Luterilaisen Kristinuskon on uudistuttava tai se on kuihtuva ja kuoleva uskonnollisesti.Oppi on tullut tiensä ääreen ja sen reformointi on välttämätöntä ja ainoa tie siihen alku ajattelutapaan johon koko Kristinusko luotiin.Opillinen muutos on tapahduttava keskeisissä painotuksissa ja sanoman alkuperäinen merkitys on otettava opilliseksi ohjenuoraksi,eikä kohdennettava hyvää sanomaa pahaksi taakaksi,jossa vangitseminen on tärkeämpää kuin vapauttaminen.
Tämä ei tietenkään miellytä harvoja.Sillä sokeat haluavat edelleen taluttaa meitä näkeviä.Mutta kahleiden on kuitenkin murruttava,ja ne murtuvat,ja vuosisatainen ahdistus ja piina on päättyvä.
Ainoastaan alkuperäinen oppi ja uusi ajettelutapa voi kohdata ihmisen luojassaan ja luoda paremman maailman sinulle ja lähimmäisillesi.
Tämä ei tietenkään miellytä harvoja.Sillä sokeat haluavat edelleen taluttaa meitä näkeviä.Mutta kahleiden on kuitenkin murruttava,ja ne murtuvat,ja vuosisatainen ahdistus ja piina on päättyvä.
Ainoastaan alkuperäinen oppi ja uusi ajettelutapa voi kohdata ihmisen luojassaan ja luoda paremman maailman sinulle ja lähimmäisillesi.
Vastaukset 21
Vanhimmat
on ettei heidän Jumalaansa eikä Jeesuksiaan ole olemassa mielikuvituksen ulkopuolella.
Tosin vielä suurempi ongelma olisi jos joku Jumala jostain ilmestyisi, muuttuisi kerralla mytologiaksi koko krisselismi, eikä vähitellen kuten nyt tämä uskonnon kuolema näyttää tekevän.
ihmisestä, jolta puuttuu Jeesuksen Kristuksen sisäinen tunteminen, ja siis sen ohessa KAIKKI muukin ko. asiaan liittyvä.Kuten uudestisyntymis kokemus, jonka Jeesus edellyttää pelastumiseksi Jumalan tuomiolta .Johanneksen evankeliumi 3 luku jae 3. JNE.
"Einstein: Jumalaan uskominen on lapsellista
13.5.2008 22:21
Raamattukin on vain kokoelma alkukantaisia legendoja, suhteellisuusteorian isä muotoilee kirjeessään.
Einsteinin kirje huutokaupataan torstaina. (EPA)
Bloomsburyn huutokauppakamari myy torstaina ainutlaatuisen kirjeen, jonka Albert Einstein kirjoitti saksalaisfilosofi Eric Gutkindille vuonna 1954.
Uutistoimisto AFP:n mukaan suhteellisuusteorian isä kuvailee kirjeessään uskontoa lapselliseksi taikauskoksi.
- Sana Jumala merkitsee minulle ainoastaan ilmausta ihmisen heikkoudesta. Raamattu on kokoelma kunnioitettavia mutta alkukantaisia legendoja, jotka ovat samalla melkoisen lapsellisia, hän tykittää.
Kirjeen sisältö on mullistava, sillä Einstein on aikaisemmin tunnettu kaunopuheisista uskonnon määrittelyistään, kuten "Tiede ilman uskontoa on rampa; uskonto ilman tiedettä sokea."
Einstein kieltäytyy kirjeessään myös pitämästä juutalaisia Jumalan valittuna kansana.
- Heillä ei ole mitään erityisominaisuuksia muihin ihmisiin nähden. Minulle juutalainen uskonto on kuten kaikki muutkin: lapsellisten taikauskojen ruumiillistuma, itsekin juutalainen Einstein kirjoittaa.
IL"
http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/200805137648885_ul.shtml
järki että nöyryys, joiden avulla käsittäisit olevasi vain lyhyen aikaa elävä olento, jota ei tosiaankaan odota sen enempää taivas- kuin helvettipaikkakaan maallisen vaelluksen jälkeen.
