Syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta, sanoo Paavali Room.7:7:nnessä.
Mutta tokkopa hän sitten jatkaa tähän tapaan:
Niin minä nyt julistan lain poistetuksi, lakkautetuksi, niin että pääsen vapaaksi synnistä.
Ei, niin epäjohdonmukainen apostoli ollut.
Hän sanoo sitä vastoin, että laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä,jae 12.
Hän tiesi sen, mitä kaikkien tulee tietää, nimittäin että lain kautta tulee synnin tunto,ja ettemme tee lakia mitättömäksi uskon kautta. POIS SE! vaan me vahvistamme lain.Room.3:20,31.
Tämä kanta on pohjimmaltaan täysin luonnollinen Paavalille, kun muistamme, ettei hänen ihana pelastussanoma ollut ihmisen aikaan saannos. Hän sanoo: Enkä minä olekkaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut. Gal.1:12.
Eikä Kristus voinut ylösnousemuksensa ja taivaaseen astumisensa jälkeen ilmoittaa mitään muuta oppia kuin sen, minkä hän oli antanut opetuslapsilleen sinä aikana, jolloin hän vaelsi heidän seurassaan.
Jaakob kehoittaa uskovaisia: Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain kuulijoita,pettäen itsenne.Jaak.1:22. Hän puhuu Jumalan laista myös täydellisenä lakina, vapauden lakina.
Hän todistaa myös siitä, että hän tunsi Kristuksen sanat koko lain loukkaamattomuudesta, sen täydellisestä yhtenäisyydestä ja siitä, ettei mikään sen osa ollut merkityksetön tai vähäarvoinen uudessa liitossa: Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohden.Jaak.2:10. Ja jatkaa:
Sillä hän, joka on sanonut:Älä te huorin, on myös sanonut: Älä tapa, jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lain rikkoja.
Puhukaa niin ja tehkää niin kuin ne, jotka vapauden laki on tuomitseva.
Voiko tässä olla mitään epäilystä siitä,mistä laista on kysymys.Ei jää myöskään mitään sijaa epäilylle siitä, mitä hän tarkoittaa Kuninkaallisella lailla ja vapauden täydellisellä lailla.
Kysymys on vain kymmenenkäskyn laista, se kuninkaallinen,sillä sen antoi Jumala, taivaan ja maan KUNINGAS,
Apostoli Johannes, joka eli niin lähellä Jeesusta ja jonka koko elämä ja toiminta todistavat runsaasta Jumalan Hengen täyteydestä,puhuu hyvin selvästi Jumalan lasten suhteesta kymmenenkäskyn lakiin. Hän sanoo: Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme,että pidämme hänen käskynsä, Joka sanoo:Minä tunnen hänet, eikä pidä hänen käskyjänsä, se on VALEHTELIJA, ja totuus ei ole hänessä,Mutta joka pitää hänen Sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut.
Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.1 Joh.2:3-6.
Vakavia, syviä ja tosia sanoja.
Mutta näin puhui Jeesus. Tämä on hänen oppinsa ja myös apostolien oppi.
Mutta tokkopa hän sitten jatkaa tähän tapaan:
Niin minä nyt julistan lain poistetuksi, lakkautetuksi, niin että pääsen vapaaksi synnistä.
Ei, niin epäjohdonmukainen apostoli ollut.
Hän sanoo sitä vastoin, että laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä,jae 12.
Hän tiesi sen, mitä kaikkien tulee tietää, nimittäin että lain kautta tulee synnin tunto,ja ettemme tee lakia mitättömäksi uskon kautta. POIS SE! vaan me vahvistamme lain.Room.3:20,31.
Tämä kanta on pohjimmaltaan täysin luonnollinen Paavalille, kun muistamme, ettei hänen ihana pelastussanoma ollut ihmisen aikaan saannos. Hän sanoo: Enkä minä olekkaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut. Gal.1:12.
Eikä Kristus voinut ylösnousemuksensa ja taivaaseen astumisensa jälkeen ilmoittaa mitään muuta oppia kuin sen, minkä hän oli antanut opetuslapsilleen sinä aikana, jolloin hän vaelsi heidän seurassaan.
Jaakob kehoittaa uskovaisia: Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain kuulijoita,pettäen itsenne.Jaak.1:22. Hän puhuu Jumalan laista myös täydellisenä lakina, vapauden lakina.
Hän todistaa myös siitä, että hän tunsi Kristuksen sanat koko lain loukkaamattomuudesta, sen täydellisestä yhtenäisyydestä ja siitä, ettei mikään sen osa ollut merkityksetön tai vähäarvoinen uudessa liitossa: Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohden.Jaak.2:10. Ja jatkaa:
Sillä hän, joka on sanonut:Älä te huorin, on myös sanonut: Älä tapa, jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lain rikkoja.
Puhukaa niin ja tehkää niin kuin ne, jotka vapauden laki on tuomitseva.
Voiko tässä olla mitään epäilystä siitä,mistä laista on kysymys.Ei jää myöskään mitään sijaa epäilylle siitä, mitä hän tarkoittaa Kuninkaallisella lailla ja vapauden täydellisellä lailla.
