Uudestikaste on lopun ajan viimeisiin kuuluvia eksytyksiä yhdessä harhaliike N:2 lestaadiolaisuuden kanssa,joiden suorittamat pyhät sakramentit ovat, kun siihen lisätään nykykirkko homoineen ja lesboineen, tutkimuksen
kohde.
Onko sittenkään nämä viimeisetkään muusta kuin saatanasta.
Evoluutio ja islam nyt ovat jokaiselle selviä tapauksia mutta tutkikaapa asiaa jonka olette kuulleet.
kohde.
Onko sittenkään nämä viimeisetkään muusta kuin saatanasta.
Evoluutio ja islam nyt ovat jokaiselle selviä tapauksia mutta tutkikaapa asiaa jonka olette kuulleet.
Vastaukset 27
Vanhimmat
Olen lapsena kastettu. Miksi?
Olen lukenut kirjoja, perusteluja puolesta ja vastaan ja verrannut sen Raamattuun.
Lopputulos. Näen kasteen merkityksen siinä, että
kun syntinen ihminen kääntyy ja saa kasteen, saa hän Pyhän Hengen. Seurakunta koostuu uskovista,
vaikkakin vaillinaisista ns. armonkerjäläisistä,
lankeavista, jne. Kaste ei saa olla ns. rituaali.
Ihminen voi elää ymmärtämättä sitä, että mennään kohti iankaikkisuutta, ja on kääntymättömänä menossa kadotukseen luottaen ns. kasteeseen, sakramentteihin, jne. Mutta kääntymyksen hedelmiä ei näy. EI YMMÄRRÄ JEESUKSEN RISTIN KUOLEMAN MERKITYSTÄ.
Uskon srk. julistavan paremmin evankeliumia, kun srk. on ja siihen kuuluu ne, jotka sinne iankaikkisuusmatkalle on halukkaita.
En lähde siihen rajanvetoon taas, etteikö se joka on lapsena kastettu ja uskoo Vapahtajaan Herranaan ja lunastajaansa pelastu, Golgatan työ on se joka pelastaa uskon näin, vaikka ei ns. uskovien kasteella käykään. En kuulu helluntalaisiin, mutta vastaan tähän näin. Tämä on niin pieni foorumi näissä asioissa kirjoitella, ettei näitä sivuja kannata tähän käyttää. Kirjoja voi lukea avata Raamattunsa jne. Ja jos pitää tässä kantansa niin siunausta sinulle. Jeesus elää ja taivaassa tavataan. Se mikä kadottaa on synti, ja esimerkiksi Jumalan 10 käskysanaa osoittaa synnin.
Rakkaus Jumalaan ja lähimmäiseen on se tie, joka näyttää hedelminä mitä olemme. Ei armolahjojen suuruus, tai ihmeet ja merkit. vaikkakin niiden sanotaan seuraavan niitä jotka uskovat. Vaan se rakkaus. Mitä on tehty lähimmäsille jne. siitä olemme tuomiolla. Leipää nälkäisille jne.
Tämän maailman ajan ihmiset ovat läpeensä ahneita,
kaikki itselle, ja kohtahan kansallisomaisuutemmekin on myyty "huomaamatta ja ovelasti pois," mutta kristittyinä pitäisi olla näistä asioista ulkona ja tehdä oikein niin politiikassa, kuin omissa päätöksissä. Niin onhan tässä maksun aika ehkä tulossa lapsillemme ym.
Sory, poikkesin aiheesta, mutta siunausta sinulle ja kaikille lukijoille. Tehdään totta ja eletään kunnolla. Parannuskin kannattaa tehdä päivää ennen kuolemaa, jos sitä ei ole vielä tehnyt.
Ja jos et tiedä koska kuolet, tee se nyt.
Ystävyydellä VMP
Usko ilman kastetta on sanan halveksumista ja kieltäminen se lapsilta on mitä suurinta Jumalanpilkkaa.
Kaste ei hyödytä paljoakaan ei ainakaan mitä pelastukseen tulee jos usko puuttuu tai se on väärä.
Usko se kohdistettuna vääriin opetuksiin estää Pyhän Hengen lahjan saamisen ja antaa vain vapisevan ja tutisevan sekä mäkättävän hengen joka ei ole Jumalasta.
