Silmiinpistävää on tuo yleinen Raamatulla perustelemattomuus ja usein kaikki muukin perustelemattomuus kun tällä foorumilla kirkkokuntaamme tuomitaan eri tavoin.
Se vain paljastaa kirjoittajien suuren pinnallisuuden ja todellisen tiedon erittäin kattavan puutteellisuuden.
Todellisuudessa tässä Kristuksen synnyttämässä adventtiuskossa on kyse mitä puhtaimmasta kristillisyydestä.
Sen mukaan pelastuksemme perustuu yksin Kristuksen Golgatan ristinuhrin sovitukseen/lunastustyöhön.
Tuon pääkohdan ohessa haluan nyt Pyhän Hengen kehoituksesta nostaa myös erittäin merkittäväksi tosiasiaksi sen, että lähes koko kristillinen maailma on suuresti eksynyt sielunvihollisen opetukseen siinä kohdin kun se opettaa loppumatonta helvettioppia!
Saatana on lankeemuksestaan asti pyrkinyt kaikin tavoin osoittamaan Jumalan suureksi tyranniksi ja juuri tuossa opissa hän on parhaiten onnistunut, jonka mukaan Jumala kiduttaisi helvetin tulessa jumalattomia loputtomasti, triljoonia ja taas triljoonia vuosia, joka sekin olisi vasta ohimenevä alku....!!!!!!!!!!!!
Me edustamme Kristuksen armossa ja hänen välittämänsä profeetallisen tiedon ansiosta sitä johdonmukaista totuutta rakkauden Jumalan luonteesta, että hän tuomitsee täydellisessä oikeudenmukaisuudessaan (lue: vanhurskaudessaan) jokaisen jumalattoman TEKOJENSA MUKAAN, ks. Ilm. 20:12, 13.
Tämä "tekojensa mukaan" ja oikeudenmukaisesti tarkoittaa tietenkin sitä, että vähän syntejä tehnyt saa vain lyhyen rangaistuksen TODELLISESSA POLTTOROVIONOMAISESSA HELVETIN TULESSA, mutta paljon syntejä tehnyt saa paljon pitemmän rangaistuksen samassa paikassa ja Saatana kaikkein pisimmän, ks. Luuk. 12:47, 48.
Oppineet teologit kyllä tietävät eri suunnissa, miten alkutekstin sana "aioon" tai "aioonios", joka merkitsee iankaikkisuutta, voi tarkoittaa lyhyttäkin aikaa, kuten se tarkoitti Joonaan 2:7 kohdalla, jossa "maan salvat sulkeutuivat....iankaikkisesti." Tuolloin tuo iankaikkisuus kesti tasan 3 vuorokautta! Samoin Juudaan kirjeen 7. jakeen mukaan Sodoma ja Gomorra kärsivät iankaikkisen tulen rangaistuksesta, mutta ei niitä eikä ko. tulta enää nähdä missään!
Tuo Raamatun alkutekstin iankaikkisuutta tarkoittava sana onkin hyvin ajallisesti joustava sana toisin kuin suomenkielessä. Vain liittyneenä Jumalan yhteyteen tai niihin, jotka ovat hänen yhteydessään, se voi tarkoittaa loputonta aikaa. Jumalattomien suhteen aivan muuta - hyvinkin lyhyttä aikaa.
Vielä pyydän teitä katsomaan Jumalaa/ihmistä/Kristusta, joka rajattomassa rakkaudessaan riippui kerran ristillä siksi, että voisi pelastaa meidät synnin tähden ikuiseen kadotukseen/kuolemaan joutuvat ihmiset.
Tällaisen rakkauden omaava Persoonako voisi kiduttaa ihmispoloisia loputtomasti? Ei todellakaan, sillä jos hän voisi, niin silloin hän ei olisikaan mikään rakkauden Jumala vaan rajaton sadisti- ja petoluonne!
ME ADVENTISTIT KUITENKIN USKOMME TODELLISEEN RAKKAUDEN JUMALAAN, JOKA TEKEE LOPUN NIIN SYNNISTÄ KUIN SYNTISISTÄ. Joka ei todellakaan kiduta ketään loputtomasti - ehkä pahimpia päiviä tai viikkoja. Siinäkin on jo paljon kun hetken miettii, mitä raastavaa kipua tuli saa aikaan jo pienessä hetkessäkin, kun se kärventää elävää lihaa.
