OONANIN SYNTI E OLLUT MASTURBAATIO
Nykyaikana ihmisten käsitys synnistä on epämääräinen sekamelska jossa "synti" tarkoittaa saarnaajan omista mielihaluista haluista riippuen milloin mitäkin. Nykykristittyjen mielestä "synti" voi viitata kirkollisen avioliiton ulkopuolisiin suhteisiin, rasismiin, suklaan syöntiin, tupakointiin, itsetyydytykseen, tai mihin tahansa riippuen saarnaajan sen hetkisistä mielihaluista ja päämäristä.
Raamatussa sensijaan, "synti" on määritelty vähemmän tulkinnan varaa jättäen: Raamatussa synti tarkoittaa Mooseksen lain rikkomusta (1Joh.3:4). Ilman Mooseksen lakia me emme voi edes tunnistaa syntiä (Room.7:7).
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1Joh.3:4)
"Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse."" (Room.7:7)
Esimerkki siitä mihin kirkon teologinen mielivalta (laittomuus) on johtanut, on se että papisto on määritellyt itsetyydyksen synniksi. Itsetyydystä ei ole kielletty Mooseksen laissa, eikä se siten ole syntiä. (Kirkko on pitänyt itsetyydytystä syntinä vuosisatojen ajan). Onan ei harjoittanut itsetyydystä, vaan onanilla oli vaimo. Onanin synti oli se että hän kieltäytyi siittämästä lasta veljensä vaimolle (1Moos.38:8-9, vrt 5Moos.25:5-10).
1Moos.38:8-10
Niin Juuda sanoi Oonanille: "Yhdy veljesi leskeen ja ota hänet avioksesi ja herätä siemen veljellesi." Mutta kun Oonan tiesi, ettei jälkeläinen olisi oleva hänen, niin hän antoi, aina kun yhtyi veljensä vaimoon, siemenensä mennä maahan, ettei hankkisi jälkeläistä veljelleen. Mutta se, minkä hän teki, oli paha Herran silmissä; sentähden hän antoi hänenkin kuolla.
Termi "onanointi" tulee nimenomaan Oonanin nimestä. Saatanan kirkon, eli katolinen kirkonedustajat määrittelivät masturboinnin synniksi (Raamatun vastaisesti) että pääsisivät syyttämään ketä tahansa milloin tahansa häpellisestä teosta. Oonan ei ollut yksinäinen, eikä Oonan varsinaisesti runkannut. Onan vaan kieltäytyi palvelemasta Jumalaa levittämällä pyhää siementä.
HENGELLINEN SODOMIA JA HUORUUS
Jeesus nuhteli Juudaan maakunnan tottelemattomia kaupunkeja sillä näiden rikkomukset olivat Sodomaakin pahempia (Matt.11:23-24). Vaikka antiikin Jerusalem ei ollut kuuluisa homoseksuaalisuudesta Raamatussa Jerusalemia kutsutaan Sodomaksi.
Ilmestyskirja 11:8
"Ja heidän ruumiinsa viruvat sen suuren kaupungin kadulla, jota hengellisesti puhuen kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi ja jossa myös heidän Herransa ristiinnaulittiin. "
Jerusalemia kutsutaan hengelliseksi Sodomaksi koska on olemassa myös hengellistä homoseksuualisuutta. Vanhassa liitossa homoseksuaalisuus tarkoitti pyhän siemenen tuhlaamista ja hukkaan heittämistä. Mutta myös hetero voi heittää siemenensä hukkaan: Onan oli hetero joka syyllistyi hengelliseen homoseksuaalisuuteen. Onan kieltäytyi siittämästä lasta veljensä vaimolle minkä tähden jumala salli kuoleman kohdata häntä (1Moos.38:9-10, vrt 5Moos.25:5-10). Fariseukset haluavat unohtaa Onanin synnin koska se paljastaa että myös heterot voivat olla perverssejä ja lain kirouksen alaisia.
Onan heitti hukkaan pyhän siemenen. Mutta uudessa liitossa siemeneksi kutsutaan Jumalan sanaa. Uudessa liitossa sodomiitteja ovat ne jotka heittävät hukkaan oman elämänsä. Aikakautemme sodomiitit omistavat elämänsä penkki-urheilulle, autoille, turhuuksille, mitättömyyksille tai alkoholille. Sodomiitteja ovat myös ne jotka heittävät Jumalan sanan hukkaan ja vääristelevät Raamattua.
Jeesuksen elinajan fariseukset olivat ymmällään kun Jeesus kutsui heitä "avionrikkoja sukupolveksi". Fariseukset näkivät itsensä nuhteettomina kun pysyivät aviossa. Mutta Jeesus näki että he rikkoivat liiton jumalan kanssa.