Uskikset luulevat olevansa maailmankaikkeuden napoja. Oikein jumala itse uhrautui heidän puolestaan, ensin luotuaan maailman heitä varten, hah hah.
samoin minulta puuttuu valaistuminen muutaman tuhannen muun jumalan kanssa.
Se toki meillä kummallakin on yhteistä.
>>>on ettei heidän Jumalaansa eikä Jeesuksiaan ole olemassa mielikuvituksen ulkopuolella.
Tosin vielä suurempi ongelma olisi jos joku Jumala jostain ilmestyisi, muuttuisi kerralla mytologiaksi koko krisselismi, eikä vähitellen kuten nyt tämä uskonnon kuolema näyttää tekevän.
"Tutkija: Uskonnot mielikuvituksen tuotetta
Julkaistu: 19:10 Kuva: EPA/All Over Press
Brittiläinen antropologi Maurice Bloch on sitä mieltä, että uskonnot ovat ihmisen mielikuvituksen tuote. Bloch on selvittänyt uskonnon syntyä London School of Economicsissa.
Blochin mukaan eläimistä ainoana ihminen harjoittaa uskontoa, koska eläimistä ainoana ihmisellä on riittävästi mielikuvitusta.
Tutkija haluaa haastaa perinteisen näkemyksen, että uskonto olisi syntynyt laumaeläin ihmisen yhteisöjen tiivistämiseksi ja pitämiseksi yllä. Blochin mukaan edes simpansseilla, jotka ovat evoluutioteorian mukaan ihmistä lähinnä, ei ole riittävästi mielikuvitusta uskontojen keksimiseen.
Tutkijan pääteesi on, että mielikuvituksen on täytynyt kehittyä ennen uskontoa. Uskonto nimittäin vaatii kyvyn kuvitella jotain, mikä ei ole läsnä hetkessä. Myös usko siihen, että elämä voisi jatkua kuoleman jälkeen, vaatii melkoista mielikuvitusta.
Maurice Bloch toteaa myös, että muun muassa ajatukset työyhteisöstä, kansallisvaltiosta ja laeista ovat myös pelkkää mielikuvitusta.
Tutkija uskoo, että mielikuvitus kehittyi ihmisen ominaisuudeksi kivikauden lopulla, noin 50 000 vuotta sitten."
http://www.uusisuomi.fi/ulkomaat/22059-tutkija-uskonnot-mielikuvituksen-tuotetta
Uskonto on myös 'yliluonnollista':
"Usko yliluonnolliseen peräisin lapsuudesta
Yliluonnollisia uskomuksia voidaan parhaiten selittää yksilön taipumuksella nojautua lapsuudenaikaisiin, eritytymättömiin käsityksiin maailmasta. Näissä käsityksissä menevät elottomien, elollisten ja psyykkisten asioiden ydinominaisuudet sekaisin. Aikuisilla ydintiedon sekaannukset voivat toimia tieteellisen ja muun koulutiedon rinnalla.
Nojautuminen lapsuudenaikaisiin ja tiedostamattomiin käsityksiin maailmasta liittyy yksilön taipumukseen ajatella intuitiivisesti eli tiedostamattomasti. Näihin tuloksiin on päädytty dosentti Marjaana Lindemanin johtamassa tutkimuksessa "Taikauskon vetovoima", joka on tehty Suomen Akatemian rahoituksella.
Tutkimuksen mukaan uskomukset, joita on nimitetty joko taikauskoksi, paranormaaliksi, yliluonnolliseksi tai maagiseksi, ovat kaikki yksi ja sama asia. "Jos uskoo yhteen yliluonnolliseen ilmiöön, uskoo yleensä muihinkin yliluonnollisiin ilmiöihin. Voidaan siis puhua yleisestä taipumuksesta uskoa näihin. Taipumus paranormaaleihin uskomuksiin on myös uskomuslääkinnän eli vaihtoehtolääkinnän voimakkain selittäjä", toteaa dosentti Lindeman.
