Valittuna maailmassa - osa 17

sinä olisit kirjoitti:

puhunut hyvää jostakin uskovaisesta tai varsinkaan uskomattomasta?

Joten tämä sana ei ainakaan sinuun sovi.

Sillä jokaiselle Saatanan pettämälle ihmiselle
valhe on hyvää, mutta totuus pahaa.

yksin ja ainoastaan kirjoitti:

sinun ongelmasi jos Jumalan sana ei tue vaellustasi/käyttäytymistäsi, sillä: Matt. 12:33
   
Joko tehkää puu hyväksi ja sen hedelmä hyväksi, tahi tehkää puu huonoksi ja sen hedelmä huonoksi; sillä hedelmästä puu tunnetaan.

Luuk. 6:44
   
sillä jokainen puu tunnetaan hedelmästään. Eihän viikunoita koota orjantappuroista, eikä viinirypäleitä korjata orjanruusupensaasta.

syönyt yhden tai useamman porttoseurakunnan hedelmiä,
ei silloin ole pienintäkään epäilystä sille, että niiden
jälkeen Totuuden Hedelmät ovat täysin mätiä, koska tuoksuvatkin kuolemalle:

"Kiitos olkoon Jumalalle, joka aina kuljettaa meitä Kristuksen
voittosaatossa ja antaa meidän kaikkialla levittää Kristuksen
tuntemisen tuoksua.

Me olemme Kristuksen tuoksu, joka nousee Jumalan eteen;
tämän tuoksun tuntevat sekä ne, jotka pelastuvat, että ne,
jotka joutuvat kadotukseen.

Se on toisille kuoleman haju, joka tuo kuoleman, toisille elämän
tuoksu, joka tuo elämän. Mutta kuka on tähän kelvollinen?

Me emme ainakaan ole sellaisia, kuin monet, jotka kaupittelevat
Jumalan sanaa. Me julistamme sitä Jumalan edessä ja Kristusta
palvellen, väärentämättömänä ja sellaisena kuin se tulee Jumalalta."

Kuoleman hajua kauppaavien evankeliumin viimeisenä jakeena on
aina kirkollisverolappu, kolehtihaavi tai tilillepanokortti. Elämän
tuoksun saavat vain valitut - täysin ilmaiseksi:

"Kuulkaa, kaikki janoiset! Tulkaa veden ääreen! Te, joilla ei ole rahaa,
tulkaa, ostakaa viljaa ilmaiseksi, syökää, ottakaa maksutta viiniä
ja maitoa!

Miksi te punnitsette hopeaa (nykyisin euroja) maksuksi siitä, mikä ei
ole leipää, vaihdatte työstä saamanne palkan siihen, mikä ei tee
kylläiseksi?

Kuulkaa minua, tulkaa minun luokseni, kuulkaa, niin te saatte elää!
Minä teen ikuisen liiton teidän kanssanne ja lupaan olla liitossani
uskollinen niin kuin olin uskollinen Daavidille."

Ja näin sanoo Herra Sebaot tällekin kansalle:

"Minä herätin tuon miehen toteuttamaan oikeutta. Minä tasoitan hänen
tiensä, ja hän rakentaa minun kaupunkini.

Vankeuteen viedyn kansani hän päästää rauhassa lähtemään maksua
tai lahjuksia vaatimasta".

en edes kuulu kirjoitti:

mihinkään seurakuntaan, uskossa olen ja raamattu riittää ohjeeksi, että puhu vaan pukille.

koska väärämielisille riittää Raamattu, koska ovat kirjanoppineita.

Valitut etsivät niin kauan totuutta, kunnes pääsevät sisään
ahtaasta portista ja saavat Totuuden Hengen sydämensä asukkaaksi.

ovatr niin kylläisiä kirjoitti:

ettei Raamattu enää riitä?

kun rakkaus ainoastaan totuuteen on käynyt niin rakkaaksi,
ettei siihen tuhansien vuosien takaiset kirjoitukset
enää riitä vaan on pakko päästä niin lähelle Jeesusta Kristusta,
että saa hänen äänensä kuulla. Ja näin minullekin rakkaus
totuuteen palkittiin, kun Jumala päätti vihdoinkin lopettaa
40-vuotisen vihanpitonsa ja antoi Poikansa ilmestyä minulle
Sanna-myrskyn päivänä 11.8.1985, parantaa menneisyyden haavat
ja ottaa opetuslapsekseen.

Raamattu sanoo kirjoitti:

selvästi että, ei yli sen mitä on kirjoitettu.
Joka luottaa ilmestyksiinsä niinkuin sinä vaikka ne on yli raamatun sanan eksyy.
Raamattun sana on juuri sitä varten että kun sen tunnemme emme eksy, vaan pysymme oikealla tiellä.

Raamatun sana on suurempi kuin mikään muu.

Gal. 1:8
   
Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.


Matt. 22:29
   
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.

juuri niin kuin kirjanoppineilla pitääkin mennä, kun kirjoituksia tutkivat,
ja ne kyllä kiistattomasti kertovat sen, mitä tuhansia vuosia
sitten tapahtui, mutta eivät kerro mitään, mitä Jumalan voima;
Pyhä Henki tämän ajan ihmisille sanoo.

Jumala kyllä kirjoitti:

puhuu omilleen asioista jo ennenkuin ne tapahtuvat,
mutta sinulta on unohtunut se seikka että Jumala ei koskaan puhu vastoin sanaansa. Jumalan sanalla profetiat yms. koetellaan onko ne todellakin Jumalasta, kaikki mikä on yli sanansa voi huoleti hyljätä. Tee sinäkin niin löydät varman tien.

miksi kirjanoppineet pysyvät loppuun asti kirjanoppineina,
kun eivät pysty Jumalan Hengen puhetta kuulemaan.