Tuon hirvittävän loppumattoman helvettiopin perustana kuitenkin onkin saatanallinen, spiritistinen ja okkultistinen oppirakennelma, jonka valheoppi on, että jumalattomankin ihmisen sielu ei koskaan voi kuolla.
Jumala kuitenkin lupasi jo ennen Eevan ja Aadamin lankeemusta, että jos he söisivät hyvän ja pahantiedon puun hedelmää, ke KUOLEMALLA KUOLISIVAT SINÄ PÄIVÄNÄ! He eivät langettuaan kuolleet tosin fyysisesti sinä päivänä, mutta totisesti he sinä päivänä menettivät sielunsa iankaikkisen elämän - he kokivat sinä päivänä hengellisen kuoleman.
Kristus kuitenkin ilmestyi heille kun he tunnustivat syntinsä ja he saivat anteeksi Kristuksen (sieltä katsoen) tulevassa ristinuhrissa ja siksi he tulevat pelastumaan.
Siinä toteutuu Room. 6:23 sana: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme."
Kenelläkään ihmissielulla ei siis Raamatun mukaan ole ikuista elämää muuten kuin armolahjana Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme! Kaikki muut kokevat ikuisen kuoleman erimittaisten helvetintuskiensa jälkeen.
Se vain paljastaa kirjoittajien suuren pinnallisuuden ja todellisen tiedon erittäin kattavan puutteellisuuden.
Todellisuudessa tässä Kristuksen synnyttämässä adventtiuskossa on kyse mitä puhtaimmasta kristillisyydestä.
Sen mukaan pelastuksemme perustuu yksin Kristuksen Golgatan ristinuhrin sovitukseen/lunastustyöhön.
Tuon pääkohdan ohessa haluan nyt Pyhän Hengen kehoituksesta nostaa myös erittäin merkittäväksi tosiasiaksi sen, että lähes koko kristillinen maailma on suuresti eksynyt sielunvihollisen opetukseen siinä kohdin kun se opettaa loppumatonta helvettioppia!
Saatana on lankeemuksestaan asti pyrkinyt kaikin tavoin osoittamaan Jumalan suureksi tyranniksi ja juuri tuossa opissa hän on parhaiten onnistunut, jonka mukaan Jumala kiduttaisi helvetin tulessa jumalattomia loputtomasti, triljoonia ja taas triljoonia vuosia, joka sekin olisi vasta ohimenevä alku....!!!!!!!!!!!!
Me edustamme Kristuksen armossa ja hänen välittämänsä profeetallisen tiedon ansiosta sitä johdonmukaista totuutta rakkauden Jumalan luonteesta, että hän tuomitsee täydellisessä oikeudenmukaisuudessaan (lue: vanhurskaudessaan) jokaisen jumalattoman TEKOJENSA MUKAAN, ks. Ilm. 20:12, 13.
Tämä "tekojensa mukaan" ja oikeudenmukaisesti tarkoittaa tietenkin sitä, että vähän syntejä tehnyt saa vain lyhyen rangaistuksen TODELLISESSA POLTTOROVIONOMAISESSA HELVETIN TULESSA, mutta paljon syntejä tehnyt saa paljon pitemmän rangaistuksen samassa paikassa ja Saatana kaikkein pisimmän, ks. Luuk. 12:47, 48.
Oppineet teologit kyllä tietävät eri suunnissa, miten alkutekstin sana "aioon" tai "aioonios", joka merkitsee iankaikkisuutta, voi tarkoittaa lyhyttäkin aikaa, kuten se tarkoitti Joonaan 2:7 kohdalla, jossa "maan salvat sulkeutuivat....iankaikkisesti." Tuolloin tuo iankaikkisuus kesti tasan 3 vuorokautta! Samoin Juudaan kirjeen 7. jakeen mukaan Sodoma ja Gomorra kärsivät iankaikkisen tulen rangaistuksesta, mutta ei niitä eikä ko. tulta enää nähdä missään!
