Tässä alla vain yksi näyte siitä, että Jehovan todistajien saarnaamis-ja opetustyössä mukanaan pitämä Pyhä Raamattu on tarkka käännös ja helposti ymmärrettävä.
Lainaukset lähdetietoineen:
"9 Mutta elleivät he jaksa hillitä itseään, menkööt naimisiin, sillä on parempi mennä naimisiin kuin palaa himon tulessa." 1.KOR.7:9 KR-92
"36 Joku ehkä arvelee menettelevänsä sopimattomasti morsiantaan kohtaan, kun hän tuntee tähän ylivoimaista halua eikä voi sille mitään. Hän saa kuitenkin tehdä niin kuin haluaa, se ei ole väärin, he voivat mennä naimisiin. 37 Mutta jos joku ei tunne voittamatonta pakkoa vaan hallitsee tahtonsa ja pysyy lujasti päätöksessään säilyttää morsiamensa koskemattomana, hän tekee oikein. 38 Se, joka menee morsiamensa kanssa naimisiin, tekee siis oikein, mutta se, joka ei mene, tekee vielä paremmin." 1.KOR.7:36-38 KR-92
"9. mutta jos eivät voi itseään hillitä, niin menkööt naimisiin; sillä parempi on naida kuin palaa." 1.KOR.7:9 KR-38
"36. Mutta jos joku arvelee tekevänsä väärin tytärtänsä kohtaan, joka on täydessä naima-iässä, ja jos kerran sen pitää tapahtua, niin tehköön, niinkuin tahtoo; ei hän syntiä tee: menkööt naimisiin.
37. Joka taas pysyy sydämessään lujana eikä ole minkään pakon alainen, vaan voi noudattaa omaa tahtoansa ja on sydämessään päättänyt pitää tyttärensä naimattomana, se tekee hyvin.
38. Siis, joka naittaa tyttärensä, tekee hyvin, ja joka ei naita, tekee paremmin." 1.KOR.7:36-38 KR-38
Täsmällinen käännös:
"9 Mutta jos heillä ei ole itsehillintää, niin menkööt naimisiin, sillä parempi on mennä naimisiin kuin olla intohimon tulessa." 1.KOR.7:9 UM
"36 Mutta jos joku arvelee menettelevänsä sopimattomasti neitsyyttään kohtaan, jos se on sivuuttanut nuoruuden kukoistuksen ja näin pitää tapahtua, niin tehköön mitä tahtoo; hän ei tee syntiä. Menkööt naimisiin. 37 Mutta jos joku pysyy sydämessään vakaana, eikä hänellä ole välttämätöntä tarvetta, vaan hänellä on oma tahtonsa vallassaan, ja hän on päättänyt omassa sydämessään säilyttää neitsyytensä, niin hän tekee hyvin. 38 Näin ollen sekin, joka antaa neitsyytensä avioliittoon, tekee hyvin, mutta se, joka ei anna sitä avioliittoon, tekee paremmin." 1.KOR.7:36-38 UM.
Lainaukset lähdetietoineen:
"9 Mutta elleivät he jaksa hillitä itseään, menkööt naimisiin, sillä on parempi mennä naimisiin kuin palaa himon tulessa." 1.KOR.7:9 KR-92
"36 Joku ehkä arvelee menettelevänsä sopimattomasti morsiantaan kohtaan, kun hän tuntee tähän ylivoimaista halua eikä voi sille mitään. Hän saa kuitenkin tehdä niin kuin haluaa, se ei ole väärin, he voivat mennä naimisiin. 37 Mutta jos joku ei tunne voittamatonta pakkoa vaan hallitsee tahtonsa ja pysyy lujasti päätöksessään säilyttää morsiamensa koskemattomana, hän tekee oikein. 38 Se, joka menee morsiamensa kanssa naimisiin, tekee siis oikein, mutta se, joka ei mene, tekee vielä paremmin." 1.KOR.7:36-38 KR-92
"9. mutta jos eivät voi itseään hillitä, niin menkööt naimisiin; sillä parempi on naida kuin palaa." 1.KOR.7:9 KR-38
"36. Mutta jos joku arvelee tekevänsä väärin tytärtänsä kohtaan, joka on täydessä naima-iässä, ja jos kerran sen pitää tapahtua, niin tehköön, niinkuin tahtoo; ei hän syntiä tee: menkööt naimisiin.
37. Joka taas pysyy sydämessään lujana eikä ole minkään pakon alainen, vaan voi noudattaa omaa tahtoansa ja on sydämessään päättänyt pitää tyttärensä naimattomana, se tekee hyvin.
38. Siis, joka naittaa tyttärensä, tekee hyvin, ja joka ei naita, tekee paremmin." 1.KOR.7:36-38 KR-38
Täsmällinen käännös:
"9 Mutta jos heillä ei ole itsehillintää, niin menkööt naimisiin, sillä parempi on mennä naimisiin kuin olla intohimon tulessa." 1.KOR.7:9 UM
"36 Mutta jos joku arvelee menettelevänsä sopimattomasti neitsyyttään kohtaan, jos se on sivuuttanut nuoruuden kukoistuksen ja näin pitää tapahtua, niin tehköön mitä tahtoo; hän ei tee syntiä. Menkööt naimisiin. 37 Mutta jos joku pysyy sydämessään vakaana, eikä hänellä ole välttämätöntä tarvetta, vaan hänellä on oma tahtonsa vallassaan, ja hän on päättänyt omassa sydämessään säilyttää neitsyytensä, niin hän tekee hyvin. 38 Näin ollen sekin, joka antaa neitsyytensä avioliittoon, tekee hyvin, mutta se, joka ei anna sitä avioliittoon, tekee paremmin." 1.KOR.7:36-38 UM.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Sehän on mukava huomata, että jt ottavat huomioon tytärtensä mulkun tarpeen. Siis Raamatun mukaan. Ei tarvitse tytärten pihtailla turhia, niin kuin monien muiden uskisten. Siis Raamatun mukaan.
>>>"36 Mutta jos joku arvelee menettelevänsä sopimattomasti neitsyyttään kohtaan, jos se on sivuuttanut nuoruuden kukoistuksen ja näin pitää tapahtua, niin tehköön mitä tahtoo; hän ei tee syntiä. Menkööt naimisiin. 37 Mutta jos joku pysyy sydämessään vakaana, eikä hänellä ole välttämätöntä tarvetta, vaan hänellä on oma tahtonsa vallassaan, ja hän on päättänyt omassa sydämessään säilyttää neitsyytensä, niin hän tekee hyvin. 38 Näin ollen sekin, joka antaa neitsyytensä avioliittoon, tekee hyvin, mutta se, joka ei anna sitä avioliittoon, tekee paremmin." 1.KOR.7:36-38 UM.
Toivottavasti jaksat myös perustella väitettäsi. :)
"36 Mutta jos joku arvelee menettelevänsä sopimattomasti neitsyyttään kohtaan, jos se on sivuuttanut nuoruuden kukoistuksen ja näin pitää tapahtua, niin tehköön mitä tahtoo; hän ei tee syntiä. Menkööt naimisiin. 37 Mutta jos joku pysyy sydämessään vakaana, eikä hänellä ole välttämätöntä tarvetta, vaan hänellä on oma tahtonsa vallassaan, ja hän on päättänyt omassa sydämessään säilyttää neitsyytensä, niin hän tekee hyvin. 38 Näin ollen sekin, joka antaa neitsyytensä avioliittoon, tekee hyvin, mutta se, joka ei anna sitä avioliittoon, tekee paremmin." 1.KOR.7:36-38 UM.
Ensin voisit pohtia seuraavia asioita. Vaikkapa sitä, että mitä sinun mielestäsi tarkoittaa, kun jonkun henkilön neitsyys menettää nuoruuden kukoistuksen?
Millä tavalla neitsyys kukoistaa nuoruuttaan?
Millä tavalla jakeet 36 ja 37 ovat mielestäsi helposti ymmärrettäviä?
Toisekseen, siis sen lisäksi että UM-käännös on tässä täysin käsittämätön logiikaltaan, voidaan havaita että myös käännös on pielessä.
Hyvän kohdan otit esille, kiitos siitä. :)
Kohdassa ei puhuta ollenkaan neitsyydestä vaan nuoresta naisesta neitsyestä = morsian.
Kreikassa sana on parthenos (f) = neitsyt.
Voit käydä vilkaisemassa englanninkielistä käännöstä sekä käännöstä koineekreikaksi täältä: http://www.blueletterbible.org/Bible.cfm?b=1Cr&c=7&v=38&t=KJV#conc/36
Huomaa, että kohdassa puhutaan neitsyestä ei neitsyydestä = parthenia.
Sanana neitsyys siis parthenia esiintyy UT:n puolella vain yhden kerran - jakeessa Luuk.2:36.
