Raamatun 1. lukemiskerta

Tarkoituksenani on lukea raamattu, ensin vanha testamentti apogryfiset ja sitten uusi testamentti. Aloitettuani havaitsin kuitenkin että tarvitsisin lukemisen rinnalle jonkin yksinkertaisen raamatun kulttuurihistoriallista kontekstia ja kenties myös uskonhistoriaa avaavan teoksen. Mieluusti siten että se teokset olisivat kytköksissä nyt voimassa olevaan raamatunkäännökseen. Olisiko hyviä ehdotuksia?
9174
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

Lue ensin UT :stä Matteus, Markus, Luukas ja Johannes ja sitten UT loppuun asti. Vasta sen jälkeen aloita VT. Mutta tärkeintä: Ennen jokaista lukukertaa rukoile Pyhältä Hengeltä ymmärrystä itsellesi. Ilman Pyhää Henkeä emme jaksa edes lukea sitä. Siunausta sinulle Raamatun lukuun t. kari P-Karjala

Äänestä
  • täydelliseen 2000 vuotiseen eksytykseen, niin menettele;

    "Lue ensin UT
    Nimetön 2.12.2008 klo 13.18

    Lue ensin UT :stä Matteus, Markus, Luukas ja Johannes ja sitten UT loppuun asti. Vasta sen jälkeen aloita VT. Mutta tärkeintä: Ennen jokaista lukukertaa rukoile Pyhältä Hengeltä ymmärrystä itsellesi. Ilman Pyhää Henkeä emme jaksa edes lukea sitä. Siunausta sinulle Raamatun lukuun t. kari P-Karjala ."

    Äänestä

  • Kristinuskon n, 2000 vuotisesta eksytyksestä;

    Niin aloita Raamatun lukeminen 1Moos.1:1-

    Ja seuraa tarkasti yhtäläisyydet tutkituista historilallisista tiedoista ja pidä koko ajan mielessä ihmiset ovat Raamattuun jokaisen sanan kirjoittaneet.Profeetat ovat olleet erehtyväisiä ,niin Jeesus Nasaretilainen .Paavalista ja muista Uuden Testamentin kirjoittajista puhumattakaan.

    Näistä keskusteluista saat nähdä ja ymmärtää mihin johtaa Uudesta Testamentista aloitettu Raamatun U.T. uskominen johtaa ,mitä tälläkin Raamattuosastolla on käyty ja käydään edelleenkin.

    Äänestä

Raamatun alusta loppuun - ilman että asettaisin mitään vaatimuksia mihinkään suuntaan - vain sivu sivulta ja vasta luettuani sen kerran läpi alkaisin tutkimaan. Läpi lukeminen antaa eräänlaisen yleiskuvan siitä mitä Raamatussa sanotaan.

Äänestä
  • Shlom. Jeesus on TÄRKEIN ASIA Raamatussa, sen takia ihmiselle parempi aloittaa EHDOTTOMASTI UT:sta. t kari

    Äänestä

  • t. kari kirjoitti:

    Shlom. Jeesus on TÄRKEIN ASIA Raamatussa, sen takia ihmiselle parempi aloittaa EHDOTTOMASTI UT:sta. t kari

    Avatkaa silmänne kun tänä jouluna laulatte ,

    HOOSOANNA DAAVIDIN POIKAA !

    Se riemu ja hulina on lainnattu lauluista ja kertomuksista, jotka kertovat siitä ajasta kun Saul ja hänen kannattajansa oli tuhottu ja Daavid hullaanutti kansaansa tuomalla Jumalan asumaan Jerusalemiin rakentamaansa ilmestysmajaan , ( se on liiton arkku !)

    Äänestä

  • Ovat vain valinneet linjan on paras olla hiljaa ja vaieta, ettei kulttuurihistoria räjähdä käsiin .

    Äänestä

Se on NIIN RÄIKEÄ VÄÄRENNÖS, kääntäjät ovat muuttaneet LIIAN PALJON sen sisältöä.

Esimerkiksi 5.Moos.32:
-38 Kirkkoraamattu
8. Kun Korkein jakoi perinnöt kansoille, kun hän erotteli ihmisten lapset, silloin hän määräsi kansojen rajat israelilaisten luvun mukaan.
9. Sillä Herran kansa on hänen osuutensa, Jaakob on hänen perintöosansa.

-92 siis uusi VÄÄNNÖS
8. Kun Korkein jakoi kansoille maat, kun hän levitti ihmiset yli maan piirin, hän määräsi kansojen asuinsijat ja kullekin oman jumalan.*
--Huomaa, miten kääntäjät ovat Jumalasta tehneet 'kullekin oman jumalan'!

BIBLIA (lestadiolaisten käyttämä)
8. Kuin kaikkein korkein jakoi pakanat ja hajoitti ihmisten lapset, silloin hän laski kansain maan rajat, Israelin lasten luvun jälkeen.
--Yleensä melko tarkka, mutta on siinäkin tuon vanhan kieliasun lisäksi virheitä. Ilmestyskirjan 1:10 oleva 'Herran päivä' on siinä muutettu 'sunnuntaiksi'.


'Iso Raamatun Tietosanakirja' on melko monipuolinen näistä suomenkielisistä teoksista. Mutta KAIKESSA TIETOKIRJALLISUUDESSA ON VIRHEITÄ. Tekijän "eskon puumerkki" näkyy jos perehtyy monipuolisesti asiaan.

Suokoon Jumala, että Hänen Sanansa ei Sinunkaan osaltasi "TYHJÄNÄ PALAJA". Kysele asioista, joita et heti ehkä ymmärrä; varmaan näillä palstoilla on REHTEJÄKIN VASTAAJIA, JOILLE PYHÄ HENKI on valaissut vaikeasisältöisen teemankin.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Lukemisen harrastaja kirjoitti:

Tarkoituksenani on lukea raamattu, ensin vanha testamentti apogryfiset ja sitten uusi testamentti. Aloitettuani havaitsin kuitenkin että tarvitsisin lukemisen rinnalle jonkin yksinkertaisen raamatun kulttuurihistoriallista kontekstia ja kenties myös uskonhistoriaa avaavan teoksen. Mieluusti siten että se teokset olisivat kytköksissä nyt voimassa olevaan raamatunkäännökseen. Olisiko hyviä ehdotuksia?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu