Amerikassa tutkittiin rukoilun vaikutusta ohitusleikkauksesta toipumisessa. Kuuden sairaalaan potilaista muodostettiin kolme ryhmää seuraavasti:
1. 604:lle potilaalle ilmoitettiin, että heidän toipumisensa puolesta saatetaan rukoilla ja rukoiltiin myös.
2. 579 potilaalle ilmoitettiin samalla lailla mutta heidän puolestaan ei rukoiltu.
3. 601 potilaalle ilmoitettiin että heidän toipumisensa puolesta rukoillaan ja rukoiltiin myös.
Tutkimuksessa kirjattiin muistiin mitkä hyvänsä komplikaatiot 30 leikkausta seuranneen vuorokauden ajalta.
Tuloksena oli, että ensimmäisessä ryhmässä jälkiseuraamuksia oli hivenen enemmän kuin toisessa (52 % / 51 %) mutta kolmosryhmässä niitä oli selvästi eniten (59 %).
Toisin sanoen rukoilulla ei ainakaan sairauksista toipumiseen ole muuta kuin mahdollisesti hieman haitallinen vaikutus mutta tietoisuus siitä, että rukoillaan on selvästi haitallista.
http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&_udi=B6W9H-4JKC4CN-1M&_user=10&_rdoc=1&_fmt=&_orig=search&_sort=d&view=c&_version=1&_urlVersion=0&_userid=10&md5=b8f4a4b964c00cf5994be8a24111f0d5
1. 604:lle potilaalle ilmoitettiin, että heidän toipumisensa puolesta saatetaan rukoilla ja rukoiltiin myös.
2. 579 potilaalle ilmoitettiin samalla lailla mutta heidän puolestaan ei rukoiltu.
3. 601 potilaalle ilmoitettiin että heidän toipumisensa puolesta rukoillaan ja rukoiltiin myös.
Tutkimuksessa kirjattiin muistiin mitkä hyvänsä komplikaatiot 30 leikkausta seuranneen vuorokauden ajalta.
Tuloksena oli, että ensimmäisessä ryhmässä jälkiseuraamuksia oli hivenen enemmän kuin toisessa (52 % / 51 %) mutta kolmosryhmässä niitä oli selvästi eniten (59 %).
Toisin sanoen rukoilulla ei ainakaan sairauksista toipumiseen ole muuta kuin mahdollisesti hieman haitallinen vaikutus mutta tietoisuus siitä, että rukoillaan on selvästi haitallista.
http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&_udi=B6W9H-4JKC4CN-1M&_user=10&_rdoc=1&_fmt=&_orig=search&_sort=d&view=c&_version=1&_urlVersion=0&_userid=10&md5=b8f4a4b964c00cf5994be8a24111f0d5
Vastaukset 6
Vanhimmat
Tuon tuloken perusteella ei asiasta voi tehdä johtopäätöstä. Ero voi hyvin selittyä virhemarkinaalilla tai kokeen kriteerien epätarkkuudella, onko kaikki seikat otettu tutkimuksessa huomioon.
Omassa elämässäni vaikeudet eivät välttämättä, esim. sairaudet lähde rukoilemalla, mutta uskossa olessa saa voimaa myös sairauksien ja vaikeuksien keskellä.
Viime keväänä kaaduin fillarilla, oikean käden värttinäluu murtui ja kuntoutuminen on ollut tavallista hitaampaa. Jumala olisi voinut estää kokonansa tämänkin onnettomuuden - rukoilenhan johdatusta ja varjelusta joka päivälle. Mikäli ei olisi sattunut tätä haaveria, monet asiat olisivat jatkuneet tiettyä tavanomaista rutiniaan. Onnettomuuden vuoksi jouduin sairaslomalle ja elämässäni oli pakko suuntautua aivan uusille urille ja on tullut monta myönteistä asiaa tämän onnettomuuden myötä. Ennen vihasi kaikkea tietokoneeseen liittyvää, mutta sairaslomalla ajauduin tähänkin harrastukseen kirjoittelemman netissä kokemuksiani. Todennäköisesti entinen työkään ei tule enää jatkumaan käteni vuosi. Vain muutama päivä ennen kaatumistani pyörällä tuli profetia, jossa sanottiin että nykyinen elämäni saa aivan pian uuden käänteen. Se ei ole allussa mielyttävä, mutta jälkeenpäin sen ymmärrän ja asia on kääntyvä voitokseni.