Tutkimuksen ensimmäisessä vaiheessa oli mukana 3240 eri koulutustasojen opiskelijaa ympäri Suomea. Jatkotutkimuksiin osallistui noin 500 opiskelijaa, joille tehtiin myös kokeellisia tutkimuksia. Tutkimuksessa kysyttiin heidän uskomuksiaan muun muassa noidista, telepatiasta, horoskoopeista, Jumalasta ja aaveista. Tämän lisäksi koehenkilöiden persoonallisuutta, arvoja, tietorakenteita ja tiedonkäsittelytapoja tutkittiin psykologisilla arviointimenetelmillä.
Tulosten mukaan yliopisto-opiskelijoilla on vain vähän yliluonnollisia uskomuksia, vähemmän kuin alemman asteen koulutuksen opiskelijoilla. Jos yliopisto-opiskelijoilla on yliluonnollisia uskomuksia, koulutustaso ei vähennä niitä. Persoonallisuus, tunne-elämän tekijät, selittämisen ja hallinnan tarve, sukupuoli, arvomaailma, älykkyys tai analyyttinen ajattelu eivät juuri ole yhteydessä yliluonnollisiin uskomuksiin.
Lindeman kysyy: "Löytyykö tieteen historiasta esimerkkiä, jossa taikausko olisi osoittautunut todeksi tai yliluonnollinen tieteelliseksi? Ei löydy. Uusi tieto ei koskaan ole vienyt meitä lähemmäs yliluonnollista vaan aina poispäin siitä."
Lisätietoja antaa dosentti Marjaana Lindeman, Helsingin yliopiston psykologian laitos, sp. [email protected]
Suomen Akatemian viestintä
tiedottaja Leena Vähäkylä"
http://www.etsixpertti.fi/publicIndex.asp?page=10&fromPage=public&lang=1&PRID=4737
parempi yksi elävä tai kuollut Jumala kuin tuhat epäjumalaa
tiedät tämän?
Haluan oikeasti tietää, miten perustelet ateistisen maailmankatsomuksesi!
Jeesuksen Kristuksen sisäinen tunteminen, niin sen ohella KAIKKI, eikö?
Mitä kummaa tarkoittaa jeesuksen kristuksen sisäinen tunteminen?
Tunnetko ketään elossa olevaa henkilöa sisäisesti?
Sinähän kakkaa pupellat. Ei ole mitään syytä, miksi opin pitäisi muuttua. Lutherin teologia seisoo vankkana paikoillaan aikain myrskyssä kuni graniittinen peruskallio.
Keisarikunnassa: taistella verisesti valta asemastaan aina "kolmekynnen vuotiseen sotaan asti"; jolloin kaikki valtakirkkojen ulkopulella elävät ryhmät olikin jo fyysisestikin* hävitetty keisarikunnan (EU:n edeltäjä) alueelta. (*tapettu miekalla, hukutettu, poltettu, maastakarkoitettu jne.)
Tässähän se Lutherin herra tuleekin esiin:
Luder/Lutherin kirje 1.8.1521
”Ole syntinen ja tee syntiä rohkeasti, mutta usko vielä rohkeammin. Synti ei erota meitä Hänestä, vaikka sortuisimme haureuteen tai murhaan tuhansia ja tuhansia kertoja päivässä.”
Tohtorilta joka osaa erottaa lain ja evankeliunmin toisistaan omassa elämässään. Murhakirkon kanta-isä Augustinus puhui yhtä viisaasti kehottaessaan katolista kirkkoa murhaamaan kaikki toisinajattelijat, - ja sitähän se augustinolaismukki Lutherkin perässä, mitä isot edellä.
ymmärtänyt Jeesuksen opetuksen: ajatus on yhtä paha kuin teko. Edellämainitussa kohdassa L. tahtoo varmaankin tuoda esille Jumalan armon suuruuden, joka ei erottele ihmisiä syntien määrän mukaan, vaan on jokaiselle katuvalle syntiselle (=ihmiselle) yhtä suuri,
Hölölöllöö.
Syntiä saa tehdä, kun vaan muistaa katuen käyttää armoautomaattia.
tee syntiä ja ripittäydy.
Täydet kymmenykset kirkolle on tosivapaa tekemään kaikkea mahdollista syntiä taivaan alla.
Kosmokratorin oppi eli saatannankirkon oppi.
että hän sanoi auringon kiertävän maata!!!!
Mikä nero.