Kysymys on vain kymmenenkäskyn laista, se kuninkaallinen,sillä sen antoi Jumala, taivaan ja maan KUNINGAS,
Apostoli Johannes, joka eli niin lähellä Jeesusta ja jonka koko elämä ja toiminta todistavat runsaasta Jumalan Hengen täyteydestä,puhuu hyvin selvästi Jumalan lasten suhteesta kymmenenkäskyn lakiin. Hän sanoo: Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme,että pidämme hänen käskynsä, Joka sanoo:Minä tunnen hänet, eikä pidä hänen käskyjänsä, se on VALEHTELIJA, ja totuus ei ole hänessä,Mutta joka pitää hänen Sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut.
Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.1 Joh.2:3-6.
Vakavia, syviä ja tosia sanoja.
Mutta näin puhui Jeesus. Tämä on hänen oppinsa ja myös apostolien oppi.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Siloin kun sitä käytetään lain tarkoituksen mukaan.
Paavali sanoo, että lakia ei ole tarkoitettu kunnon ihmisille/ vanhurskaille, vaan synnintekijöille .
Laki hallitsee lihan vallassa lävää ihmistä. lain pelote pitää ihmisen edes jotenkin tolpillaan.
Uskova on irti laista. Laki ei hallitse uskovaa, vaan Jeesusen rakkaus. Ihminen palvelee lähimäisiään rakkaudesta Jeesukseen.
Jeeshan itse sanoi: " Se joka rakastaa minua , pitää minun käskyni"
Jos "pidän" käskyjä jostain muusta syystä, kuin rakkaudensuhteesta Jeesukseen, olen lain alla ja pelko ohjaa askeliani.
Miten sitten saadaan rakkaudensuhde Jeesukseen?
Siihen tarvitaan lain työkalu, joka murskaa kaiken oman itsestä tulevan vanhurskauden.
" Että joakinen suu tukittisiin ja maailma tulisi syylliseksi Jumala edessä"
Lain pitää ensin tukkia ihmisen suu, niin evankeliumi voi kuulua: usko Jumalanpojan sovintovereen jossa meillä on ainoastaan iankaikkinen elämä.
" Sillä Elämän hengen laki Jeesuksessa Kristuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista"
10 käskyn laki johtaa meidät kuolemaan itsellemme.
Ja ottamaan uskolla vastaan Jumalan lahja Jeesus Kristus!
Ikäväkseni totean, että monet Adventistit ovat lain alla ja vasta viimeiillä vuosillaan ymmöärtävät uskosta vanhurskautumisen.
Ei ihme, sillä ADV kirkon opetus ei ole kaksiteräisen miekan käyttöä: lain ja armon, vaan sapattimerkkiopin kautta ansion hakemista lain kautta.
Väärän tuilen tuomista Herran alttarille.
Esim. Anneli Saarisen kirja Armon tietä etsimässä tuo hyvin esille tämän.
hyvä raamatullinen perustelu. Amen.
yritettiin opettaa uskoville ja varsinkin juutalaisuudesta kääntyneiden suhteen oli ongelmia. He toivat mukanaan lain taakkaansa ja siitä syntyi oppikiistoja. Eikä mikään ole muuttunut. Ihminen aivan sama kuin ajanlaskun ajassa ymmärtämään ja kokemaan asioita. Vaikka netit ja erikieliset raamatunkäännökset, niin täsiä torvia olemme ymmärtämään edes uskon perusajatukset.
Jumalan laista ja pyhistä vaatimuksista puhuttaessa, ei kukaan Jeesuksen oma Jumalan asetuksia vastaan tappele, varsinkin kun on yhtä Jumalan kanssa.
Se mitä lähtisin ennemmin ajattelemaan, kun kyse suhteesta Jumalan lakeihin ja vaatimuksiin vajavaisina heikkoina ihmisinä. Tärkeää on aina huomioida, mikä on asemamme pyhän Jumalan edessä. Itsessämme emme ole pyhiä, emmekä pinnistämällä saa aikaan pyhitystä elämässämme. Liha ei pyhity omilla puristuksilla tippaakaan. Olemme aina itsessämme pois poikeneita ja jo valmiiksi Jumalan tuomion alaisia Aadamin lankeemuksen perusteella. Ei yhtään sellaista joka täydellinen.
Jumala lähetti ainokaisen poikansa, jotta meillä olisi iankaikkinen elämä uskon kautta Jeesukseen. Iankaikkinen elämä ei ole omien pinnistelyjen varassa, vaan Jeesuksen täytetyn työn varassa. Jeesus täytti kaiken edestämme, jotta meillä olisi iankaikkinen elämä. Kelpaamme Jumalalle vajavaisina Kristuksen tähden. Saamme olla täysin levossa, eikä tarvi olla pelossa ja taakoitettuna.
Meidät on täysin julistettu syyttömäksi Jumalan edessä Kristuksen ristintyön perusteella. Kristuksen ansio! eikä meidän. Kun Jumala katsoo meitä uskovia, näkee Hän Poikansa virheettömyyden ja synnittömyyden. Ja tästä armosta saamme kiittää!
Kelpaamme Jumalalle tämmöisinä vajavaisina, heikkoina rikkonaisina ja syntisinä. Uskon seurauksena alamme sitten muuttumaan enemmän
Jumalan tahdon mukaisiksi. Toiset nopeammin toiset hitaammin. Pyhitystä tapahtuu sitten elämässämme sen mukaan, kuinka antautuneita olemme Jeesukselle. Jeesus ei jätä työtään kohdallamme kesken. Ja voimme luottaa siihen, että Hän perille vie. Kiitos Jumalalle lahjavanhurskaudesta, joka ei perustaudu siihen mitä me itsessämme olemme, vaan yksin uskon kautta Kristukseen! Kristus meissä.
