"...hänelle (Yosef'ille) ilmestyi unessa Korkeimman enkeli, joka sanoi: "Yosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Miryamia, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21. Ja hän on synnyttävä Pojan, ja sinun on annettava Hänelle nimi YESHUA, sillä hän on VAPAHTAVA kansansa heidän synneistänsä."
Nimi Yeshua merkitsee suomeksi samaa kuin Vapahtaja. Väärin käännetty nimi Jeesus taas kuulostaa erittäin oudolta, sillä jos sanaa pilkkoo, niin sanan loppuosa eli -sus on latinaksi 'sika' ja hepreaksi 'hevonen'. Näin kirjoitteli Starczewski, 8.11.2003 klo 16.20 Juutalisuus-palstalla.
Lisäksi hän mainitsi Vapahtajamme Messias-sanan alkuperästä seuraavaa:
"Käsittelen kreikan kielen sanaa ”khristos” – Kristus siten kuin Novum sen selittää.
Kirjoitus on lainattu Novumin viidennestä osasta, sen selitysteoksen sanakirjasta sivulta 775.
” Kreikankielinen termi khristos on puhtaasti kielen kannalta johdos verbistä khrio, joka merkitsee sivelemistä tai kevyttä hieromista, silittämistä tai voitelemista.
Se millä sivellään, voi olla öljyä tai voidetta, mutta se voi olla myös nuolimyrkkyä, maalia, väriä tai kalkkivelliä.
Kreikkalaisilla oli toinen sana, joka aina merkitsi voideltua, nimittäin eleimmenos, verbistä aleifo.
Tätä verbiä on käytetty useassa UT:n kohdassa nimenomaan öljyllä voitelemisesta.
On merkille pantavaa, että juutalainen kääntäjä Akvila kreikantaessaan vanhaa testamenttia ei valinnut sanaa KRISTOS, vaan ELEIMMENOS vastineeksi heprean sanalle masiah (MESSIAS). Tämä voi johtua siitä, että verbaaliadjektiivilla khristos ei ollut kovinkaan hyvää kaikua kreikkalaisten korvissa, kun sitä käytettiin ihmisistä.
Mutta KHRISTOS sanalla ei ollut kreikkalaisille mitään uskonnollista eikä pyhää merkitystä; siihen ei liioin sisältynyt kunnioitusta, PIKEMMINKIN PÄINVASTOIN.
Tätä taustaa vasten voi vaikuttaa oudolta, että Septuagintan kääntäjät valitsivat KHRIO-verbin korvaamaan heprean verbin MASAH, sekä adjektiivin khristos vastaamaan sanaa masiah.
Messiaan nimi Kristus ei siis ole alun perin kristillisen seurakunnan valitsema.
Mutta, kuten edellä mainittiin, ei sanalla khristos ollut kovin hyvä kaiku kreikkalaisten korvissa.
Khristos sekoitettiin kuitenkin usein kreikkalaiseen nimeen Khrestos, jossa e ääntyi pitkänä i:nä, ja nimitystä khristos alettiin ennen pitkää käyttää erisnimenä.
Meidän Messias-sanan pohjana on heprean masiah, määräävään artikkelin kanssa hammasiah, voideltu.”
Kuten Novum selittää ”Kristus” sana on johdettu nuolimyrkkyä, maalia, väriä tai kalkkivelliä sivellettävästä käsitteestä ”khristos”.
Siitä huolimatta kreikan kielellä kuuluu voideltu ho khristos, josta se on suoraan käännetty suomeksi Kristus... ".
- - -
Tarkistin Nuovum'ista ja totesin asian olevan kuten Juhani kirjoitti.
- - -
Vapahtajamme alkuperäisnimet kuuluvat seuraavasti:
Adon Yeshua Ha-Mashiach
Siinä Adon merkitsee: Herra
Yeshua merkitsee: Pelastaja
Ha-Mashiach merkitsee: Voideltu
Valitettavasti Vapahtajamme alkuperäisnimet (kuten moni muukin Raamatussa mainittu erisnimi) ovat käännetyt ihan pieleen sellaisten kääntäjien toimesta, jotka eivät ole olleet kuuliaisia Herran äänelle eivätkä ole olleet koko sydämestään vihkiytyneitä Pyhien Kirjoitusten mahdollisimman tarkkaan kääntämiseen.
Eräässä hyvässä hengellisessä laulussa sanotaan:
"Yeshua Ha-Mashiach, nimi on yli kaikkien.
Israelin Pyhä, alku loppu Hän kaiken on.
Kellä on korvat, hän kuulkoon, sanojaan tarkatkoon. Kellä on jano hän juokoon, armovirroista Yeshuan !"
Siunausta Jeshuassa !
