"Lain arvokkain ja tärkein tehtävä on sen vaikutus, Jumalan voiman kautta , että se paljastaa perisynnin hedelmineen ja osoittaa ihmiselle, kuinka pohjattoman syvälle hänen luontonsa on langennut ja turmeltunut.
Hän tarvitsee lakia sanomaan, että hänellä ei ole Jumalaa, vaan hän palvoo vieraita jumalia, riivaajia, eikä se usko ja uudestisyntyminen lihassa ja sen kautta, mikä on kirottua ihmistekoa ole muuta kuin riivaajien vaikutuksen alaisena olemista, mikä nähdään esim. uudestikastajissa.
Tällaista hän ei ennen lain tuloa ja ilman lakia olisi ikinä uskonut.
Eikä lahkoihin joutunut ole nähnyt kuin muutaman synnin itsessään jotka hän tahtonsa ja halujensa tukahduttamalla, on kitkenyt pois itsestään luullen että synti on poissa ja niin on niiden syntien himokin.
Näin hän tuo joka vielä ei ole uskossa kauhistuu, nöyrtyy, menettää rohkeutensa, joutuu epätoivoon, ottaisi mielellään avun vastaan mutta on aivan neuvoton, alkaa vihastua Jumalalle ja nurista. Tätä tarkoittaa Room. 4: 'laki saa aikaan vihaa' ja Room. 5: 'laki tekee synnin suuremmaksi"
Kun taas laista piittaamaton lahkolainen,jopa perisynnin kieltävä "kehäraakki"ylpeydessään kuvittelee että kun hän Jeesukseen rakastuneena, Jumalan armon ja lahjojen innokkaana etsijänä ja saaneena voi niiden kautta todistaa kaiken olevan kunnossa.
Hän ottaa loputkin saatanalliset teot vastaan kaikki mitä lahkossa hänelle syötetäänkin.
Eikä hän ole varuillaan läsnä olevasta vihollisesta joka käy ympärillä köydet käsissään kietoakseen laista piittaamattoman, synneistä vielä tietämättömän itseuskoisen lujiin köysiin, josta irti ei pääse ellei Jumala palauta häntä oikean opin ja uskon pariin.
Tämä on lain työ niin jumalatonta kuin uudestisyntynyttä kohtaan, meidän luterilaisten mukaan.
Hän tarvitsee lakia sanomaan, että hänellä ei ole Jumalaa, vaan hän palvoo vieraita jumalia, riivaajia, eikä se usko ja uudestisyntyminen lihassa ja sen kautta, mikä on kirottua ihmistekoa ole muuta kuin riivaajien vaikutuksen alaisena olemista, mikä nähdään esim. uudestikastajissa.
Tällaista hän ei ennen lain tuloa ja ilman lakia olisi ikinä uskonut.
Eikä lahkoihin joutunut ole nähnyt kuin muutaman synnin itsessään jotka hän tahtonsa ja halujensa tukahduttamalla, on kitkenyt pois itsestään luullen että synti on poissa ja niin on niiden syntien himokin.
Näin hän tuo joka vielä ei ole uskossa kauhistuu, nöyrtyy, menettää rohkeutensa, joutuu epätoivoon, ottaisi mielellään avun vastaan mutta on aivan neuvoton, alkaa vihastua Jumalalle ja nurista. Tätä tarkoittaa Room. 4: 'laki saa aikaan vihaa' ja Room. 5: 'laki tekee synnin suuremmaksi"
Kun taas laista piittaamaton lahkolainen,jopa perisynnin kieltävä "kehäraakki"ylpeydessään kuvittelee että kun hän Jeesukseen rakastuneena, Jumalan armon ja lahjojen innokkaana etsijänä ja saaneena voi niiden kautta todistaa kaiken olevan kunnossa.
Hän ottaa loputkin saatanalliset teot vastaan kaikki mitä lahkossa hänelle syötetäänkin.
Eikä hän ole varuillaan läsnä olevasta vihollisesta joka käy ympärillä köydet käsissään kietoakseen laista piittaamattoman, synneistä vielä tietämättömän itseuskoisen lujiin köysiin, josta irti ei pääse ellei Jumala palauta häntä oikean opin ja uskon pariin.
Tämä on lain työ niin jumalatonta kuin uudestisyntynyttä kohtaan, meidän luterilaisten mukaan.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Luder/Lutherin kirje 1.8.1521
”Ole syntinen ja tee syntiä rohkeasti, mutta usko vielä rohkeammin. Synti ei erota meitä Hänestä, vaikka sortuisimme haureuteen tai murhaan tuhansia ja tuhansia kertoja päivässä.”
Lue Jumalan ja Jeesuksen Laki ja opi tietämän että sen lainrikkojan herra saatanaa palvelette jumalana.
Olen kyllä nähnyt monta kirjoitusta ja niistä näen kuinka ymmärrys voi ollaa vajaa.
Valitan.
Se on tasan tarkkaan niin, että Jumalan ja Jeesuksen Lakia rikkoville tulee vaikeuksia kristinuskon toimesta tapetun Pietarin portilla!
Jeesus ei ollut uskossa!
Keneen lapsakin murhannut uskoo?
Opeillanne palvelette Jumalan ja Jeesuksen Lain lainrikkojan jumalaa jumalana ja hylkäätte Jumalan ja Jeesuksen sekä Heidän Lain.
Tässä Jumala Laki jonka Jeesus on vahvistanut ja lisäsi rakasta lähimmäistäsi käskyn. Rikkomalla yhtäkään Lain kohtaa rikkoo samalla koko Lakia ja on lainrikkoja:
Suomen kielellä - Raamattu 1933/38
3 Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
4 Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
5 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
6 mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
7 Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.
8 Muista pyhittää lepopäivä.
9 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
12 Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
13 Älä tapa.
14 Älä tee huorin.
15 Älä varasta.
16 Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
17 Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa."
totuuden.
www.todistajat.net
Herra meidän Jumalamme löytänyt, kusuen meidät maailman lasten joukosta armon lähteelle.
Kun Jeesus on meidät syntiset pelastanut on Jumalan teko osoitettuna, ojennettuna ihmisille että hekin uskoessaan Jumalan vaikuttavaan voimaan, pelastuvat yksin uskosta yksin armosta ilman lain tekoja ja lahkolaisten kullan kimalteisistä lahkoteoista.
Jeesus löysi meidät emme me Jeesusta huom!
Mitähän nuo ovat löytäneetkään?
Sielujen kaatopaikan ja osan siellä.