Koettele nyt sitten sanallasi tämä Kristukselta saamani tehtävä:

"Jo ollessasi äidin kohdussa minä valitsin sinut tähän tehtävään.
se eläketulo, mikä sinulla on, saa sinulle riittää ja loppuelämäsi
olet minun palveluksessani. Menet, minne minä sinut lähetän
ja puhut kaikki, mitä minä käsken sinun puhua. Älä ihmisiä pelkää,
sillä minä olen kanssasi ja pelastan sinut. Äläkä heitä kauhistu,
etten minä kauhistuttaisi sinua heidän edessään. Ja jos ilman
minun tahtoani johonkin ryhdyt, minä panen sen eteen mustan seinän."

Ja kottele samalla tämä, kun Pyhältä Hengeltä kysyin:
"Miksi varjelit minut viinalta?"

Ja Pyhä Henki vastasi: "Jotta sinun järkesi olisi kirkas."

Jään mielenkiinnolla odottamaan, mitä sana sanoo, vai meneekö yli kirjoitusten.

mene välttämättä kirjoitti:

yli kirjoitusten.

Mutta, Mutta Pyhänhengen hedelmät puuttuvat sinun "julistuksessasi" voit itse katsoa mitä ovat hengen hedelmät, jos Jumala on jonkun lähettänyt henkensä voitelussa saarnaamaan häneltä löytyy myös hengen hedelmät.

Sillä hedelmistä puu tunnetaan.

Ja se mitä ainakin aikaisemmin toit esille ettei raamattu ole kokonaan totta, vaan sinulle on annettu uutta ilmoitusta se menee rankasti ohi Jumalan sanan, karkeesti ja kömpelösti.

Missä kohdin tämä menee yli tai ohi kirjoitusten:

"Vääryyden ihminen tulee Saatanan vaikutuksesta suurella
voimalla, tehden petollisia tunnustekoja ja ihmeitä Hänen
vääryytensä pettää ne, jotka joutuvat kadotukseen, koska
he eivät ole rakastaneet totuutta, joka olisi heidät pelastanut."

Yksi petollinen tunnusteko on ylitse kaikkien muiden, ja se
on nämä ihmiskäsin tehdyt temppelit, joita on tähänkin maahan
noussut, ja vieläpä jokaisen paikkakunnan arvokkaimmalle
paikalle, kuin kansanlaulun tapaan:

"Kalliolle kukkulalle rakennan minä majani,
tule sinne pappi rakas asumaan minun kanssani.
Ellen minä sinua saa, lähden kauas pois,
muille maille vierahille, ettet minua nähdä vois."

Mutta eipä ole Saatanan tarvinnut pois lähteä, kun kaikki muutkin
maat ovat ottaneet hänet iloiten vastaan. Ja niin koko ihmiskunta
saa näiden Saatanan synagogien loistoa ihailla Vatikaani
loistosta köyhän Afrikan peltitemppeleihin.

Ja rahaa ei niissä ole säästetty, koska sitä tämän maailman
jumalalla on mielin määrin oman loistonsa ylläpitämiseen, mutta
ei nälkää näkevien auttamiseen. kun tuhansia ihmisiä joka päivä
maailmassa kuolee nälkään Joten ei ole ihme, että se yritti
näiden isännyyttä kerran Jeesuksellekin tarjota, mutta turhaan:

"Kaiken tämän, koko maailman ja sen loiston minä annan sinun
valtaasi, sillä se on annettu minun haltuuni ja minä voin antaa
sen kenelle tahdon. Jos kumarrat minua tämä kaikki on sinun."

Jeesus ei kumartanut, mutta sitten tulivatkin paavit, patriarkat,
metropoliitat, piispat, papit, evankelistat, julistustyöntekijät,
saarnaajat, kaatajat ja kastajat. Jotka varsin pian saivat aikaan
petollisimman tunnusteon rinnalle petollisimman ihmeen, kun
sai pari miljardia maailman ihmistä uskomaan, että nämä ovat
Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen Poikansa huoneita, vaikka näin
selvästi on totuus ilmoitettu:

"Kuulkaa siis: teidän temppelinne on jäävä asujaansa vaille."

"Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän,
joka on taivaan ja maan Herra, ei asu ihmiskäsin tehdyissä
temppeleissä.

Häntä ei myöskään palvella ihmiskäsin, ikään kuin hän tarvitsisi
jotakin - itse hän antaa kaikille elämän, hengen ja kaiken muun."

"Ensimmäisellä liitolla oli siis jumalanpalvelusta koskevat
säädöksensä ja pyhäkkö maan päällä."

Mutta Uuden liiton temppeleistä hän on Henkensä kanssa pysyt
poissa. Käy vain pikasiltaan omansa sieltä pois kutsumassa,
kuten kutsui minutkin, ja kuten kirjoitettu on:

"Kristus ei mennytkään ihmiskäsin tehtyyn pyhäkköön, joka on
vain todellisen pyhäkön kuva, vaan itse taivaaseen ollakseen nyt
Jumalan edessä puhumassa meidän puolestamme."

Sieltä hän omansa kutsuu, ja ahtaassa portissa puhdistaa heidät
taivaskelpoisiksi, koska oman verensä vuodattamisella hän pystyy
lunastamaan kaikki omansa Saatanan valtakunnasta ahtaan portin
kautta Jumalan valtakuntaan lahjoittamalla heille sinetiksi Pyhän
eli Totuuden Henkensä.

Tähän samaan liittyy myös Jeesuksen sanat:

"Köyhät teillä on luonanne aina, mutta minua teillä ei aina ole."