21. Ja hän on synnyttävä Pojan, ja sinun on annettava Hänelle nimi YESHUA, sillä hän on VAPAHTAVA kansansa heidän synneistänsä."
Nimi Yeshua merkitsee suomeksi samaa kuin Vapahtaja. Väärin käännetty nimi Jeesus taas kuulostaa erittäin oudolta, sillä jos sanaa pilkkoo, niin sanan loppuosa eli -sus on latinaksi 'sika' ja hepreaksi 'hevonen'. Näin kirjoitteli Starczewski, 8.11.2003 klo 16.20 Juutalisuus-palstalla.
Lisäksi hän mainitsi Vapahtajamme Messias-sanan alkuperästä seuraavaa:
"Käsittelen kreikan kielen sanaa ”khristos” – Kristus siten kuin Novum sen selittää.
Kirjoitus on lainattu Novumin viidennestä osasta, sen selitysteoksen sanakirjasta sivulta 775.
” Kreikankielinen termi khristos on puhtaasti kielen kannalta johdos verbistä khrio, joka merkitsee sivelemistä tai kevyttä hieromista, silittämistä tai voitelemista.
Se millä sivellään, voi olla öljyä tai voidetta, mutta se voi olla myös nuolimyrkkyä, maalia, väriä tai kalkkivelliä.
Kreikkalaisilla oli toinen sana, joka aina merkitsi voideltua, nimittäin eleimmenos, verbistä aleifo.
Tätä verbiä on käytetty useassa UT:n kohdassa nimenomaan öljyllä voitelemisesta.
On merkille pantavaa, että juutalainen kääntäjä Akvila kreikantaessaan vanhaa testamenttia ei valinnut sanaa KRISTOS, vaan ELEIMMENOS vastineeksi heprean sanalle masiah (MESSIAS). Tämä voi johtua siitä, että verbaaliadjektiivilla khristos ei ollut kovinkaan hyvää kaikua kreikkalaisten korvissa, kun sitä käytettiin ihmisistä.
Mutta KHRISTOS sanalla ei ollut kreikkalaisille mitään uskonnollista eikä pyhää merkitystä; siihen ei liioin sisältynyt kunnioitusta, PIKEMMINKIN PÄINVASTOIN.
Tätä taustaa vasten voi vaikuttaa oudolta, että Septuagintan kääntäjät valitsivat KHRIO-verbin korvaamaan heprean verbin MASAH, sekä adjektiivin khristos vastaamaan sanaa masiah.
Messiaan nimi Kristus ei siis ole alun perin kristillisen seurakunnan valitsema.
Mutta, kuten edellä mainittiin, ei sanalla khristos ollut kovin hyvä kaiku kreikkalaisten korvissa.
Khristos sekoitettiin kuitenkin usein kreikkalaiseen nimeen Khrestos, jossa e ääntyi pitkänä i:nä, ja nimitystä khristos alettiin ennen pitkää käyttää erisnimenä.
Meidän Messias-sanan pohjana on heprean masiah, määräävään artikkelin kanssa hammasiah, voideltu.”
Kuten Novum selittää ”Kristus” sana on johdettu nuolimyrkkyä, maalia, väriä tai kalkkivelliä sivellettävästä käsitteestä ”khristos”.
Siitä huolimatta kreikan kielellä kuuluu voideltu ho khristos, josta se on suoraan käännetty suomeksi Kristus... ".
- - -
Tarkistin Nuovum'ista ja totesin asian olevan kuten Juhani kirjoitti.
- - -
Vapahtajamme alkuperäisnimet kuuluvat seuraavasti:
Adon Yeshua Ha-Mashiach
Siinä Adon merkitsee: Herra
Yeshua merkitsee: Pelastaja
Ha-Mashiach merkitsee: Voideltu
Valitettavasti Vapahtajamme alkuperäisnimet (kuten moni muukin Raamatussa mainittu erisnimi) ovat käännetyt ihan pieleen sellaisten kääntäjien toimesta, jotka eivät ole olleet kuuliaisia Herran äänelle eivätkä ole olleet koko sydämestään vihkiytyneitä Pyhien Kirjoitusten mahdollisimman tarkkaan kääntämiseen.
Eräässä hyvässä hengellisessä laulussa sanotaan:
"Yeshua Ha-Mashiach, nimi on yli kaikkien.
Israelin Pyhä, alku loppu Hän kaiken on.
Kellä on korvat, hän kuulkoon, sanojaan tarkatkoon. Kellä on jano hän juokoon, armovirroista Yeshuan !"
Siunausta Jeshuassa !
Vastaukset 27
Vanhimmat
Hine ma tov uma naim
shevet achim gam jachad :))
Asher haja vehove vejavo.