Ole varovainen.
Yksi Usko ja Yksi Kaste.
"...kun syntinen ihminen kääntyy ja saa kasteen, saa hän Pyhän Hengen"
Ei se Pyhä Henki kasteessa tule vaan kun usko tulee ihmiseen.
Uskovien kaste on nykyään sellainen että vain tunnustavat lutherilaiset kastavat lapsensa ja perkeleen kirkko omansa.
Tämä on uskovien kaste vai mitä mannerheim.
Pyhää Henkeä ei nyt anneta automaattisesti uskostaan vakuuttelijoille.
Kaste ja kasteen kautta ihmisen pitää muuttua toiseksi ja kaste on armon völikappale jota uskova tarvitsee syntiensä tähden.
Minä muistan ja tiedän kasteen lupauksen.
Jopa tuomion tuulet puhaltelee. Hyrr. paleltaa.
Onpa sanontaa perkeleen kirkko. Mitä tarkoitat?
Muistan erään tarinan.
Mies oli kuollut ja meni katsomaan kadotuksen ovelle. Toinen kysyi näkyykö siellä Luterilaisia.
vastaus: kyllä näkyy. Uusi kysymys. näkyykö siellä Helluntalaisia. vastaus; kyllä näkyy. jne. kaikki kirkot. sama asia. Sitten mentiin taivaan ovelle. Näkyykö siellä niitä ja niitä ( kirkon nimiä) ja vastaus oli kaikkiin. EI NÄY.
NO KETÄ SIELLÄ NÄKYY????????
ARMAHDETTUJA SYNTISIÄ. JOTKA OVAT OTTANEET JEESUKSEN VASTAAN.
ja sanonpa... älkää tuomitko, Kristus on Hän joka pelastaa... menkäämme eteenpäin. (tätä en sano pahalla, enkä loukatakseni) Luterilainenkin kirkko on lahkokirkko, kuin muutkin
tässä ajassa, ja itse kuulun lahkokirkkoon. Ja jos olet rehellinen MYÖNNÄT SEN.
Seurakunta on Kristus ruumis, HÄN tuntee omansa.
Perillä on ne, Armon vastaanottaneet.
Vai onko taivaan ovellasi nimi Luterilaiset, ja vain LUTERILAISILLE. ystävyydessä
VMP.
Lahkomielisten ja karismaattisten selityksiä ja näitä pekele viljelee joka paikassa mutta enpä mene ansaan.Raamattu ei lupaa lahkolaisille muuta kuin helvetin ja huonosti käy niillakin jotka ovat kutsutta alkaneet puuhastelemaan.
Tuuleepa tuulee.
Elin joskus Saulin henkeä täynnä ymmärtämättä edes Matt 7:1. "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; 2. sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan".
Ja Saulilaisuutta näen edelleen maailman uskonnollisella kentällä.
Tuomiot eivät varmaan ole meidän asia.
Oppikysymyksetkin on eri foorumeilla.
Vuosikymmenet on vierähtänyt. Kutsujani tunnen, ja tehtäväni tiedän. Tosin nyt jo sivuun siirretty, näin maallisesti ajatellen eläkeleipääni syön.
Sydän tosin käy sitä rippikoulua vielä. Jononpää tosin lähestyy, ehkä kohta, ellei nyt jo minun vuoro. Mitä odotan, yksin, Vapahtajaani tulemaksi. Ei siellä huuda kirkonkirjat, ei kenenkään.
Ei uskontoverit ole kantamassa kotiin, vaan Jeesus. Sille portille menemme kaikki yksin.
Lue sinäkin lohdutukseksi 1 Tess 4:13-18;5:1-11. Eikös siinä olekin väkevä teksti.
Pappina, jos näin voi sanoa, sitähän me ilmeisesti olemme, voi pysähtyä kysymään.
Miksi minä uskon? Kuulun tähän ja tähän kirkkoon? Mikä on seurakunta? Huom! Mikä on seurakunta? Pysähdy ajattelemaan tätä rajoinesi ja minä rajoineni. Teen päätelmiä, kaikki meidän
ajatuksemme on 100% väärin. Miksi? Koska me ajattelemme niin. Totuus on Sanassa.
Ja kun totuus näkyy sanoissamme se on oikein. Mutta onko minun ja sinun sanomasi totuus.
Yhtyykö Sana siihen mitä me sanomme. Siinäpä se, että annamme tilaa jokaiselle lukea Sanasta ja ammentaa totuus sieltä. Selityksiä maailma on täysi.
Katson Sanan peiliin. Mitä näen. Näen ihmisen jota Jeesus rakastaa. Katso ystäväni samaan peiliin, näetkö saman. Hän kantoi syntimme ristille, sanomani on, "Me olemme rikkoneet Jumalaa vastaa, rikkoneet Hänen käskyjään vastaan, ja olemme kuoleman omat, olemme syntisiä. Pelastus on yksin Jumalan lahjoittaman Jeesuksen Kristuksen sovitustyössä, ja vain siinä. Se saadaan vastaanottaa siinä uskossa joka lahjoitetaan, kun Sana saa vaikuttaa meissä.
Eikö siinä tapahdu kääntymys, mieli muuttuu, näemme syntisyytemme, saamme tarttua pelastuksen lahjaan uskoa syntinsä anteeksi saaduksi, siinä tulee uusi luomus. ( synnittömyys saavutetaan ylösnousemuksessa ), virheitä teemme täällä ajassa, mutta varas ei enää varasta, jne. Alkaa täällä ajassa se matka, jossa Jumalan Henki saa alkaa pyhityselämää meissä, meitä kasvattamaan. Työ elopellolla alkaa, ja jatkuu jossa rakkauden hedelmät näkyy, siitähän meidät pitäisi tuntea. Tästä peilistä katsoen minä näen veljeni ja sisareni, ehkä sinutkin, ellei sitten joku katso sitten sitä eripeiliä, mitä Saul taisi katsella täynnä murhahimoa jne. Jeesukseltakin kyseltiin valtuutuksia, ja taidettiinpa epäillä Hänen tehneet työnsä sen rienaajan alaisuudessakin.
Lauluntekijä runoeleen: "Rakastakaamme toisiamme niin kuin hän meitä rakasti. Saakoon se ensin muuttaa meidät, maailma jotta nähdä saa: yhteys täällä vallitsee, rakkaus totta olla voi. Rakastakaamme toisiamme totuudessa".
(Silmäni ei oikein tahdo jaksaa katsella tätä näyttöä, ja en tosin näe tarpeelliseksi tällaisia kirjoituksia jatkaa), mutta rukoilen sinun ystävän puolesta, ja täällä näkyy toinenkin olevan saman rukouksen aiheena, ajattelen ettei meidän kannata jatkaa näihin vastaamista, käden vääntö ei ole tarkoitus, vaan evankeliumin eteenpäin vienti.
Annan kaikille mietittäväksi raamatunpaikan 1 Moos. 3:22. Miten ja kuinka saa ikuisen elämän, ja mitä on luvattu, ja mitä ei aivan Herran sanoina. Niin, onko se lahja Kristuksessa, ja mitä opetetaan ihmisen elämästä iankaikkisesti näin kirkkojen opetuksina. Täällä tästä ei kannata kirjoitella. Mutta jäisi näille ystäville muutakin mietittävää.
Siunausta teille kaikille.
VMP.
Kun kerran oikein ja hyvin puhuit, en sano mitään.
Se minkä puhuit seisoo lahkohenkeä eli perkelettä vastaan ja heilläkin on oma ylösnousemuksensa.
Tuomion ylösnousemus.
Se on kova paikka ja nähdä omaisten mätänevän maailman kanssa ja uskoa ei löydy edes kiven alta, mutta Herran sanaa ei ole otettu vielä pois.
Johanneksen opetuslapset kastettiin kaksi kertaa - ensiksi Johanneksen kasteella katumukseen, sitten uskovan kasteella kääntymyksen aikaan (Ap.t. 19:3, 5). Tämä käy ennakkotapaukseksi sellaisten ihmisten "uudelleenkastamisesta", jotka ristittiin tai kastettiin ennen pelastumistaan.
Käsitys kasteestasi on täysin väärä ja sopimaton uuteen liittoon ei edes vankilassa sovi puhua tuollaista.
Tällä kertaa jätän mietittäväksi uudestaan, mikä on väärin miettikää sitä.
"Mark16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen." Eihän opetuslapsetkaan ensin kastaneet ja sitten kastetut tulivat uskoon, vaan ensin ihminen tulee uskoon ja sitten kastetaan. Apt.10:47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?" Sanoi Pietari kun oli Korneliuksen kodissa ja siellä kuulijat, jotka uskossa olivat ja saivat Pyhän Hengen(Ennen kastetta).
Eihän se pelastu vaikka aluksi kuinka uskoansa vakuuttelisi vaan joka vahvana kestää loppuun asti se pelastuu.
Jumalan tekojen ymmärtäminen lahkohengessä on perkeleestä.
kirjoituksesi on tarkoituksellisesti provosoiva, no hyvä.Haluat saada Raamatullista opetusta Mar. 16:16 ..joka uskoo ja kastetaan pelastuu.....Täytyy olla oma henk. koht. usko Jeesukseen, sitä vauvalla ei ole.Ja uskon saa lahjaksi , kun Jumala sen lahjoittaa jokaiselle aikanaan, täytyy vaan ottaa tuo lahja vastaan.Ja sitten kipin kapin uskovien kasteelle, niin saa luvatun Pyhän Hengen, sitten on voima olla Kristuksen sotilas, ah vot.
On sulla julma uskonto. Meinaat jättää lapset Kristuksen ruumiin ulkopuolelle (1.Kor.12:13), ilman häävaatteita (Gal.3:27), pelkkä viattomuuden vaippa päälle (1.Pt.3:20-21), tämän maailman ruhtinaan valtakuntaan odottelemaan oman ymmärryksen kasvua - jospa sellaista ei koskaan tulekaan?
Vai meinaatko, että lapset syntyvät suoraan taivaaseen ja valmiiksi uudestisyntyneinä vedestä ja Hengestä (Joh.3:5)?
"Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat." Lk.11:13
"Niin Pietari sanoi heille: Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja TEIDÄN LAPSILLENNE tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme kutsuu." Apt.2:38-39
Lasten kaste perustuu juuri Jeesuksen käskyyn mutta lahkoriivattu helluntailainen menee suoraapäätä helvettiin uusimalla Jumalan tekoja
Kasteesta ja kasteen kautta mutta lahkohenki syntyy isästä perkeleestä.
Muuten saatte voiman olla.. sanoi edellinen minä sanon että missä se voima on luupäillä kun minä luterilaisena ainoana uskovaisena olen vainotuin mies ehkä koko suomessa tai olen ollut.
Ja perseen lahkovoimaa että sylettää.
Niinpä niin, siitä kasteesta kerroin, että lukekaa kirjoja ja tämä sektori ei ole tähän tarkoitettu. Mutta lainaanpa tekstejä.
Upotuskasteelle.
Mark. 1:10 Vedestä noustessaan. Voidakseen nousta on sinne täytynyt mennä veteen ja tulla kastetuksi.
Apt. 8:38,39 Filippuksen kaste. Pankaapa merkille hyvin huolellisesti tämä kerrotaan.
lainauksia:
Arkkipiispa Lehtonen sanoo "Vaikuttavalla tavalla kuvasti tätä muinaiskristillinen
kastetapa : kastettava peittyi kokonaan veteen." Kirkon pyhät toimitukset s.98
Piispa Gulin todistaa samasta asiasta: "Kaste tapahtui upottamalla virtaavaan veteen."
-Uuden testamentin teologia s.113.
Tri Uuras Saarnivaara "Jo aikaisemmin olemme viitanneet siihen, että sana "baptidzein"-kastaa- merkitsee yleensä kastamista veden alle vrt Mark 1:9; Apt 8:38 - Kaste, s.88.
Professori Hallesby kehottaa kirjassaan Kaste - lapsikaste . s. 49,53 varsin voimakkaasti
palaamaan takaisin alkuperäiseen upotuskasteeseen....
Luther piti myös upotuskastetta oikeimpana kastetapana Isossa katekismuksessaan "Tuo teko eli toimitus on sellainen, että meidät upotetaan veteen, joka virtailee ylitsemme, ja sitten meidät nostetaan upoksista -- Tunnustuskirjat v:lta 1948,s 394
Olisiko tässä ensin siitä alkuperäisestä kastemuodosta jotain.
Sitten Kumpi ensin - usko vai kaste?