Ja nämä tämänkin kansan ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä,
kirkoissa, rukoushuoneissa ja jopa telttamajoissa kulkevat ihmiset
kuvittelevat olevan hengellisesti köyhiä, vaikka eivät ole kun heillä on
maan päällä tällainen rikkaus. Ja jos yhdenlaiseen rikkauteen kyllästyy,
voi siirtyä kasteen kautta nauttimaan hieman toisenlaista rikkautta.
Tässä muistui mieleen vanhan Postipankin mainos:

"On hienoa olla kultapossukerhon jäsen."

Entinen Ruukin seurakuntakin on nykyisin Siikasalon seurakunta.
Vain yksi kirjain nimestä pois ja: Siinä se on!

että sinut on kutsuttu kirjoitti:

julistamaan joskus, Mutta senjälkeen on tapahtunut jotakin ratkaisevaa ja mitä todennäköisemmin se on ylpeyden synti, tee parannus ylpeydestä ja nöyrry Jumalasi edessä niin ehkä alat kantamaan oikeeta hedelmää Jumalan valtakuntaan.

Ja muista myös tehdä parannus raamatun ylimenevästä ahdasportti teoriastasi josta ei näytä sen valmiimpaa tulevan.

niin en taatusti olisi täällä enää Kristuksen Hengen asialla.

Joka tämän ymmärtää ja todeksi uskoo, ymmärtää myöskin, miksi
joka ainoassa keskustelussa joku Saatanan pettämäksi joutunut
ihmisparka on houkuttelemassa minua siihen syntiin, joka johtaisi
minut Pyhän Hengen pilkan kautta kadotukseen.

Jumalaton saa rypeä synneissään mielin määrin, mutta jos hän
totuuden kuullessaan pystyy kääntymään pois syntiseltä tieltään,
hänellä on vielä toivo pelastuksesta.

Toisin on Pyhän Hengen saaneen vanhurskaan tilanne, jonka
yksi ainoa vääryyden teko johtaa iankaikkiseen kuolemaan.
Sillä näin sanoo Herra Jumala:

"Kun minä uhkaan jumalatonta kuolemalla, asetan sinut vastuuseen
hänestä. Ellet sinä puhu hänelle, ellet varoita häntä hänen
elämänmenostaan, hän kuolee syntiensä tähden - ja hänen
kuolemastaan minä vaadin tilille sinut.

Mutta jos sinä varoitat jumalatonta hänen vaelluksestaan ja kehotat
häntä kääntymään tieltään eikä hän silti käänny, hän kyllä kuolee
syntiensä tähden mutta sinä pelastat elämäsi.

Jos vanhurskas tekee syntiä, ei hänen vanhurskautensa silloin
pelasta häntä. Ja jos jumalaton luopuu jumalattomuudestaan, ei
hänen jumalaton elämänsä vie häntä tuhoon. Vanhurskas taas ei
syntiä tehdessään enää voi turvata vanhurskauteensa.

Jos minä olen vanhurskaalle taannut elämän mutta hän tekeekin
vääryyttä vanhurskauteensa luottaen, ei hänen hyväkseen lueta
ainoatakaan hänen vanhurskaista teoistaan. Hän teki sellaista
mikä on väärin ja siksi hänen on kuoltava."

perkkele kirjoitti:

Ja siinä se on

Siikasalon fariseus!

Harva kirkosta eronnut lienee joutunut eronsa syyt perustelemaan,
saati laatimaan kirjeen. Minun oli se kuitenkin tehtävä, kun Pyhä
Henki sen tehtäväksi antoi. 1.4.1996 oli se ilon päivän, kun tämän
kirjeen sain käydä lukemassa Ruukin seurakunnan kirkkoherra Reijo
Junttilalle:

VOIVATKO KRISTUS JA BELIAR OLLA YHTÄ - EIVÄT - SIKSI LÄHDEN

Toisenlainen on Teologisten tiedekuntien kuin teolgisen instituutin
jumala. Toisenlainen on piispa Rimpiläisen kuin muiden piispojen
jumala, Toisenlainen on Suomen Lähetysseuran kuin Lähetysyhdistys
Kylväjän jumala. Toisenlainen on Suomen Raamattuopiston kuin Suomen
rauhanyhdistysten jumala. Toisenlainen on Rukoilevaisten kuin
Rukouspalvelun, näiden kaatajien jumala. Toisenlainen on Paavalin
synodin kuin Hengen Uudistus Kirkossamme ry:n jumala. Toisenlainen on
sanansaattajien kuin Lestadiolaisten Esikoisten jumala. Toisenlainen
on Evankelisten kuin Uusherätyksen jumala.
Ja kaiken tämän, jumalten puiston - Suomen Siionin - yllä kaikuu
piispa Rimpiläisen ja hänen synodinsa jumalan voimakas ääni: "Nainen
vaietkoon seurakunnassa!" Mitä tämä käytännössä merkitsee? Siitä antaa
hyvän esimerkin lehtori, joka tämän piispan kätten alta kävi hakemassa
vihkimyksen, hengen ja siunauksen. Näin hän tunnusti sanomalehti
Kalevan haastattelussa:

"Saarnan pito jumalanpalveluksessa kuuluu Janatuisen mielestä papille.
Lehtorinakaan hän ei halua saarnata kirkossa kotimaassa, mutta
kylläkin pitää saarnaamista mahdollisena ulkomailla."