"Hän oli, Hän on ja Hän tuleva on"!
...Vapahtajamme ihanasta nimestä kuin suuren saaliin saanut.
Ylistys Vapahtajallemme nimessä Adon Yeshua HaMashiach ja Isälle tässä samassa nimessä, jonka Hän Pojalleen antoi !
Saamme olla turvassa tämän siunatun nimen suojissa kaikki elämämme päivät täällä ajassa ja sitten koko ikuisuuden taivaskotona. Halleluyah !
Siunausta Yeshuassa !
Sillä, miksi jotain hemmoa on alkukielellä kutsuttu, ei ole mitään väliä. Jos Jeesus oli ja eli, ja jos hän vielä olisi ollut jumalakin, niin se että kutsut häntä Jeesukseksi, Yeshuaksi, Yoshuaksi tai vaikkapa Jösseksi, ei muuta mitään.
JA, oikeasti, sinullä ressukalla ei ole mitään varmuutta, että miksi Jeesusta aramean kielellä kutsuttiin, kun sinulla ressukalla ei ole olemassa edes yhtäkään todistetta siitä että kyseinen legendahahmo edes koskaan oli olemassa.
Minusta on suorastaan naurettavaa väitellä siitä, että mikä oli Jeesuksen "oikea" nimi, kun emme edes tiedä että oliko kyseista herraa koskaan edes olemassa.
kun pakanaämmä soittaa puhelimella ,pakana haluaa
saada langanpäähän ja puhua kalle kerttusen niin pakanahan pyytää saada puhua jonna juuriharjan kanssa , sillä se on ihan sama asia ! Huom. !, ei nimillä ole väliä !
tälläinen järjen juoksu on ihan yleistä mutta
vain ateistien/pakanain keskuudessa ,ovat niin
yleismailmallisia ja suurpiirteisiä .
Katsoin noin kaksi tuntia sitten ohjelmaa Ylen avoin yliopisto ja sieltä uskonto osiota.
Ohjelmassa todettiin että Jeesus on hietoriallinen henkilö on elänyt ja vaikuttanut lähi-idässä. Siitä taasen miten Hänen nimensä on kirjoitettu tai lausuttu Aramean tai Kreikan kielellä ei ole kellään mitään varmaa tietoa.
Jos nimellä ei ole sinulle mitään merkitystä, niin olet eri mieltä Raamatun ilmoittaman totuuden kanssa. Kirjoitettu näet on:
"Nimi on kalliimpi suurta rikkautta..." Snl.22:1
Mainittakoon vielä, että kaikilla juutalaisilla henkilöiden erisnimillä on erityismerkitys ja etenkin kun on kyse profeetoista, Messiaastamme nyt puhumattakaan !
Mitä tulee vapahtajamme historiallisuuteen, niin saat sen selville parhaiten lukemalla Uuden Liiton Kirjoitukset läpi ja sen jälkeen rukoilemalla Jeshuaa ilmoittamaan itsensä sinulle.
Myös kuuluisin juutalainen historioitsija, Josefus Flavius, joka eli Jeshuan aikana, on kirjoittanut selkeästi Jeshuasta ja siitä, että tämä jalo mies syyttömästi naulittiin juutalaisten sadukeusten kateudesta kuolemaan häpeäpaalulle ripustettuna Jerusalemissa. Siis ihan yhtäpitävästi evankeliumien kanssa.
Siunausta Jeshuassa !
...koska ei tiedetä sitä, miten Vapahtajamme nimet on kirjoitettu tai lausuttu kreikaksi, niin olisi johdonmukaista käyttää hänen heprealaisia nimiään: Adon Yeshua HaMashiach ja lausumisen helpottamiseksi suomalaisittain: Adon Jesuua Hamasiia. Toki kyseisten nimien käyttöönotto olkoon täysin vapaaehtoista ja kunkin sydämen mieltymyksen vaikuttamaa.
Risto Santala kirjoittaa kirjassaan Kristinuskon Juuret II että ns. Jerusalemin koulukunnan käsityksen mukaan koko Uuden Testamentin Kirjoitusten lähtöaineisto on todennäköisimmin kirjoitettu aluksi hepreaksi, josta sitten se on kirjoitettu sekä arameaksi että kreikaksi.
Tämän huomioiden olisi fiksua juutalaisia kohtaan näitten nimienkin kautta viestittää heille, että Vapahtajamme on nimenomaan myös heitä varten taivaasta lähetetty aito juutalainen, jota nykyisin käytössä olevat Hänen kreikaksi väännetyt nimensä eivät viestitä.
Kiitos kommentistasi !
Siunausta Jeshuassa !
...oikean nimen käytöllä tarkoitin.
