Miksi te adventistit vastustatte sunnuntain lepopäivän viettoa, jota on vietetty pitkään ilman mitään ristiriitaa. Miksikäs teette pahaksi sunnuntainvieton? Kansamme edesmenneet isoisämme uskoivat sunnuntain pyhäpäiväksi. Tuskinpa he väärin ovat tehneet. Ennemmin voisi sanoa adventismin halventavan ja tuomitsevan heidän uskon elämän pyhänpäivän viettoa, joka pohjautui Raamattuun. Koska adventismin mukaan sunnuntai on luopumisen merkki.
Isiemme Pyhänpäivä
Sunnuntaipyhittäjä
16256
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
syövät sianlihaa?
ja olivat vanhassa liitossa samankaltaisia tottelevuuskäskyjä. Ei niillä sinänsä ollut mitään merkitystä ihmisille teki niin tai näin, vaan niiden käskyjen tarkoitus oli osoittaa että seuraa Jumalaa eikä ole pakana. Ne olivat rituaalikäskyjä ja tosiaan tärkeitä vanhassa liitossa noudattaa. Oli aivan oikein kiivailla silloin sapatin puolesta. Tietenkin oli, koska niskuroinnista oli seurauksensa kuolemanrangaisus.
siksi meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka tutkii kenet otetaan ja kenet jätetään!
Kenet Hän surmaa tulemuksensa ilmestyksellä , ja suunsa miekalla, ja kenet jättää henkiin!
Hän laskee palkan jokaiselle, ja hänellä on palkka mukanaan!
Ootelkaahan sitä!
Täytyyks sun tolleen lymyillä?
Profetianhenkeni sanoo, että sinä olet nainen.
Oletko?
... toteaa kristillisen laulun tekijäkin.
BI tappaa jokaisen ei-adventistin lausumalla
kadotsutuomion heidän ylleen, lain nimessä.
Kiitos Jumalalle -- tuo teurastaja, BI, pelastuu
"ikäänkuin tulen läpi" eli vain teot palavat
poroksi kuin olkimaja.
Minä en sitä soisi, mutta minkäs Armonruhtinaalle
voi. Kun on hurahtanut rakastamaan ihmislapsia.
Kolme-enkeliäkin on olevinaan mies, mutta helppo
on lukea naiselliset tunteet viestien takaa.
Aivan huokuu sieltä dominoiva Nainen.
"Pena" todellakin on enkelinkasvoinen nainen,
tuo aave: kolme-enkeliä.
Koska ethän tiedä olenko jo tehnyt rikosilmoituksen nimimerkin anastuksesta, ja entäs se idenebin nimimerkillä esiin tuotu Lieksan adventtikirkon poltto?
paavia, ja hänen " aikojen ja lain muuttajaa"
surmanneet pimeällä keskiajalla yli 50 miljoonaa kristittyä ja toisinajattelijaa....eivätkö he ole isiänne?
" Ketä tottelemaan ja palvelemaan te antaudutte sen orjia ja palvelijoita te olette"
Synnin palvelijoita! Synti on laittomuus..ja laissa ei sanota: " Muista pyhittää sunnuntai, viikon 1. päivä!
Paavi, ja hänen noin vajaa miljardi kannattajaa kyllä sanoo niin!
Isänne käskee ja te tottelette!
Sunnuntaina ei saa tehdä pelto, eikä maa, saati metsätöitä, vai saako?
Mieidän Jumalamme mukaan saa!
..eli tuomitset ja mollaat isät ja vaarit, jotka uskoivat Raamattuun ja sapattikäskyyn.
Mitenkähän sinun lepopäivän viettosi on parempaa kuin muitten?
ensin tehdään 6 päivää työtä ja toimitan kaikki askareet, yritän luoda uutta ja vastustaa perkeleen tekoja, ..ja seitsemäntenä päivänä lepään ja katselen kätteni töitä, ovatko ne sangen hyviä vai eivätkö!
Jos eivät , niin rukoilen " " Herra, ilman sinua minä en voi mitään tehdä"
Tehdään ensi viikko sunnuntaista perjantaihin töitä yhdessä ja katsotaan työmme jälki!
Tekeehän saatanakin tunnustekoja ja ihmeitä, mutta minun työni ovat silloin ainakin Herrassa tehdyt!
" The first Sunday law ever made was that issued by the Emperor Constantine, March 7; A.D. 321, which reads as follows:
" Let alla the judges and town people, and the occupation of alla trades rest on venerable day of the sun; but let those who are situated in tehe country, freely and at full liberty, attend to the business of agriculture; because it often happens that no other day is so fit for sowing corn and planting vines; lest the critical moment being let slip, men should lose the commodities granted by heaven," - Corpus Juris Civilis God.:
lib. 3, tit. 12, 3
Note: Notice in this law of Constantine thet there is nothing about Christ or God or tehe Bible
It applies only to the people in towns, not country people.
Itis intresting to note that Bishop Eusebius ( A. D. 270-338), who worked closely with Emperor Constantine, says in his commentary,
" All things whatsoever that it was duty to do on the Sabbath, these we have transsferred to the Lordś day"
- Commentary on the Psalms, Eusebius; cited in the Commentary on the Apocalypse, Moses Stuart, Vol II, 9, 40. Andover:
Allen, Morril, and Wardwell, 1845.
Tuohan oli egw-kommentaariutta. EGW siis loi
mysteerin sunnuntailaista. Valitettavasti
sunnuntain pyhäpäiväisyydestä on vain rippeet
jäljellä.
"Minun ei tule hyväksyä sunnuntain pyhyyttä",
vaatii Ilmestyskirjaseminaari kurssilaista
tunnustamaan. Mutta näinhän melkein koko
maailma jo tunnustaa tekojensa kautta.
Oli suuri virhe satsata sunnuntaipedonmerkki-
humpuukiin. Se tietää adventismille pikaista
loppua - - oleamttomiin kuihtumista!
ei taida tuo englanti olla vahvimpia aarteitasi, no mullakin on tosin venäjä vahvempi kieli!
Maailmanpoliisi SDA (7.DA)häpäisee suomalaiset ja
uskonvanhurskausopin, uskonpuhdisdtusken saavutukset typerällä pyhäpäivän kiroamisellaan.
Mutta rankaisematta eivät jää heidän johtajansa.
Vuodesta 1844 mukamas uusi oppi, uusi evankeliumi.
Sapattia ei kukaan pilkkaa, vaikka se on
juutalaisten pyhäpäivä. Mutta sunnuntai
kokee jos vaikka mitä. Sitä ei kuitenkaan
ole pakko kenenkään koskaan viettää.
Lauvantaisapatista tulee ehkä vielä
pakollinen, koskapa kellään ei ole mitään
lauantain pyhyyttä vastaan eikä sapattia.