Jerusalem syyllistyi hengelliseen Sodomiaan. Jerusalemin asukkaat olivat mieltyneet epäoikeudenmukaisuuteen. He eivät välittäneet lähimmäisistään, eivät edes lapsistaan. Fariseukset olivat valmiita polkemaan totuuden ja oikeuden maahan saadakseen lyhytaikaista etua. Mooseksen lakia noudatettiin ulkoisesti, sydän oli Jumalasta kaukana. Tämän seurauksena vähä-osaisten oikeuksia poljettiin, oli orjuutta ja sortoa, lahjuksia ja korruptiota (Matt. 9:36).
Kristllis-demarit on tänä aikana suomen hengellinen Sodoma. He esiintyvät fariseusten tavoin vähäosoisten puolustajana, mutta haluavat samalla tehdä vääryyttä lähimmäisilleen. He haluavat kiskoa kansalta veroja kuin Faarao ikään. Kristillisen liiton edustajat ovat yhtä tuomio-henkisiä kuin Sanhedrin, ja luulevat edustavansa jumalaa aviorikkojia ja homoja kivittäessään. He eivät edes tiedä mitä "avioliitto" tai "homoseksuaalisuus" tarkoittavat.
Nykyaikana ihmisten käsitys synnistä on epämääräinen sekamelska jossa "synti" tarkoittaa saarnaajan omista mielihaluista haluista riippuen milloin mitäkin. Nykykristittyjen mielestä "synti" voi viitata kirkollisen avioliiton ulkopuolisiin suhteisiin, rasismiin, suklaan syöntiin, tupakointiin, itsetyydytykseen, tai mihin tahansa riippuen saarnaajan sen hetkisistä mielihaluista ja päämäristä.
Raamatussa sensijaan, "synti" on määritelty vähemmän tulkinnan varaa jättäen: Raamatussa synti tarkoittaa Mooseksen lain rikkomusta (1Joh.3:4). Ilman Mooseksen lakia me emme voi edes tunnistaa syntiä (Room.7:7).
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus." (1Joh.3:4)
"Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse."" (Room.7:7)
Esimerkki siitä mihin kirkon teologinen mielivalta (laittomuus) on johtanut, on se että papisto on määritellyt itsetyydyksen synniksi. Itsetyydystä ei ole kielletty Mooseksen laissa, eikä se siten ole syntiä. (Kirkko on pitänyt itsetyydytystä syntinä vuosisatojen ajan). Onan ei harjoittanut itsetyydystä, vaan onanilla oli vaimo. Onanin synti oli se että hän kieltäytyi siittämästä lasta veljensä vaimolle (1Moos.38:8-9, vrt 5Moos.25:5-10).
1Moos.38:8-10
Niin Juuda sanoi Oonanille: "Yhdy veljesi leskeen ja ota hänet avioksesi ja herätä siemen veljellesi." Mutta kun Oonan tiesi, ettei jälkeläinen olisi oleva hänen, niin hän antoi, aina kun yhtyi veljensä vaimoon, siemenensä mennä maahan, ettei hankkisi jälkeläistä veljelleen. Mutta se, minkä hän teki, oli paha Herran silmissä; sentähden hän antoi hänenkin kuolla.
Termi "onanointi" tulee nimenomaan Oonanin nimestä. Saatanan kirkon, eli katolinen kirkonedustajat määrittelivät masturboinnin synniksi (Raamatun vastaisesti) että pääsisivät syyttämään ketä tahansa milloin tahansa häpellisestä teosta. Oonan ei ollut yksinäinen, eikä Oonan varsinaisesti runkannut. Onan vaan kieltäytyi palvelemasta Jumalaa levittämällä pyhää siementä.
HENGELLINEN SODOMIA JA HUORUUS
Jeesus nuhteli Juudaan maakunnan tottelemattomia kaupunkeja sillä näiden rikkomukset olivat Sodomaakin pahempia (Matt.11:23-24). Vaikka antiikin Jerusalem ei ollut kuuluisa homoseksuaalisuudesta Raamatussa Jerusalemia kutsutaan Sodomaksi.
Ilmestyskirja 11:8
"Ja heidän ruumiinsa viruvat sen suuren kaupungin kadulla, jota hengellisesti puhuen kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi ja jossa myös heidän Herransa ristiinnaulittiin. "
Jerusalemia kutsutaan hengelliseksi Sodomaksi koska on olemassa myös hengellistä homoseksuualisuutta. Vanhassa liitossa homoseksuaalisuus tarkoitti pyhän siemenen tuhlaamista ja hukkaan heittämistä. Mutta myös hetero voi heittää siemenensä hukkaan: Onan oli hetero joka syyllistyi hengelliseen homoseksuaalisuuteen. Onan kieltäytyi siittämästä lasta veljensä vaimolle minkä tähden jumala salli kuoleman kohdata häntä (1Moos.38:9-10, vrt 5Moos.25:5-10). Fariseukset haluavat unohtaa Onanin synnin koska se paljastaa että myös heterot voivat olla perverssejä ja lain kirouksen alaisia.