Olet ymmärtänyt viestini oikein.
Toivotan Sinulle Israelin Pyhän väkevää siunausta Hänen nimessään Adon Yeshua HaMashiach !
Jeesus oli kiistatta historiallinen henkilö. Kaksi ensimmäisellä vuosisadalla elänyttä historioitsijaa mainitsee hänet merkittävää historian kirjoittajaa. Juutalainen JOsefus (n.37-100 jKr.) Josefus, Antiquitates 20.200 ja Roomalainen Tacitus , Tacitus, annaalit 15,44. Historioitsijat mainitseva Jeesuksen vain ohimennen, mikä osoittaa, ettei hän ollut kovinkaan tunnettu henkilö.
Kutsu vaikka kukkaseksi rakasta Vapahtajaamme, kyllä Hän tietää kenelle viesti on osoitettu.
Kiitos sinulle kivasta havainnostasi Hänen nimensä oikeellisuudesta, mutta kun me kristityt olemme tottuneet puhumaan Vapahtajastamme Jeesuksena, uskon ettei Hän siitä pahastu vaikka käytämme hänestä edelleen tuota nimeä.
... eikö kuulostaisi melko kummalliselta, jos USA:n pressa tulla piipahtaisi valtiovierailulle Suomeen ja Tarja toivottaisi hänet tervetulleeksi sanoen. "Hello Jori Puska, you are welcome !"
Mitä tulee nimeen 'kukkanen', jota ehdotit, niin se ei mielestäni tee lainkaan oikeutta Hänelle. Kukkanen istuu hiljaa ja tuoksuu, toiset kukkaset suorastaan löyhkäävät. Joten haista kukkanen...
Mahdatkohan olla tietoinen mitä Vapahtajamme kolme väännösnimeä oikein merkitsevät ja miten niihin on päädytty ?
Tarkoitan nimiä: Herra Jeesus Kristus.
Sana 'Herra' on kärsinyt pahan inflaation, koska sitä käytetään kenen tahansa miehen erisnimen edessä tittelinomaisesti. Siis se ei ole enää mitenkään poikkeava tai ylevä. Tästä syystä olisi aiheellista palata Vapahtajamme alkuperäisnimeen: Mar (=arameaa, merkiten 'Herra'). Nimi muuten löytyy Suomenkielisestäkin Uudesta Testamentista, sillä Paavali kirjoittaa (1.Kor.16:22) "Maran ata !" Merkitsee "Herramme tulee !"
Siis näin Turussa asuvana sanonta 'Kyl Maar' tarkoittaisi 'Kyllä Herra !' Siis taitaa siinä sittenkin olla perää, että Turku on Suomen Jerusalem, koska Turun murre on osittain arameaa eli Jeshuan äidinkieltä...
Mitä tulee kreikkalaisperäiseen sanaan 'Iesus', on kyseinen sana täysin sopimaton Vapahtajallemme, koska sanan lopputavu 'sus' merkitsee latinaksi 'sika' ja hepreaksi 'hevonen'. Molemmat teuraseläimet ovat saastaisia juutalaisen lain mukaan, eikä niitten lihaa saa syödä. Kuitenkin Jeshua sääti Pyhän Ehtoollisen kaikille uskovilleen ja sen mukaan meidän tulee syödä Hänen lihansa ja juoda Hänen verensä.
Tätä taustaa vasten tuntuu siltä, että Vapahtajallemme on ihan tahallaan väännetty alkuperäisestä nimestä poiketen kreikkalainen nimi, jolla on luotaantyöntävä merkitys kaikille Mooseksenuskoisille juutalaisille...
Alkuperäisnimi 'Jeshua' (Hepreaksi Yeshua) olisi mitä sopivin ja sillä on hyvältä kuulostava merkitys juutalaisille: Pelastus. Kyseinen sana esiintyy ainakin 100 kertaa positiivisessa mielessä Tanakh'issa eli juutalaisten Raamatussa.
Myöskin kreikkalainen nimi 'Khristos' on valittu kovin merkillisin perustein. Novum'in mukaan se merkitsee seuraavia asioita: siveleminen, kevyt hierominen, silittäminen tai voiteleminen. Se millä sivellään voi olla öljyä tai voidetta, mutta se voi olla myös nuolimyrkkyä, maalia, väriä tai kalkkikiveä.
On merkillepantavaa, että juutalainen kääntäjä Akvila kreikantaessaan Vanhaa Testamenttia ei valinnut sanaa khristos, vaan sanan 'eleimmenos' vastineeksi heprean sanalle masiah (Messias). Tämä voi johtua Novum'in mukaan (Osa 5 sivu 775 palsta 1) siitä, että verbaaliadjektiivilla 'khristos' ei ollut kreikkalaisten korvissa kovinkaan hyvää kaikua, kun sitä käytetään ihmisistä. Myöskään kreikkalaisille ei sana 'khristos' sisältänyt mitään uskonnollista tai pyhää merkitystä, pikemminkin päinvastoin !