Tuo Raamatun alkutekstin iankaikkisuutta tarkoittava sana onkin hyvin ajallisesti joustava sana toisin kuin suomenkielessä. Vain liittyneenä Jumalan yhteyteen tai niihin, jotka ovat hänen yhteydessään, se voi tarkoittaa loputonta aikaa. Jumalattomien suhteen aivan muuta - hyvinkin lyhyttä aikaa.
Vielä pyydän teitä katsomaan Jumalaa/ihmistä/Kristusta, joka rajattomassa rakkaudessaan riippui kerran ristillä siksi, että voisi pelastaa meidät synnin tähden ikuiseen kadotukseen/kuolemaan joutuvat ihmiset.
Tällaisen rakkauden omaava Persoonako voisi kiduttaa ihmispoloisia loputtomasti? Ei todellakaan, sillä jos hän voisi, niin silloin hän ei olisikaan mikään rakkauden Jumala vaan rajaton sadisti- ja petoluonne!
ME ADVENTISTIT KUITENKIN USKOMME TODELLISEEN RAKKAUDEN JUMALAAN, JOKA TEKEE LOPUN NIIN SYNNISTÄ KUIN SYNTISISTÄ. Joka ei todellakaan kiduta ketään loputtomasti - ehkä pahimpia päiviä tai viikkoja. Siinäkin on jo paljon kun hetken miettii, mitä raastavaa kipua tuli saa aikaan jo pienessä hetkessäkin, kun se kärventää elävää lihaa.
Tuon hirvittävän loppumattoman helvettiopin perustana kuitenkin onkin saatanallinen, spiritistinen ja okkultistinen oppirakennelma, jonka valheoppi on, että jumalattomankin ihmisen sielu ei koskaan voi kuolla.
Jumala kuitenkin lupasi jo ennen Eevan ja Aadamin lankeemusta, että jos he söisivät hyvän ja pahantiedon puun hedelmää, ke KUOLEMALLA KUOLISIVAT SINÄ PÄIVÄNÄ! He eivät langettuaan kuolleet tosin fyysisesti sinä päivänä, mutta totisesti he sinä päivänä menettivät sielunsa iankaikkisen elämän - he kokivat sinä päivänä hengellisen kuoleman.
Kristus kuitenkin ilmestyi heille kun he tunnustivat syntinsä ja he saivat anteeksi Kristuksen (sieltä katsoen) tulevassa ristinuhrissa ja siksi he tulevat pelastumaan.
Siinä toteutuu Room. 6:23 sana: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme."
Kenelläkään ihmissielulla ei siis Raamatun mukaan ole ikuista elämää muuten kuin armolahjana Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme! Kaikki muut kokevat ikuisen kuoleman erimittaisten helvetintuskiensa jälkeen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Tässä nyt astutaan mielenkiintoiseen kohtaan elävästä elämästä seurakunnissa.
Korotat mielelläsi kotiseurakuntasi ja tämän helvettinäköalan.
Mutta ehkä siellä kotiseurakunnassasi kaikki eivät ajattale kaikesta samallalailla, kuin itse oppi kaikilta osin on.
Samoin on meilläkin.
Meillä on ns. "toisinajattelijoita".
Kirkonpiirissä, ei kaikki ajattele helvettiä ikuiseksi kidutuspaikaksi.
Ja vaikka suuri helluntailiike ja opetus, niin sisällä uskossa elävä helluntalainen ei välttämättä ajattele ikuista piinaa samanmielisesti kaikkioppisesti muidenmielisesti.
Tuossa kuorolaiset matkalla esiintymisiin ja nyt puhun helluntailiikkeen sisältä, niin sitä kidutusoppia vastaan mielletään henkilökohtaisella tasolla.
Samoin on kirkonpiirissäkin, eli nyt puhun monella suulla, koska keskustelurinki on olemassa.
Eli samanmielisiä meitä on monessa liikeessä, sen sisällä. Että Herran rauhaa tässä asiassa.
Rauhan säilyttämiseksi jätän nimet ja nimimerkit nyt rauhaan.
Haa ... taas tuo pirullinen selittäjätär ...
"eli" ... "eli" ...