Onan heitti hukkaan pyhän siemenen. Mutta uudessa liitossa siemeneksi kutsutaan Jumalan sanaa. Uudessa liitossa sodomiitteja ovat ne jotka heittävät hukkaan oman elämänsä. Aikakautemme sodomiitit omistavat elämänsä penkki-urheilulle, autoille, turhuuksille, mitättömyyksille tai alkoholille. Sodomiitteja ovat myös ne jotka heittävät Jumalan sanan hukkaan ja vääristelevät Raamattua.
Jeesuksen elinajan fariseukset olivat ymmällään kun Jeesus kutsui heitä "avionrikkoja sukupolveksi". Fariseukset näkivät itsensä nuhteettomina kun pysyivät aviossa. Mutta Jeesus näki että he rikkoivat liiton jumalan kanssa.
Jerusalem syyllistyi hengelliseen Sodomiaan. Jerusalemin asukkaat olivat mieltyneet epäoikeudenmukaisuuteen. He eivät välittäneet lähimmäisistään, eivät edes lapsistaan. Fariseukset olivat valmiita polkemaan totuuden ja oikeuden maahan saadakseen lyhytaikaista etua. Mooseksen lakia noudatettiin ulkoisesti, sydän oli Jumalasta kaukana. Tämän seurauksena vähä-osaisten oikeuksia poljettiin, oli orjuutta ja sortoa, lahjuksia ja korruptiota (Matt. 9:36).
Kristllis-demarit on tänä aikana suomen hengellinen Sodoma. He esiintyvät fariseusten tavoin vähäosoisten puolustajana, mutta haluavat samalla tehdä vääryyttä lähimmäisilleen. He haluavat kiskoa kansalta veroja kuin Faarao ikään. Kristillisen liiton edustajat ovat yhtä tuomio-henkisiä kuin Sanhedrin, ja luulevat edustavansa jumalaa aviorikkojia ja homoja kivittäessään. He eivät edes tiedä mitä "avioliitto" tai "homoseksuaalisuus" tarkoittavat.
Vastaukset 7
Vanhimmat
eli itsesaastaisuus
No mitä eroa on sillä, hierooko sukupuolielimiään aviopuolisonsa kanssa/aviopulisoon sisäisesti tai ulkoisesti vai yksin? Kummassakin päämääränä on seksuaalinen mielihyvä ja laukeaminen. Tekeekö siitä synnin se, että puoliso ei osallistu tyydyttämiseen vai mikä? Entä sitten sellaiset tapaukset, kun avioseksin voidaan katsoa olevan vaikkapa nyt (useimmiten kai) miehen itsetyydytystä vaimon avulla eli mies ei ota mitenkään huomioon vaimon tyydytystä? Entäpä se, jos vaimo ei saa orgasmia sukupuoliyhteydessä, vaan siihen tarvitaa käsiä, onko sekin luettava enemmän itsetyydytykseski? Taitaa olla jossakin mielessä veteen piirretty viiva tuo itsetyydytyksen ja 'oikean seksin' ero.
Laski siemenensä maahan, eli ehkäisi koska tiesi ettei lapsea tule ilman siementä.
Jumalan laki ottaa ajatuksista kiinni.
Ketä ajattelet runkatessasi sen kanssa sydämmessä huorin teet.
Eipä löydy puhtaita Jumalan edessä, siksi on tehtävä parannusta.
Raamatussa, siis siinä painoksessa jossa käytetään huorintekemis-sanaa, huorinteko tarkoittaa aviorikosta. Aviorikoksen voi tehdä vain jos ensin on aviossa. Ja mies tekee aviorikoksen vasta jos kohde on toisen miehen omaisuutta. Vapaan naisen kanssa aviossakin oleva mies saa Raamatun mukaan sekstailla täysin vapaasti. Johan tuon Oonankin piti naida veljensä leskivaimoa. Raamatussa on lukuisia kohtia joiden perusteella voidaan päätellä asian olleen kuiten kerroin. Päinvastaisen kannan omaavat eivät Raamatulla voi kantaansa perustella.
Valehtelet
2. Sinä, ihmisen poika, kaksi vaimoa oli yhden äidin tytärtä:
3. Nämät tekivät huorin Egyptissä, he tekivät huorin nuoruudessansa; siellä antoivat he pidellä rintojansa, ja taputellla neitsyytensä nisiä.
Onko väliä, vastausta et tule saamaan muualta kuin sisäisestä itsestäsi. Ole rehellinen itselles ja armahda itseäsi hyvä mies.
Oli sitten miten tahansa, syntiä tai ei, vedät käteen niinkuin ennenkin ja ei se sinua tee sen kummemmaksi.
Ja siinä mätänee vielä kaiken lisäksi selkärankasikin!
Jos kaikki raiskarit vetäisivät tumppuun väkisinmakaamisen sijaan, olisi tässäkin maailmassa paljon vähemmän pahaa (syntiä?).
Saathan sinä herranjestas raapia takapuoltasikin, jos sattuu kutittamaan, eikä sekään ole syntiä. Sama kait se on sen "sisäisen" kutinan suhteen!