Mielestäni olisi erittäin aiheellista ottaa käyttöön Vapahtajamme hepreankielinen nimi 'Masiah' suomennettuna sanaksi 'Messias', koska sillä on mitä ylevin kaiku juutalaisten korvissa ja kyseessä on alkuperäisnimi Vapahtajallemme.
Lopuksi siis Vapahtajallemme sopisi parhaiten nimet: Adon Jeshua Messias.
Siunausta Jeshuassa !
No niin asia on harvinaisen selvä.
Tavallinen kristitty joka on tuttunut käyttämään Messiaastamme nimeä Jeesus (tarkoitti tuo sitten vaikka piikkisikaa) niin voi ja saa edelleen käyttää, sillä tuo on se nimi johon ihminen on tottunut turvaamaan ja josta raamatussakin on selvä sana.
Tässä putoaa moni kristitty kärryiltä, jos laetaan vaatimaan noin oppinutta tapaa kutsua Vapahtajaamme.
Minulle ja tuhansille muille Hän on edelleen
Jeesus, Kristus, Herra, Vapahtaja, Messias ja Jumalan Poika.
Varmasti tietää kenelle lähetämme rukouksemme kun on tähänkin asti tiennyt eikä pahoita mieltään vaikka sanoisimme häntä Jeesukseksi.
Sen verran ihana ja vapauttava tämä kristinusko on tavalliselle ihmiselle, ettei tässä tarvitse titteleitä ja nimiä muuttaa.
Sama ihana rakastava Jeesus , josta jo pienenä pyhäkoulussa puhutiin.
Pidä sinä vain oma hieno löytösi ja käytä sitä, mutta älä "vaadi" meitä tavallisia tallajia käyttämään noin "hienoa" nimeä.
"Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia. Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä (=lahkohenki Gal.5:20) ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: Abba! Isä!
Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia." Rm 8:14-16
...täydellisyyteen ? (Hepr.6:1).
Mielestäni aidon uskovan tuntomerkki on halu pyrkiä kaikkeen totuuteen, jota ilman ei ole mahdollista onnistua olemaan täydellinen Korkeimman uutena hengellisenä luomuksena.
Vapahtajamme opetti, että Hänen lähettämänsä Pyhä Henki johdattaa meidät KAIKKEEN TOTUUTEEN.
Mielestäni ei ole merkityksetöntä se, millä nimellä kutsumme Häntä, jolle on annettu KAIKKI VALTA TAIVAASSA JA MAAN PÄÄLLÄ !
Jeshuan omien sanojen mukaan Hänelle on annettu Isänsä nimi. (Joh.17:11-12). Siis nimi JESHUA on KOKO UNIVERSUMIN KORKEIMMAN MAJESTEETIN NIMI ! Lisäksi kyseessä on Kirjoitusten mukaan ainoa nimi, jossa meille tarjotaan sulasta armosta pelastus ! Siunattu nimi: Adon Jeshua HaMashiach !
Mielestäni sinun olisi todella syytä suhtautua vakavammin tähän nimiasiaan... Toki itse teet valinnan tässäkin asiassa.
Siunausta tässä ylen kalliissa nimessä: Jeshua !
...johdattaa kaikki Korkeimman valitut pyhät KAIKKEEN totuuteen ? (Hepr.6:1).
Totuuden löytäminen ja vastaanotto ei ole missään tapauksessa orjuuteen joutumista, vaan päinvastoin ! Jeshua sanoi, että jos temme niinkuin Hän on meitä opettanut, niin me TODELLA tulemme Hänen opetuslapsikseen ja tulemme tuntemaan totuuden ja totuus on tekevä meidät VAPAIKSI !
Mielestäni aidon uskovan tuntomerkki on halu pyrkiä kaikkeen totuuteen, jota ilman ei ole mahdollista onnistua olemaan täydellinen Korkeimman uutena hengellisenä luomuksena.
Vapahtajamme opetti, että Hänen lähettämänsä Pyhä Henki johdattaa meidät KAIKKEEN TOTUUTEEN.
Mielestäni ei ole merkityksetöntä se, millä nimellä kutsumme Häntä, jolle on annettu KAIKKI VALTA TAIVAASSA JA MAAN PÄÄLLÄ !