Ajatelkaa kaikki, minkälainen tämä piispa Rimpiläisen ja hänen
lahkonsa, Paavalin synodin, jumala todellisuudessa on? Kotimaa kun
taakse jää, ja lähetyskenttä häämöttää, ja kun ei enää olla piispan
valvovan katseen alla, niin nainenkin voi silloin tehdä hieman syntiä
- saarnata jopa kirkossa.
Jos on tämä jumala naisten suhteen tiukkapipoinen, niin
lestadiolaisten suhteen se on armahtava. Hyvä näyttö saatiin kesäkuun
30. päivänä 1995. Juuri Suviseurojen alla, kun piispa, sanomalehti
Kalevan palstatilaa hyväksi käyttäen valkaisi kalkilla kaikki
lestadiolaiset, miljoonakavalluksia tehneistä uskonveljistään lähtien,
vitivalkoisiksi:

"Sehän on ihan varmaa, että lestadiolainen herätysliike ei opeta
mitään muuta kuin rehellisyyttä ja ahkeruutta."

Tämä valkaisu lienee tehty siinä toivossa, että Suviseurojen
kansanjoukko vihdoinkin tunnustaisi hänet heidänkin jumalalleen
kelpaavaksi mieheksi, ja vastaisi hänen tervehdykseensä "Jumalan
terve!" - huudolla.
Jeesuksen seurassa lestadiolaisten miljoonakavalluksetkin olisivat
saaneet täysin toisenlaisen lopun. Jerikossakin oli kerran hyvin rikas
mies, Sakkeus. Mitä hän koki ja teki, kun sai kohdata Kristuksen?

"Mutta Sakkeus sanoi Herralle kaikkien kuullen: "Herra, näin minä
teen: puolet omaisyydestani annan köyhille, ja keneltä olen liikaa
kiskonut, sille maksan nelinkertaisesti takaisin."
Sen kuultuaan Jeesus sanoi häneen viitaten: "Tänään on pelastus tullut
tämän perheen osaksi. Onhan hänkin Abrahamin poika. Juuri sitä, mikä
on kadonnut, Ihmisen Poika on tullut etsimään ja pelastamaan."

Mikä oli Sakkeukselta kadonnut, kun hän oli omaisuuttaan kartuttanut?
Mikä on kadonnut tämän maan piispoilta, papeilta, lahkojohtajilta ja
lehtoreilta? TOTUUS. Ihmisten hätää tärkeämpää on valta ja oman lahkon
menestyminen. Se ei onnistu ilman rahaa, ja siksi heidän
kolminaisuusoppinsa kuuluu:
"On etsittävä, hoidettava ja rahastettava!" Kuinka hyvin tähän
sopivatkaan Jeesuksen sanat Matteuksen luvusta 23. Kirjoitan ne
nykysuomeksi, jotta ymmärtäisitte:

"Voi teitä, piispat, papit, lehtorit ja lahkojohtajat! Te
teeskentelijät! Te suljette taivasten valtakunnan ovet ihmisten
edestä. Itse ette mene sisälle ettekä päästä niitäkään, jotka
menisivät!
Voi teitä, te lähetysjohtajat ja teidän lähettinne! Te teeskentelijät!
Te kierrätte maat ja meret saadaksenne edes yhden uuden lahkonne
kannattajan, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä helvetin oman,
kahta vertaa pahemman kuin itse olette!"

Mitä tämä kaikki, jota tässä ja monissa muissa kirjeissä ja
kirjoituksissa olen julkituonut, oikein on? Tässäkö meillä on
Kristuksen nimeä kantava seurakunta, jolla on yksi Herra, yksi Henki,
yksi usko ja yksi kaste? Muut ovat kadonneet jo aikoja sitten, ja nyt
on viimeisenä menossa yksi kaste, kun huhut kertovat luterilaisten
pappienkin käyvän Israelin matkoilla salaa upotuskasteella Jordanissa.
Tässäkö meillä on seurakunta, jonka kaikki jäsenet ovat saavuttaneet
Kristuksen täyteyttä vastaavan kypsyyden, jossa ei enää kukaan
alaikäisinä ajelehdi kaikenlaisten opintuulten heiteltävinä? Kenen
piispan, papin, lehtorin tai lahkojohtajan mielikuvitus tähän riittää?
Kyllä meillä tässä Suomen Luterilaisessa kirkossakin on malliesimerkki
lopun ajan Antikristuksen, Saatanan valhehengen, synnyttämästä
seurakunnasta. Se hallitsee omiaan eripuraisuudella ja
lahkolaisuudella. Jokaisen lahkonsa johtajan korvaan se on
kuiskuttanut: "Juuri sinä joukkoinesi olet Kristuksen asialla, älä
koskaan anna periksi!"
Todella paksu peite on piispojen, pappien, lehtorien ja lahkojohtajien
silmillä, kun eivät huomaa, että saman Saatanan synagogan kasvatteja
he kaikki ovat. Sen verran oli Martti Lutherillekin totuutta
kirkastunut, että pystyi kirjoittamaan tästä Latomukselle. Valitut
teokset osa III:

"Mutta kiitän Herraani Jeesusta Kristusta, joka tämän, minua
kohdanneen koettelemuksen on satakertaisesti jo ajassa palkinnut
antaessaan minulle oikean tiedon, että jo nyt olen aivan varma siitä,
että paavi on tuo viimeisen ajan peto, Antikristus, josta kaikki
kirjoitukset ovat ennustaneet: yliopistot taas ovat Saatanan
pääsynagogia, joissa sofistiset teologit, nuo epikurolaiset villisiat,
harjoittavat valtaansa."