Mutta Jumalan sana olkoon niin ja aammen!
Dan. 12:2
Monet maan tomussa nukkuvista heräävät,
toiset ikuiseen elämään,
toiset häpeään ja ikuiseen kauhuun.
[2. Makk. 7:9; Matt. 25:46]
Sitten Herra Jumala sanoi: "Ihminen on nyt kuin me: hän tietää sekä hyvän että pahan. Ettei hän nyt vain ota elämän puusta hedelmää ja syö ja niin elä ikuisesti!"
Omassa seurakunnassani on jopa uusien jäsenten osalta harvinaisen yhtenäinen näkemys oppiemme raamatullisuudesta.
Kiitos siitä Jumalalle, Herralle Jeesukselle Kristukselle samoinkuin siitä, että juuri minun kotiseurakunnassani on vaikuttamassa nyt elävä Kristuksen vaikuttama hengellinen herätys kaikessa Kristuksen vaikuttamassa keskinäisessä rakkaudessa.
jonkin sanan käännökset alkukielestä ja sen näkemyksen pohjalta väittää muita taikauskoseksi, niin siinä ei ole rakkauden eikä uskon häivääkään. Sellaiselle uskolle ei löydy raamatusta mitään perusteita. Evankeliumit eikä lähetyskirjeet eivät neuvo mitään sellaisesta uskosta, vaan se syntynyt yksin ihmisen kieroutuneessa päässä. Sellainen yhden sanan seurakunta ei voi olla Jumalasta.
Ihminen EI SAANUT SYÖDÄ ELÄMÄN PUUSTA. Mistä johtuen ihminen jäi kuolevaiseksi. Ainoastaan Jeesuksessa voimme saada iankaikkisen elämän, muutoin joudumme kadotukseen, eli hävitettäviksi.
Mutta autuaita ne jotka syntyvät kahdesti, sillä heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa.(uudestisyntyneisiin) Mutta jotka syntyvät vain yhdesti, kuolevat kahdesti, sillä synnin palkka on kuolema, eikä kukaan itsessään vältä toista kuolemaa, vain Kristus voi tehdä eläväksi.
Aaamen!
Matt. 25:46
"Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
[Dan. 12:2; Joh. 5:29; Room. 2:7,8; Ilm. 20:15]
Mitä polvilleen menemiseen tulee, niin yhtä lailla
te miehet kaikki joudutte polvistumaan Herran
edessä. Meillä sisarilla on hyvänä esimerkkinä
Maria Magdalena, joten meille se ei tuota ongelmaa.
Filippil. 2. luku
5 Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8 hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
9 Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
10 niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Ei riitä yhden polven varaan nöyrtyminen,
niinkuin naisen edessä -- vaan molemmat polvet
rojahtaa maahan ...
Ideneb..
rangaistus on ikuinen, muttei kiduttava.
Siinä ero.
No varmaan siinä on helppo olla ja ajatuksia vaihtaa.
Mutta oppien raamatullisuus on aina inhimillistä tulkintaa ja se suokoon tilaa teille puolin ja toisin.
Meillä osa on käynyt kuolemanporttien kautta katselemaan asioita, eikä periaatteessa ole mitään menetettävää, vaikka toisi nimet esille, mutta inhimillisesti eletään rajattua aikakautta ja täällä on niitäkin jota asiat koskee, siksi jättäydyn anonyymiksi.
Tässä juuri kirkonpiirissä elävässä uskossa oleva henkilö, käy silunhoidollista koulutusta lisäajalla. Toinen ystäväni helluntaista, käy lisäajalla jne. Tämä vaihe elämässä avaa sydämiin mielenkiintoisen vaiheen ja nyt puhun elävistä Kristuksessa.
Ketään ei sido "kirkkojen oppi" vaan sana.
Ketään ei sido tarve korostaa jotain kirkkokuntaa vaan sana Kristukseen.
Tämä vapaus, on kuoleman olemassaolo vapaus, jossa on riisuttu terveys ja seuraava päämäärä on hauta. Tässä ei tarvita puolustaa oppia ja ismejä, ei taistella oman oikeellisuuden tähden, vaan tietää rajallisuuden todellisuuden.
