuin oli ennustettu, ja tuhatvuotisen ajan pyhät viettävävätkin taivaassa Jeesuksen tulemisen jälkeen.
Uhripalveluksetkin loppuivat ristillä, eikä niitä jatketa tuhatvuotisessa rauhanvaltakunnassa, koska se rauhan aika menetti merkityksensä, koska Messias on taivaassa sen ajan.
Jeesus tuhosi uhritemppelinsä sanoessaan hajoittakaa maahan tämä temppeli, niin ettei siitä jää kiveä kiven päälle, mutta Minä rakennan sen kolmessa päivässä uudelleen. Näin uhrimenot menettivät merkityksensä, eikä niitä jatketa Jeesuksen tulemisen jälkeen.
Jokainen kirkko ja seurakunta on erehtynyt Millerin tavoin, niitä on turha luetella, mutta raamattu ei raukea tyhjiin ja Danielin kirjallekin löytyy parempi selitys, jos siihen halutaan uskoa täydellisesti joka vaiheessa, tähtitieteen ajoituksia myöten.
Huonoinkin selitys on parempi kuin ei minkäänlaista selitystä, jossa valhettakin pidetään parempana kuin totuutta, eikä ajatella asiaa sen pidemmällä.
Miller ei muuttanut aikoja, eikä lakeja, sen teki katolinen kirkko ja Suomessa Luterilainen kirkko muutti viikon seitsemännen päivän sunnuntaiksi v.1973 joka sekin on muutos lakiin.
Kun otamme pohjaksi Raamatun sanan ja vertaamme sitä eri uskontojen laatimiin oppeihin, niin silloin edessä on sovittamaton ristiriita.
Mikäli ihminen uskoo Jeesusen sanat, ja pitää niitä Jumalan tahtona ja totuutena, silloin ei ole muuta totuuden lähdettä kuin Raamattu.
Lisäksi ihmiselle ei ole annettu tehtäväksi ennustella aikoja ja hetkiä, koska sellaiset kaikki ovat tuomitut epäonnistumaan. Miksi?
Koska Jeesus todisti näin, ja Häneen uskova uskoo myös nämä sanat todeksi, että Jumalan tahto tulee tapahtumaan kuten Hän tahtoo, ei kuten ihminen.
Matteus 24:35-37
35 Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät koskaan katoa.
36 Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin.
37 Sillä niinkuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan tulemus oleva.
Vaikka ihmislaskelmat osoittaisivat mitä hyvänsä, silti kaikki tulee tapahtumaan Jumalan tahdon mukaan. Sen todisti Jeesus itse.
Todella Jeesus ei kumonut lakia, vaan uskolla me vahvistamme lain.Näin on ilmoitettu.
luulla mitä haluat, mutta tutki mikä on totuus laista. Minä olen Aabrahamin lapsi, en lainalainen juutalainen.
Gal.3
7 Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
8 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi".
9 Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
12 Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä".
13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme-sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
14 että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
15 Veljet, minä puhun ihmisten tavalla. Eihän kukaan voi kumota ihmisenkään vahvistettua testamenttia eikä siihen mitään lisätä.
16 Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: "Ja siemenille", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja sinun siemenellesi", joka on Kristus.
17 Minä tarkoitan tätä: Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi.
18 Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.
19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
21 Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
23 Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
Miten ymmärrät tämän Raamatun kohdan. Kerroppa omin sanoin.
" Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain" Room 3:31
PS. Älä hyppää toiseen aiheeseen.
laista tuli mitätön pelastumisen kannalta, mutta sitä eivät lain alla olleet juutalaiset eivät uskoneet. Paavali yritti selittää ja vakuuttaa heille, ettei laki enää pelasta ketään vaan usko Jeesukseen Kristukseen, samoin kuin minä yritän selittää sitä sinulle. Lakia ei tarvitse kukaan pelastuakseen, se on aivan varma.
23 Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25 Mutta USKON TULTUA ME EMME ENÄÄ OLE KASVATTAJAN ALAISIA.
26 Sillä te olette KAIKKI USKON KAUTTA JUMALAN LAPSIA Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
Me emme ole koskaan eläneet juutalaisuudessa emmekä lain alaisuudessa, vaan meille on Jeesuksen kuolemassa avautunut suora mahdollisuus ilman lain kirjainta tulla uskoon ja sitä kautta pelastukseen. Siksi se ei koske enää meitä.
Ota huomioon kenelle ja missä tilanteessa Paavali puhui nuo sanat!
Kyllähän selkeä Raamatun ilmoitus on, miten laki on edelleen voimassa eli sitä ei edes usko kumoa.
Mutta on ymmärrettävä miten ihmisen on mahdoton täyttää Jumalan lain vaatimus ja Jeesus täytti tämän vaatimuksen puolestamme.
Usko Jeesukseen on sama asia kuin "ihmisen kompuroiminen/hapuilu laissa".Siis ymmärrämme ja tiedämme ja uskomme miten Jumalan aivoitukset ovat hyviä ja siksi uskoessamme Jeesukseen uskomme hänen täyttävän lain puolestamme.Siis ajattelemme aivan saman suuntaisesti laista, mutta Jeesus täyttää lain puolestamme.
Siis usko Jeesukseen ei todella ole lain hylkäämistä tms, vaan aivan sama päämäärä, mutta Jeesus täytti lain,koska itse emme siihen kykene.