Jeshuan omien sanojen mukaan Hänelle on annettu Isänsä nimi. (Joh.17:11-12). Siis nimi JESHUA on KOKO UNIVERSUMIN KORKEIMMAN MAJESTEETIN NIMI ! Lisäksi kyseessä on Kirjoitusten mukaan ainoa nimi, jossa meille tarjotaan sulasta armosta pelastus ! Siunattu nimi: Adon Jeshua HaMashiach !
Mielestäni sinun olisi todella syytä suhtautua vakavammin tähän nimiasiaan... Toki itse teet valinnan tässäkin asiassa.
Siunausta tässä ylen kalliissa nimessä: Jeshua !
Mutta kun mielestäni täydellisyyteen pyrkiminen on jotain aivan muuta kuin nimen oikein lausuminen.
Jospa Jeesus onkin halunnut, että häntä kutsutaan
hieman halventavammalla nimellä kuin ylentävällä nimellä, sillä eikös Hän kaikessa ollut kuitenkin sorrettujen ja heikkojen puolella.
No joka tapauksessa koko uskon sanoma ja sisältö on rakkauden, armon ja anteeksi antamuksen sanoma ei se millä nimellä Vapahtajaamme kutsumme.
Siunausta sinulle Jeesuksen nimessä;)
Kirjoitettu on: "Rakkaus Korkeimpaan on siinä, että pidämme HÄNEN opetuksensa."
Ei siis tarkoiteta kenen tahansa sanaa ja opetuksia Hänestä, vaan nimenomaan sitä, mitä Hän itse Poikansa ja valittujensa kautta meille lahjoittaa !
Pyrkiminen täydellisyyteen sisältää MYÖS Korkeimman Majesteettin AINOAN PELASTAVAN nimen kunnioittamisen, eikä sitä ole lupa halventaa ja väärennellä. Se on ylen kallis ja ihmeellinen nimi !
Oletkohan koskaan lukenut VT:sta sitän, miten Korkein itse suhtautuu omaan nimeensä ? Lukekaamme seuraavat jakeet: (Hes.36:23)
"22. Sentähden sano Israelin heimolle: Näin sanoo Herra, Herra: En tee minä teidän tähtenne, Israelin heimo, sitä minkä teen, vaan oman PYHÄN NIMENI tähden, jonka te olette häväisseet pakanakansain seassa, minne tulittekin.
23. Minä PYHITÄN SUUREN NIMENI, joka on häväisty pakanakansain seassa, jonka te olette häväisseet heidän keskellänsä. Ja pakanakansat tulevat tietämään, että minä olen Herra, sanoo Herra, Herra, kun minä osoitan teissä pyhyyteni heidän silmäinsä edessä."
Siis Korkein on itse pyhittänyt SUUREN NIMENSÄ. Miksi et Sinä tahdo pyhittää sitä ?
Siunausta Yeshuassa !
Toki tahdon pyhittää Hänen nimensä ja sen myös pyhitän.
Minulla on raamattu jossa lukee, että Vapahtajamme nimi on Jeesus Nasaretilainen.
Pyhitän se mielessäni aina kun lausun tuon nimen sillä nimi Jeesus on minulle pyhä ja merkitsee pelastusta.
Jos olen raamattuani lukenut yli 40 vuotta en oikein osaa nyt yhtäkkiä mieltää, että tuo nimi Jeesus pitäisi muuttaa toiseksi siksi, että suomi24 palstalla joku niin sanoo.
Rukoilen edelleen Jeesuksen nimeen, enkä pidä tuota nimeä mitenkään halventavana vaan se on Vapahtajani nimi.
Se mitä VT:ssä sanotaan ei ole lainkaan oleellista sillä siellä on monia todella "pahojakin" neuvoja.Nämä takapajuiset ja "pahat" neuvot tuli ja kumosi uusi laki.
Uudessa testamentissa puhutaan armosta, rakkaudesta ja anteeksi antamuksesta ja kaikki tuo on koska Jeesus on sovittanut meidän puolestamme syntimme.
Niin itse Jeesus kuin Jumalakaan ei varmasti pahoita mieltään vaikka käytän edelleen Vapahtajastamme nimeä Jeesus, sillä sydän sanoo mitä tuo nimi minulle merkitsee.
siunausta Jeesuksesen nimessä sinulle Jacob:)
Vahinko vain, että suomalaiset raamatunkääntäjät eivät ole olleet kyllin tarkkoja jättääkseen henkilöitten erisnimet kääntämättä.
On se merkillistä, että paikannimet on yleensä ottaen pidetty hepreankielisinä, mutta henkilöitten nimiä on ihan mielivaltaisesti käännetty ties minkälaisiksi ! Jerusalem, Beetlehem ja Nasaret ovat pidetyt heprealaisina, mutta esimerkiksi Yeshuan äidin nimi Miryam on käännetty aivan eri nimeksi: Mariaksi.