On vielä tässä, mutta en tiedä huomisesta, tahi ylihuomisesta.
Tämä ryhmä on mielenkiintoinen ryhmä ja voin vain todeta seurakuntiin rauhaa, oppikiistat ovat yhtä tyhjänkanssa kamppailua ja sen vielä, että melkoisten happatteiden puolestapuhujia riittää.
Mutta tuohon helvettikiistaan ikuisenpiinaan sen vastustajia on, niitä on, jos vain saisivat ääneen sen lausua.
Mutta seurakuntien paikat silloin käy vähiin.
Siksi siitä ei puhuta kovin ääneen.
Sama se kait on teilläkin, jos joku ajattelee toisin oppiin nähden, paikat käy vähiin.
Mutta tämä on inhimillistä seurakuntien raadollisuutta ja rajojen asettelua...
Sitten Herra Jumala sanoi: "Ihminen on nyt kuin me: hän tietää sekä hyvän että pahan. Ettei hän nyt vain ota elämän puusta hedelmää ja syö ja niin elä ikuisesti!"
Joka uskoo, hänellä on iankaikkinen elämä.
Uskon kohde on Kristus.
Hän saa elää. Muuta opetusta et löydä.
Seraja kirjoittaa aivan oikein. Niin me adventistit ajattelemme iankaikkisesta helvetistä. Uskon, ettei kukaan adventisteista ole tässä asiassa eri mieltä. Tämä on se asia, joka on täysin eri tavalla kuin muilla seurakunnilla. Kuolema ja helvetti erottavat meidät täysin toisista.
Tämä tieto helvetistä oli minulle kaikkein helpottavin tieto, koska niin moni rakas ihminen oli jo nukkunut pois. Vasta adventistien julistama tieto siitä, mitä tarkoittaa iankaikkinen, toi helpotuksen siihen ahdinkoon, missä elin kuolleitten sukulaisteni tähden. Kuoleman tila ja helvetin käsite toivat minulle uskon Jumalan rakkauteen ja armoon takaisin.
Ehkä meistä monikin miettii, missä hänen kuollut sukulaisensa, ystävänsä, naapurinsa tai tuttavansa on. Tässä tilanteessa ei ole helpottavampaa tietoa kuin se, että vainaja lepää kuolon unta haudassaan. Sieltä hän nousee joko iankaikkiseen elämään tai siihen kauhistukseen, jonka hän on itse valinnut. Tuohon päivään asti hän ei tiedä mitään, sillä saarnaaja sanoo:
Saarn. 9:10
"Tee kaikki, mitä voimallasi tehdyksi saat, sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä."
Jeesuksen oma kertomus on seuraavassa:
Mark. 5:35-42:
"Hänen vielä puhuessaan tultiin synagoogan esimiehen kotoa sanomaan: "Tyttäresi kuoli; miksi enää opettajaa vaivaat?"
Mutta Jeesus ei ottanut kuullakseen, mitä puhuttiin, vaan sanoi synagoogan esimiehelle: "Älä pelkää, usko ainoastaan".
Ja hän ei sallinut kenenkään muun seurata mukanansa kuin Pietarin ja Jaakobin ja Johanneksen, Jaakobin veljen.
Ja he tulivat synagoogan esimiehen taloon; ja hän näki hälisevän joukon ja ääneensä itkeviä ja vaikeroivia.
Ja käydessään sisään hän sanoi heille: "Mitä te hälisette ja itkette? Lapsi ei ole kuollut, vaan nukkuu."
Niin he nauroivat häntä. Mutta hän ajoi kaikki ulos ja otti mukaansa lapsen isän ja äidin sekä ne, jotka olivat hänen kanssaan, ja meni sisälle sinne, missä lapsi makasi.
Ja hän tarttui lapsen käteen ja sanoi hänelle: "Talita kuum!" Se on käännettynä: Tyttö, minä sanon sinulle, nouse.
Ja heti tyttö nousi ja käveli. Sillä hän oli kaksitoistavuotias. Ja he joutuivat suuren hämmästyksen valtaan.