Vain Kristuksesta kumpuaa aitoa elämää.Pysytään Jeesuksessa..
kiistoja laista ja siitä mitä juutalaisuudesta kääntyneet kehottivat toisia tekemään. Ei pidetty soveliiana sitä että ryhdyttiin toisille lukemaan lakia. Se synnytti vain riitoja ja kiistoja. Tehtiinkin siten ettei oltu toiselle kompastukseksi, vaan jokainen voi pyhittää sen päivän kuin halusi ja syödä niitä ruokia mitä halusi ryhtymättä siitä kiistelemään tai tekemään niistä Herran asetuksia. Se oli oikea ja Jumalan mielen mukainen tapa elää kristityn elämää. Muu paholaisen juonittelua.
Niin just. Paavali saarnasi sekä että kurittomuuttaa ja myös legalismia vastaan. Armon vaikutuksesta jää jumalattomat teot ja kaikenlainen vääryys vähemmälle. Jumalan armotalouskaudessa pääpaino on ihmiskunnan pelastattaminen evankeliumin sanoman kautta. On niitä, jotka ottavat evankeliumin vastaan pelastuakseen ja niitä, joille ei kelpaa.
Tässä rajaveto..
Ryyppyreiskakin örisee päivästä toiseen nurkassaan, että Jeesus on minut pelastanut.
Heikkona, vajavaisena silmissämme, sanojen mukaan tuotuna taivaskelponen,
-mutta sitäkö Jumalan silmissä?
Ei juomarit peri Jumalan valtakuntaa.
Juomarin sydämeen ei ole tarttunut lakihenkisyys, liha ei ole saanut pyhitystä puristettua ollenkaan.
Onko hän siis juomari vanhurskautettu? Sehän tuli tavallaan näin esille, mutta siirretty esimerkkinä tähän henkilöhahmoon.
Minä laitan nyt teidät kovan eteen.
Juomari pyhempi (Jumalan silmissä) kuin lakihenkiseksi "mielestämme" tunnettu leimalaki- adventisti?
Synti on synti kaikille ja Jumalan valtakuntaan ei pääse mitään epäpyhää, ei kauhistuksen tekijää.
Jumalalla on oikeus tappaa ja oikeus tehdä eläväksi.
Ketä tuuditamme, itseämme, lihaamme ja vaellustamme. Vaatimus on toisaalta aina Jumalanpuolelta olemassa.
Jumala valmisti juutalaiselle kansalle pelastuksen kuoleman käärmeiltä koroitetun tankokäärmeen.
Se on meilläkin, Jeesuksen ristinä, rinnastihan tuo Ut. saman, mutta Jumalalla on kulkijalle eli meille vaatimuksensa olemassa.
Älkää enää syntiä tehkö. Se on sisäpiirille ehto.
Kun helvetistä saarnataan, vaikkapa ikuisena kipuisena oppina, niin miksi silottelette tien?
Raamattu sanoo myös, että Hän on armollinen kelle on armollinen.
Raamattu sanoo myös, että ei Herra Herra pelasta, vaan Hänen tahtonsa täyttäminen.
Ei pieninkään kirjain, ei piirto.
Jumala on lakihenkinen, se tuo lain sydämeen kun ollaan armonkansalaiseksi tultu.
Sinä ja minä hukumme, jos Kristuksessa Jeesuksessa eläen lyömme rimamme ihmismieliseksi.
Ei heikkouttamme pidä laittaa mittariksi, jonka mukaan kalibroidaan ahtaanportin raamit hartioillemme sopivaksi.
Vasta sitten, kun huuuuuudammee ”Herra minun nimeni on Jaaakob... pettäjä”, tehden parannusta, pyytäen siunausta Kristuksessa. Hän antaa uuden nimen, Iisrael, minun omani.
Mutta Jumalalla ei ole mitään velvollisuutta pelastaa sinua, jos sydän ei taivu Häneen ja Hänen tahtoonsa. Olet riistuttu väitteistä.
Välikommentina.
Siinä etsii muuten Kantolan lailla vielä paperia millä pyyhkisi, eli vielä on ahteri likanen.
Alastomuus ei vielä ole riisuutumisessa Jumalan edessä hänen omissa silmissään täydellinen, on vielä likaa, siitä syömisestään ja ulostuksestaan.
Annettiinhan liinavaatteessa syötävä, esimerkkinä siitä, minkä Jumala on pyhittänyt, älköön saastaiseksi sanottako. Hmmm.... nyt käännän katseeni syytettyihin lakileima adentisteihin.
Jumala on teidät Kristuksessa pyhittänyt, nimetäänkö me saastaiseksi teidät, ”ei taivaskelpoiseksi”.
Vieläpä ehkä siitä syystä, kun sapatista puhutte. Kuka niin sanoo ja miksi? Herra, olenko minä sanonut? Vai peitänkö sanomiseni hienoviritteisesti Ellensapatti? Mikä minun suhteeni on kokonaisvaltaiseen tahtoosi?
Nyt näin esimerkkinä. Ken ymmärtää, hän ymmärtää.
Ja nyt en puhu adventistina, enkä muunakaan ”s.tina”. vaan Herran omana.
Me käymme niin tomuun ja tuhkaan, ken haluaa, että huulillemme sopertuu, sinun tahtosi, sen haluan pitää sydämessäni kunniapaikalla. Herra auta ja Herra johdata Pyhän Henkesi kautta. En kiellä sitä, se varjelee suuntana. Painistamme Jumalan kanssa olemme jääneet ontumaan.