Kuitenkin on meilläkin olemassa nimi Mirjam, joka olisi paljon oikeampi.
Ymmärrän sinua, kun sanoit lukeneesi Raamattua yli 40 vuotta, ettei ole helppoa alkaa käyttää Vapahtajasta Hänen alkuperäistä nimeään, joka hepreaksi on Yeshua (lausutaan Ješuua). Meidän ei kuitenkaan pitäisi jämähtää paikoillemme, vaan meidän tulisi kasvaa Vapahtajamme tuntemisessa, eikä Hänen alkuperäisen nimensä oppiminen ole ylivoimaista kenellekään suomalaiselle, jos vain olemme halukkaat kasvamaan ulos kirkollisesta pakkopaidasta.
Etsi käsiisi esim. Novum tai jokin muu Raamatun selitysteos, kuten Iso Raamatun Tietosanakirja ja tarkista itse Vapahtajamme nimien alkuperä. Silloin huomaat, että nykyiset Suomessa käytetyt nimet Hänestä ovat kreikkalaisperäisiä eli käännöksen käännöksiä.
Jos et tahdo käyttää Hänestä Hänen oikeita nimiä, niin toki Hän ymmärtää sinua. Ole siis ihan vapaa Yeshuassa.
Olisi kuitenkin kiva kuulla, että pitäisitkö itse siitä, jos Yeshua käyttäisi sinusta nimeä Erkki, vaikka nimesi olisikin ihan joku muu ?
Siunausta Yeshuassa !
Eesa einai e"eel heharim, meain, meain ja"avo ezri..ezri meim Hashem, ose shamajim va"arets.
Psalmi 121:1-2
Minulle on sama mitä nimeä minusta käytetään kunhan kutsutaan joksikin.
On minulla ollut elämäni aikana monta eri lempinimeä, enkä ole niistä mistään ollut pahastunut.
Kaikki nimet eivät ole olleet edes mairittelivia, kuten töllö.
...keskustelumme tähän.
Mainittakoon silti, että olen minäkin lukenut Raamattua yli 40 vuotta ja vasta viime aikoina olen alkanut kiinnittää huomiota näihin nimiasioihin. Luojamme käyttää SANOJA ja kaikilla Hänen sanoillaan on TARKOIN MÄÄRITELTY MERKITYKSENSÄ. Erisnimillä etenkin...
Minulle Hän on antanut (tosin vanhempieni kautta) erittäin merkitykselliset ja rakkaat nimet. Olisin aivan ymmällä, jos Hän kutsuisi minua jollakin MUULLA nimellä kuin niillä, jotka olen sisäistänyt juuri minua tarkoittaviksi. Toki muistan tapauksia Tanakh'sta (VT:sta), joissa Korkein antoi valituilleen UUDET nimet. Mutta kyseiset nimet olivat vielä aiempiakin mahtavampia...
Olen aatelissukua, mutta isäni ei tahdo maksaa maksua, joka sen vahvistamiseen liittyisi, joten emme käytä lisäkettä 'von' sukunimessämme...
Minulle täysin riittää, että saan olla korkeinta aatelia, mitä maailmankaikkeudesta löytyy, nimittäin Adon Yeshua HaMashiach'n jälkeläinen.
Halleluyah !
Mutta koska sinulle on samantekevää millä nimellä sinua kutsutaan, niin olemme todella eri aaltopituudella, eikä ole syytä enää pitkittää keskusteluamme, joka ei johda tätä edemmäs tällä kertaa...
Siunausta Yeshuassa !
Tiberiaasta, Kinneretin rannalta Hermonin lumihuippuisille vuorille, niin kovimmallakin kesähelteellä lumen näkeminen viilentää sielun sopukoita... Aaah !
Siunausta Yeshuassa !
Baal, myös Adoni(https://fi.wikipedia.org/wiki/Baal) Siinä on se teidän herra. Hebreassa Luojasta käytetään mm. Eloah, El Shaddai, El Shebaot, ja monia muita. Niitä ei vaan ole käännetty vaikka nyt suomenkieliseen Raamattuun, vaikka hebreankielisestä ne löytyy. Juutalaiset alkoivat jossain vaiheessa käyttämään Adonai sanaa Luojan nimen tilalla, vaikka aikaisemmin he käyttivät Luojan nimeä ihan normaalisti. Alkoivat ajattelemaan ettei tavallinen kansa ole tarpeeksi pyhää, jotta voisivat lausua Luojan nimen. Aluksi ylipappi mutisi nimeä temppelipalveluksen aikana. Lopulta vaan alettiin sanomaan Adonai. Tutkikaa asiaa. Internetistä löytyy kyllä tietoa asiasta, kaikille jotka haluavat päästä selville, onko herra oikeasti Luojan nimi, vai onko se epäjumalan nimi, koska jos huutelet epäjumalaa avuksesi, taikka rukoilet sitä, rukoilet riivaajia, koska uudessa testamentissa puhutaan:(1. Kor.10:20) "Ei, vaan että, mitä pakanat uhraavat, sen he uhraavat riivaajille eivätkä Eloah:lle; mutta minä en tahdo, että te tulette osallisiksi riivaajista." Käsittääkseni suomalainen jumala sanakin viittaa pakanuuteen. Senkin asian saatte kyllä selville, jos totuus eri asioista kiinnostaa.