Jeesuksen omien sanojen mukaan tyttö oli kuollut, mutta hän käytti sanaa "nukkuu". Kuolema on kuin uni, johon me jokainen nukahdamme. Emme herää siitä unesta ennenkuin Jeesuksen ääni kutsuu. Kumpi ylösnousemuksemme on, sen olemme itse valinneet.
Minun tätini ja hänen miehensä elelivät vanhuudenpäiviään pienessä tuvassaan. He olivat luterilaisia elämänsä loppuun asti. Kävin heitä silloin tällöin katsomassa. Kerran täti kysyi, missä minä ajattelen kuolleitten olevan, taivaassako vai helvetissä. Minä tein vastakysymyksen, etten johdattelisi heidän omia ajtuksiaan: Missä te ajattelette heidän olevan? Kuin yhdestä suusta he alkoivat kertoa, miten olivat Raamattua lukiessaan huomanneet, että kuollut lepää haudassaan siihen asti, kun Jeesus tulee ja herättää heidät tomuvuoteiltaan. Nämä yksinkertaiset, vain muutaman vuoden kansakoulua käyneet ihmiset olivat itse löytäneet ratkaisun, kun olivat rukoillen tutkineet Jumalan sanaa.
He olivat löytäneet nuo kaksi ylösnousemusta ja juuri Saarnaajan kirjasta kuoleman tilan. Se on uni. Nämä Jeesuksen sanat tuolla synagoogan esimiehen talossa olivat olleet piste i:n päälle. Se oli lopullisesti avannut heidän silmänsä huomaamaan tuon helpottavan asian.
He uskoivat eri tavalla kuin heidän seurakuntansa opetti, mutta minä uskon, että he ovat perillä taivaan ilossa, kun iankaikkisuus siellä alkaa heidän kohdallaan. Jumala on sanonut, että "Anova saa, etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan."
Uskon samoin kuin nämä sukulaiseni ja Seraja, sillä iankaikkinen on vain Jumalan valtakunta, johon pääsevät häneen kaikessa uskovat, mutta sen sijaan rajallista on tämä synnin aika. Se tulee loppumaan ja se hävitetään kokonaan tästä maailmasta. Ei voi olla kahta iankaikkista valtaa rinnakkain: iankaikkista Jumalan valtakuntaa ja iankaikkista helvettiä, jonka isäntä on itse paholainen. Sen hävitys on tuo "Jumalan outo teko", josta Raamattu myös puhuu.
Iankaikkisen helvetin ja kidutuksen alkulähteen Seraja jo kirjoittikin, mutta siinä on takana myös katolinen kirkko, joka hallitsi pelolla ihmisiä vuosisatoja. He tienasivat valtavan omaisuuden myymällä aneita, että tuon kidutuksen aikaa olisi heidän rakkaittensa kohdalla lyhennetty, ja ihmispoloiset uskoivat tuon valheen. Ne, jotka eivät uskoneet, tuhottiin, elleivät he älynneet lähteä kirkon jesuiittoja pakoon ajoissa. Vasta Martti Lutherin Jumala nosti vastustamaan tuota jumalatonta valtaa, ja häntä he eivät voineet tuhota, koska hän oli Jumalan suojeluksessa.
Kaukana on esim. luterilaisuus siitä uskonpuhdistuksesta, minkä Luther sai aikaan. Mieli tekee takaisin äitikirkon helmaan. Antikristukseen ei usko enää juuri kukaan. Takaisin ovat tulleet kirkkonäytelmät, ristikulkueet, ja jopa Mariaa pidetään esirukoilijana ja hänen patsaitaan kotien suojeluesineinä. Maria saattaa jopa puhua rukoilijalle. Mitähän Luther sanoisi nyt?
Pelkäänpä, etteivät sanat olisi kovin imartelevia nykyisille johtajille.
Varmastihan 99%, seurakuntalaisista jotka sitoutuu mihinkin, ajattelee, opin mukaisesti varmaan tästä aiheesta mistä kirjoitit. Sitten opin näköaloihin astuu laajempi kenttä ja siihen varmasti tulee hajontaa matkaan, mutta se on luonnollista, muutoinhan 100% opin allekirjoituksessa ihminen on pantu kumartamaan tulkintaa, päätelmää, joka mittaa vajavuuden kuvastusta JUMALASTA, siitä salatusta, Minä Olen se Joka Minä Olen. Se kuvallisuus Jumalasta avautuu Kristus-opista, sanan tuomasta valosta, vielä vajaamittaisena.
