kun ajatellaan pääsevämme kerran taivaaseen.
Jos emme ota täydestä Raamatun viitoittamaa tietä taivaaseen jonka Jumala on rakentanut.
Silta täältä Jumalan luo luotiin taivaasta päin, nyt me ihmiset monasti väenväkisn haluamme tehdä omia polkuja päästäksemme paratiisin onnelaan,
välittämättä siitä mitä Raamattu opettaa ja tulkitaan sitä miten se parhaiten sopii omiin kuvioihin.
Nähdäkseni valtionkirkon rakennelma on helpoin kaikista kristillisistä yhteisöistä, mutta se on myös hatarin ja hyvin epävarma.
Jos lapsikaste on se elementti joka uudestisynnyttää ja sillätä pohjalta mennään taivaaseen, niin suurin osa suomalaisista on sinne menossa. Toivotan onnea matkaan, jos onnistutte suoriutumaan kirkon tarjoamilla eväillä
ikuisuuteen,taivaan puolelle, sillä ikuisuuteen me jokainen kerran päästään.
Ei pidä luulla, että minulla olisi jotain sitä vastaan, että niin kerran kävisi, jos minulla olisi valta, päästäisin joka ainoan ihmisen taivaaseen, kuulukoon sitten mihin serk. tahansa.
Sinne vaan kakki ja ollaan onnellisia ja yhteis ymmärrys pelaa.
Tässä nyt vaan on todella viisainta noudattaa Jumalan antamia ohjeita, koska taivas on Hänen, ja Hän tietää ketä ja kuinka sinne päästään.
Miksi sitten emme tottele Sanan opetuksia ja ohjeita.
Ensimmäinen ehto on, että uskomme , että Jumala on olemassa, sillä ilman tätä tietouskoa ei voi tulla Jeesuksen luokse pelastettavaksi.
Tämä ehto löytyy kyllä ihan Raamatusta, siksipä jo yksistään se, ettei lapsi VOI tiedon kautta tietää Jumalasta , onko Häntä , vaiko ei, niin miten sitten voitaisiin kastaa lapsi Kristukseen, eihän se vauveli tiedä uskosta eikä Jumalasta tai Jeesukseta yhtään mitään, ei ns. kummit voi hänen sielunsa korvikkeina olla.
Raamattu painottaa uudestisyntymisen tärkeyttä, läpi Raamatun kulkevana ns."punaisena nauhana."
Tässä muutamia Raamatun, joka= Jumalan Sanaa, kohtia asiasta joita ei tarvitse, eikä voikkaan mitenkään selitellä, tai soveltaa omiin oppeihin sopivaksi.
1 Piet.1:3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä! Suuressa laupeudessaan hän on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kautta.
4.turmeltumattomaan, tahrattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka on talletettuna taivaassa teitä varten.
5.Jumalan voimassa te varjellutte USKON kautta pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana. (uskon, ei minkään muotoisen kasteen kautta) Tätä ei voi ymmärtää väärin, muutenkuin jos tahtoo niin tehdä!
Jaak. 1:18 "Tahtonsa mukaan hän synnytti meidät totuuden snalla, että me olisimme hänen luotujensa ensi hedelmä."
Ei taaskaan sanakaan kasteesta, missään muodossa.
Usko on se elementti jolla tartutaan jumalan lupauksiin.
Kysymys: Miten siis sylivauva voi tarttua uskolla Jumalaan, kummit ei voi sitä tehdä hänen puolestaan, se olisi kyllä kirjoitettu Raamattuun, jos niin olisi, vaan ei ole!
1 Kor.1:17 "Eihän Kristus lähettänyt minua kastamaan, vaan julistamaan evankeliumia, ei kuitenkaan puhetaidon kainoin, ettei Kristuksen risti tulisi mitättömäksi."
Puhe taidolla voidaan saada muuteltua Raamattua, mutta silloin peruspilarit mitätöidään. Risti on uskon sympoli ja sitä ei saa mitätöidä viisailla ja filosofisilla selityksillä.
Taaskaan ei käsketä pitämään kastetta , jota ei saisi mitätöidä. Kristuksen risti ja usko ovat peruspilarit ja kulmakivi, eikä ne tule missään kasteessa ihmisen hyväksi, vaan uskolla ne otetaan vastaan Jumalan sanan ja Pyhän Hengen peson kautta.
1 Kor.4:15 "Vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, teillä ei kuitenkaan ole monta isää, sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa."
Paaval jos kuka voitti sieluja Jumalalle, ja millä tavalla? Kastamallako, EI, vaan evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa!
