Alku:
Oli todettavissa olevia lain kohtia ja oikeuksien puuttumisia, jotka estivät naisia tulleksi kohdelluksi ilman että heitä kohdeltiin niin sukupuolensa vuoksi ---> syntyy selkeä päämäärä ja kohdat jotka ovat todennettavissa riippumatta yksilöllisestä asenteesta -----> marssittiin, kampanjoitiin, toteutettiin yhteistä asiaa: naisen oikeuksien nostaminen -----> todennettavat epäkohdat kohtelussa korjattiin.
Keskikohta (nykyisyys): tulkinnanvaraisuudesta tai näkökulmasta riippumattomat epäkohdat on korjattu ----> ei ole enää päämäärää, joka ei riipu yksilöllisistä asenteista ---> tarvitaan abstrakti, yksilöllinen tulkinta jolla saadaan kuitenkin pidettyä enemmistö mukana nitomalla heidät asenteilla, jotka nojaavat sukukupuolirooleihin (joita vastaan alkuperäinen feminismi oli) ---> saadaan edelleen hyötyä monelle naiselle, mutta ei enää naissukupuolelle. Enää ei siis paranneta asemaa, vaan korotetaan asemaa - eikä edes kaikkien naisten.
Ero: alkuperäinen feminismi: "taistelemme naissukupuolen aseman parannuksen puolesta. Olemme uskollisia aattellemme; emme kiellä parantavamme koko naissukupuolen asemaa. Emme väitä toimivamme tasa-arvon puolesta, vaan saadaksemme naisen aseman samalle tasolle miessukupuolen kanssa."
Nykyfeminismi: "otamme feminismin käyttöön silloin kun sen voi lukea tasa-arvoksi pitääksemme mahdollisimman monen yhteiskunnassa asiamma ja asenteemme puolella. Meillä ei ole enää selviä epäkohtia, joita korjata; on vain yksilöllisiin tulkintoihin pohjaava seksistinen ja pohjimmiltaan hedonistinen tarve.
Loppu: feminismi muuttuu jälleen aatteeksi, jolla on päämäärä, jota ei tarvitse muutella tarpeen mukaan.
tai
tämä fuulaus ei menee enää läpi enemmistölle ja feministiyksilötkin myöntävät jarruttavansa tasa-arvoa -----> syntyy tasa-arvon todellinen ajaminen yhteiskunnassa.
Oli todettavissa olevia lain kohtia ja oikeuksien puuttumisia, jotka estivät naisia tulleksi kohdelluksi ilman että heitä kohdeltiin niin sukupuolensa vuoksi ---> syntyy selkeä päämäärä ja kohdat jotka ovat todennettavissa riippumatta yksilöllisestä asenteesta -----> marssittiin, kampanjoitiin, toteutettiin yhteistä asiaa: naisen oikeuksien nostaminen -----> todennettavat epäkohdat kohtelussa korjattiin.
Keskikohta (nykyisyys): tulkinnanvaraisuudesta tai näkökulmasta riippumattomat epäkohdat on korjattu ----> ei ole enää päämäärää, joka ei riipu yksilöllisistä asenteista ---> tarvitaan abstrakti, yksilöllinen tulkinta jolla saadaan kuitenkin pidettyä enemmistö mukana nitomalla heidät asenteilla, jotka nojaavat sukukupuolirooleihin (joita vastaan alkuperäinen feminismi oli) ---> saadaan edelleen hyötyä monelle naiselle, mutta ei enää naissukupuolelle. Enää ei siis paranneta asemaa, vaan korotetaan asemaa - eikä edes kaikkien naisten.
Ero: alkuperäinen feminismi: "taistelemme naissukupuolen aseman parannuksen puolesta. Olemme uskollisia aattellemme; emme kiellä parantavamme koko naissukupuolen asemaa. Emme väitä toimivamme tasa-arvon puolesta, vaan saadaksemme naisen aseman samalle tasolle miessukupuolen kanssa."
Nykyfeminismi: "otamme feminismin käyttöön silloin kun sen voi lukea tasa-arvoksi pitääksemme mahdollisimman monen yhteiskunnassa asiamma ja asenteemme puolella. Meillä ei ole enää selviä epäkohtia, joita korjata; on vain yksilöllisiin tulkintoihin pohjaava seksistinen ja pohjimmiltaan hedonistinen tarve.
Loppu: feminismi muuttuu jälleen aatteeksi, jolla on päämäärä, jota ei tarvitse muutella tarpeen mukaan.
tai
tämä fuulaus ei menee enää läpi enemmistölle ja feministiyksilötkin myöntävät jarruttavansa tasa-arvoa -----> syntyy tasa-arvon todellinen ajaminen yhteiskunnassa.
Vastaukset 1
Vanhimmat
vanhempainlomista aiheutuvien kustannustan tasaaminen.