Sekin on mittaamaton, josta ei korkeutta, syvyyttä, leveyttä, sitä ei saa mittatankoon luotua, vaikka siihen pyritään. Tämä oman jumal' kuvitustuumaisella mitalla tehty lähimmäismittaus on aina vajaamittainen siihen, miten Jumala mittaa ihmistä. .
Tätä se on varmasti joka paikassa ja tässä mainitsin "toisinajattelijoiksi", helluntaissa ja kirkonpiirissä heistä, jotka eivät ole allekirjoittamassa oppihelvetin pituusakselin vaivausasiaan. Sen määreen kohdalta tätä keskustelua on pohdittu ja tässä ei ole matkassa vastakääntyneitä vaan vuosikymmenten uskonperustalla olleita, jota ovat uskossa koeteltuja ja tekevät kallisarvoista työtä seurakuntiensa keskuudessa.
Se taas, että jos heitä mitataan "vääräuskoisiksi", on kyse tulkinta-ajatuksesta. ja se oman jumal' kuvitustuumaisella mitalla varustettu mitta, se voi laittaa vääränkokoista palttoota heidän päälleen ja siinä voi tulla armottomuus lähimmäisen tekemänä mittatilaustyönä ahdistustakkimuotona puettavaksi ylle.
Siksi moni vaikenee, ehkä sovinnaisuuden nimissä.
Me kristityt olemme hyvin armottomia uskovaisia.
Heille olemme armollisia, joilla on ikään kuin mittammetilaustyönä tehty vaatekappale yllä.
Siihen palttooseen mielletään rintapieleen merkitä, että armahdettu, meidännäköisen jumalan edessä. Tässä tarkoitan tätä esimerkkitapaukseen ikuisen piinausjumalan muotomittatilauspalttoo.
Mutta näitä kirkko asuja on monenmoista.
On näkyvää ja näkymätöntä.
Toisilla se kattaa Körttimäisyys ja huivit - ravatittomuus. Toisilla se ei näytä ulkoiselta, ellei katsota sitä, että joissakin yhteisöissä tullaa kirkkoihin hyvin pukeutuneina ja toisissa ei.
Sitten on samanmielisyyspukuja, joka tietenkin on rauhan kannalta hyvä. Siihen voidaan pukea, kielilläpuhumisen luoman kirkkopukua, lapsikastekirkkopukuja jne.
En katso pahalla tätä, mutta avaan mieliä näkemään tätä omantuumaisuus mittatilaus pukua, joka päällä on tervetullut "Herran pöytään alttarille".
Millä mitalla te mittaatte, sillä mitalla meille mitataan.
Mutta ei uskon avaarellisuus tai määrätyn leikkauksin omistava palttoollisuus, oikeuta tuomiokirkon omistuksellisuuteen, olkoon se nimi takana mikä vain, vaan uskomaan uskonsa rakkauden kautta tähän aikaan.
Jos näköalat sitten kattavat ajatuksen, että me uskomme näin, ja ymmärrämme sanan näin, niin jokainen tutkikoon itseään siinä ja todetkoon, että minä vuorostani ymmärrän näin.
Ehkä se tuomiokirkkolaisuus, mikä meissä kaikissa on pienenä sarvipäänä, tasoittuu rakkauden kautta käyvän keskustelun suhteessa matalammalle.
Siinä miekat painuvat tuppeen, sillä miekkalähetyksen osoittajat hukkuvat kentällä, olkoon se minkä nimen alla tahansa.
Hukkuminen on rakkaudettomuuden lähteeseen.
Herra auttakoon meitä. Siunattua Joulua.. näin.. savimajalta, p
Se, mitä olen osoittanut vääräksi, on tietty raamatunvastainen oppirakennelma.
Eikä kyse ole vain tietyn sanan käännöksestä alkukielestä muille kielille, vaan myös lukuisat muut Raamatun tekstit, joista jo pari selvää esitinkin, jotka tukevat aivan riittävästi hyvin rajallista, tekojen mukaista helvetinrangaistusta.