Jumalahan voi estää meitä sairastumasta. En kyllä ymmärrä sitäkään, että ihminen elää kuin mieletön: mässäilee ja ahmii epäterveellistä ruokaa, tupakoi, ei harrasta liikuntaa ja sitten Jumalan pitäisi parantaa kuin taikasauvan heilautuksella tukkeutuneet sepelvaltimot. Sairaus on usein oire jostakin. Jumala tahtoisi parantaa sairauden syyn, ei oireita kuten ihminen usein haluaisi.
Jumala on satua ja höpötystä.
"Tuon tuloken perusteella ei asiasta voi tehdä johtopäätöstä. Ero voi hyvin selittyä virhemarkinaalilla"
Noiden kahden ensimmäisen välillä näin on. Vaikka pieni ero on siihen suuntaan, että rukous olisi haitallista, ero ei ihan ylitä tilastollisen merkittävyyden rajaa.
Sitä vastoin kolmas testi ylittää sen rajan kyllä. Voidaan tehdä se johtopäätös, että on haitallista tietää että omasta puolesta rukoillaan.
"onko kaikki seikat otettu tutkimuksessa huomioon."
Mitähän kaikkia seikkoja on mielessäsi? Käsittääkseni tutkimus tehtiin samoin menetelmin kuin lääketieteelliset kaksoissokkotestit yleensäkin: Testattaviksi valittiin satunnaisesti potilaita, joille on tehty ohitusleikkaus. Testattavat eivät tienneet mitä hoitoa saivat (paitsi tuossa kolmannessa tapauksessa, jossa nimen omaan haluttiinkin sen tiedon vaikutusta testata) eikä sitä tiennyt myöskään hoitohenkilökunta.
Oli miten oli, kaikkein vähiten tutkimuksesta voi tehdä sitä päätelmää, että rukous vaikuttaisi siihen suuntaan kuin toivotaan. Tietysti voi spekuloida, että jospa rukoilijat rukoilivatkin ilkeyttään potilaiden toipumista vastaan. Mutta tekisikö uskova niin? Ja miksi Jumala toteuttaisi ilkeämielisiä rukouksia?
Tutkimuksen perusteella tämä foorumi on paremminkin haitaksi kuin hyödyksi. Ainakin sen voisi ohjeistaa että kun joku pyytää rukousapua ongelmiinsa, rukoilemaan mahdollisesti ryhtyvät eivät kertoisi rukoilustaan avun pyytäjälle. Sehän tuntuu olevan se kaikkein pahin vaihtoehto.
"Jumala tahtoisi parantaa sairauden syyn, ei oireita kuten ihminen usein haluaisi."
Konditionaali tuossa ilmaisee, että Jumala tahtoo mutta jokin estää, Jumala ei pysty.
Kerrotko tarkemmin millainen este on mielessäsi. Mikä voi estää kaikkivaltiasta?
Esim. kun sydän reistailee ja alkaa ilmetä toiminnallisia häiriöitä, ihminen saattaa pyytää rukousapua että vaivat häviäisivät ihmeen kautta, mutta ei liikauta evääkään parantaakseen elintapojaan. Hän haluaisi, että Herra parantaa j sydämen, mutta aikoo jatkaa entiseen tapaan epäterveellisiä tottumuksiaan. Uskon että Herra puhuu usein sairauden keskellä, alkaa pakostakin miettimään elämän rajallisuutta, ihminen pakosta pysähtyy ja voi alkaa ymmärtää asioita uudella tavalla. Kun itse sairastuu, ymmärtää myös toisen vajaakuntoisuuden paremmin ym. Itse sairaus saattaa olla on Jumalan keino puhua ihmiselle, mutta ihminen ei välttämättä sittenkä'än halua kuunnella. Jumala pystyy, mutta ei tahdo väkisin tulla elämäämme. Valinnanvapaus! Jumala tahtoo, mutta ihminen ei!
"Esim. kun sydän reistailee ja alkaa ilmetä toiminnallisia häiriöitä, ihminen saattaa pyytää rukousapua että vaivat häviäisivät ihmeen kautta, mutta ei liikauta evääkään parantaakseen elintapojaan."
Jumala ei siis vastaa rukouksiin tekemällä ihmeitä vaan ihmisen on itse omalla työllään tehtävä se mitä hän Jumalalta rukoilee. Mikä tarkoitus siinä silloin on rukoilulla? Ovatko kaikki ne asiat, joita väitetään rukousvastauksiksi, ihmisten omalla työllään aikaansaamia?
Toiseksi, kirjoituksesi on ristiriidassa sen tiedon kanssa että Jumalan todellakin väitetään tekevän ihmetekoja. Tekeekö Jumala mielestäsi niitä vai ei?