Sana se on MIEKKA ja kaksiteräinen. Se on aina niin kauan kun ihminen elää ja taivas ja maa ON.
Älkää tylsyttäkö sitä, koska se on muutoin kuin romaanimiehen esimerkkikohta, kun joku pisti puukolla, että ”ah', kun teki pitkästä aikaa hyvvää”.
Sellaisella miekalla ei tee mitään, mikä tahkotaan yhdessä sun toisessa kohdin tylsäksi. Omalla sormella koetetaan terän terävyyttä.
Evankeliumi se ei pääse voitelemaan, vaan kristikansa alkaa tanssimaan kuin kultaisen vasikan palvovat aikanaa. Olemme uudenliiton Aaroneita, ei Herra näy, ei HÄn ole PYhä, vaan meidän pyhyytemme mitta astuu mukaan tylsine miekkoineen..
Voi meitä.
Kristus on korotettu, että meillä rauha olisi.
Mutta rauha syntyy vaelluksessa vain vaeltamalla Hänen tahdossaan anteeksiantamuksen voimasta ja sanomalla, ei yksikään kirjain eikä piirto, ennekuin taivas ja maa katoaa..
Kiitos luottamuksestasi sinä eräs adventisti. Käytit avoimuuttani vain lyödäksesi. En olisi sinusta uskonut.
Sinä luotat siihen, että omiakin ponnisteluja vaaditaan pelastumisen ehdoksi. Minä puolestani jätän tämän Kristuksen ansion varaan. Koska tiedän mikä olen, enkä halua pettää itseäni Jumalani, enkä itseni edessä. Onko parempi olla rehellinen vai vilpillinen ja peitellä olemustaan? Joko Kristus kävi koko tien edestämme pelastaakseen meidät, tai sitten ei ollenkaan. Kristus ei tullut vain pikku osaseksi puolestamme. Vaan koko ihmiselämän pelastamaan.
Lahja ei ole ansio.
Tässä elämässä on yritetty hurskastella sekä yritetty lain avulla olla puhdas. Mutta mitä ihminen on? Kokemuksesta tiedän..Ei se ainakaan lailla ja ponnistelulla pyhity. Vaan kahta kauhemmaksi tulee syntinen ihminen, kun alat ponnistelmaan lain mukaan. Laki herättä synnin eloon. Ja syntisemmäksi vain tulet.
Voit yrittää tulla pyhäksi Jumalan edessä. Mutta en ole sellaista ihmistä nähnyt eläessäni Ehkä sinä olet sitä, vai? Kaikissa meissä uskovissa on syntiä ja pahennusta. Jos ei julki syntiä, niin sydämessämme tehdään pahojamme joka ikinen päivä, vaikkemme sitä tahdo. Synti asuu meissä uskovissa. Ja vain kuolemassa päästään vapaaksi. Kun kuoleman ruumiista päästään.
-armahdettu syntinen -
erottamaan Jumalan laki, jota kannettiin arkin sisällä, ja Mooseksen laki, seremonia-ja järjestyslaki, jota kannettiin arkin sivulla , toisitaan!
Huomaan lähes jatkuvasti, että toinen puhuu Äidistä = Jumalan laki, ja toinen tyttärestä, joka on Mooseksen laki.
Toinen on kiveen kirjoitettu, ja toinen laki Kirjaan!
Lain kirjaahan luettiin joskus puoleen päivään saakka,...kymmenen käskyä on luettu 5 minuutissa, ja jos oikein syventyy, voihan siihenkin mennä puoli päivää, tahi koko elämä!!
10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
29. kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
Ei todentotta tuossakaan kohden Mooseksen lailla tarkoiteta seremonialakia!
Teillä on eri uskontonne kuin kristinuskoisilla, eikä teidän uskonnollanne ole maailmalle mitään annettavana.
##rauha syntyy vaelluksessa vain vaeltamalla Hänen tahdossaan anteeksiantamuksen voimasta ja sanomalla, ei yksikään kirjain eikä piirto, ennekuin taivas ja maa katoaa..## (puskajussi)
Kumpi siis aikaansaa rauhan: lain teot vaiko armo?
Tuossa ei osata erottaa asiaa toisesta asiasta!
Mutta Raamattu puhuu:
Room. 7:2
Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista.
Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
" Muistakaa minun palvelijani Mooseksen laki, jonka minä Hoorebilla hänelle säädin, koko Israelia varten käskyiksi ja oikeuksiksi" Malakia 4: 4
Ja lapsesta tiesin totuuden, että Jumalan laki annettii Siinain vuorelta!
Ei tarvitse näköjään tyhmyyttä kyntää eikä kylvää!
" Ja hän(Jeesus) pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan, ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin" Kol 2: 14
Jakkarallako se meidän Jeesuksemme seisoi ja pyysi roomalaiselta sotilaalta vasaraa lainaan, että saa nämä Mooseksen lain säädökset naulata ristiin??
Sanoiko roomalais sotilas ? Ole hyvä,Jeesus tässä vasara jonka pyysit!!
Kerrohan , ymmärtämätön kohdun hedelmä, että kun Jeesus kuoli ristillä , useamman kuin kolmen todistajan nähden, niin saiko hän armoa, papeilta tai lain opettajilta, ja lopulta Pilatukseltakaan???