Raamattu niin selvästi opettaa uudestisyntymisen , ettei pitäisi olla epäselvää, miten voi tulla Jumalan lapseksi? Kastamalla vauvoja, vaiko evankeliumin ja Sanan kautta, niihin uskolla tarttumalla?
Joh. 3:3,5 "Jeesus vastasi hänelle:=Nikodemukselle-Totisesti, totiseti minä sanon sinulle, joka ei synny uudesti ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
5.Jeesus vastasi: Totiseti,totisesti minä sanon sinulle, jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Nyt tätä vesi sanaa käytetään lapsikasteen puolesta. Sitähän se nyt ei mitenkään voi olla.
Raamattu pitää selittää Raamatulla, muuten mennään harhaan, kun tehdään omia johtopäätöksiä. No nyt viisaat taas sanovat, että eikö itse saa ajatella lainkaan? Saa toki, mutta ei muuntaa Sanaa omiin kaavoihin.
Tämä vesi, mistä Jeesus puhui, ei ollut tavallista tuntemaamme vettä, jota muuten nytkin sataa ulkona.
Vaan, se vesi on elämän vesi, se , josta Jeesus puhui Samarialaiselle naiselle Sykarian kaivolla. Siinä oli molemmat vede edustettuna, kaivossa oli , tosi syvällä, mutta oli kuitenkin juomakelpoista vettä, jeesus taas tarjosi sitä vettä, että kun sitä juo, niin ei janoa enää mitään parempaa vettä.
Joh.4:13,14 "Jeesus vastasi hänelle: Jokainen joka juo tätä vettä , tulee uudelleen janoiseksi,
14.mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, sille ei ikinä tule jano. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa iankaikkisen elämään."
Uudestisynymisessä tarkoitettu vesi on siis elämän vettä jota jeesus antaa uudestisyntymisen ihmeessä, ja hän tulee sen saman veden lähteeksi, jota kumpuaa uudestisyntyneen ihmisen sydämestä.
Veisllä on eroja. Uudestisyntymässä ei ole , eikä tarvita tavallista vettä, ei valelua, eikä upotusta varten.
Uudestisynymä on puhtaasti yksinomaan Jumalan teko, siinä ei riittejä tarvita.
1 Piet. 1:23-25 "Tehän olette uudestisyntyneet, ette katoavasta siemenestä, vaan katoamattomasta, Jumalan elävän ja pysyvän Sanan kautta.
24. Sillä, kaikki liha on kuin ruoho, ja kaikkisen loisto kuin ruohon kukka.
Ruoho kuivaa ja kukka varisee,
25.mutta Herran sana pysyy iäti. Tämä on se sana joka on teille ilosanomana julistettu."
Eikä taaskaan Pietari sanonut, että kasteen kautta te olette uudestisyntyneet, EI, vaan elävän ja pysyvän SANAN kautta. Tähän on raamattuliperaalien turha yrittää tunkea kastevettä vliin, koska siinä ei ole sille mitään järjellistäkään syytä eikä paikkaa.
Jos kirkko rakastaisi todella Suomen kansaa, niin se palisi Raamattuun ja hyljäten kaikki Raamatunlle vieraat rituaalit ja parannuksessa saarnaisi parannusta Jeesuksen veren kautta ja uudestisyntymisen tarpeellisuutta Sanan kautta ja hyljäten salatiet, kuten lapsikasteen valheen.
Silloin kirkon isätkin sasivat iloita kerran uudestisynnyttäneistä ihmisistä Kristuksen luona.
Kyllähän me itsekuikin aina joskus harhailemme, varsinkin ajatuksissamme ja sanoissamme, josku teoissammekin.
Ajatuksissa ja mielessä syntyy monasti mielikuvia lihanmielen tyydyttämiseksi, ja joskus niistä tulee jopa puhuttua, ne eivät vielä kuitenkaan riitä , että Jumala hylkäisi, sitten kun mielikuvat ja fantasiat saavat käytännössä täyttymyksensä, silloin liikutaan jo vaaran rajoilla.
Linnut voi lennellä, ja niitä voi jäädä ajoittain vaikka ihastelemaan, mutta kunhan eivät pääse tekemään pesää, ja mielikuvat tulee teoiksi, sitten onkin jo paras viimeistään rientää Jeesuksen luo puhdistumaan, joskin ajatuksetkin sitä vaativat, mutta ero on kuitenkin ajatuksien ja mielitkuvituksen ja varsinaisten tekojen välillä.
Siksi kaiketi Jeesuksen täytyi kantaa "orjantappurakruunu" ajatustemmekin sovitukseksi.