Eivät ole antikristukset viidessäsadassa vuodessa suinkaan
vähentyneet, vaan räjähdyksenomaisesti lisääntyneet. Sen todistaa
kotikirkkomme tilanne, jossa ei totuutta vastassa ole yksi ainoa
antikristus, vaan tuhatpäinen antikristusten lauma, puettuna
piispoiksi, papeiksi ja lehtoreiksi.
Luulisi, että jo tässä - kun mukaan lasketaan vielä muutkin
kirkkokunnat ja ulkopuoliset lahkot - olisi näin pienelle kansalle
Saatanan eksytystä kylliksi - mutta ei-
Kansallakin on oma tahtonsa. Sen todisti helmikuussa julkaistu Kirkon
tutkimuskeskuksen tutkimus: "Kirkon tärkein tehtävä on hautaan
siunaaminen." Näin sanoi kansa ja viisveisasi Jumalasta, Jeesuksesta,
Pyhästä Hengestä ja iankaikkisesta elämästä. Kunhan vain ruumis
saadaan maatumaan piispojen ja pappien tekopyhyydellä siunaamaan
multaan. Se on tälle kansalle elämän kallein asia.
Ja - toden totta! Kalliiksi tämä kalliisti palkattujen piispojen,
pappien, kirkkohallituksen ja tuomiokapitulien johdolla tapahtuva
hautausurakointi kansalle tuleekin. Mutta kun kansa näin tahtoo, se
myös sen maksaa.
Joko eksytykset tähän loppuivat? Eivät suinkaan! Nyt kansalle
pohjustetaan Rooman matkaa. Vanha rakkaus janottaa: "Oppituomiot
uuteen harkintaan. Luterilaiset ja katolilaiset vertailevat
vanhurskauttamisoppejaan." Näin otsikoi kirjoituksensa Kalevassa
6.2.1996 Oulun tuomiorovasti, teologian tohtori Arvi Seppänen, ja
jatkaa:

"Yhteinen julistus vanhurskauttamisopista tähtää siihen, että
luterilaiset ja katolinen kirkko tunnustaisivat molemminpuolisesti,
että 1500-luvun oppituomiot eivät satu toiseen osapuoleen. Näin ne
eivät enää tuomitsisi toistensa vanhurskauttamisoppeja."

Viikon kuluttua, 14.2.1996, kuuluttaa arkkipiispa Joh Vikström samassa
lehdessä: "Kirkon suhe katolilaisiin on ykkösasia", ja jatkaa:

Pyrkimyksenä on sekä johtaa toisitaan erossa eläviä kirkkoja
ykseyteen, että ilmentää niiden kesken jo vallitsevaa ykseyttä."

Tästä vierähti pari viikkoa, kun jälleen saman lehden palstoilla,
27.2.1996, jatkaa teologian lisensiaatti Kari Kuula samasta asiasta:

"Kristinuskon suhde muihin uskontoihin on vapautumassa. Lisääntynyt
tieto muista uskonnoista on kuitenkin tehnyt osalle kristikuntaa yhä
vaikeammaksi pitää kiinni perinteisestä käsityksestä. Heidän
tulkintansa mukaan myös muiden uskontojen piirissä esiintyy todellista
ja merkittävää uskonnollista kokemusta. Tällä vuosisadalla katolinen
kirkko on virallisesti esittänyt tämän näkemyksen ja myös lukuisat
protestanttiset teologit kannattavat sitä. Erityisesti johtava
katolinen teologi Karl Rahner ja protestanttinen Birminghamin
yliopiston professoti John Hick ovat esittäneet, että aito pelastava
usko ei rajoitu vain kristinuskoon, vaan sitä on kaikissa
maailmanuskonnoissa."

Tähän on ihmiskunta eksytyksen tiellä tullut. En voi muuta kuin
iloita, kun näen, miten hyvin nämä valheet sopivat asioihin, joista
olen vuosien varrella kirjoittanut. Ei tässä mitään erikoista ja
ihmeellistä ole. Raamatun kirjoitukset, ne, jotka eivät vielä ole
toteutuneet, alkavat kiihtyvällä vauhdilla toteutua. Niin kuin
nämäkin:

"Mutta kaikki tämä on vasta synnytystuskien alkua. Silloin teidät
pannaan ahtaalle, monia teistä surmataan ja kaikki kansat vihaavat
teitä minun nimeni ntähden.
Monet silloin luopuvat, he kavaltavat toisensa ja vihaavat toinen
toistaan. Monta väärää profeettaa ilmaantuu, ja he johtavat useita
harhaan.
Ja kun laittomus lisääntyy, monien rakkaus kylmenee. Mutta joka kestää
loppuun asti, pelastuu.
Tämä valtakunnan evankeliumi julistetaan kaikkialle maailmaan,
kaikille kansoille TODISTUKSEKSI, ja sitten tulee loppu."

"Tulee näet aika, jolloin ihmiset eivät siedä kuulla tervettä oppia
vaan haalivat itsellen halunsa mukaisia opettajia kuullakseen sitä
mitä kulloinkin mieli tekee.
He tukkivat korvansa totuudelta ja kääntyvät kuuntelemaan taruja."

Tätä aikaa jo elämme. Enää ei Kristus ole ainoa pelastaja, niin kuin
teologian lisensiaatti Kari Kuula kirjoituksessaan toi julki. Taruiksi
ovat teolgit tehneet nämäkin Jeesuksen sanat:

"Hän on se kivi, joka ei teille rakentajille kelvannut mutta josta on
tullut kulmakivi.
Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät
pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla."