Onko kaste, jossa ei uskossa oteta vastaan Jumalan pelastustarjousta luonteeltaan evankelinen? ( Jeesuksen aikana kastettiin ne jotka uskoivat, ja lukekaakin tarkkaan, ei lapsikaste lasit silmillä). perhekunta kasteen selityksellä ei ole painoarvoa tässä.
lukekaapa Apt 2:41;10:43-48 Korneliuksenkin perheessä kastettiin kun oli saatu
Pyhä Henki....... eli siellä uskottiin ja voitiin kastaa.
Vielä lainaan Tri Uuras Saarnivaaraa. Raamatussa ei puhuta mitään lapsikasteesta eikä lasten kastamisesta. ja Arkkipiispa Lehtosta vielä... "ettei Uudessa testamentissa ole suoranaista mainintaa siitä, että lapsia olisi apostolisena aikana kastettu sekä että lapsikaste tuli kirkossa yleiseen käytäntöön vasta viidennellä vuosisadalla." Kirkon pyhät toimitukset, s. 48
Ja tuohon lapsen pelastavaan "kastenäkemykseen" näistä menkäämme lukemaan kirjoja.
Tästä aiheesta en viitsi enää siteerata esim kirkon prof Karl Barth,hia. esim.
Ja vieläkin. Joka sitten uskoo lapsikasteeseen,
olkoon uskossaan sitten vahva. Mutta anna tilaa sitten niille jotka lukevat edellä mainitulla tavalla. sanon kerraten "Kristus pelastaa ja taivaassa tavataan". Ympärilläni ei ole raja-aitoja. Näen monissa asioissa näitä ihmisoppi näkemyksiä joita puolustellaan. Näitä on enempi ja vähempi suunnassa kuin toisessa.
Sitä rakkautta peräänkuulutan, ja todella en olisi halunnut näitä kirjoituksia tehdä, mutta
toivon ettei välttämättä oppiasiat ole tämä alueen kirjoituksia. Vaan todistus Jeesuksen pelastavasta voimasta. jne. Omistan uskovia ystäviä Vapaakirkosta, Helluntaisrk, Babtisteista, Metodistista, Kansanlähetyksestä, tottakai se Evlut. kirkko, käynhän oppiani
sieltä ammentamassa, ja myös Laestadiuksen puolelta kyllä, onhan äitini juuria niissä opeissa.
Mitä yhteistä... Jeesus. Herramme ja Vapahtajamme. Golgatan risti, lunastuksen paikkamme.
Uskossa yritän tutkitella kaikkia opetuksia, opettaisiko vaikka "paavi". Tosin en sano, että oppimani olisi sitä, etteikö siinä ole paljonkin arvostelemista. Pyrin olemaan vain rehellinen
itselleni Sanan ääressä, ja tekemään totta, koska siitähän me tiliäkin teemme.
ystävyydessä kirjoitellut . VMP.
Se joka uskoo ja KASTETAAN, se pelastuu, joka ei usko on jo tuomittu. EI SE MUUKSI MUUTU, nimittäin Jumalan Sana.Kyllä tiedän että aina ihmiset ovat yrittäneet ja ovat vääntäneetkin Jumalan Pyhän Sanan mieleisekseen, voi niitä.......lopulla!Pieni lapsi on viaton Jumalan edessä siihen asti, kunnes alkaa eroittamaan hyvän ja pahan.Sitten vasta hän on Jumalan edessä tilivelvollinen kun ymmärtää synnin ja kuitenkaan ei halua elää Jumalan Sanan mukaan.Se opetus, opetus ja opetuvastuussahan ovat lasten vanhemmat, eikö?No jos vanhemmatkaan eivät perusta Jumalasta...........se on valitettavaa, itseasiassa väärin lasta kohtaan.
sun kielen käyttöä, tulee mieleen yx toinen Jooseppi nimittäin Ryysyrannan Jooseppi oot yhtä sivistymätön.Jumalan rakkaus on susta kaukana.Muuten muistatko ketä ensimmäiseksi haukuttiin lahkolaiseksi? Muistisi virkistämiseksi, Jeesusta nimitettiin nasaretin lahkolaiseksi, niin että me Jeesuksen seuraajat, tänä päivänä saamme maistaa maailman puolelta tuota samaa lääkettä, KIITOS JEESUS.www.netmission.fi
Jumalan asemaa.Sinä lähettelet täällä ihmisä helvettiin.Tiesitkö, so. vaarallista, Hän on VANHURSKAS TUOMARI. Ihan tosi, älä ota Häneltä sitä paikkaa.Sanon tämän VAKAVASTI sinulle, Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen nimessä!