Jos emme ota täydestä Raamatun viitoittamaa tietä taivaaseen jonka Jumala on rakentanut.
Silta täältä Jumalan luo luotiin taivaasta päin, nyt me ihmiset monasti väenväkisn haluamme tehdä omia polkuja päästäksemme paratiisin onnelaan,
välittämättä siitä mitä Raamattu opettaa ja tulkitaan sitä miten se parhaiten sopii omiin kuvioihin.
Nähdäkseni valtionkirkon rakennelma on helpoin kaikista kristillisistä yhteisöistä, mutta se on myös hatarin ja hyvin epävarma.
Jos lapsikaste on se elementti joka uudestisynnyttää ja sillätä pohjalta mennään taivaaseen, niin suurin osa suomalaisista on sinne menossa. Toivotan onnea matkaan, jos onnistutte suoriutumaan kirkon tarjoamilla eväillä
ikuisuuteen,taivaan puolelle, sillä ikuisuuteen me jokainen kerran päästään.
Ei pidä luulla, että minulla olisi jotain sitä vastaan, että niin kerran kävisi, jos minulla olisi valta, päästäisin joka ainoan ihmisen taivaaseen, kuulukoon sitten mihin serk. tahansa.
Sinne vaan kakki ja ollaan onnellisia ja yhteis ymmärrys pelaa.
Tässä nyt vaan on todella viisainta noudattaa Jumalan antamia ohjeita, koska taivas on Hänen, ja Hän tietää ketä ja kuinka sinne päästään.
Miksi sitten emme tottele Sanan opetuksia ja ohjeita.
Ensimmäinen ehto on, että uskomme , että Jumala on olemassa, sillä ilman tätä tietouskoa ei voi tulla Jeesuksen luokse pelastettavaksi.
Tämä ehto löytyy kyllä ihan Raamatusta, siksipä jo yksistään se, ettei lapsi VOI tiedon kautta tietää Jumalasta , onko Häntä , vaiko ei, niin miten sitten voitaisiin kastaa lapsi Kristukseen, eihän se vauveli tiedä uskosta eikä Jumalasta tai Jeesukseta yhtään mitään, ei ns. kummit voi hänen sielunsa korvikkeina olla.
Raamattu painottaa uudestisyntymisen tärkeyttä, läpi Raamatun kulkevana ns."punaisena nauhana."
Tässä muutamia Raamatun, joka= Jumalan Sanaa, kohtia asiasta joita ei tarvitse, eikä voikkaan mitenkään selitellä, tai soveltaa omiin oppeihin sopivaksi.
1 Piet.1:3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä! Suuressa laupeudessaan hän on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kautta.
4.turmeltumattomaan, tahrattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka on talletettuna taivaassa teitä varten.
5.Jumalan voimassa te varjellutte USKON kautta pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana. (uskon, ei minkään muotoisen kasteen kautta) Tätä ei voi ymmärtää väärin, muutenkuin jos tahtoo niin tehdä!
Jaak. 1:18 "Tahtonsa mukaan hän synnytti meidät totuuden snalla, että me olisimme hänen luotujensa ensi hedelmä."
Ei taaskaan sanakaan kasteesta, missään muodossa.
Usko on se elementti jolla tartutaan jumalan lupauksiin.
Kysymys: Miten siis sylivauva voi tarttua uskolla Jumalaan, kummit ei voi sitä tehdä hänen puolestaan, se olisi kyllä kirjoitettu Raamattuun, jos niin olisi, vaan ei ole!
1 Kor.1:17 "Eihän Kristus lähettänyt minua kastamaan, vaan julistamaan evankeliumia, ei kuitenkaan puhetaidon kainoin, ettei Kristuksen risti tulisi mitättömäksi."
Puhe taidolla voidaan saada muuteltua Raamattua, mutta silloin peruspilarit mitätöidään. Risti on uskon sympoli ja sitä ei saa mitätöidä viisailla ja filosofisilla selityksillä.
Taaskaan ei käsketä pitämään kastetta , jota ei saisi mitätöidä. Kristuksen risti ja usko ovat peruspilarit ja kulmakivi, eikä ne tule missään kasteessa ihmisen hyväksi, vaan uskolla ne otetaan vastaan Jumalan sanan ja Pyhän Hengen peson kautta.
1 Kor.4:15 "Vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, teillä ei kuitenkaan ole monta isää, sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa."
Paaval jos kuka voitti sieluja Jumalalle, ja millä tavalla? Kastamallako, EI, vaan evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa!
Raamattu niin selvästi opettaa uudestisyntymisen , ettei pitäisi olla epäselvää, miten voi tulla Jumalan lapseksi? Kastamalla vauvoja, vaiko evankeliumin ja Sanan kautta, niihin uskolla tarttumalla?
Joh. 3:3,5 "Jeesus vastasi hänelle:=Nikodemukselle-Totisesti, totiseti minä sanon sinulle, joka ei synny uudesti ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
5.Jeesus vastasi: Totiseti,totisesti minä sanon sinulle, jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Nyt tätä vesi sanaa käytetään lapsikasteen puolesta. Sitähän se nyt ei mitenkään voi olla.
Raamattu pitää selittää Raamatulla, muuten mennään harhaan, kun tehdään omia johtopäätöksiä. No nyt viisaat taas sanovat, että eikö itse saa ajatella lainkaan? Saa toki, mutta ei muuntaa Sanaa omiin kaavoihin.
Tämä vesi, mistä Jeesus puhui, ei ollut tavallista tuntemaamme vettä, jota muuten nytkin sataa ulkona.
Vaan, se vesi on elämän vesi, se , josta Jeesus puhui Samarialaiselle naiselle Sykarian kaivolla. Siinä oli molemmat vede edustettuna, kaivossa oli , tosi syvällä, mutta oli kuitenkin juomakelpoista vettä, jeesus taas tarjosi sitä vettä, että kun sitä juo, niin ei janoa enää mitään parempaa vettä.
Joh.4:13,14 "Jeesus vastasi hänelle: Jokainen joka juo tätä vettä , tulee uudelleen janoiseksi,
14.mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, sille ei ikinä tule jano. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa iankaikkisen elämään."
Uudestisynymisessä tarkoitettu vesi on siis elämän vettä jota jeesus antaa uudestisyntymisen ihmeessä, ja hän tulee sen saman veden lähteeksi, jota kumpuaa uudestisyntyneen ihmisen sydämestä.
Veisllä on eroja. Uudestisyntymässä ei ole , eikä tarvita tavallista vettä, ei valelua, eikä upotusta varten.
Uudestisynymä on puhtaasti yksinomaan Jumalan teko, siinä ei riittejä tarvita.
1 Piet. 1:23-25 "Tehän olette uudestisyntyneet, ette katoavasta siemenestä, vaan katoamattomasta, Jumalan elävän ja pysyvän Sanan kautta.
24. Sillä, kaikki liha on kuin ruoho, ja kaikkisen loisto kuin ruohon kukka.
Ruoho kuivaa ja kukka varisee,
25.mutta Herran sana pysyy iäti. Tämä on se sana joka on teille ilosanomana julistettu."
Eikä taaskaan Pietari sanonut, että kasteen kautta te olette uudestisyntyneet, EI, vaan elävän ja pysyvän SANAN kautta. Tähän on raamattuliperaalien turha yrittää tunkea kastevettä vliin, koska siinä ei ole sille mitään järjellistäkään syytä eikä paikkaa.
Jos kirkko rakastaisi todella Suomen kansaa, niin se palisi Raamattuun ja hyljäten kaikki Raamatunlle vieraat rituaalit ja parannuksessa saarnaisi parannusta Jeesuksen veren kautta ja uudestisyntymisen tarpeellisuutta Sanan kautta ja hyljäten salatiet, kuten lapsikasteen valheen.
Silloin kirkon isätkin sasivat iloita kerran uudestisynnyttäneistä ihmisistä Kristuksen luona.
Kyllähän me itsekuikin aina joskus harhailemme, varsinkin ajatuksissamme ja sanoissamme, josku teoissammekin.
Ajatuksissa ja mielessä syntyy monasti mielikuvia lihanmielen tyydyttämiseksi, ja joskus niistä tulee jopa puhuttua, ne eivät vielä kuitenkaan riitä , että Jumala hylkäisi, sitten kun mielikuvat ja fantasiat saavat käytännössä täyttymyksensä, silloin liikutaan jo vaaran rajoilla.
Linnut voi lennellä, ja niitä voi jäädä ajoittain vaikka ihastelemaan, mutta kunhan eivät pääse tekemään pesää, ja mielikuvat tulee teoiksi, sitten onkin jo paras viimeistään rientää Jeesuksen luo puhdistumaan, joskin ajatuksetkin sitä vaativat, mutta ero on kuitenkin ajatuksien ja mielitkuvituksen ja varsinaisten tekojen välillä.
Siksi kaiketi Jeesuksen täytyi kantaa "orjantappurakruunu" ajatustemmekin sovitukseksi.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Hyvä kirjoitus.