Saatana kokoaa omiaan viimeiseen taisteluun Kristuksen omia vastaan,
ja siksi ollaan nyt menossa Roomaan. Ei tässä mitään ihmettä ole
tapahtumassa. Kirjoitukset vain käyvät toteen. Haluan kuitenkin vielä
palauttaa mieleen Martti Lutherin sanat Roomasta. Valitut teokset osa
III:

"Mene siis vain Roomaan, hae sieltä aneita ja voikirjeitä, maksa rahaa
ja hanki itsellesi erivapauksia, anna vihkiä itsesi luostarin
jäseneksi tai rupea piispaksi, kulje pyhiinvaellusmatkoilla, huuda
avuksesi pyhimyksiä, lunasta itsesi vapaaksi kiirastulesta, tunnusta
syntisi tuollaisille papeille jne. niin joudutpa vihdoin siihen
pisteeseen, ettet tiedä, mitä teet, mitä sinulla on tai mitä olet
Jumalan edessä, niin sinut on viety harhaan, ja molemmille osapuolille
käykin aivan oikein.
Niin kuin Kristuksella ja paavilla on kaksi avainta, niin on myös
kaksi eri taivaan valtakuntaa, joihin nuo kaksi eri avainta
kuljettavat. Toinen taivaan valtakunta on iankaikkinen elämä, johon
meitä syntiraukkoja auttavat Kristuksen avaimet syntien
anteeksiantamisella, jonka Kristus on hankkinut kuolemallaan, eivät
meidän tekomme. Tämä on Jumalan valtakunta.
Toinen taivaan valtakunta on tuolla ylhäällä ilmassa, jossa perkeleet
hallitsevat, niin kuin pyhä Paavali sanoo: sinne auttavat paavin
avaimet kaikkia hänen pyhiänsä, jotka pitävät hänen kahleensa ja
lakinsa. Sillä sellaisille kuuluu sellainen taivas, ja sellainen
taivas ansaitaan ihmislaeilla ja -teoilla.
Sentähden on Kristus todella erinomaisesti jakanut avaimet paavin
kanssa. Hän pitää itse omat avaimet, ja antaa paaville maalatut, jotka
tämä mielensä mukaan asettaa vaajunaansa tai seinälle. Kristuksen
kirkossa niillä ei ole tilaa eikä paikkaa.
Millainen kirkko on siis paavin kirkko? Se on epävarma ja horjuva
kirkko, oikea petollinen valhekirkko, joka häilyy epäilyksessä ja
uskottomuudessa ilman Jmalan sanaa, sillä se opettaa harha-avaimineen
epäilemään ja olemaan epävarma. Mutta kun se on horjuva kirkko, niin
se ei ole uskon kirkko, sillä tämä seisoo kalliolla helvetin
porttejakin vastaan. Matt.16:18.
Mutta kun se ei ole uskon kirkko, niin se ei myöskään ole Kristillinen
kirkko, vaan epäkristillinen kirkko, uskoton kirkko, joka hajottaa ja
turmelee oikeaa pyhää, kristillistä kirkkoa. Niin he siis tässä omalla
suullaan todistavat, että paavin täytyy olla oikea Antikristus, joka
istuu Jumalan temppelissä ja on oikea turmelija ja synnin ihminen,
niin kuin pyhä Paavali sanoo:

"Älkää antako kenenkään millään tavoin johtaa itseänne harhaan. Ennen
tuota päivää näet tapahtuu uskosta luopuminen ja ilmaantuu itse
laittomuus ihmishahmossa, kadotuksen ihminen.
Hän, Vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle,
asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
Muistattehan, että puhuin tästä teille jo silloin, kun olin luonanne.
Te tiedätte, mikä häntä vielä pidättää, niin että hän ilmestyy vasta
kun hänen hetkensä koittaa."

Mene siis vain Roomaan, sinä luterilainen kirkko. Tämä on vain pieni
harha-askel sen haureuden rinnalla, jota olet vuosisadat harjoittanut.
Men siis vain Roomaan, mutta minu tuelleni ja rahoillani et enää tuota
porttoa rakastele. Saatuani tämän kirjeen valmiiksi, menen lukemaan
sen seurakuntani kirkkoherralle ja ilmoitan samalla jättäväni tämän
kirkon.
Kun minut vuonna 1987 kutsuttiin kirkkoneuvostoon, pidin sitä suurena
ihmeenä, kun en entisenä sotilaana omistanut minkään puolueen
jäsenkirjaa. Sitä piti kysyä Jumalalta: "Miksi johdatit minut
seurakunnan hallintoon?" Helmikuussa 1989 sain vastauksen: "Jotta
näkisit, ettei Jumalan seurakuntaa johdeta näin!"
Tämän, jos minkä, olen kyllä saanut monella tavalla todeksi nähdä ja
kokea. Siitä ovat todistuksena ne monet kirjeet ja kirjoitukset,
joissa olen näistä asioista kertonut. Hiljaisella viikolla, 1989, sain
viedä ensimmäiset Pyhän hengen viestit seurakuntaani, sen
rauhanyhdistyksille ja Oulun piispalle. Ne kutsuivat totuuteen ja
parannukseen. Ja nyt - hiljaisella viikolla 1996 - seitsemän vuotta
tuon ensimmäisen viestin jälkeen, on Pyhä Henki selvästi ilmoittanut,
että tämä on viimeinen hätähuuto ja kutsu tälle kirkolle.
Näin voin puhtaalla omallatunnolla tehdä ratkaisun, jonka oman lihani
ääntä kuunnellen olisin jo neljä vuotta aikaisemmin tehnyt:

"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään
oikeudella ja vääryydellä? Mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä?
Voivatko Kristus ja Beliar olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskovan
sellaiseen, joka ei usko?
Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan temppeliin? Mehän olemme
elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala on sanonut:
- Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan. Minä olen
oleva heidän Jmalansa ja he minun kansani.
Siksi Herra sanoo: - Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä
älkääkä koskeko mihinkään saastaiseen, niin otan nteidät vastaan ja
olen oleva teidän Isänne, ja te olette minun poikiani ja tyttäriäni.
Näin sanoo Herra, Kaikkivaltias."