Eikö hänet armotta kahden tai kolmen todistajan nojalla tuomittu kuolemaan??
Vai olitko laskemassa montako tässä oli jotka huusivat : " Älä häntä päästä, vaan Barabbas" ..mutta Barabbas oli ryöväri!
Mitä Mooseksen lain mukaan oli tehtävä ryövärille?? Tiedät kyllä! Mutta Jeesus poisti Mooseksen lain, kuten jo todistin, ja hän " armotta sen takia kuoli"...ja poisti sen joka oli meitä vastaan
" Vapauteen Kristus vapautti meidät.
Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen"
" Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi,
.." ja minä TODISTAN taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain" Gal. 5: 1-5
Joko nyt tajuat, että oli sinulle hyväksi, että joku hylkäsi Mooseksen lain, joka Hoorebilla ( ei Siinailla) annettiin Israelia varten käskyiksi ja oikeuksiksi,...ja että joku kahden tai kolmen todistuksen nojalla" ..tuomittiin sen lain hylkäämisen takia armotta kuolemaan"
Kuka se " joku" oli saat pohtia ja tutkistella sitä niinkuin Maria sydämessään!
" kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan" Ef. 2: 15
Armoton kuolema Mooseksen lain takia osoittautuikin meille pelastukseksi, sillä eihän minullakaan ole kuin muutama koira,...mitä minä uhraisin?
Harva maatilan isäntä myisi uhri lammasta tai härkää syntieni sovitukseksi, ..ja kun syntiä eli Jumalan lakia tulee rikotuksi, niin olisin jo konkurssissa, kun kaikki varat menisivät syntiuhrihärkien ostoihin!
Taputahan sinäkin käsiäsi, ja kiitä Jeesusta että Hän kuoli armotta Mooseksen lain hylkäämisen takia, muutoinhan sinunkin pitäisi uhrata uhreja, ja pippelisikin on puukolta turvassa!!
Kumpi olisi parempi!! " Tyhmyys on nainen",...mutta sinä et taida nainen ollakaan??
Mikä ei ole yhdenkään adventistin mieleen noussut????
Sitä on Evankeliumin salaisuus!
6. Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7. vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8. sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut - sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet -
9. vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat".
10. Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11. Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12. Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13. ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14. Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15. Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16. Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
nimittäin se että Hän armotta kuoli poistaakseen Mooseksen lain, ettei meidän pakanain, jotka liitetään Jeesuksessa oikeiden oksien tillalle. tarvitse uhreja uhrata, eikä ympärileikata enää muuta , kuin sydämemme!!
Sieltä poistetaan ympärileikkaus , pesot, ruuat ja juomat, sekä yhteysuhrit jne....myös ylimmäinen pappi poistettiin maan päältä, sillä oikea majahan on Taivaassa!"
Jumalan käskyjä ei kuitenkaan poisteta , vaikka taivas ja maa katoaisi
Adventismin ajatukset ovat kuin ymmätämättömien naisten .....
11. Voi jumalatonta! Hänen käy pahoin, sillä hänen kättensä teot maksetaan hänelle.
12. Minun kansani käskijät ovat lapsia, ja naiset sitä hallitsevat. Kansani, sinun johtajasi ovat eksyttäjiä, he ovat hämmentäneet sinun polkujesi suunnan.
13. Herra asettuu käymään oikeutta, nousee kansoja tuomitsemaan.
Me olemme kumpikin "sitä eräs adventisti" jos siksi minua osoitat. Nimeäni et löydä adventtikirkon kirjoista vaan aivan muualta.
Sitten kirjoitukseesi.
Kyllä minä luotan siihen, että omiakin ponnisteluja tarvitaan pelastumisen ehdoksi, kyllä.
Kyllä sitä Jumalakin vaatii, varmaan olet sen huomannut? Ensin on kääntyminen, eli parannuksen teko. Toiseksi on parannuksessa vaeltaminen.
Ei usko ole sitä, että ihmisen osuuteen ei laiteta Jumalan ehtoja. Vai onko?
Pelastuaksemme emme voi mitään tehdä, se on armo Kristuksessa Jeesuksessa jonka nimi lausutaan kaiken ylle, mutta vaellukseen on tehtävä jotain, että armossa pysytään ja vanhurskaus on luettuna yllemme.
Siksi hurskastelu ei synny, että minä pitäisin lain vaan Jumalan Pyhä Henki minussa täyttää tahtomisen ja tekemisen. Mutta se ei siinä samassa älähdä, että lailla ei olisi mitään tekemistä.
Noin totean yleisenä sanana, enkä kohdista sinuun, -enkä sanomalla sano, että "me" olemme niin hurskaista, että laki on pantu syntisille ulkopuolella oleville" ei meille. Se on hurskastelua. (tätähän täällä keskuteluissa viljellään). Oikea suhde lakiin täytyy olla.
Miksi sitten seurakunnissa tapahtuu ja nyt on adventtikirkko tästä vapaa, (anteeksi vain, kun käytän areenoitanne ajatusteni heittoihin, mutta esimerkkiasia ei koske teitä), mutta on tärkeä esimerkkinä asian tuomiseksi ja selventämiseksi.. Yritän putsata korvavaikkuja joidenkin korvista.
Leskivaimo, papinvaimo, vapaansunnanpapinvaimo ottaa eronneen miehen, jolla on elossa oleva puoliso. Aivan raamatun sanaa vastaan.
Toinen esimerkki, mikä vei uskonystävien perheen jälkipolven oikein kylmälle paikalle.
Aktiivinuori, seurakunnan keskellä ollut nuori.
Tämän nuoren uskovan seurakunnan edustava pastori eroaa vaimostaan ja ottaa ehkä ehomman silmissään rinnalle. Tämä aktiivinuori nuhteli pastoriaan ja lopputuloksena nyt jopa kieltää uskoaan.
Pastorin sydämeesä oli ilmeisesti armossa väljyyttä teoilleen. (Tätä väljyyttä ei ole papille eikä riviuskovalle suotu).
Eikö juuri laki pitäisi olla sydämessä ja MYÖS TEKOJEN KAUTTA ELÄÄ, koska täytyy nähdä, se että, - teot ne on väärätkin teot. Siinä ollaan ponnisteltu syntiin päin, eikä tekoina ponnisteltu hyvän uskon kilvoitusta VERILLE ASTI TAISTELLEN. Eikö juuri taistelu usko Jumalan tahtoon ole tekoja, o.i.k.e.a.s.s.a... mielessä!!.. Sitä se lakihenkisyys on. Katsokaas, väärä teko johtaa lakihenkisyyteen, synnin laki astuu silloin tuomitsemaan.
Tänään puuttuu kristityiltä oikea lakihenkisyys ja väärän perään huudetaan kurkkusuorana.
Eli jos jotkut sanovat, että seis. alkaa sanominen, ettei käy, ja tätä vapauden lakia, syntisen luonnon mittaa raamitetaan jatkuvasti ahtaanportin suulle.
Me emme voi mennä puolustamaan syntiämme syntisen luonnon taakse, että meidän ei tarvitse taistella.
Nyt sitten astuu mielenkiintoinen aihe, kilvoitukseen, jossa hyvin pian saa leimautumisen, luonteen pyhittymisen merkityksessä.
Mutta ken ymmärtää, se ymmärtää.
Pyhä pyhittyy ja saastainen saastuu.
Mutta vielä Utulila, älä ota lyönniksi asiaa vaan hyväksi keskustelun pohjaksi, mitä kaikkien on hyvä tarkastella ja lukea.
Minua ainakin sana pukkii asioissa ja voisi sanoa, että laittaa joidenkin mielestä lakihenkiseksi. Varmaan sitten olen paljon lakihenkisempi kuin adventistit, tai muut nistit. Mutta rima on Jumalan kädessä, ei meidän.
Sitä voi miettiä, että kuinka Jumalan rakkaudesta puhutaan niin, että Jumalan on pelastettava meidät taivaaseen välittämättä siitä, kuinka vaelletaan.
En minä ainakaan löydä raamatusta sitä, että Jumalalla olisi pakko pelastaa, vaikka kuinka sanoisin Herra Herra, jopa niin, että rukoileisin ihmeitä ja jopa niitä tapahtuisikin.
Raamit on Kristuksessa, mutta perään on sekin, että pitää seurata. Nyt tulee teot, eli monot täytyy olla oikealla suunnalla. Samanmielistä matkaa mitä Jumala tahtoo.
Sinun tahtosi on sydämessäni, ja eikö laista löydy sana, että sen päämäärä on rakkaus.
Jos se ei sitä ole, se on kuoleman virkaa tekemässä silloin.
Niin, ne raamit on tavallaan aika tiukalla, olkoo se vaikka vapaansuunnan pastori. Ei armo ole kaikenkattava lupalappu mihin vain.
TAhi leskivaimo. Hänellä on jo miehensä mantteli päällä pastorin mantteli, esikuvana oleminen leskenäkin. Laittomuuden henki astuu seurakuntiin, kun ihmisillä on Jumalan lapsen identiteetti hukassa.
Se mikä on maailman suhteen esimerkki, olkoon se, että rakkaus saisi tuoksua uskovien kohdalta.
Se on muuriaukossa seisomista ja muurikivet on Jumala muurannut sanallaan. Se suojaa Jumalan tahdon mukaisesti seurakuntaan tulemasta syntiä valloilleen. Se on seurakuntalaisen sinun ja minun sydämessä asuva Jumalan tahdon laki.
Jokohan me nyt kuljetaan samassa mielenlaadussa?
Vai vieläkö tuntuu hurskastelun mausta?
Tässä saan vain katsella sanaa ja ammentaa ajatukseni sieltä.
Kumpi siis aikaansaa rauhan: lain teot vaiko armo?
Kumpikin, armon kautta vaellus ja Jumalan laki sydämessä.
tuosta linkistä lisää.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000039779531
Otapa tarkoin korviisi adventtiajan ja Joulun
opetukset, niin Krsitus sinua valaisee !!!
Tutki Sanaa rukoillen ymmärrystä ylhäältä!
On ihanaa vapautua hengellisestä huoraamisesta.
Room. 7:3-6
3
Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa. [Matt. 5:32]
4
Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.
[Gal. 2:19,20, 5:18; Kol. 2:14]
5
Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle.
[Room. 6:21, 8:8; Gal. 5:19]
6
Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.
[Room. 6:4, 8:4; 2. Kor. 3:6]
Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkaamattomien nimen niiltä, joilta. lihaan käsillä tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti, sanotaan ympärileikatuiksi_ Ef 2: 11
Etkö siihen aikaan ollut ilman Kristusta?..." Olitte vailla israelin kansalais oikeutta ja vieraat lupauksen liitoille ( Jumalan 10-käskyä)
ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa" jae 12
" mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä" 13. jae
" Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ( Jumalan lain -ja Mooseksen lain kirjan seremoniat yms.), ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden" jae 14
Nyt ei ole enää riitaa Mooseksen ja Jumalan lain välillä, koska ne on tehty yhdeksi!!
Se, että ne voitiin tehdä ja lukea yhdeksi , onnistui sentähden, että >Mooseksen laista naulattiin ristille yhtä ja toista!
-eläinuhrit
-ympärileikkaus
-pesot, ruuat, juomat
-juhlasapatit
.yms.
" Kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan" 15
Molemmat lait on nyt yhdessä ruumiissa(so. Jeesuksessa) sovitetut Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden" 16 jae
Jeesus julisti ylösnousemuksensa jälkeen rauhaa , ympärileikatuille, sekä rauhaa ympärileikkaamattomille, rauhaa niille jotka lähellä olivat (juutalaiset, Israelin kansa)
" Hän tuli omiensa tykö", sekä rauhaa niille, jotka kaukana olivat, ..Makedonialaiset, Roomalaiset, Korinttolaiset, Efeso,Kreetalaisille jne, ja lopulta suomalaisille....teillekin on julistettu rauhaa, yhdessä laissa, ..laissa jonka Pyhä Henki on kirjoittanut Uudessa liitossa teidän sydämiinne!!
Jeesushan oli hyvin rauhallinen, koska Hänen sydämessään oli Jumalan laki , jota Hän raksti!
, armo tuo lopulta rauhan, kun ihminen ensin syntinsä tunnustaa ja hylkää ne, ..Jeesus armahtaa hänet!
Mutta jos hän kuvittelee että armon alla ollessaan hänellä on lupaa elää synnissä, niin rauhattomuus palaa takaisin!!
Jos et usko, ryöstä Prismasta, kassillinen tavaraa, pidä niitä yön yli ,ja kuulostele tuoko laittomuus rauhan?
Jos ei tuo! Vie tavarat takaisin seuraavana päivänä virheettömänä, ja kerro miksi ne varastit!!
Saat varmaankin armon oikeaan aikaan, ja kerro heille, että eräs Benedi oli sittenkin oikeassa, ja minä poika poloinen väärässä!
ovat oikeita, että pelastus on laillinen ja sen vuoksi luotettava ja sen lupauksen mukainen jonka Jumala Raamatussa meille antaa.
Sapattimerkkiopin kautta syrjäyttävät armon,
Ts. jos sapatti on asetettu ihmistä varten ja Jeesus on sapatin Herra, niin sen asema sydämessä on armonkansalaisen etuoikeus.
Mutta jo armonkansalainen katsoo ylön Jumalan siunauksen tarkoitushakuisesti, niin tuomitsija on sana. Ts. merkkaus on Jumalan kädessä syrjäyttääkö hän armon tieten hangoittelevalta ihmiseltä-
Syrjäytysoppi on omantunnon asia, haluaako sen omaltakohtaa syrjäyttää armon.
Sapatti on ihmistä varten. Aamen!
Adventtikirkon opetus sanoo: " Ihmimnen on sapattia varten"
Tässä vissi ero
Etkö saanut juuri armon , sen takia kun tunnustit syntisi, ja ilmitit, etten voi ja pysty korvaamaan rikoksiani??
Syntihän on lain rikkomista! Kun sait Armon sen takia kun rikoit käskyt, joihin sapattikin IV -käsky kuuluu...Miten pitkään se sinun armosi kestää
, kun käskyjä rikkomalla edelleen hylkäät armonantajasi!!
Ei ole Jumala ainakaan armahtanut sinua viisaudella!!
Jumalan antanut sinullekkaan viisautta.
Etkö itse tarvitse armoa kaikesta sapatinrikkomisestasi?
Ethän tee yhtään mitään sapatinpyhitystä itsekään, ja näin olet lainrikkojana itsekin. Joka laista kerskuu, tulee velvolliseksi noudattamaan koko lain pienintä vivahdetta myöten. Missä on teidän lainnoudatuksenne?
Johanneksen evankeliumi:
7:19 Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Ja kukaan teistä ei lakia täytä.
Miten saatat puolustautua ja todistaa itsesi syyttömäksi? Oppisi ei toimi.
" Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan" Joh 15: 10
Miksi ne ovat Jeesuksen käskyt? Tiedätkö? No , et!
mm. siksi että Hän, Jeesus kirjoitti ne kivitauluun omalla sormellaan Mooseksen aikana!
Etkö tullut armoa anelemaan Jeesuksen tykö siksi, että hän ryhtyis rakastamaan sinua, ...sillä kauheea on joutua Jumalan vihankaan alle, vai?
Nöyrryit siis viimein tunnustamaan että olit lainrikkoja?...Ja panelit , itkussa suin armoa?
Ja oikein teitkin!
Nyt sinulla ei ole mitään muuta tehtävää kuin pysyä Jeesuksen rakkaudessa!
" Älkää luulko että minä olenn tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään, Matt 5: 17
No, sinun kauttasiko se Jeesus lain tahtoo kumota??
Senkö takia pääsit hänen armoihinsa, että Hän teettäisi likaisen työn sinulla? Hä?
" Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut."
Hmm. Ei vaikuta siltäkään, että hän olisi sinut asettanut hakkaamaan joitain kirjaimia irti laista!
Minkä käskyn haluaisit ensin hakata irti, jos, se olisi sinun vallassasi?
Psalmista kertoo Jeesuksesta..." Sinun tahtosi, minun Jumalani, minä teen mielelläni ja sinun lakisi on minun sydämessäni" Ps 40: 9
Jos Jeesus armahti sinut, ja et ole enää lain alla , vaan armon alla, niin tarkoittaako se sitä että sinusta on tullut lain antajaa suurempi?
Jos Isä ja Poika pitää ja noudattaa lakia, niin milläs ilveellä sinä olet siitä vapaa?
Armostako?
Saatko armon ansiosta, varastaa, valhetella, huorata, ottaa toiselta akan?...entä pieksää vanhempasi, kun muutoin ei eläke irtoa!
Ja voitko perustaa tehtaan , jossa painatat epäjumalan kuvia uskoville, eiväthän pakanat jeesus kuvia halua kanniskella,
Armon ansiostako saat tehdä palkkatyötä sapattina...Armon ansiostako, saat pitää työnantajaltasi varastetut tavarat?
...huh, huh..ei se Jumala ole minullekaan viisautta antanut, kun tälläsii kyselen?
Mitä arvelet, jos Jumala valmisti Jeesukselle ruumiin,..Miksi? Siksi, koska " polttouhreihin
ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt"
" Silloin minä (Jeesus) sanoin:
" Katso, minä tulen--kirjakääröön on minusta kirjoitettu- tekemään sinun tahtosi, Jumala" Heb 10: 5, 7
Jos Jeesuksen isää ei kiinnostanut Mooseksen kirjassa kerrotut poltto-ja syntiuhrit...ja kuitenkin Jeesus tuli tekemään Isänsä tahdon,...niin mikähän se sitten mahtoi olla?
Se, taisi jo tullakin kerrotuksi!
Kysyhän tänään näin: " Opettaja, mitä hyvää minun pitää tekemän, että minä saisin iankaikkisen elämän" Matt 19: 16
Sanoiko Jeesus, että " Älä tee mitään"??
luehan jakeet 17, 18, 19
...ja mene ja tee sinä samoin!
MKäskyjä kokoajan.
Tule jo pois sieltä pornosivuilta!!
Sinulla menee jo niin älyttömyyteen, ettei ole enää mitään järjellistä syytä ryhtyä moiseen vastaamaan.
Mutta hyvää oli, kun näytit valheellisuutesi.
...sillä ei Mooses meille Jumalan lakia antanut!!
Salli minun opettaa sinua, vaikka en olekaan " hyvä opettaja"
10-käskyä:
- Jumala puhui 5 Moos. 4: 12, 13
- kuninkaallinen laki Jaak. 2: 8
- Jumala kirjoitti 2 Moos. 24: 12
-Kirjoitettiin kivitauluun 5 Moos. 10: 1-4
- Jumalan sormella kirjoitettu 2 Moos. 31: 18
- paikka arkin sisällä 5 Moos 10: 5
- kutsuttiin Jumalan laiksi Ps 1: 2, 119: 1
- pysyy iäti Ps 111: 7, 8
- on täydellinen laki
- tätä lakia ei Kristus poistanut Matt 5: 17
- Kristuksen vahvistama Jes. 42: 21
- on pyhä, oikea ja hyvä Room 7: 12
- usko vahvistaa tämän lain
Room 3: 31
- on hengellinen laki Room 7: 14
Haluatko että teen nyt samanlaisen luettelon, Mooseksen lain kirjasta Mal. 4: 4, jonka Mooses kirjoitti, 5 Moos. 31: 9, ja jonka Mooses kirjoitti kirjaan eikä kiveen, 5 Moos 31: 24, ja Aikak. 35: 12, ja jonka Mooses puhui 3 Moos. 1: 1, 2, ja jota kuljetettiin arkin SIVULLA, eikä arkissa 5 Moos. 31: 26
Tämän lain Jeesus lopetti ristillä Kol 2: 14, eikä sitä tehty suinkaan täydelliseksi , niinkuin Jumalan laki on!! Heb 7: 19, tämän lain osiot, Jeesus poisti Ef. 2: 15...ja Hän naulasi sen ristiin Kol 2: 14, tämä laki oli se tulevaisten varjo, Heb 10: 1, ja jos yrität nyt pelastaa itsesi Mooseksen lain kirjan avulla, niin uskosi Jeesukseen lakkaa heti!!
Perustat uskosi lain tekoihin, eläin uhriin, ympärileikkaukseen, syömisiin, juomisiin ja erilaisiin juhlasapatteihin...mihin sinä poika parka enää Jeesusta tarvitset, ..jos sorrut takaisin niihin säännöksiin, jotka olivat meitä vastaan!!
Heb 9: 10 konkreettiset asiat, ruuat, juomat, pesot, eivät enää pelastukseen auta, ne esikuvat menivät jo!!
Oletko kuullut. " lopunaikana ymmärrys lisääntyy"
Lisää sinäkin ymmärrystäsi keskustelemalla kanssani, niin ainakin opit erottamaan Lain kirjan ,lain tauluista, ...sekin olisi sinulle jo suuri voitto!
et saa tehdä huorin, kuitenkin itsekin teet huorin, kertomalla että nämä sivut ovat pornosivuja!
Eihän teidän tarvitse olla uskottomia Jumalalle, niin että Hän katsoo teidät portoiksi, koska " huudatte Herra, herra, mutta ette tee mitä minä sanon" Jeesus!!