Ja ei auta vaikka Raamattua lukisi 100 vuotta, koska ihminen ei sitä voi itse ymmärtää, vaan Luoja antaa ymmärryksen, ja Raamattua pitää selittää Raamatulla. Hyvä tietysti että Raamattua luetaan mahdollisimman paljon, mutta omin voimin sitä ei voi ymmärtää, vaan Luoja antaa sen ymmärryksen. "Mutta etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan." Etsikää ja pyytäkää Luojalta, niin löydätte kyllä sen mikä on missäkin asiassa totta. Jos teitä totuus kiinnostaa.
Tämä viestiketju on ollut alusta loppuun asti Jeesus Herraa rienaavaa krislamia.
2 kun 1: Ahasja putosi Samariassa yläsalinsa ristikon läpi ja makasi sairaana. Ja hän lähetti sanansaattajia ja sanoi heille: "Menkää ja kysykää Baal-Sebubilta, Ekronin jumalalta, toivunko minä tästä taudista." Mutta Herran enkeli oli sanonut tisbeläiselle Elialle: "Nouse ja mene Samarian kuninkaan sanansaattajia vastaan ja sano heille: 'Eikö ole Jumalaa Israelissa, koska menette kysymään neuvoa Baal-Sebubilta, Ekronin jumalalalta?' Sentähden sanoo Herra näin: 'Vuoteesta, johon olet noussut, et sinä enää astu alas, sillä sinun on kuoltava.'" Ja Elia lähti tiehensä. Kun sanansaattajat sitten palasivat kuninkaan luo, kysyi hän heiltä: "Minkätähden te tulette takaisin?" He vastasivat hänelle: "Meitä vastaan tuli mies, joka sanoi meille: 'Menkää takaisin kuninkaan luo, joka on teidät lähettänyt, ja sanokaa hänelle: Näin sanoo Herra: Eikö ole Jumalaa Israelissa, koska sinä lähetät kysymään neuvoa Baal-Sebubilta, Ekronin jumalalta? Sentähden sinä et enää astu alas vuoteesta, johon olet noussut, sillä sinun on kuoltava.' Näin kovan vastauksen sai Israelin kuningas Aahasja. Tänään meidän jokaisen on aina etsittävä avuksemme Herraa eikä korvike (baal) jumalia.
baal allah ei ole mikään jumala ja hänestä ei kannata välittää.
Raamatun sana kieltää edes ajattelemasta turhia jumalia eikä maailmanruhtinasta
Jeshua oli ihminen. Hänen nimensä kautta tapahtuu ihmeitä. Mutta rukoukset kuuluu jumalalle, ei jeshualle.
Kol. 3:17
Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. > Siirry
Rinnakkaisviitteet
1Kor. 10:31 Söittepä siis tai joitte tai teittepä mitä hyvänsä, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi. > Siirry
1Tess. 5:18 Kiittäkää joka tilassa. Sillä se on Jumalan tahto teihin nähden Kristuksessa Jeesuksessa. > Siirry
Hebr. 13:15 Uhratkaamme siis hänen kauttansa Jumalalle joka aika kiitosuhria, se on: niiden huulten hedelmää, jotka hänen nimeänsä ylistävät. > Siirry
Biblia (1776)
Ja kaikki, mitä te teette puheella eli työllä, niin tehkäät kaikki Herran Jesuksen nimeen, ja kiittäkäät Jumalaa ja Isää hänen kauttansa.
Ruotsi (1917)
Och allt, vadhelst I företagen eder i ord eller gärning, gören det allt i Herren Jesu namn och tacken Gud, Fadern, genom honom.
Englanti (KJV 1789)
And whatsoever ye do in word or deed, do all in the name of the Lord Jesus, giving thanks to God and the Father by him.
Jumala kuulee vain Jeesuksen nimessä anotut rukoukset. Jeesus ei itsekään kuuntele sellaisia, joita ei rukoilla Jeesuksen nimessä.
Jumala itsekin sanoi näin: 2 Pietari 17:5
Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt; kuulkaa häntä."