Tämän ratkaisun jälkeen saattavat piispat, papit, lejtorit,
lahkojohtajat ja kaatajapapit papittarineen kokea suuren helpotuksen.
Erittäin suuri paino putoaa myös seurakuntani kirkkoherran sekä Oulun
tuomiorovastin ja asessorien sydämeltä. Nyt voitte ilman pelkoa
suunnitella piispan seuraavaa tarkastusmatkaa tähänkin seurakuntaan.
Enää ei tarvitse lähteä pakoon, sillä tämän jälkeen en ole teidän
valheitanne seurakuntalaisille paljastamassa.
Älköön nyt vain kukaan erehtykö luulemaan, että Ruukin seurakunnassa
ja Oulun tuomiokapitulissa olisi ainoat Saatanan pesäkkeet tässä
maassa, kun niin paljon olen niitä kirjeilläni ahdistellut. Ei
suinkaan, sillä niin kuin aikaisemmin tuli jo selväksi, niin Saatanan
pääsynagogan - teolgisten tiedekuntien - kasvatteja ovat kaikki
piispat, papit, lehtorit ja lahkojohtajat.
Nyt vain kävi niin, että jo sangen varhain, vuonna 1958, Jumala
johdatti minut, Etelä-Karjalassa syntyneen ja siellä lapsuuden ja
nuoruuden viettäneen tänne Pohjois-Pojjanmaalle. Tämäkin oli niin
suuri ihme, että se kaipasi Jumalan selitystä. "Täällä minä haluan
sinua käyttää", oli vastaus.
Jospa tämänkin prosessin perimmäisen syyn ovat profeetat ennalta ilmoittaneet:

"Herra sanoi minulle: "Pohjoiseta purkautuu onnettomuus tämän maan
asukkaiden päälle."

"Pohjoisesta minä herätin miehen, ja hän tuli, auringon nousun
suunnalta minä hänet nimeltä kutsuin.
Hän tallaa valtiaita kuin lokaa, tai niin kuin savenvalaja polkee saveaan.
Kuka teistä kertoi sen ennakolta, niin että nyt voisimme sanoa: "Hän
puhui totta."
Ei teistä ollut kertojiksi, ei ilmoittajiksi, kukaan ei kuullut teidän
tästä puhuvan."

Profeetallinen oli se sunnuntaikin 11.8.1985 Lappeenrannassa, jossa
Kristus ilmestyi ensimmäisen kerran. Näytti taivaan kirkkauden ja
helvetin mustan pimeyden, ja valtavana taivaan lahjana poisti kaikki
mennen elämän traumat, ja siksi lupasin lähteä mihin hän vain haluaa
minut lähettää. Tuo näkyhän alkoi siitä, kun kirkon alttariseinä
muuttui täysin mustaksi, ja siihen ilmestyi kultakirjaimin sanat:
RAAMATTU ON TOTTA.
Tuo päivä oli Sanna-myrskyn päivä. Se syntyi siellä Etelä-Karjalassa,
kulki läpi Savon ja teki suurimmat tuhonsa täällä
Pohjois-Pohjanmaalla.

Kun Kristusta sanottiin riivaajaksi ja apostoleja hulluiksi, eivät
ajat ole siitä mihinkään muuttuneet. Kuten olen monissa kirjoituksissa
julkituonut saamani palautteen, olen minäkin mielenhäiriöön joutunut
ihminen, joka näiden kirjoitusten kautta vain purkaa ja läpikäy omaa
traumaansa. Miksi näin? Siksi, että Raamattu on totta. Se on ollut
sitä aina ja on tänäkin päivänä, ja tulee sitä loppuun saakka olemaan
- tässäkin maassa:

"Jos maailma vihaa teitä, muistakaa, että ennen teitä se on vihannut
minua. Jos te kuuluisitte ntähän maailmaan, se rakastaisi teitä,
omiaan. Mutta te ette kuulu maailmaan, koska minä olen teidät siitä
omikseni valinnut, ja siksi maailma vihaa teitä."

Viimeisen kerran, piispat, papit, lehtorit ja lahkojohtajat, muistakaa
tämä: jos Kristus ei olisi tullut, ja jos hänen valittunsa eivät
tässäkäään ajassa olisi teidän valheitanne paljastaneet, te ette olisi
syyllisiä, mutta nyt teidän on mahdotonta puolustella valheellisia
tekojanne.
Muistakaa siis: kerran me kaikki olemme tarkastuksessa, josta ei
pakoon pötkitä, ei mpeitetä totuutta pöytäkirjaan valheilla, ei
heitetä totuuden kirjeitä avaamattomina roskiin, eikä palauteta niitä
avaamattomina lähettäjälle, eikä isketä puhelimen luuria korvaan.
Miettikää, missä on se suuri joukko tänään, joka tuossa viimeisessä
tarkastuksessa huutaa:

"Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me
karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja!"
Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: "En tunne teitä. Menkää
pois minun luotani, vääryydentekijät!"

Ei löydy apua, vaikka huutaisitte: "Herra, toisin olisimme toimineet,
jos olisimme totuuden tienneet!"
Arkkipiispasta alkaen on jokainen piispa saanut sen tietää, mutta
varoituksista huolimatta, Saatanan evankeliumi on miellyttävämpi.
Voin vain ihmetellä sitäkin, miten hyvään ajankohtaan Pyhä Henki tämän
eron ajoitti. Miettiväthän oikeusviranomaiset parhaillaan: pitäisikö
rikollisiin järjestöihin kuuluminen lailla kieltää?
Voiko tämän rikollisempia järjestöjä maassa ollakaan, kuin mitä ovat
nämä kirkkokunnat ja uskonlahkot, jotka Saatanan valheilla kuljettavat
joukkojaan laveaa tietä pitkin suoraan helvettiin.
Saatanaa pelätään, mutta jumalanpelko on täysin kadotettu, vaikka
Jeesus sen näin selvästi sanoo:

"Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät kykene
tappamaan sielua. Pelätkää sen sijaan häntä, joka voi sekä sielun että
ruumiin hukuttaa helvettiin."