Siispä kun kirkkoraamattu puhuu morsiamesta tai tyttärestä on käännös huomattavasti oikeampi, kuin jos puhutaan neitsyydestä.
Kyse on nuoresta naisesta.
Kommentteja ja perusteluja odotan.
Vuosien kokemuksesta tällä palstalla ja siitä viisastuneena, en usko niitä kuitenkaan jt-lahkolaisilta saavani.
Hyviä jatkoja kaikille tutuille. :)
Voi miten ihanaa kun olet taas palstalla. Olen kovasti kaivannu sinun hyviä kirjoituksia! Älä lähde mihinkään.
..Pellosta, ja toinen sen aidoista; kolmas , vanha biblia, on jo kieleltään täysin käsittämätön, joten se on jo siellä" metän peitossa,". Kr 38 puhuu suvun vanhimman oikeudeta naittaa tyttärensä, eikä sinä ole tytöllä mitään sanomista;
UM on kääntänyt asian niin, että siinä tyttö ikäänkuin itse pohtii asiaa,niinkuin hänellä olisi muinaisen lähi-idän oloissa, jotain päätösvaltaa. Siinä on tyttö siirretty vaivihkaa nykyaikaan, käännös Kr-38;ssa on asiaan nähden tarkka.
Ajatelkaas, asiaa lähi-idän nykyisten -Kunniamurhien kannalta.Käsitteet olivat samat siellä silloinkin.
Ja kyseessä ei ole sana "Neitsyt, Parthenos,-Betulah, vaan "Alma,"
Nuori tyttö .
Eivätkä puhujat olleet kreikkalaisia, vaan Juudan kansaa, heprealaisia.
Tänään täällä, huomenna ehkä jo muualla. :)
>>>UM on kääntänyt asian niin, että siinä tyttö ikäänkuin itse pohtii asiaa,niinkuin hänellä olisi muinaisen lähi-idän oloissa, jotain päätösvaltaa. Siinä on tyttö siirretty vaivihkaa nykyaikaan, käännös Kr-38;ssa on asiaan nähden tarkka.
teidän käännös kyllä sekava ja vaikeasti tajuttava. Kyllä huomaa, että oppimattomat miehet ovat kääntäneet ja vääntäneet. Kyllä KR-38 oli selvin ja myös alkutekstille uskollisin.
olenkaan tuota teidän käännöstä, vaikka luin moneen kertaan. Miettiikö tässä joku ikääntynyt vanhapiika, joka arvostaa neitsyyttään, että kannattaako mennä naimisiin?
Siis mistä on kysymys?
Pitääkö naisen mennä naimisiin vai ei?
Miehestäkö ei mitään puhetta?
Miksi naiminen ja seksuaalisuus on niin kummallisen tärkeätä kaikissa uskonnoissa? Eikö nyt jokin muu ole tärkeämpää?
>>Tässä alla vain yksi näyte siitä, että Jehovan todistajien saarnaamis-ja opetustyössä mukanaan pitämä Pyhä Raamattu on tarkka käännös ja helposti ymmärrettävä. >>
Jos Raamatun käännöstyössä pidetään lähtökohtana
tarkasti sanasta sanaan kääntämistä, niin :
Onko sellainen käänös tarkka, johon tehdään oman
opin mukaan sopivasti sanojen poistoja ja lisäämisiä.
Miksi UM-käännös ei kelpaa muille kuin jt-väelle ?
Vielä :" Pyhä Raamattu " nimitystä ei voi käyttää
UM-käännöksestä, koska UM-käännös on väärennös.
Raamattu tapettiin, silvottiin, häpäistiin lopullisesti Nikean kirkolliskokouksessa 357jkr.
JA se mitä siitä on nykyään jäljellä on alisettu itsekkäitten päämäärien ajamiseen ja uskonnollisen hirmuvallan(näkisittepähän vähän syvemmälle sieliuhinne) välineeksi tekee aikalailla tyhjäksi sen ns. "opetustyön" ja sillä aikaan saadun todellisen hyvän.
"täsmällisellä" käännöksellä on, koska te ette usko siihen. Sitäpaitsi olette vielä tehneet sen "täsmällisen" sanan vastaisesti opettaessanne, että Jeesus aloitti parousian 1. lokakuuta 1914.
2. Joh. 1:9
Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.
Sellaista "täsmällistä" ilmoitusta Jeesus ei koskaan antanut, joten se on JT-valhetta.