Kysymys on herännyt sapatin, sinetin, merkin ja pyhityksen suhteesta toisiinsa.
Jeesus sanoo: Minä annan teille Pyhän Hengen sinetiksi lunastuksen päivään asti.
Jumala sanoo: Myöskin sapattini minä annoin teille merkiksi, että tietäisitte, että se olen minä joka teidät pyhitän.
Pyhän Hengen merkki on kyyhkynen, olisikohan se myöskin sinetti pyhityksestä.
Jumalan merkki on sapatti jonka Jeesus sanoi annetuksi ihmistä varten jo Paratiisissa, eikä siellä ollut juutalaisia, joille se olisi yksin annettu.
Vertailu sapatin ja Jumalan merkin vastaavuudesta toisiinsa selittyy sillä, että Jeesus sinetöi verellään myöskin sapatti käskyn olemaan voimassa vahvistettuna ikuisesti muiden käskyjen ohella.
Jeesuksen veri sinetöi sapatin kuuluvaksi kymmenen käskyn joukkoon ja asetti sen sydämiimme täytettynä, eikä kumottuna enempää kuin muitakaan käskyjä.
Sapatin sinetöiminen auringon laskuun, ei yhdistä sitä illasta-iltaan, koska auringolla ei voi mitata sapatin alkua, eikä loppua Kalottialueella, jossa aurinko ei aina tule näkyviin, mutta ilta tulee kuitenkin auringosta huolimatta.
Sapatti sinetin voi yhdistää vain pyhitykseen kuuluvien asioiden yhteyteen, joka erottaa sen pedon merkistä, joka sinetöi pedon kannattajat.
Ellen G. Whiten lausunnot ovat vaikeasti ymmärrätteviä ja vaatii monenlaista tulkintaa merkin ja sinetin välillä.
Jeesus sanoo: Minä annan teille Pyhän Hengen sinetiksi lunastuksen päivään asti.
Jumala sanoo: Myöskin sapattini minä annoin teille merkiksi, että tietäisitte, että se olen minä joka teidät pyhitän.
Pyhän Hengen merkki on kyyhkynen, olisikohan se myöskin sinetti pyhityksestä.
Jumalan merkki on sapatti jonka Jeesus sanoi annetuksi ihmistä varten jo Paratiisissa, eikä siellä ollut juutalaisia, joille se olisi yksin annettu.
Vertailu sapatin ja Jumalan merkin vastaavuudesta toisiinsa selittyy sillä, että Jeesus sinetöi verellään myöskin sapatti käskyn olemaan voimassa vahvistettuna ikuisesti muiden käskyjen ohella.
Jeesuksen veri sinetöi sapatin kuuluvaksi kymmenen käskyn joukkoon ja asetti sen sydämiimme täytettynä, eikä kumottuna enempää kuin muitakaan käskyjä.
Sapatin sinetöiminen auringon laskuun, ei yhdistä sitä illasta-iltaan, koska auringolla ei voi mitata sapatin alkua, eikä loppua Kalottialueella, jossa aurinko ei aina tule näkyviin, mutta ilta tulee kuitenkin auringosta huolimatta.
Sapatti sinetin voi yhdistää vain pyhitykseen kuuluvien asioiden yhteyteen, joka erottaa sen pedon merkistä, joka sinetöi pedon kannattajat.
Ellen G. Whiten lausunnot ovat vaikeasti ymmärrätteviä ja vaatii monenlaista tulkintaa merkin ja sinetin välillä.
Vastaukset 1
Vanhimmat
ole vaikeita. Epäusko vain estää ihmisiä tulemasta oikeaan uskoon.