Väitit, että evankeliumit eivät kerro mitään edustamastani uskosta. Väärin. Luuk. 12:47, 48 Jeesus puhuu juuri tästä näin: "Ja sitä palvelijaa, joka tiesi herransa tahdon, mutta ei tehnyt valmistuksia eikä toiminut hänen tahtonsa mukaan, rangaistaan monilla lyönneillä.
Sitä taas, joka ei tiennyt, mutta teki semmoista, mikä lyöntejä ansaitsee, rangaistaan vain muutamilla lyönneillä. Sillä jokaiselta, jolle on paljon annettu, myös paljon vaaditaan; ja jolle on paljon uskottu, siltä sitä enemmän kysytään."
Jeesus myös sanoo Ilm. 20:12, 13 näin: "Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan."
Vielä haluan toistaa ja painottaa tässä kysymyksessä sitä valtavan tärkeätä perussyytä, miksi esittämäni raamatullinen näkemys helvetistä vaatii korjausta lähes kaikkien kristillisten suuntien opetuksessa.
Tämä perussyy on se, että väärä opetus tässä kohdin esittää Jumalan ja hänen luonteensa täysin väärässä ja itseasiassa hirvittävässä valossa! Se (loputtoman helvetin oppi) kumoaa täysin Jumalan rakkauden Jumalana - jopa vieden pohjan Kristuksen rakkauden uhrilta Golgatan ristillä - ja esittää Jumalan rajattoman hirviömäisenä sadistina eli juuri sellaisena, jollaisena Saatana mieluummin haluaa hänet esittää.
Siksi joudun toteamaan, että oppi loputtomasta helvetistä on Saatanasta lähtevä erittäin ajattelematon tai mielenvikainen oppi!
Viitaten esittämääsi kohtaan Matt. 25:46, jossa puhutaan iankaikkisesta rangaistuksesta.
Tämä jae ei mitenkään ole ristiriidassa rajallisen helvetinrangaistuksen kanssa, jonka lopputulos jokaisen kokijansa kohdalla on toinen kuolema, josta Ilm. 20:6 puhuu näin: "Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa,...".
Vain ensimmäiseen ylösnousemukseen pääsevien pelastuvien ei tarvitse kokea toista koko ihmisen eli sielunsa kuolemaa, josta ei enää HERÄTETÄ. Vrt. Joh. 5:29 ja 6:39, 40, 44, 54.
Mitä sitten tulee tuohon polvistumiseen, niin meillehän se on vähintään jokaviikkoinen käytäntö jumalanpalvelustemme rukoushetkessä, jossa polvistumme Jumalan/Herran Kristuksen edessä. En siis oikein ymmärtänyt, miksi esitit juuri tässä yhteydessä tämän asian.
Tämä tulee kerran viimeisellä tuomiolla toteutumaan koko kaikkien aikojen ihmissukupolvien koolla ollessa toisenkin eli tuomion ylösnousemuksen toteuduttua.
Silloin kaikki ihmissielut tulevat polvistumaan Kristuksen, Luojamme ja Lunastajamme edessä ja tunnustamaan hänen täyden jumaluutensa Fil. 2:11 mukaisesti!
Kirjoitit asiaa Seranja-55.
Itkettää ja naurattaa samalla, kun lukee palstan keskusteluja.
Totuus ei pala tulessakaan! Sen tietävät myös ne lukuisat "pahan pojan kätyrit", joiden tehtävänä on nimenomaan eksyttää!
ADVENTTISANOMA ON PUHDASTA JA VÄÄRISTELEMÄTÖNTÄ TOTUUTTA!
On ymmärrettävää, että totuus satuttaa aina sellaista ihmistä,joka huomaa Raamattua lukiessaan, kuinka kirjoitettu on!
Ei turhaan raamatussa kehoiteta pitämään "lamppuja palamassa"ja "öljyä varalla", sillä Jeesus tulee! Voi heitä, joiden öljyvarat ovat loppuneet!
Siunattua odotusta!
kun öljy loppuu, eikä sitä ole enää saatavilla ... lamput sammuvat.