On huomioitava, miten armo kasvattaa meitä tällä tiellä, joka ilmentyy uskontekoina, jotka teot ovat saman suuntaisia kuin lainteot.Tietenkään emme tarvitse uhrimenoja tms, koska Jeesus on uhri.
uskot, minä näytin sinulle Jumalan sanalla, että laki täytettiin noin 1975 vuotta sitten Golgatalla. Sitä ei siinä muodossa enää ole, mitä se aikanaan annettiin israelilaisille.
Minä en taistele Jumalan sanaa vastaan - koska se on totuus. Laki ei ole voimassa ihmisen pelastukseksi vaan usko ja armo.
Jos olet adventisti, niin silloin ymmärrän kantasi, siellä on vielä voimassa juutalaisten sapattikin.
Mutta olen kantani ilmaissut perustellen Raamatulla. Eikä se muuksi muutu.
Uskon todella, että uskolla me vahvistamme lain.On siis kokonaan eri asia täyttää laki, johon ihminen on kykenemätön ja on aivan mieletön edes yrittää sitä.
Siis sydämenuskossa oleva ihminen vaeltaa "lainsuuntaisesti".Jos uskomme ei vahvistaisi lakia, niin silloin saisimme elää kuin siat ruispellossa.
Laittomuushan on ilmentymä sydämen uskon luopumisesta.Juuri ihmisen elämä/uskonteot ilmentävät ihmisen uskoa.Jos ihmisellä ei ole uskontekoja, niin hänen uskonsa on kuollut.
Toisaalta tämä alue on vaikea ymmärtää ja on monitahoinen asia.Ihmisen tulee elää uskossa armon alla, mutta uskoessamme emme ole hyljänneet lakia, vaan uskolla ihminen vahvistaa lain.
Ihmisen sydämentila on ratkaisevassa asemassa tämän asian kanssa.
lopetella, mutta vielä yksi huomio ja ajatus.
Siis Jeesus täytti lain meidän puolestamme, ja antoi itsensä uhriksi kaikkien edestä, jotta pelastuisimme. Lain täyttäminen tarkoitti sitä, ettei ihminen ollut enää riippuvainen lain vaatimuksista pelastuakseen, vaan tilalle tuli usko,armo ja rakkaus. Laki siis lakkasi olemasta siinä tarkoituksessa, missä se alunperin oli juutalaisia varten.
Oikeastaan on niin, että rakkaus on se joka voittaa kaiken, ja suurin rakkauden käsky pitää sisällään kaiken. Siksi julma lain kirjain on korvattu uudella ja paremmalla "lailla", joka on ihmisten sydämissä, jossa asuvat Jeesus ja Pyhä Henki. Kiitti muuten keskustelusta, pysyttiin jokseenkin asialinjalla.
Hyväksyyko Mohikaani kaikki ihmisen tekemät muutokset totuutena, vaikka ne olisivat kuinka päälaellaan tahansa, niinkuin kalenterissakin ??
Minusta Mooses on kirjoittanut" Mitä esim. " Alussa Jumala loi taivaan ja maan"
Eli Mooses kirjoitti Jeesuksesta,...ja kukas se sapatin asetti? Jeesus, tuo Luoja tietenkin!
No, montako juutalaista sapatin asettamisen aikaan eli, tahi israelilaista?
Ei ainuttaKAAN!
Ja jos repäisemme IV-käskyn Jumalan laista irti, ja kuljemme Jumalan sanan kuuloon 9 käskyä kainalossa, niin olemme varkaita!
Kuka teistä on se mies, joka voi näyttää Jumalan syypääksi syntiin!
Miten? siten että hän olisi varastanut laista yhden käskyn? Kuka tekee Jeesuksesta valehtelijan?
Miten? Siten, että Jumalan laki on annettu vain israelilaisille, ja muut uskovat saavat tappaa, ja huorata,..jne..?
Eivätkö pakanauskovat ole saaneet ainakin joskus syntinsä anteeksi?
Mintä synti on? " Synti on laittomuus" Raamattu kertoo että Herran laki on täydellinen, se tekee tyhmästä viisaan!
Et ole kovin viisas, jos kantelet rampaa lakia sydämessäsi ja mielessäsi, johon se on uudessa liitossa kirjoitettu!
Kun avaat suusi , niin laittomuus pääsee valtaan, koska sydämessä ei ole totuutta eli Jumalan koko lakia!
määritelty Raamatussa Jumalan toimesta, että se on viikon seitsemäs päivä. Ja kun virallinen viikkokalenteri alkaa sunnuntaista, niin viikon seitsemäs päivä on näin ollen lauantai..
Adventistit vaan tahtovat vääristellä tuon lepopäivän ja tehdä siitä pakollisen ja omien oppiensa mukaisen kaavan, koska eivät kunnioiota lähimmäisiään helluntailaisia siinä, että he toteuttavat Jeesuksen antaman ohjeen lepopäivän toiminnoista. Jeesushan sanoo, että myös lepopäivänä on lupa tehdä lähimmäisilleen hyvää. Ja kun toiminnat tapahtuvat Herraamme Jeesusta kiitellen, niin ei Isä Jumala pane ns. kapulaa rattaiden väliin sen seurauksena, sillä hän on jo siunannut lepopäivämme teot ennakkoon..