Paavillinen Baabelin joulu?

Olekkaan lähes pakanallinen maa?Aloitat ikäänkuin alusta.Niin se on uudestaan mentävä Laodikeaan, Efessoon, Pergamoon......Eli turha lähteä Merta edemmäs kalaan.

bisnekselle etsitty raamatullisia perusteita, kuten tämä:

Matt. 2:11
Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ynnä Marian, hänen äitinsä. Ja he lankesivat maahan ja kumarsivat häntä, avasivat aarteensa ja antoivat hänelle lahjoja: kultaa ja suitsuketta ja mirhaa.

Ja Petri Paavolan näkemys on tämä:

http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jeesuksensyntyma.html

hirvas kirjoitti:

bisnekselle etsitty raamatullisia perusteita, kuten tämä:

Matt. 2:11
Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ynnä Marian, hänen äitinsä. Ja he lankesivat maahan ja kumarsivat häntä, avasivat aarteensa ja antoivat hänelle lahjoja: kultaa ja suitsuketta ja mirhaa.

Ja Petri Paavolan näkemys on tämä:

http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jeesuksensyntyma.html

Jo on merkillisiä näkemyksiä.

näkemyksiä kirjoitti:

Jo on merkillisiä näkemyksiä.

????

vikaa, se on paavillinen joulu, ei raamatullinen.

hirvas kirjoitti:

vikaa, se on paavillinen joulu, ei raamatullinen.

nyt sitten olisi raamatullinen? Voisi kai kysyä myös vaikka, että onko helluntalaisten Tee-tupa-bussi raamatullinen ja vastaus kai kuuluisi, että tokkopa.

Mikähän joulu kirjoitti:

nyt sitten olisi raamatullinen? Voisi kai kysyä myös vaikka, että onko helluntalaisten Tee-tupa-bussi raamatullinen ja vastaus kai kuuluisi, että tokkopa.

ML 213.?? Tunnistin sinut.

hirvas kirjoitti:

ML 213.?? Tunnistin sinut.

oikein tunne itsekään itseäni koska en tiedä mikä/kuka tuollainen "ML 213" oleepi. :)

mutta en vissiin kirjoitti:

oikein tunne itsekään itseäni koska en tiedä mikä/kuka tuollainen "ML 213" oleepi. :)

puskasta kirjoittelijaa on vaikea tietää...??

hirvas kirjoitti:

puskasta kirjoittelijaa on vaikea tietää...??

sissitaktiikkaa.

asia irti asiayhteydestään. Otetaan asia asiana eli kenelle sanat tarkoitettiin ja miksi?


13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät HÄN teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
14 ja PYYHKI POIS SEN KIRJOITUKSEN SÄÄDÖKSINEEN, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; SEN HÄN OTTI meidän tieltämme pois ja NAULITSI RISTIIN.
15 Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai SAPATIN johdosta,
17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20 Jos TE olette Kristuksen kanssa KUOLLEET POIS MAAILMAN ALKEISVOIMISTA, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22 -sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi

Paavali ilmoitti Jeesukseen ja uskoon kääntyneille, ettei heitä voi kukaan tuomita Mooseksen lain aikaisilla juutalaisilla säännöillä eikä lailla, koska he ovat uudestisyntyneitä Kristuksessa ja pelastusvat ilman lakia.

Luehan kirjaa ja pidä pienempää meteliä, koska et tunne sanaa.

hirvas kirjoitti:

asia irti asiayhteydestään. Otetaan asia asiana eli kenelle sanat tarkoitettiin ja miksi?


13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät HÄN teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
14 ja PYYHKI POIS SEN KIRJOITUKSEN SÄÄDÖKSINEEN, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; SEN HÄN OTTI meidän tieltämme pois ja NAULITSI RISTIIN.
15 Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai SAPATIN johdosta,
17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20 Jos TE olette Kristuksen kanssa KUOLLEET POIS MAAILMAN ALKEISVOIMISTA, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22 -sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi

Paavali ilmoitti Jeesukseen ja uskoon kääntyneille, ettei heitä voi kukaan tuomita Mooseksen lain aikaisilla juutalaisilla säännöillä eikä lailla, koska he ovat uudestisyntyneitä Kristuksessa ja pelastusvat ilman lakia.

Luehan kirjaa ja pidä pienempää meteliä, koska et tunne sanaa.

"ei saa tuomita minkään juhlan johdosta”. Oletpa sinä kapeakasteinen ja ahdasmielinen?
Puhutko sinä Raamatun tulkinnasta? Millähän säännöillä se sinulla toimii? Teit jo väkivaltaa koko asialle, sillä et ole teologiaa koskaan lukenut.


Ei asia siitä miksikään muutu, vaikka joku koko luvun laittaisi esille. Joulujoulujuhla ei ole sapatti, sillä ilmeisesti luulet niin.

Uusi Testamentti on Jumalan ohjeet kaikille ihmisille.

Sinä tunnut olevan "Mooseksen asialla" kun annat tuomiota JUHLIEN johdosta, vastoin selkeää UT:n sanaa.

Ei juhlien vietto ole pakollista meille, vaan etuoikeus ja ilonasia. Sinulle syntymäpäivät ovat syntiä ja juhlat joten sinulla juuri on lainsäädökset ihmisten määräämänä.

Raamatussa vietettiin Jeesuksen syntymäjuhlaa, kun itämaan tietäjät tulivat kumaranmaan Herraa Jeesusta ja antoivat Hänelle lahjoja. Syytä oli kumaraa syytä on juhlia, sillä Jeesus on:

Matt. 1:23
   
""Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme."

Venäjällä on joulu vasta ensikuun alussa, pidä sinä edes silloin joulu jos sinulle ei tämä aika passaa.

Hienosti Joulu kuitenkin sopii tähän aikaan, kun alkaa valo lisääntyä Joulusta eteenpäin.

tähtipöllö, kirjoitti:

"ei saa tuomita minkään juhlan johdosta”. Oletpa sinä kapeakasteinen ja ahdasmielinen?
Puhutko sinä Raamatun tulkinnasta? Millähän säännöillä se sinulla toimii? Teit jo väkivaltaa koko asialle, sillä et ole teologiaa koskaan lukenut.


Ei asia siitä miksikään muutu, vaikka joku koko luvun laittaisi esille. Joulujoulujuhla ei ole sapatti, sillä ilmeisesti luulet niin.

Uusi Testamentti on Jumalan ohjeet kaikille ihmisille.

Sinä tunnut olevan "Mooseksen asialla" kun annat tuomiota JUHLIEN johdosta, vastoin selkeää UT:n sanaa.

Ei juhlien vietto ole pakollista meille, vaan etuoikeus ja ilonasia. Sinulle syntymäpäivät ovat syntiä ja juhlat joten sinulla juuri on lainsäädökset ihmisten määräämänä.

Raamatussa vietettiin Jeesuksen syntymäjuhlaa, kun itämaan tietäjät tulivat kumaranmaan Herraa Jeesusta ja antoivat Hänelle lahjoja. Syytä oli kumaraa syytä on juhlia, sillä Jeesus on:

Matt. 1:23
   
""Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme."

Venäjällä on joulu vasta ensikuun alussa, pidä sinä edes silloin joulu jos sinulle ei tämä aika passaa.

Hienosti Joulu kuitenkin sopii tähän aikaan, kun alkaa valo lisääntyä Joulusta eteenpäin.

Paavalin aikana elävä juutalainen, niin silloin sinun pitää ottaa nuo sanat vakavasti.

Kyllä paavin joulua ja roomalaisten pakanoiden saturnalia juhlaa voit minun puolestani viettää aivan vapaasti. Eihän sellainen juhliminen minulle kuulu.

Ja Jeesukselle käskettiin antaa nimi Jeesus, ja se nimi Hänelle annettiinkin, kuten Jumala enkelin kautta määräsi

uk. 1:31
Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi
Jeesus.

Ja täältä voit lukea enemmän Jeesuksesta ja paavin joulusta.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Jeesus

Jeesuksen syntymäpäivää on juhlittu ainakin 200-luvulta lähtien: aluksi juhlapäivänä oli 6. tammikuuta. Jeesuksen syntymän ajoittamiselle jouluun tai loppiaiseen on olemassa kaksi selitystä. Toisaalta juutalaisessa mytologiassa suurhenkilöiden, kuten profeettojen, kuolinpäiväksi katsottiin joko heidän hedelmöittymis- tai syntymäpäivänsä. Näin heidän elämänsä oli täydellisen ihmisen (adam kadmon) elämä. Alkukristityt tunsivat tämän myytin, ja juhlivat Jeesuksen kuolinpäivää hänen hedelmöittymispäivänään; latinalaisen kalenterin mukaan se oli vuoden 33 pääsiäinen eli 25. maaliskuuta; kreikkalaisen kalenterin mukaan puolestaan 6. huhtikuuta. Tästä (25. maaliskuuta) 9 kuukautta eteenpäin on 25. joulukuuta. Kreikkalaisen kalenterin mukaan puolestaan 9 kuukautta 6. huhtikuuta laskien on 6. tammikuuta; tätä päivää juhlitaan loppiaisena.

Toisen näkemyksen mukaan joulun ajoitus liittyy keisari Aurelianuksen 270-luvulla määräämään voittamattomalle auringolle omistettu Sol Invicti -juhlaan, joka oli 24.–25. joulukuuta. Kun tämän päivän juhlinta nopeasti tuli hyvin suosituksi ja se osui jo ennestään vanhan roomalaisen Saturnalia-juhlakauden loppuun. Lisäksi valon symboliikka sopi myös hyvin kristilliseen opetukseen Kristuksesta maailman valona. Vuonna 350 paavi Julius I kehotti kristittyjä juhlimaan Kristuksen syntymää samaan aikaan. Nykyään kyseisiä päiviä kutsutaan jouluksi.