Nyt kun tämän luterilaisen porttokirkon jätän, voin tehdä sen
turvallisella mielellä. Niin kuin Pyhä Henki on elämääni tähänkin asti
johdattanut, niin hän edelleen johdattaa, kunhan vain itse olen
kuuliainen. Sanoihan hän 8.11.1988, kun neljännen kerran minulle
ilmestyi ja muuti omat eläkepäivien suunnitelmat uusiksi:

"Jo ollessasi äidin kohdussa minä valitsin sinut tähän tehtävään. Se
eläketulo mikä sinulla on, saa sinulle riittää ja loppuelämäsi olet
minun palveluksessani. Menet, minne minä sinut lähetän ja puhut
kaikki, mitä minä käsken sinun puhua. Älä ihmisiä pelkää, sillä minä
olen kanssasi ja pelastan sinut. Äläkä heitä kauhistu, etten minä
kauhistuttaisi sinua heidän edessään."

Eikä hän ole tätä kutsumistaan peruuttanut. Saan edelleen kertoa hänen
totuuttaa niille, jotka sitä vielä haluavat kuulla, ja vaieta siellä,
missä totuudelle on jo selkä käännetty, sillä näin sanoo Herra:

"Älkää antako koirille sitä, mikä on pyhää, älkääkä heittäkö helmiänne
sikojen eteen, etteivät ne tallaa niitä jalkoihinsa ja käy teidän
kimppuunne ja raatele teitä."

"Jos teitä jossakin talossa tai kaupungiossa ei oteta vastaan, eikä
teidän sanojanne kuunnella, lähtekää sieltä ja pudistakaa pöly
jaloistanne.
Totisesti: Sodoman ja Gomorran maa pääsee tuomiopäivänä vähemmällä
kuin se kaupunki."

"Lähtekää pois, jättäkää hänet te, jotka olette minun kansaani,
ettette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihinsä, ettekä jäisi
alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään.
Hänen syntiensä röykkiö ulottuu jo taivaaseen asti, eikä Jumala unohda
hänen pahoja tekojaan."

Tapani mukaan lähetin tämän kirjeen jokaiselle piispalle ja kymmenille
lehdille. Mutta tapansa mukaan eivät he tätäkään uskaltaneet
julkaista.

toisistaan kirjoitti:

Jumalan Pojan ja pyhän Raamatun?

Onko Jeesuksesi, jota sanot Kristukseksi, joka todistustesi mukaan ilmestyi sinulle Lappeenrannan kirkossa, erillään Jumalan kirjoitetusta Sanasta, juuri siitä tuhansien vuosien takaisen kirjan, tekstistä?

sillä jo maailmaa luotaessa oli Poika Isänsä kanssa sitä touhuamassa.
Sillä ei Jumala itsekseen puhunut, kun sanoi:

"Tehkäämme ihminen, tehkäämme hänet kuvaksemme, kaltaiseksemme..."

acimlai nen kirjoitti:

Tämä näkyvä maailma on pikemminkin sen sinun saatanasi värkkäämä kuin Jumalan luoma. Juuri tästä syystä kaikilla näkyväisillä esineillä ja rituaaleilla on mahdoton palvella Elävää Jumalaa. Juuri tästä syystä on myös mahdotonta vangita Jumalaa mihinkään purkkiin tai laatikkoon, kuten kirkkorakennukseen. Tämän sinäkin olet ymmärtänyt vaikka et vielä kykenekään näkemään sen luonnollista ja väistämätöntä yhteyttä luomisasiaan. Jumala on Henki ja hänen Poikansa on Hänen luomuksensa, ja Poika on myös Henki.
Se että Jumalalla on vain yksi Poika tarkoittaa että on olemassa vain yksi ainoa tapa olla Jumalan kuva eli Jumalan kaltainen eli Jumalan Poika. Ilahduin kun näin sinun jossain kirjoittaneen että totuus on näkymätön (sanamuotoa en muista tarkaan).

Niin Jumalan, Jeesuksen kuin Saatanankin kohdannut.

Jumala on tosin antanut nähdä Saatanan myös ihmismuodossa;
mustana murhaajana ja Antikristuksena eli valkeuden enkelinä.
Josta Paavalikin kirjoitti:

"Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi."

kirjoittelu kirjoitti:

Jumasta vai ihmisestä:

""Kalliolle kukkulalle rakennan minä majani,
tule sinne pappi rakas asumaan minun kanssani.
Ellen minä sinua saa, lähden kauas pois,
muille maille vierahille, ettet minua nähdä vois."

Mielestäni se on pilkkaamista.

Saanan toiminnan selväntämiseen, sillä käyttihän Jeesuskin
puhuessaan paljon vertauksia.

Se ei ole Pyhän Hengen pilkkaa, kun porttopappien valheita ihmisille
Pyhän Hengen kehotuksesta paljastaa.

tulee tuollaista kirjoitti:

irvokasta parodiaa, Pyhän Hengen vaiko ihmisen hengen kautta.

En voi uskoa, että Kalliolle kukkulalle- laulusta Pyhän Hengen kautta tulisi pilkkalaulu, pikemminkin sen takana on epäpuhdas ja katkera sydän.

Ei Jeesus lauleskellut pilkkalauluja vaan sanoi suoraan, kuten asiat ovat: Voi teitä te kyykäärmeen sikiöt, kuka on teitä neuvonut pakenemaan tulevaista vihaa.

Ja muista, ettei Jeesus kuollut eikä Jumala kuollut,
kun kirjoitukset olivat kirjaksi koottu, vaan tälläkin hetkellä
kumpikin, niin Isä kuin Poikakin asuvat sydämessäni
ja tätäkin kirjoitusta tänne sanelevat.

"Me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan hänen luokseen."

"Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan."