Jeesuksen alentamis-sapattiläksyt

ENTÄ SUOMESSA, 20.12. ONKO IHAN PAKKO OPETTAA?
- sopiva jouluaihe vai???

Täytyypä oikein miettiä noita Riitan sanoja, että
TT-oppia pakkopullana sapattikoulussa, mm. 21.12.
(Meillä Suomessa sapatti taitaapi osua 20 pv:lle).
Kiitos Herralle Riitta-sisaresta, joka pitää
ajan tasalla Suurem Maailman Taisteluista!
Älä turhaan vaivaudu lukemaan minun pitkää selostustani, jos ymmärsit jo tuosta
Riitan nasevasta lyhyestä selvityksestä, että Pääkonferenssi on ihan eksyksissä.

On tuo Pääkonferenssi vekkuli instanssi - tuo kaikkia taivaita ylempi päätöksentekijä.(?)
Ei katolisessa vastaavanlaisessa moiseen
pystyttäisi (katolinen kirkolliskokous on katolisuudessa korkein auktoriteetti).
Melkoiset painajaisunet katumattomien syntien painolastin alla - veikkaisin - täytyy
olla syynä, että noin mahdottomaksi ja monivaiheiseksi kokee pääkonferenssin
ohjausryhmä synninpäästön.
Meidän Raamattuun tosissaan sitoutuneiden pääkonferenssi - Ap.t. 15. luku - on varsin armollinen. Käypä virkistämässä muistiasi!


7dayA muistuttaa Ellenin opetuksista seuraavaa - ja älkää taas sanoko, että Riitta
valehtelee, sillä Riitta on todellakin POIMINUT nämä sda:n omista lähteistä!

### ~ ...tämä välitystyö tulee loppuun lopullisen
kosmisen synnin ja kapinallisten syntisten puhdistamisen kautta
- prosessin, joka alkoi 2300 päivän loputtua
(eli tuo adventistien 22.10.1844)
"... Kristuken välitystyö saavuttaa kliimaksinsa taivaallisen pyhäkön puhdistuksessa,
joka on hänen tuomion työnsä" ###

Riitta luonnollisesti toteaa:
Tuo on Raamatusta kokonaan löytymättömän oppi, mikä ei ole kenenkään uskovan ihmisen mieleen ikinä juolahtanut, mutta jonka demonienkeli antoi Ellen Whitelle näyssä.

### Jeesuksen pappeus vedetään noissa adventistien Pyhäkkö- ja Tutkivan tuomion -opeissa Jumalan Raamatussa ilmoittamasta korkeammasta ja ikuisesta Melkisedekin järjestyksen mukaisesta pappeudesta (Heb 5:6,10; 6:20) alempaan Aaronin järjestyksen mukaiseen (vrt. Heb 7:11).
Sovitus tehdään kolmiosaiseksi 1. Jeesuksen kärsimys ja kuolema ristillä, 2. Jeesus tutkimassa ja siivoamassa ihmisten syntejä taivaasta ja 3. ihmisten synnit laitetaan viimeiseksi vielä saatanan päälle kärsittäviksi.
Mutta mitäpäs siitä, kun Jeesus on jo Ellen Whiten ja adventistien toimesta alennettu arkkienkeliksikin (Miikaeliksi). ### (Riitta)


Näin minä Riitan informaation käsitän:
RIITTA MUISTUTTAA, ETTÄ SDA TODELLAKIN OPETTAA KOLMIPORTAISTA PELASTUSOPPIA - KOLMEN MANKELIN LÄPI SYNTIMME KÄYVÄT MUKA
JA SE VIIMEINEN MANKELI ON VARSIN EPÄLUOTETTAVA ... ON SAATANA ITSE!
1.
SYNNIT JEESUKSEN RUUMIISSA RISTILLE GOLGATALLA
2.
SIELTÄ SITTEN TAIVAASEEN JEESUKSEN KIRKASTETUN RUUMIIN MUKANA (!)
3.
KOLMAS VAIHE VIELÄ MUKA EDESSÄPÄIN - HENKIOLENTO SAATANA KANNISKELEE
OLEMATTOMASSA RUUMIISSAAN TÄÄLLÄ MAAN PÄÄLLÄ MEIDÄN USKOVAISTEN
SYNTEJÄ TUHANNEN VUODEN AJAN.

Herää heti kysymys, että miten ne syntimme sieltä taivaasta alas tuodaan takaisin?
Ja miten tuo kaikki sovitetaan Herran sanaan, että Jumala ei muista syntejämme??


VALEHTELEEKO RIITTA?

