Vietätkö "Epäraamatullisia" juhlia.
Tarkoitan tuolla sanalla juhlia mitä ei ole Raamatussa mainittu tai jopa käsketty siellä viettää.
Tämä ei ole vielä kannanotto vaan kysymys joka liittyy aiheeseen nimeltä Raamattu.
Minä ainakin tunnustan viettäväni moniakin.
Tarkoitan tuolla sanalla juhlia mitä ei ole Raamatussa mainittu tai jopa käsketty siellä viettää.
Tämä ei ole vielä kannanotto vaan kysymys joka liittyy aiheeseen nimeltä Raamattu.
Minä ainakin tunnustan viettäväni moniakin.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Roomalaiskirje:
14:14 Minä tiedän ja olen varma Herrassa Jeesuksessa, ettei mikään ole epäpyhää itsessään; vaan ainoastaan sille, joka pitää jotakin epäpyhänä, sille se on epäpyhää.
Eli, omantunnon mukaan mennään. Toisekseen, en oikeastaan juhli muuta, kuin Joulua ja Pääsiäistä.
Tuo oli hyvä Raamatunkohta.
Niin ei sitä jouluakaan ole Raamatussa, mutta se on silti hyvä juhla ja vietän sitä.
joulua ei ole Raamatussa. Juhannusta vietettäessä ei tule useinkaan mieleen, että se on Johannes Kastajan muistoksi.
Vappu nyt ei ainakaan ole raamatullinen, ja sen viettokin on meikäläiselle nykyisin vain iloa keväästä.
Juhannuskin on hyvä juhla, mutta ei sekään ole Raamatussa, vaikka vietetäänkin siellä olevan henkilön muistoksi.
...hyvät lukijat ymmärtäkö tätä sillä tavalla, että TAAS vänkään Raamattua vastaan. Uskontoja vastaan vänkään kyllä. :)
Useat ns. juhlapyhät ovat vanhoja ihmiskunnan "juhlia" jotka liittyvät melko arkisiin, mutta tuiki tärkeisiin vuoden ajan vaihteluihin. Joulun seutu, miten sitä missäkin on vietetty, liittyi ammoisina aikoina valon voittoon pimeydestä. Kesäpäiväntasausta juhlittiin yhtä merkittävänä. Noita on muitakin, paljon sadon korjuuseen liittyen esimerkiksi.
Jeesuksen syntymän ajankohdastakin ollaan monta mieltä. En nyt ala erittelemään eri juhlien merkitystä, koska niistä voi ottaa selvää kukin, jos niin haluaa. Siis muultakin kuin kristilliseltä kannalta.
Eiköhän jokunen juhla silloin tällöin ole ihan paikallaan ja on ainakin ennen ollut monesti raskaankin arkisen aherruksen vastapainoksi? Minä en juurikaan juhlia vietä. Toki joulu kuuluu jo lapsuuden perinteeseen ja samoin juhannus. Kovin ovat vaan ihmisillä menneet kosteiksi juhlat, olipa kysymys mistä almanakan kohdasta tahansa. Onnekseni minä en kuulu heihin, jotka juovat viinaa vaikka kissan ristiäisissä.
ihmiskäsin tehdyissä jumalanhuoneissa ovat epäraamatullisia
ja ne on rakennettu vain Hengen herjaamista varten:
Maailmassa on vain kaksi syntiä, jotka vievät kaikki totuudesta
luopuneet kadotukseen. Ne ovat: epäusko ja Pyhän Hengen pilkka.
Joista epäusko on Pyhän Hengen pilkan esiaste.
Ja juuri Pyhä Hengen pilkka on kaikkien väärämielisten rakkain synti,
koska he sitä tehdessään uskovat tekevänsä pyhää palvelusta
Jumalalle. Ja siihen he syyllistyvät joka kerta, kun jonkun he jonkun
Saatanan papeillaan rakennuttaman ihmiskäsin tehdyn jumalanhuoneen
oveen avaavat, koska pilkkaavat tätä Pyhän Hengen ilmoitusta:
"Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on
taivaan ja maan Herra, ei asu ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä.