Sana tuomotsee lahkotumpelot helvettiin ja näyttää täällä olevan yksi kettingillä sidottu juudas valmiina heitettäväksi helvettiin.
onko jo liian myöhäistä katua.
olla uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen, kun on Jumalan lahjana saanut ottaa vastaan pelastuksen lahjan, ilman minkään laista omaa ansiota.Saanut mennä vapaa ehtoisesti, uskoon tultua, ei kenenkään toisen päättämänä tai viemänä (viittaan pienten vauvojen "väkisin" kiikuttamiseen, veden valeluun(huom!Raamatullinen kaste tapahtuu aina upottamalla kokonaan veteen) kasteelle, vaan omasta tahdosta ja halusta) kun Jumalan Sana ja Pyhä Henki valaisi, että uskoon tultua, Jumalan pelastus lahjan saatua on aika ottaa seuraava askel, uskovien, upotuskaste, saadakseen mikä kuuliaisuudesta on luvattu, Pyhän Hengen kaste, ts. täyttyä Pyhällä Hengellä.On valtavaa uusin kielin, hengen uudessa olotilassa ylistää, ISÄÄ JUMALAA, POIKAA, JEESUSTA KRISTUSTA JA PYHÄÄ HENKEÄ, ts. kolmiyhteistä Jumalaa,Ja kaikki kansa sanoi tässä kohtaa, yhdestä suusta ja yhdestä mielestä:AAMEN, eikö?Jumalan siunausta, kaikille, myös joosepille.
Olet oikealla tiellä. Totta on että lapsikastetta ei raamattu tunne. Kaste ei ole "pesoja", kasteessa ei saada syntejä anteeksi, kaste on uskovalle sama asia kuin sotilaalle sotilasvala.
Juutalaiset ymmärsivät kasteen merkityksen hyvin. Kun pakana päätti tulla juutalaiseksi, hänet kastettiin proselyyttikasteella. Pakanana hänet painettiin vedenalle, ja niin hän kuoli pakanana, noustuaan vedestä hän oli juutalainen. Sitoutui noudattamaan juutalaisten lakia, ja miespuoliset ympärileikattiin.
Kun ihminen tulee uskoon, hän kuolee entiselle elämälle, omalle tahdolle ja maailmalle, ja nousee Jeesuksen seuraajana, Hänelle kokonaan kuuluvana. Kaste on näkyvä todistus omalle itselle, toisille, paholaiselle ja Jumalalle, eli kaikille. Siunausta sinulle Jeesuksen omana.
Kaste joka tapahtuu sanan ulkopuolella on vain vihkiytymistä perkeleelle ja mikään ihmisteko ei kelpaa Herralle ja lahkoriivatut saavat tuntea helvetistä olevan vedessäpuljailun aiheuttamaa
demonisoitunutta vaikutusta sen kirotun eksyttäväisen hengen kautta joka lahkoriivattukasteessa vaikuttaa.
koska sulla on noin paha olla, NEUVO:Mene uskovien kasteelle, siis annat upottaa itsesi , Isän , Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, jo loppuu rutina ja paha olo.MUTTA, tule ensin uskoon Herraan Jeesukseen.Sitten kasteelle, kipin kopin......helpottaa kun tekee totta.Ei tollaisella nimimerkillä oleva ole kokenut UUDESTISYNTYMISTÄ jonka Jeesus edellyttää taivaaseen pääsyksi.
Kuka voi väittää olevansa uskovainen?Ei kukaan paitsi Jumala ja Herra tekee uskovansa valitut sanan ja sakramenttien kautta autuaaksi ja ottaa heidät tykönsä taivaaseen,kyrpäjoosepinkin.
Nimimerkki kyllä on väärin se kuuluisi noille ruikkijoille lestaadiolaisille joilta ei puutu muuta kuin järki päästä
miksi käytät sanaa "uudestikaste"?