"(Sapattikoulujen opettajien opas, 21.12.08, s. 150) "
EI VALEHTELE, sillä ei ainakaan amerikkalaisessa sapattikoulussa uskalleta olla opettamatta
tuota TT-oppia Pääkonferenssin ihmisten käskemänä ajankohtana.
Ja Suuri Taistelu s. 414 toteaa EGW:n erehtymättömällä (?) auktoriteetilla, siellä aivan
ylinnä tietysti:
"Jumalan kansan synnit pannaan Jumalan, taivaan enkelien
ja lunastettujen joukon läsnäollessa Saatanan päälle"

Täysin mielivaltaista, kuin juoppohullun jorinaa!!!
Syntimme naulittiin ristille, nyt ne on taivaassa -
sitten lopussa saatana vierailee taivaassa ja
uskovat joutuvat vielä kerran katsomaan
poispyyhittyjä syntejään ... kun ne asetetaan
saatanan olemattoman ruumiin päälle ja olematon
veri virtaa ja saatana heitetään meidän syntiemme
kera tänne alas tuhanneksi vuodeksi kantamaan
niitä. Eihä nmeidän enää taivaassa tarvitse saada
sellaista opetusta, että miten käy, kun syntiä tekee?


SITÄPAITSI
Mihin me moista TT-tietopakettia ylipäätään tarvitsisimme.
vaikka vaiheita olisi tuhat? Jos ajaisin autolla Turusta Jerusalemiin
Tukholman kautta navigaattorin selvittäessä matkan kulun - en minä
tarvitse auton tehdaskäsikirjaa Mersun täydelliseksi saattamisen eri
vaiheista. Vaan minulle riittää mainiosti käyttäjän käsikirja.

Kaikessa yksinkertaisuudessaan luotettava
sovituksen tie:

Hepr. 10:20
ja näin avannut meille uuden,
elämään vievän tien,
joka kulkee väliverhon
-- hänen ruumiinsa --
kautta.


Tarvitsetko lisäselvitystä? Riitta osaa itse paremmin ...
http://uskonasioita.blogspot.com/

Herra siunatkoon sinua, Riitta ja varjelkoon sinua;
Herra valistakoon kasvonsa sinulle, Riitta ja olkoon sinulle armollinen;
Herra kääntäköön kasvonsa sinun puoleesi, Riitta ja antakoon sinulle rauhan.

Ellellen G. Whiten kirja "Suuri Taistelu" avaa meille ovet suljettujen ovien maailmaan.

Uskova_1 eli Riitta haluaa tarkastella suljetun oven takaisia tapahtumia, eri näkökulmista kuin Ellen G. White.
Tämä onkin tärkeää, sillä jos katselet puuta eri kulmilta, niin tausta saa sen joskus näyttämään, että sen paikka on meren rannalla, vaikka se saattaakin olla vuoren seinustalla eri paikasta katsottuna.

Aina ei voi nähdä metsää puilta, sillä katsojasta riippuu mitä hän haluaa nähdä.

ylifariseus katselee vanhan ja uudenliiton suljettuja ovia sovituksen näkökulmista käsin.

On eri asia missä sovitetut synnit on tehty, ja missä ne ovat sovitettuina merkityt elämän kirjaan, sillä elämän kirjaa säilytetään taivaassa.

Ei Ellenikään uskonut paholaista syntien sovittajaksi, vaan kärsivän rangaistuksen teettämistään synneistä, jotka sälytetään hänen päällensä, niinkuin vanhanliiton pyhäkköpalvelus tehtiin vertauskuvallisesti.
Siksi onkin hyvä tarkastella sovitustapahtumaa Ellenin ja Riitan ymmärryksen mukaisesti.

Sovituksen ja rangaistuksen ero maallisessa ja taivaallisessa oikeuden käytössä ovat vastaavuudeltaan vähän eri asioita, joissa kuvataan sovitusta ja rangaistusta.
Joskus rikollinen menee sovittelemaan syntejään vankilaan, vaikka pitäisi puhua rangaistuksesta, jonka hän joutuu kärsimään.

Tässä onkin se ero missä Riitta ja Ellen väittelevät keskenään ja se onkin meille kaikille hyödyllistä ajateltavaa, miten näitä kirjoituksia on ymmärrettävä Riitan ja Ellenin taholta.

Uskoakseni he kumpikin käsittivät asian oikein, mutta tahallisesti tuskin kumpikaan haluaa väärentää Jumalan sanaa ja totuutta.

Mikaelista sanoisin, että joka voi herättää kuolleita viimeisenä päivänä täytyy olla vähän enkeleitä korkeampi olento, ellei suorastaan Jeesus, tai olla osa Hänen olemustaan.

Eikö teidän laissanne ole kirjoitettu, te olette jumalia.
Mistäpä Daniel olisi tiennyt Jeesuksen nimen mainitessaan Mikaelin, joka tarkoittaa kuka on kuin Jumala.
On hyvä käyttää vastakkaisia lausuntoja, sillä se saa pohtimaan vastakohtien suhdetta todellisuuteen.

Vapaus Pyhässä Hengessä! Vapautta armottomuduen laista!! On vapautumista Kristuksen kuuliaisuuteen.
Sitä sanotaan uskonkuuliaisuudeksi ja sen tekee
Jumala itse meissä. Vapaus on aina Jumalan teko.
Pyhä henki tuo oikeat ajatukset ja sanat tuolta
ylhäältä kuin tuuli jostain tuntemattomasta.
Riitta "saa" ajatella ja kirjoittaa Herran
vapaudesta käsin.

Joh. 3:8
Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."

1. Kor. 2:15
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.