Häntä ei myöskään palvella ihmiskäsin, ikään kuin hän tarvitsisi jotakin
- itse hän antaa kaikille elämän hengen ja kaiken muun.
Yhdestä ihmisestä hän on luonut koko ihmissuvun, kaikki kansat
asumaan eri puolilla maan päällä , hän on säätänyt niille määräajat
ja asuma-alueiden rajat, jotta ihmiset etsisivä Jmalaa ja kenties
hapuillen löytäisivät hänet.
Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me
elämme liikumme ja olemme. Ovathan muutamat teidän runoilijannekin
sanoneet: 'Me olemme myös hänen sukuaan.'
Koska me siis olemme Jumalan sukua, meidän ei pidä luulla, että
jumaluus olisi olisi samankaltainen kuin kulta hopea tai kuin kivi,
kuin ihmisen mielikuvituksen ja taidon luomus.
Tällaista tietämättömyyttä Jumala on pitkään sietänyt, mutta nyt sen
aika on ohi: hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla maailmassa tekemään
parannuksen."
Johon vain valitut pystyvät, sillä yksikään väärämielinen ei pysty
jättämään ihmiskäsin tehtyjä temppeleitä, kirkkojaan ja rukoushuoneitaan,
vaikka Jumala heitä sieltä näin vahvasti pois kutsuu:
"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään
oikeudella ja vääryydellä, mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä?
Voivatko Kristus ja Beliar olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskova sellaiseen,
joka ei usko?
Miten jumalien kuvat soveltuvat jumalan temppeliin? Mehän olemme
elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala on sanonut:
- Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan.
Minä olen oleva heidän Jumalansa ja he minun kansani
Siksi Herra sanoo
- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko
mihinkään saastaiseen niin otan teidät vastaan ja olen olevat teidän
Isänne ja te olette minun poikiani ja tyttäriäni.
Näin sanoo Herra, Kaikkivaltias.
Rakkaat ystävät! Kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset,
meidän tulee puhdistautua kaikesta ruumiin ja hengen saastaisuudesta
ja Jumalaa peläten pyhittää elämämme kokonaan hänelle."
"Tehän tiedätte, että kun ylipappi syntien sovittamiseksi vie kaikkein
pyhimpään eläinten verta, näiden eläinten ruhot poltetaan leirin ulkopuolella.
Siksi myös Jeesus kärsi ja kuoli kaupunginportin ulkopuolella pyhittääkseen
kansan omalla verellään
Lähtekäämme siis hänen luokseen leirin ulkopuolelle, hänen häväistystään
kantaen. Eihän meillä ole täällä pysyvää kaupunkia, vaan me odotamme
ikävöiden sitä kaupunkia, joka tulee."
.
"Sen porton (näiden lopun ajan seurakuntien) viiniä, vihan viiniä ovat kaikki
kansat juoneet, kaikki maailman kuninkaat (siis esivallat) ovat irstailleet
hänen kanssaan, ja kaikki maailman kauppamiehet ovat rikastuneet hänen
vauraudestaan ja ylellisestä elämästään."
Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen, joka sanoi: "Lähtekää pois, jättäkää
hänet, te, jotka olette minun kansaani, ettette joutuisi ottamaan osaa hänen
synteihinsä, ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään. Hänen
syntiensä röykkiö ulottuu jo taivaaseen asti, eikä jumala unohda hänen
pahoja tekojaan."
Tämä kaikki liittyy siihen apostoli Pietarin antamaan varoitukseen isiltä
peritystä tyhjänpäiväisestä elämästä, joka vaistämättä johtaa kaikki erilaisissa
jumalahuoneissa käyskentelevät ikuiseen kadotukseen, kun tuomion
aika alkaa:
"On tullut tuomion aika, ja tuomio alkaa Jumalan huoneesta. Mutta jos se
alkaa meistä, mikä onkaan niiden loppu, jotka eivät taivu uskomaan evankeliumia."
Eli totuutta. Miten se jumalanhuoneitten tuho alkaa, sen voi jokainen lukea
Hesekielin kirjan luvusta 9.
Näin on pitkälti että monet juhlat ovat "epäraamatullisia" mutta silti niitä vietetään eikä niissä ole mitään pahaa.
esimerkkinä vaikka Äitienpäivä.
Hyvä ja kannatettava juhla, mutta ei ole Raamatussa.
En ymmärtänyt väärin kirjoitustasi vaan mielestäni se oli hyvä ilmaisu.
Ilmaisin ehkä epäselvästi tarkoitukseni.
Kerroit vain millaiset paikat ei sovi juhlimiseen.
Kysyin kyllä vietätkö "epäraamatullisia" juhlia.
Isänpäivä meni juuri ja Itsenäisyyspäivä tulee, sitten Joulu, keväällä myös Äitienpäivä.
Niistä mikään ei ole Raamatussa.
Vietätkö niitä.
että niin Itsenäisyyspäivänä kuin Äitienpäivänäkin nostan
lipun kotipihani salkoon.
Ja on minulla sellainenkin juhlapäivä, joka on täysin raamatullinen:
Uudestisyntymisen päivä, josta 31.1.2009 tulee kuluneeksi 21 vuotta.
Vanhan kaavan mukaan täysi-ikäisyyden päivä, josta on myös kirjoitettu:
"Häntä me julistamme, ja me neuvomme ja opetamme jokaista ihmistä kaikella
viisaudella, jotta voisimme asettaa jokaisen ihmisen Jumalan
eteen täysi-ikäisenä Kristuksen tuntemisessa.
Sitä varten minä ponnistelen ja taistelen kaikella hänen voimallaan,
sillä voimalla, joka vaikuttaa minussa."
että suurella osalla niistä juhlista mitä kristikunta viettää tänäänkin on pakanalliset juuret. Kirkkoisät vain "viisaudessaan" ovat antaneet niille uusia merkityksiä.. esimerkiksi juolu.. ei Jeesus edes syntynyt joulun aikoihin vaan aikaisemmin syksyllä (sanovat tutkijat), joulukuusi, pääsiäismunat, juhannustulet ja kaikenlaiset muut juhannus hömpötykset (vain esimerkiksi) ... niin että paljon tulee vietettyä sellaisia juhlia joiden tausta on jossain muualla kuin Raamatussa.. mutta pääasia on kuitenkin mielestävi mitä sydämessä tunnetaan.. jos joku viettää "pakanallista joulua" katsoisin sen olevan epäkristillinen teko.. mutta jos sitä vietetään kristillisellä sydämmellä on se mielestäni ok... mutta ymmärrän jos joku ei halua näitä juhlia viettää .. se on omantunnon kysymys jokaiselle..
En oikeen tiedä mikä on "epäraamatullinen" juhla?
Minusta juhlan luonteen määrä se kuinka sinä itse ja minkä kunniaksi,muistoksi sitä vietät.
Siksi en ymmärrä esim.Joulun dissausta uskovien taholta. En sillä että joku ei halua sitä viettää,ole vapaa.Mutta sitä en ymmärrä että pitää toisia,kovinkin sanakääntein, joulun juhlimisesta arvostella.
Syötkö "Epäraamatullisia" ruokia.
Tarkoitan tuolla sanalla ruokia mitä ei ole Raamatussa mainittu tai jopa käsketty siellä syödä.
Tämä ei ole vielä kannanotto vaan kysymys joka liittyy aiheeseen nimeltä Raamattu.
Minä ainakin tunnustan syöväni moniakin.
Luuk. 10:8
"Kun tulette kaupunkiin ja teidät otetaan siellä vastaan, syökää mitä teille tarjotaan,
1. Kor. 10:25
Syökää kaikkea, mitä lihakaupoissa on tarjolla, tekemättä kysymyksiä omantunnonsyistä.
eikö ollutkin hyvä runko kysymykselläni, sinäkin sait rungon siitä omaasi ;;)))
Niin vastaukseni on että syön.